πελαργός στη φωλιά τους σκαρφαλωμένο ψηλά πάνω από τον ήλιο που δύει
Εικόνα από Μάμπελ Άμπερ

Οι άνθρωποι της αρχαίας Μεσοαμερικής κατάλαβαν σε μεγάλο βαθμό ότι η πανίδα γύρω τους σχετίζεται και εκδηλώσεις του ιερού και του σύμπαντος. Τα ζώα θεωρήθηκε ότι χρησιμεύουν ως αγγελιοφόροι ή πράκτορες για θεότητες ή άλλα υπερφυσικά όντα, συνέδεαν τους ανθρώπους με μια συγκεκριμένη θεότητα ή ιερό φαινόμενο και παρείχαν οιωνούς.

Λαϊκοί, ψαράδες, κυνηγοί και αγρότες που ασχολούνται με τελετουργικές επικλήσεις ζώων για να εξασφαλίσουν επιτυχία στο κυνήγι και το ψάρεμα, να αποτρέψουν τα ζώα από το να κάνουν ζημιά στα χωράφια τους και να αποτρέψουν τα μυρμήγκια από ορισμένες περιοχές και ενέργειες. Οι μάντεις, οι σαμάνοι και οι θεραπευτές ερμήνευσαν την εμφάνιση και τις ενέργειες των ζώων στον φυσικό κόσμο και στα όνειρα για να αξιολογήσουν και να καθορίσουν πολλά είδη καθημερινών καταστάσεων.

Τα ζώα κατείχαν επίσης εξέχουσα θέση στους μύθους και τους θρύλους των λαών και χρησίμευσαν ως πρότυπα και μεταφορές για τον κοινωνικό και φυσικό κόσμο και τον συμβολικό λόγο τους. Επιπλέον, θα μπορούσαν να βρεθούν σε γλύφους εμβλημάτων δυναστείων και μπορεί να χρησίμευαν ως καθορισμένοι οδηγοί που μεταδίδονταν από τον έναν ηγεμόνα στον άλλο εντός της ίδιας δυναστικής γραμμής. Τα ζώα συσχετίστηκαν επίσης με αστρολογικούς αστερισμούς σε κώδικες, στήλες και άλλες πολιτιστικές πλατφόρμες και περιλάμβαναν πολλά από τα ζώδια της ημέρας στο μαντικό τους ημερολόγιο (260 ημέρες). Τα σημάδια της ημέρας ήταν συμβολικοί χαρακτήρες—ζώα, στοιχεία ή ιερά αντικείμενα, των οποίων το νόημα και οι εκφράσεις μπορούσαν να διαφοροποιηθούν από μυριάδες παράγοντες.

Τα ζώα θεωρούνταν πιθανότατα ως έμψυχα όντα από μόνα τους. Τα έμφυτα χαρίσματα και οι δυνάμεις που τα ζώα ενσαρκώνουν, αντιπροσωπεύουν και παρέχουν πρόσβαση, τα έκαναν κρίσιμους παράγοντες στην πολιτική, θρησκευτική και πολιτιστική ζωή.

Οι κώδικες της αρχαίας Μεσοαμερικής ήταν αντικείμενα που θα μπορούσαν να ενισχύσουν το όραμα των τελετουργών και να παρέχουν μια πιο λεπτή κατανόηση των μύθων που συχνά εκτελούνται σε τελετουργικά μέσα από εικονογραφημένα κοστούμια, χρώματα, στάσεις σώματος, τελετουργικά όργανα, εικονογραφία και περίοδο της ημέρας. και πιθανώς ακόμη και να βοηθήσει τον σαμάνο να προβλέψει το μέλλον.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Κοινά θέματα και έννοιες

Οι αρχαίοι Μεσοαμερικανοί μοιράζονταν βασικές έννοιες για το ανθρώπινο σώμα και την ανθρώπινη ζωή, ένα βασικό θεϊκό πάνθεον, κύρια εικονογραφικά σύμβολα και ένα βασικό σύμπλεγμα μυθικών πεποιθήσεων. Όπως επισημαίνει ο Μεσοαμερικανός μελετητής Oswaldo Chinchilla Mazariegos, «Οι μεσοαμερικανικοί μύθοι γίνονται καλύτερα κατανοητοί ως προέρχονται από έναν κοινό πυρήνα αρχαίων πεποιθήσεων που διέφεραν σε πολλές τοπικές παραλλαγές».

Υπάρχουν συχνά μυθολογικά θέματα και έννοιες που σχετίζονται με ζώα που είναι ανθεκτικά και μπορούν να εντοπιστούν σε πολλές περιοχές, πολιτισμούς και περιόδους της αρχαίας Μεσοαμερικής. Ένας πιθανός λόγος για αυτό είναι ότι τα ιερά δώρα και τα νοήματα με τα οποία συνδέονταν τα ζώα αντανακλούσαν συνήθως τις φυσικές τους ιδιότητες και τις φυσικές συνήθειες και τα ένστικτα τους. Αυτές περιελάμβαναν τις μεθόδους τους για το κυνήγι/συλλογή τροφής, το ζευγάρωμα και την περιποίηση των εαυτών τους, καθώς και πού διέμεναν και αποτολμούσαν, πώς μετακινούνταν και αν ήταν νυχτερινοί ή ημερήσιοι.9

Στις αρχαίες μεσοαμερικανικές μυθολογίες, αφηγηματικές και παραστατικές, τα ζώα συμμετείχαν στη δημιουργία του κόσμου - πώς φτιάχτηκε ή ανακαλύφθηκε, πώς δημιουργήθηκαν στοιχεία στη φύση και πώς προήλθαν οι φυλές ή οι φυλές και απέκτησαν αραβόσιτο και άλλα τρόφιμα. Αυτές οι μυθολογίες συχνά εξήγησαν επίσης πώς τα ζώα αποκτούσαν διάφορα χαρακτηριστικά και τάσεις, και κοινοποίησαν θέματα και νοήματα σχετικά με τις ιερές ιδιότητες, τις πράξεις, τις πράξεις και τις συνειρμούς ενός συγκεκριμένου ζώου.

Τα ζώα ως θεραπευτικό φάρμακο

Οι χρήσεις των ζώων σε θεραπείες ήταν αρκετά πολλές, ακόμη περισσότερες από εκείνες των φυτών. Οι μαγικές θεραπευτικές ικανότητες των ζώων συνήθως συνδέονται με τα φυσικά και συμπεριφορικά χαρακτηριστικά τους και τους μύθους με τους οποίους συνδέονταν. Η ευελιξία των μικρών φιδιών και οι πολλές κινητές αρθρώσεις των σαρανταποδαρών, για παράδειγμα, χρησιμοποιήθηκαν σε θεραπείες για την ανακούφιση της ακαμψίας. Η ταχύτητα και η επιδεξιότητα των λαγών και των κουνελιών τους έκανε καλούς υποψηφίους για άρρωστα άκρα.

Υπήρχαν επίσης πολλές επικλήσεις που έγιναν σε ζώα για να ζητήσουν τη βοήθειά τους για την εξάλειψη μιας ασθένειας από το σώμα του ασθενούς, και συγκεκριμένα ζώα θεωρούνταν μερικές φορές και ο οιωνός και η αιτία της ασθένειας και προσδιορίζονταν σε αυτές τις επικλήσεις ως μεταφορές της ασθένειας.

Κοινή χρήση πνευματικών πρακτικών με επίκεντρο την καρδιά

Χρησιμοποιώ τον όρο πνευματικός να περιλαμβάνει μη θρησκευτικές, παγανιστικές, θρησκευτικές και με επίκεντρο την καρδιά πρακτικές—βασικά κάθε είδους παράδοση ή πρακτική που περιλαμβάνει πίστη σε κάποιο είδος θεϊκής δύναμης και στις τελετές που προκύπτουν ή σχετίζονται με αυτές τις πεποιθήσεις. Είτε έχουμε πραγματικούς δεσμούς αίματος με τις αρχαίες μεσοαμερικανικές ιθαγενείς παραδόσεις, μερικοί από εμάς έχουν απήχηση και αισθανόμαστε διαισθητικά έλκονται από αυτή τη σοφία και εφαρμόζουν την ιερή ουσία της στις πνευματικές μας πρακτικές και παραδόσεις.

Ανεξάρτητα από το πού προερχόμαστε, οποιοσδήποτε είναι πρόθυμος να κάνει την επιμελή έρευνα και να σέβεται και να αναγνωρίζει αυτές τις παραδόσεις έχει το δικαίωμα να μοιραστεί αυτές τις ιερές πληροφορίες.

Μας ενθαρρύνω να αποαποικιοποιήσουμε με αγάπη και συνειδητά την καρδιά και το μυαλό μας και να επικεντρωθούμε περισσότερο στον συνειδητό σεβασμό και την αποκατάσταση αυτών των παραδόσεων παρά στον δογματικό έλεγχό τους.

Για να αποαποικιοποιήσουμε πραγματικά τις πνευματικές μας πρακτικές, πρέπει να επιτρέψουμε στους εαυτούς μας να δημιουργήσουμε ένα χώρο για να ανακαλύψουμε τι είναι σωστό για εμάς και να αμφισβητήσουμε και να είμαστε επικριτικοί απέναντι σε οποιονδήποτε ή οτιδήποτε απαγορεύει το πώς πρέπει να μοιάζει και να συνεπάγεται η πορεία μας. Εάν και όταν καλούμαστε να μάθουμε και να αντλήσουμε από τις ιθαγενείς πρακτικές μας, πρέπει επίσης να ορίσουμε μόνοι μας τι είναι διαφωτιστικό, αναζωογονητικό, ενδυναμωτικό, εφαρμόσιμο και σχετικό με εμάς στην προσωπική μας ζωή - εισπνέοντας τις δικές μας μοναδικές ενέργειες ιερής ουσίας σε αυτές όμορφες παραδόσεις.

Ανεξάρτητα από τον πολιτισμό, τη φυλή, την εθνικότητα και τις παραδόσεις, η εκμάθηση αυτών των διαισθητικών και επικεντρωμένων στην καρδιά πρακτικών της γης και η ανάπτυξη ενός ασφαλούς, διασκεδαστικού και εξερευνητικού χώρου δημιουργίας μπορεί να θεραπεύσει και να αναζωογονήσει το πνεύμα μας σε πολλά επίπεδα.

© 2021 από την Erika Buenaflor. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται. Επανέκδοση με άδεια του εκδότη.
Bear and Company, ένα αποτύπωμα: www.InnerTraditions.com

Πηγή άρθρου

Ζωική ιατρική

Animal Medicine: A Curanderismo Guide to Shapeshifting, Journeying, and Connecting with Animal Allies
από την Erika Buenaflor, MA, JD

Εξώφυλλο βιβλίου Animal Medicine: A Curanderismo Guide to Shapeshifting, Journeying, and Connecting with Animal Allies από την Erika Buenaflor, MA, JDΠαρέχοντας πολλαπλές μεθόδους σύνδεσης με ζώα για πνευματική καθοδήγηση, αυτοενδυνάμωση και θεραπεία, η Erika Buenaflor αποκαλύπτει πώς ο καθένας από εμάς μπορεί να εμπλουτίσει τη ζωή του με την αρχαία Μεσοαμερικανική σοφία για εργασία με οδηγούς ζώων.

Προσφέροντας έναν αλφαβητικό οδηγό για 76 ζώα πιο διαδεδομένα στους αρχαίους μεσοαμερικανικούς θρύλους, τελετές και ιατρικές τελετές, ο συγγραφέας περιγράφει λεπτομερώς τα πνευματικά χαρίσματα κάθε ζώου, την ιατρική που αλλάζει σχήμα, το βασίλειο με το οποίο συνδέονται και τη συμβολική τους σημασία όταν εμφανίζονται σε όνειρο ή όραμα.

Για περισσότερες πληροφορίες ή για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, κάντε κλικ εδώ.

Σχετικά με το Συγγραφέας

φωτογραφία του συγγραφέα: Erika Buenaflor, MA, JDΗ Erika Buenaflor, MA, JD, έχει μεταπτυχιακό στις θρησκευτικές σπουδές με εστίαση στον μεσοαμερικανικό σαμανισμό από το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια στο Riverside. Ασκούμενη curandera για περισσότερα από 20 χρόνια, απόγονος μιας μακράς σειράς γιαγιάδων curandera, έχει σπουδάσει με curanderas/os στο Μεξικό, το Περού και το Λος Άντζελες και κάνει παρουσιάσεις για το curanderismo σε πολλά περιβάλλοντα, συμπεριλαμβανομένου του UCLA.

Για να μάθετε για τα εργαστήρια, τα μαθήματα, τις εκδηλώσεις υπογραφής βιβλίων και τα retreats της ή για να προγραμματίσετε μια συνεδρία μαζί της, επισκεφθείτε www.realizeyourbliss.com.

Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συντάκτη