Οι άνθρωποι που με συμβουλεύονται συχνά φοβούνται απεγνωσμένα. Μια ασθένεια απειλεί τη διάρκεια και την ποιότητα της ζωής τους. Θέλουν να είναι καλά. Θέλουν να θεραπευτούν. Θέλουν ένα θαύμα.
Δυστυχώς, τα θαύματα δεν μπορούν να εγγυηθούν ή να παραχθούν κατόπιν ζήτησης. Αυτό που είναι πιο σίγουρο είναι η ικανότητά μας να καλλιεργούμε μια αίσθηση γαλήνης και έννοιας ακόμη και όταν αντιμετωπίζουμε ασθένειες. Αυτό είναι θαυμαστό από μόνο του δεδομένου του σημερινού κόσμου και της ιατρικής κουλτούρας. Τόσοι πολλοί κάθονται ανώνυμα, απρόσωπα και μόνα, στα πατώματα των γηροκομείων, περνώντας το χρόνο πριν από το θάνατο.
Mea Culpa: Το να κατηγορείς τον εαυτό σου δεν φέρνει ειρήνη
Συνήθως αισθανόμαστε κατηγορούμενοι για την πρόκληση της ασθένειάς μας, γιατί γνωρίζουμε σε κάποιο επίπεδο ότι έχουμε συμβάλει στην αρρώστια μας, αν μόνο βρισκόμαστε σε λάθος μέρος τη λάθος στιγμή. Αισθανόμαστε ότι το πώς ζούσαμε είχε κάποιο αντίκτυπο, είτε λόγω της έλλειψης φροντίδας για τον εαυτό μας, της διατροφής που έχουμε ακολουθήσει, είτε της δυσαρέσκειας που δεν έχουμε δώσει ποτέ.
Έχουμε κάποια βαθύτερη υποσυνείδητη αίσθηση ότι η ασθένειά μας σχετίζεται κάπως με τον τρόπο που ζούμε. Έχουμε κάποια συνειδητοποίηση, αν και ασυνείδητα, ότι η ασθένεια έχει νόημα στο πλαίσιο των σχέσεών μας και των επιλογών που έχουμε κάνει ή ότι οι οικογένειές μας έχουν κάνει για εμάς.
Ανεξάρτητα από το πόσο συχνά οι γιατροί και άλλοι μας διαβεβαιώνουν ότι η ασθένεια είναι εντελώς τυχαία, αυτή η αίσθηση ευθύνης δεν εξαφανίζεται. Έχουμε μια διαισθητική συνειδητοποίηση ότι εμείς και η ασθένεια σχετίζονται, και ότι οι ασθένειες δεν είναι τυχαίες. Αυτή η συνειδητοποίηση είναι σιωπηρή στην ιατρική των ιθαγενών και την πνευματικότητα.
Οι Βουδιστές αποκαλούν αυτήν την ευαισθητοποίηση ως εκτίμηση των αιτίων και των καταστάσεων μιας ασθένειας. Αυτό που μας βασανίζει και μας κάνει να αισθανόμαστε χειρότερα για τον εαυτό μας είναι η εκτεταμένη δυτικοευρωπαϊκή πίστη στη δύναμη του ατόμου.
Χρειάζεται ένα χωριό για να δημιουργήσει μια ασθένεια
Οι εγγενείς πολιτισμοί διδάσκουν ότι το άτομο δεν έχει τη δύναμη να αρρωστήσει ή να αρρωστήσει μόνος του, επειδή η ασθένεια συμβαίνει μέσω της συμμετοχής σε μια ζωή πολλών περιορισμών. Είμαστε γεννημένοι σε οικογένειες με συγκεκριμένες πεποιθήσεις, πολιτισμούς, αξίες και συνήθειες. Αυτά τα μοτίβα είναι ενσωματωμένα στις ταυτότητές μας. Μόνο μέσω μεταγενέστερων προσωπικών δραστηριοτήτων ανάπτυξης ή θεραπείας γινόμαστε αρκετά ενημερωμένοι για να αλλάξουμε αυτά τα πρότυπα. Τείνουμε να σκεφτόμαστε, να συσχετίζουμε, να ζούμε και να νιώθουμε τον τρόπο που κάνουν οι οικογένειές μας.
Πέρα από αυτό, οι οικογένειες είναι ενσωματωμένες σε κοινότητες και πολιτισμούς. Οι οικογένειες δεν επιλέγουν συνειδητά τις αξίες, τις πεποιθήσεις τους, τις σχέσεις τους και τις συνήθειες τους. Ο πολιτισμός εκφράζεται μέσω της οικογένειας.
Η ιδέα της Νέας Εποχής ότι "προκάλεσες τον καρκίνο σου, τώρα επιδιορθώσεις" δεν λειτουργεί για την προώθηση της επούλωσης. Εάν, όπως διδάσκει η εγγενής φιλοσοφία, ο καρκίνος προκύπτει από κάθε πτυχή της ύπαρξής μας - συμπεριλαμβανομένης της οικογένειας, της κοινότητας, του πνεύματος, των συναισθημάτων, των σχέσεων, της γενετικής, της διατροφής και της περιβαλλοντικής έκθεσης - πώς μπορεί κάποιος να πει ότι ένα άτομο θα μπορούσε να προκαλέσει ένα τέτοιο συμβάν;
Παλεύω να βοηθήσω τους ανθρώπους να καταλάβουν ότι έκαναν το καλύτερο δυνατό, λαμβάνοντας υπόψη τους πόρους και τις πεποιθήσεις τους. Με σπάνιες εξαιρέσεις, οι άνθρωποι προσπαθούν πάντα να κάνουν το καλύτερο δυνατό. Οι περιορισμοί προέρχονται από το πώς μεγαλώσαμε, το οικονομικό και πολιτικό περιβάλλον μας, και τις συνεχιζόμενες σχέσεις μας, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με τις οικογένειές μας και τους πολιτισμούς μας. Ακόμα και τα λάθη της ζωής μπορούν να θεωρηθούν ως ανεπιτυχείς ή μερικώς επιτυχημένες προσπάθειες αυτοθεραπείας.
Όλες οι προσευχές και όλες οι σκέψεις απαντώνται
Όταν ένας θεραπευτής πρεσβύτερος είπε, "Κάθε σκέψη είναι μια προσευχή, και κάθε προσευχή απαντά", σήμαινε να επιστήσει την προσοχή μας στις πολλές προσευχές που γίνονται κάθε στιγμή από κάθε άτομο. Πολλοί είναι αντιφατικοί. Δύο ποδοσφαιρικές ομάδες προσεύχονται για νίκη. μόνο ένας μπορεί να κερδίσει. Πώς διαπραγματεύεται αυτό;
Στους ακαδημαϊκούς φίλους μου αστειεύομαι ότι ο Θεός πρέπει να είναι ένας υπολογιστής νευρωνικού δικτύου παράλληλης επεξεργασίας. Αυτό αναφέρεται στον τρόπο με τον οποίο αυτές οι συσκευές διαχωρίζονται, ενσωματώνονται και αποκρίνονται σε αντιφατική είσοδο. Πολλοί φιλόσοφοι, συμπεριλαμβανομένων των ιθαγενών Αμερικανών, εικάζουν ότι οι σκέψεις μας δημιουργούν την πραγματικότητά μας.
Η εγγενής προοπτική είναι ότι το Σύμπαν (Δημιουργός, Θεός ή άλλο όνομα) πρέπει να διαπραγματευτεί αυτές τις σκέψεις για να παράγει αυτό που βλέπουμε μπροστά μας. Για παράδειγμα, ένας πρεσβύτερος είπε την ιστορία μιας κοινότητας που προσεύχεται για δουλειές. Κατασκευάστηκε ένας σταθμός παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος και οι άνθρωποι άρχισαν να αρρωσταίνουν από τη ρύπανση. Οι προσευχές για δουλειές είχαν απαντηθεί, αλλά με κόστος.
Βοηθάω τους ανθρώπους να δουν ότι ο κόσμος είναι πολύ μεγάλος και πολύ περίπλοκος για να προκαλέσουν μεμονωμένα τις ασθένειές τους. Μπορεί να μας έχουν διδαχθεί να θέλουμε κάτι (όπως δουλειές) χωρίς να καταλάβουμε τις συνέπειες (όπως η ρύπανση και η ασθένεια). Μπορεί να μην έχουμε άλλη επιλογή από το να συμμετέχουμε σε μια κοινωνία που μας εκθέτει σε τοξικά απόβλητα στο όνομα του εταιρικού κέρδους.
Οι τρόποι συσχέτισης που έχουμε μάθει από τις οικογένειές μας μπορεί να έχουν την παρενέργεια της καταστολής του ανοσοποιητικού μας συστήματος. Αλλά δεν το γνωρίζαμε συνειδητά. Αυτές οι διαδικασίες δεν ήταν υπό τον έλεγχό μας.
Το θεραπευτικό ταξίδι: Μια διαδικασία συνειδητοποίησης
Το θεραπευτικό ταξίδι συχνά συνεπάγεται την ευαισθητοποίηση μας για τις διαδικασίες που συμβάλλουν στην ασθένεια. Γιατί; Για να αλλάξουμε αυτό που μπορούμε να αλλάξουμε! Για να αποδεχτούμε την ικανότητα απόκρισης - την αίσθηση στην οποία μπορούμε να ανταποκριθούμε και να αλλάξουμε σχέσεις και συνήθειες, ακόμη και οικονομικές και πολιτικές.
Επομένως, ένα θεραπευτικό ταξίδι πρέπει να ξεκινήσει αντιμετωπίζοντας την ευθύνη που αισθάνεται ένα άτομο για το ρόλο του - πραγματικό ή φανταστικό ότι αρρωσταίνει. Αυτή η αίσθηση ευθύνης αντιτίθεται στην αίσθηση γαλήνης που είναι απαραίτητη για τη θεραπεία. Η αίσθηση της γαλήνης είναι αυτό που ένα άτομο αποκαλούσε το μεγαλύτερο όφελος από τη συνεργασία μου. Πρέπει να υπάρχει σταθερά ανεξάρτητα από το ποιο θα είναι το πραγματικό ιατρικό αποτέλεσμα.
Το πρόβλημα της αυτοεκτίμησης είναι ανεξέλεγκτο στον πολιτισμό μας. Οι γιατροί με ρωτούν αν δεν ενθαρρύνω τους ανθρώπους να αισθάνονται χειρότερα αν δεν γίνουν καλά. Απαντώ ότι το πρώτο μου καθήκον είναι να τους βοηθήσω να εγκαταλείψουν την έννοια της ευθύνης. Στόχος μου είναι να καλλιεργήσω συμπόνια και αγάπη-καλοσύνη.
Κατανοώ ότι οι άνθρωποι κάνουν πάντα το καλύτερο που μπορούν, δεδομένου ότι έχουν μάθει (οι πεποιθήσεις και οι εμπειρίες τους) και ποιοι πόροι έχουν στη διάθεσή τους (εισόδημα, κοινωνική τάξη, εκπαίδευση). Κανείς δεν θα έδινε σκόπιμα τον καρκίνο. Κανείς δεν θα έδινε σκόπιμα τον εαυτό της στο AIDS. Κανείς δεν θα πατούσε ένα κουμπί για να καταστρέψει τα νεφρά του, εκτός από τους πιο απεγνωσμένα αυτοκτονικούς, και ακόμη και αυτοί οι άνθρωποι εξακολουθούν να κάνουν ό, τι καλύτερο, δεδομένης της πίστης και των πόρων τους.
Οι άνθρωποι δεν κάνουν λάθη. κάνουν ανεπιτυχείς προσπάθειες για θεραπεία. Ακόμα και ο αντικοινωνικός εγκληματίας αγωνίζεται, ωστόσο ασυνείδητα για να θεραπεύσει κάποια πτυχή της ζωής του, ίσως για να κλέψει πίσω την αγάπη που δεν του δόθηκε ποτέ.
Βρίσκοντας την ειρήνη μέσα
Ένα παράδειγμα ζωντανεύει αυτές τις έννοιες μέσα σε έναν μοναδικό άνθρωπο και δείχνει μερικούς από τους τρόπους με τους οποίους βοηθάω τους ανθρώπους να βρουν γαλήνη.
Η Ουρσούλα ήταν μια γυναίκα σαράντα επτά ετών που θεραπεύει τα ινομυώματα της μήτρας και τους πονοκεφάλους της ημικρανίας. Μέσα από τη δουλειά μας, τα ινομυώματα της είχαν συρρικνωθεί δραματικά και οι πονοκέφαλοι της είχαν σχεδόν εξαφανιστεί. Τότε ήρθε σε μια συνεδρία πολύ διαφορετική, αισθάνθηκε στραγγισμένη και ήθελε να σταματήσει. Ξαφνικά είχε φαντασιώσεις να πεθάνει στον ύπνο της.
Κατά τη διάρκεια της προηγούμενης εβδομάδας, η δεκαέξιχρονη κόρη της Ουρσούλα είχε περάσει μια νύχτα έντονης εγκοπής αφού μεθυσμένος τρομερά στο πάρτι γενεθλίων της. Ο γιος της Ουρσούλα συνελήφθη για επίθεση. Ένας από τους πελάτες της ψυχοθεραπείας είχε αυτοκτονήσει. Ο φίλος της είχε δηλώσει την αδυναμία του να δεσμευτεί επειδή ήταν πολύ μεγάλη για αυτόν. Η επιχείρηση έπεσε και ανησυχούσε για χρήματα. Ένας πελάτης της είχε αναπηδήσει μια μεγάλη επιταγή και δεν την είχε αντικαταστήσει ακόμη. Η Ουρσούλα αισθάνθηκε σαν να κατέρρευε με μια σοβαρή λοίμωξη από κόλπους ή τουλάχιστον άσχημα κρύο.
Η Ουρσούλα φαινόταν απολύτως στραγγισμένη. Πρότεινα να ξαπλώσει με το κεφάλι της προς τα βόρεια, ώστε ο εγκέφαλός της να ήταν πιο κοντά στη σοφία (η σοφία είναι μια ποιότητα του Βορρά στον τροχό της ιατρικής). Στη συνέχεια έκανα ενέργεια και αμάξωμα μαζί της. Η ενεργειακή επούλωση είναι δύσκολο να περιγραφεί και ορισμένοι αναγνώστες θα αμφισβητήσουν την ίδια της την ύπαρξη, φανταζόμενοι ότι το μυαλό μου κατασκευάζει τις αισθήσεις της κίνησης των χεριών μου μέσα και πάνω από το ενεργειακό πεδίο κάποιου άλλου. Αλλά η επιστήμη πλησιάζει αυτή τη θεραπεία και οι μελέτες αρχίζουν να αποδεικνύουν την εγκυρότητα αυτού του φαινομένου. Ωστόσο, για τους σκοπούς μας σε αυτό το βιβλίο, η εγκυρότητα αυτών των μελετών δεν είναι τόσο σημαντική όσο το πώς οι άνθρωποι ανταποκρίνονται στη διαδικασία της θεραπείας.
Ξεκίνησα βάζοντας το δεξί μου χέρι πάνω από τους κόλπους πάνω από τα μάτια του Ουρσούλα. Το αριστερό μου χέρι περιπλανήθηκε πάνω από το σώμα της, αρκετές ίντσες εκτός επαφής, αισθάνθηκε το ενεργειακό της πεδίο. Όλη η ενέργειά της αισθάνθηκε υποτονική, σαν να είχε συσπάσει την ψυχή της σε μια μικρή μπάλα μέσα στην καρδιά της, τη μόνη περιοχή που αισθάνθηκα φυσιολογικά για μένα. Στην κινεζική ιατρική η καρδιά είναι η έδρα της ψυχής.
Καθώς το αριστερό μου χέρι κινήθηκε πάνω από το σώμα της Ουρσούλα, ένιωσα την ενέργειά της να αυξάνεται αργά. Φαντάστηκα να μετακινώ θεραπευτική ενέργεια από το δεξί μου χέρι και μέσα στους κόλπους της. Έχοντας μεγαλώσει «υβριδικός χριστιανός», μερικές φορές φαντάζομαι ότι το πνεύμα του Χριστού, ή η συνείδηση του Χριστού, κινείται μέσω του χεριού μου, αναδιατάσσοντας μόρια και δομές στο σώμα του ατόμου, δημιουργώντας έτσι τη θεραπεία.
Νιώθω παρηγορημένος από τις συνδέσεις αυτού του συναισθήματος με τα παιδικά μου οράματα για τον Χριστό, παρόλο που κατάλαβα ότι η εκδοχή της γιαγιάς μου, την οποία μου πέρασε, δεν ήταν όπως αυτή του βασικού Χριστιανισμού. (Καθώς διάβασα αργότερα το έργο των χριστιανών μυστικιστών όπως ο Meister Eckhart, ο Hildegard του Bingen, ο Matthew Fox και ο Thomas Merton, συνειδητοποίησα ότι ο Χριστός μου ήταν ο Χριστός τους, μια ανώτερη αρχή της αγάπης και της συνείδησης όλης της ανθρωπότητας - τι γιαγιά μου ονομάζεται "το κύριο πνεύμα των ανθρώπων" - ο οποίος θεραπεύεται με απλή σκέψη ή ματιά.) Ένιωσα ότι αυτή η θεραπευτική ενέργεια περνούσε από το δεξί μου χέρι στην περιοχή των κόλπων της Ουρσούλας. Δεν μπορώ πάντα να το κάνω αυτό κατ 'απαίτηση, οπότε είναι τιμή και προνόμιο όταν συμβαίνει αυτό.
Με ώθηση, άρχισα να μιλάω με την Ουρσούλα για να πάει πίσω και να κοιτάξω τη ζωή της με τον τρόπο που θα τη βλέπουν οι άγγελοι. "Πώς θα με βλέπουν;" ρώτησε, πραγματικά μπερδεμένη, γυρίζοντας το κεφάλι της στο τραπέζι μασάζ για να με κοιτάξει. Φορούσε στην άκρη των κοντών καστανών μαλλιών της. Η δύση του ήλιου ήταν ακόμα φωτεινή στον άσπρο τοίχο.
«Σε βλέπουν ως εξαιρετικά πολύτιμα και υπέροχα πέρα από την πίστη», απάντησα. "Βλέπουν τη ζωή σας ως ένα όμορφο έργο τέχνης, είτε θεραπεύετε είτε όχι, είτε ζείτε άλλη μέρα είτε όχι, είτε λύνετε κάποιο από τα προβλήματά σας είτε όχι, είτε τα παιδιά σας πετυχαίνουν είτε όχι, είτε οι πελάτες σας ζουν είτε πεθαίνουν, πληρώστε ή μην πληρώσετε. Εσείς και η ζωή σας είναι τέχνη στη διάστασή τους, και καμία ανθρώπινη ζωή δεν είναι κακή τέχνη. Ακόμη και η πιο άσχημη ζωή εκτιμάται και τιμάται. Η χαρά τους σε εσάς, τον πόνο και τον πόνο σας, την ευτυχία και την ευχαρίστησή σας, είναι τόσο πλήρης που δεν χρειάζεται να κάνετε ένα ακόμη πράγμα για να σας αγαπήσουν παθιασμένα για πάντα. " Οι φωτεινοί σηματοδότες άρχισαν να τρεμοπαίζουν έξω από το παράθυρο.
"Πώς το ξέρεις αυτό?" ρώτησε. Μπορούσα να δω ανθρώπους που διασχίζουν το δρόμο στη γωνία δίπλα στο Carnegie Hall.
Απάντησα ντροπιαστικά, "Είχα συνομιλήσει μαζί τους." Εδώ βρίσκομαι να περπατώ σε λεπτό πάγο. Οι σύντομες συνομιλίες μου με τους αγγέλους ήταν από τις πιο βαθιές εμπειρίες της ζωής μου. Αν και ορισμένοι θα υποστήριζαν ότι αυτές οι εμπειρίες είναι απλώς φανταστικές, νομίζω όχι, γιατί με άλλαζαν πάντα προς το καλύτερο. Μου έδωσαν περισσότερη συμπόνια, περισσότερη καλοσύνη, περισσότερη αγάπη για την ανθρωπότητα περισσότερη ευελιξία, περισσότερη ανοχή και περισσότερη προθυμία να δεχτώ και να συγχωρήσω τα εύθραυστα των άλλων. Με έκαναν καλύτερο άνθρωπο και καλύτερο γιατρό. Εάν είναι φανταστικό, χρειάζομαι περισσότερες από αυτές τις φαντασιώσεις, και εύχομαι να μπορούσα να τις παραγάγω κατ 'απαίτηση. Τα οράματα των ψυχωτικών ασθενών, από την άλλη πλευρά, σίγουρα δεν είναι αγγελικά, γιατί αυτά τα οράματα επιδεινώνουν τον φόβο τους και εμβαθύνουν τα βάσανα τους.
Η Αγγελική Επίσκεψη
«Μία από τις πιο ισχυρές εμπειρίες μου», συνέχισα, «συνέβη κατά τη διάρκεια της μάζας των μεσάνυχτων την Παραμονή των Χριστουγέννων σε μια ξύλινη καθολική εκκλησία στο Νότιο Μπέρλινγκτον του Βερμόντ. Κοίταξα το παράθυρο πάνω από το σταυρό και είδα έναν άγγελο έξω, φαινομενικά κρεμασμένος στο διάστημα, φτερά διπλωμένα πίσω του. Στη συνέχεια, συναισθήματα και λέξεις εξερράγη μέσα στο μυαλό μου · άλλοι άνθρωποι έχουν αναφέρει παρόμοιες εμπειρίες.
«« Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί όταν σας μιλάμε », είπε ο άγγελος,« ακόμη και για ένα μικρό μέρος της αγάπης που νιώθουμε για εσάς θα καταστρέψει το νευρικό σας σύστημα. Πρέπει να σας δώσουμε πολύ μικρές δόσεις από αυτό που νιώθουμε ή θα σε πληγώνα ». Ένιωσα την πιθανότητα για πόνο ακόμη και στην έκσταση αυτής της επαφής. Ο άγγελος προχώρησε να εξηγήσει, ή μάλλον να μου δώσει μια στιγμιαία κατανόηση, που ξεπέρασε ό, τι είναι δυνατό με λόγια ή εικόνες από την άποψη των αγγέλων για εμάς. Μας βλέπουν ως έργα της τέχνης, με τη διάστασή τους να κρατά ένα είδος γκαλερί στην οποία κάθε ζωή μας μπορεί να θεωρηθεί στο σύνολό της ως μια πολυδιάστατη δομή. Πρόκειται για μια διάσταση εκτός χρόνου, στην οποία η αρχή και το τέλος είναι παρόντα μαζί.
«Προσπαθώ να μεταδώσω αυτό το όραμα άμεσα ή έμμεσα στους ασθενείς μου. Προσπαθώ να τους διδάξω να αγαπούν τον εαυτό τους τουλάχιστον σαν να τους αγαπάει ένας άγγελος. Έτσι ίσως θα μπορούσαμε απλώς να αρχίσουμε να φανταζόμαστε αυτό το επίπεδο της άνευ όρων αγάπης. Χιούμορ μου και παίξτε με τη φαντασία ότι όλα σχετικά με τη ζωή σας είναι εξαιρετικά τέλεια όπως είναι. "
Βλέποντας τα πράγματα από μια άλλη προοπτική
Είχα άλλες προοπτικές για τα προβλήματα ζωής της Ουρσούλας. Ήξερα ότι η κόρη της ήταν μια πολύ φωτεινή, αθλητική, ευθεία μαθητή σε ένα δύσκολο ιδιωτικό σχολείο. Ήξερα ότι ο γιος της αντέδρασε από μια πικρή κατάθλιψη στην οποία είχε σχεδόν αυτοκτονήσει και τα πήγε πολύ καλά. Είχα ακούσει την ιστορία της «επίθεσης» του και ένιωθα σίγουρος ότι οι κατηγορίες θα πέσουν. Είχα γνωρίσει τον φίλο της Ουρσούλα και πίστευα ότι θα ήταν πιο ευτυχισμένη χωρίς αυτόν. ήταν εγωκεντρικός και ανίκανος να την φροντίσει με τον τρόπο που της άξιζε.
Ήξερα ότι ήταν πολύ καλή θεραπευτής. Είχαμε μιλήσει για τον αυτοκτονικό της ασθενή, όταν ήταν ακόμα ζωντανός και ήξερα ότι είχε κάνει ό, τι ήταν δυνατό. Είχε πράγματι πεθάνει σε ψυχιατρικό νοσοκομείο, απαλλάσσοντας την από οποιαδήποτε ευθύνη ή ακόμη και υπαιτιότητα για τον θάνατό του στα μάτια της καθιερωμένης ψυχιατρικής. Είχε κάνει τα πάντα σωστά με τη συμβατική έννοια της ψυχοθεραπείας, μόνο που δεν τον είχε σώσει, όπως ήθελε απεγνωσμένα να κάνει - γι 'αυτό κατηγόρησε τον εαυτό της για το θάνατό του. Ως εκ τούτου, θα μπορούσαμε να επικεντρωθούμε στην άνευ όρων αγάπη, την αυτο-συγχώρεση και την αγάπη. Όπως κάναμε, το ενεργειακό πεδίο της Ουρσούλα έγινε όλο και πιο δυνατό. Η μύτη της φαινόταν λιγότερο βουλωμένη. Αναπνεύστηκε πιο εύκολα.
Τελείωσα τρίβοντας σημεία στο λαιμό και το κρανίο της που σχετίζονται με προβλήματα κόλπων. Ένιωσα εμπόδια στην κίνηση της ενέργειας σε αυτές τις περιοχές. Στη συνέχεια, χρησιμοποίησα μια τεχνική που ονομάζεται κρανιοακρυλική θεραπεία, στην οποία ασκείται λεπτή πίεση στα κρανιακά οστά για να κάνω αλλαγές, έτσι ώστε η ενέργεια και το νωτιαίο υγρό να ρέουν πιο ομαλά. Η αναπνοή του Ουρσούλα βαθαίνει. Το σώμα της ήταν χαλαρό. Ένιωσε πιο ήρεμη και γαλήνια. Ήταν έτοιμη να συνεχίσει το έργο που κάναμε για τη συρρίκνωση του ινομυώματος της μήτρας της και την εξάλειψη του υπόλοιπου πόνου της ημικρανίας.
Βλέποντας τον εαυτό σας ως άψογο και τέλειο
Ενθάρρυνα την Ουρσούλα να βλέπει με αγάπη τον εαυτό της ως τέλειο. Θα μπορούσε να το κάνει μόνο αφήνοντας την αυτοεκτίμηση. Η εξάλειψη της αυτοεκτίμησης είναι τόσο διαφορετική από την ατομικιστική αντίληψη των προσεγγίσεων της Νέας Εποχής που λένε στους ανθρώπους, "Δημιουργήσατε την ασθένειά σας, τώρα ξεπεράστε την." Από αυτήν την περιορισμένη κατανόηση της πολυπλοκότητας της υγείας και των ασθενειών, οι άνθρωποι αισθάνονται σαν αποτυχίες εάν δεν μπορούν να επουλωθούν. Η πολυπλοκότητα της υγείας και της θεραπείας είναι εκπληκτική, και τα μικρά μυαλά μας δεν μπορούν να ελέγξουν ή ακόμη και να αρχίσουν να φανταστούν τις μυριάδες δυνάμεις που εμπλέκονται να μας κάνουν άρρωστους ή να μας κάνουν καλά. Όμως ο καθένας είναι σε θέση κάποιου προσωπικού και πνευματικού μετασχηματισμού, ακόμη και να φανταστεί κανείς τη δυνατότητα αγγελικής παρέμβασης και θαυματουργής θεραπείας. Τα θαύματα είναι πιθανά, αλλά όχι κάτι για να αισθανθείτε ένοχοι εάν δεν επιτευχθούν.
Μόλις εξαλείψουμε τα συναισθήματα προσωπικής ευθύνης, πρέπει να αντιμετωπίσουμε την ελπίδα. Η ελπίδα είναι δύσκολο να οριστεί, αν και μπορούμε αμέσως να αναγνωρίσουμε αυτούς που την έχουν και εκείνους που δεν την έχουν, ακόμα κι αν δεν γνωρίζουμε πώς κάνουμε αυτή τη διάκριση. Η πραγματική ελπίδα είναι ένα υποπροϊόν της δημιουργίας αίσθησης γαλήνης.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Bear & Company. www.InnerTraditions.com
Πηγή άρθρου
Coyote Healing: Θαύματα στην εγγενή ιατρική
από τον Lewis Mehl-Madrona, MD, Ph.D.
Περισσότερα για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία αυτού του βιβλίου στο Amazon.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Το LEWIS MEHL-MADRONA είναι οικογενειακός γιατρός, ψυχίατρος και γηριατρός. Κατέχει διδακτορικό. στην κλινική ψυχολογία. Εργάστηκε για πάνω από είκοσι πέντε χρόνια στην ιατρική έκτακτης ανάγκης τόσο σε αγροτικό όσο και σε ακαδημαϊκό περιβάλλον και είναι επί του παρόντος ο Συντονιστής riff Ολοκληρωμένη Ψυχιατρική και Ιατρική Συστημάτων για το Πρόγραμμα του Πανεπιστημίου της Αριζόνα. Είναι ο συγγραφέας των best-selling Ιατρική κογιότ.
