Εικόνα από Cuong Le

Οι πρώτες μου σκέψεις ήταν ότι θα τρελαθώ. Ήμουν σίγουρος γι' αυτό. Θυμάμαι να ρωτάω κλαίγοντας μια στενή φίλη και γειτόνισσα αν θα πρόσεχε τα παιδιά μου σε περίπτωση που είχα ολική νευρική κρίση. Σε τελική ανάλυση, τι άλλο θα μπορούσε να προκαλέσει την ξαφνική και απροσδόκητη εμφάνιση κενού μνήμης, άγχους, κατάθλιψης, νυχτερινών εφιδρώσεων και κρίσεων φοβίας που είχαν ανατρέψει εντελώς τη ζωή μου;

Οι πρώτες μου επισκέψεις με τον παθολόγο μου δεν είχαν δείξει τίποτα, έπεισε με περαιτέρω ότι έχανα το μυαλό μου. Γνωρίζοντας ότι ήμουν υπό μεγάλο άγχος, αυτός ο παθολόγος μου έγραψε μια συνταγή για το Klonopin και με παρέπεμψε σε ψυχίατρο. Ευτυχώς, μια φίλη παρενέβη και μου θύμισε το δικό της δύσκολο πέρασμα από την εμμηνόπαυση. Και επειδή η μητέρα μου απέδιδε τη νευρικότητά μου στις ορμόνες, συμφώνησα να επισκεφτώ τον ενδοκρινολόγο που μου είχε συστήσει ο φίλος μου. Ωστόσο, ήμουν σίγουρος ότι στα 36 μου ήμουν πολύ νέος για να περάσω από την αλλαγή. Προς μεγάλη μου έκπληξη, ωστόσο, τα επίπεδα οιστρογόνων και προγεστερόνης μου επέστρεψαν εξαιρετικά χαμηλά -- ήμουν στην εμμηνόπαυση.

Είναι διαταραχή πανικού ή εμμηνόπαυση;

Θυμωμένος από τη λανθασμένη διάγνωση της διαταραχής πανικού από τον παθολόγο μου, οπλίστηκα με κάθε εγχειρίδιο που μπορούσα να βρω σε αυτό το μυστηριώδες απόσπασμα της μέσης ηλικίας, και υπήρχαν πολλά. Στα ράφια κάθε βιβλιοθήκης και βιβλιοπωλείου υπήρχαν καμιά δεκαριά βιβλία με τη λέξη εμμηνόπαυση στον τίτλο τους. Τα ανατομικά κείμενα, τα περισσότερα από τα οποία γράφτηκαν από καλοπροαίρετους επαγγελματίες υγείας, πρόσφεραν συμβουλές για τη μείωση των σωματικών και συναισθηματικών παθήσεων που συνοδεύουν την αναπόφευκτη ορμονική πτώση. Το αν θα λάβουν θεραπεία ορμονικής υποκατάστασης (HRT) ή για να το «σκληρύνουν φυσικά» φαινόταν να είναι το ζητούμενο της ημέρας για τις γυναίκες που βρίσκονται σε μετάβαση.

Αν και οι συμβουλές και η τεχνογνωσία της θεραπευτικής κοινότητας ήταν σίγουρα εκπαιδευτικές (περισσότερες από 50 εκατομμύρια γυναίκες θα περνούσαν εμμηνόπαυση το έτος 2005), οι πληροφορίες δεν ήταν αρκετές για να ικανοποιήσουν την ανάγκη μου να καταλάβω τι μου συνέβαινε. Συνέχισα να διαβάζω και να ψάχνω, θέλοντας να μάθω περισσότερα. Ναι, ήξερα τι σήμαινε να είσαι στην εμμηνόπαυση. Ήξερα ότι η απώλεια οιστρογόνων αύξανε τον κίνδυνο οστεοπόρωσης και καρδιακών παθήσεων. Γνώριζα επίσης, από προσωπική εμπειρία, ότι έφερε εναλλαγές στη διάθεση και ένα σωρό άλλα συναισθηματικά και σωματικά προβλήματα. Τι άλλο όμως συνέβαινε; Τι πραγματικά μου συνέβαινε;

Ακόμα κι όταν έκανα στον εαυτό μου αυτή την ερώτηση, αισθάνθηκα, όπως κάνει κάθε γυναίκα, ότι η εμμηνόπαυση δεν ήταν απλώς η διακοπή ενός μηνιαίου κύκλου. Και δεν ήταν να γεράσεις, να ξεραθείς και να ζαρώσεις. Βαθιά μέσα μου ήξερα ότι αυτή η εμπειρία που ονομάζεται εμμηνόπαυση με κάποιο τρόπο θα μετατρεπόταν σε ένα ταξίδι, ένα ταξίδι, ένα χρονοβόρο προσκύνημα που μπορεί να χρειαστούν χρόνια για να ολοκληρωθεί. Και θα ήταν ένα ταξίδι που όχι μόνο θα μεταμόρφωσε το σώμα μου, αλλά θα μεταμόρφωσε και την ψυχή μου.

Το Μετασχηματιστικό Ταξίδι της Εμμηνόπαυσης

Και έτσι, ενώ ο ενδοκρινολόγος μου ξεκίνησε το επίπονο έργο της εξισορρόπησης των ορμονικών μου επιπέδων, εγώ, οπλισμένος με μια αίσθηση εντέρου και μια μεγάλη δόση αβεβαιότητας, ξεκίνησα το επίπονο έργο να αποκαλύψω τι περιλάμβανε το πνευματικό ταξίδι της εμμηνόπαυσης. Ξεκίνησα με τον γραπτό λόγο. Αλλά τίποτα που να συνδέει την πνευματικότητα με την εμμηνόπαυση δεν μπορούσε να βρεθεί στα δύο περίπου βιβλία που είχα αγοράσει πιστά από το τοπικό μου βιβλιοπωλείο. Στην πραγματικότητα, δεν υπήρχε ούτε μια σύντομη λίστα σε κανένα από τα ευρετήρια για το πνεύμα. Απογοητεύτηκα αλλά δεν αποθαρρύνθηκα. Εξάλλου, τα περισσότερα βιβλία για την εμμηνόπαυση γράφτηκαν από γιατρούς και οι γιατροί εκπαιδεύτηκαν να θεραπεύουν το σώμα και όχι την ψυχή.

Το επόμενο βήμα μου ήταν να πάω κατευθείαν στην πηγή. Μίλησα με τη μητέρα μου, τη γιαγιά μου, τις θείες μου και κάθε άλλη γυναίκα άνω των 50 που θα ανεχόταν την ενοχλητική μου ερώτηση. Η αναζήτησή μου τελικά με οδήγησε σε διαδικτυακούς χώρους συνομιλίας, όπου, όχι και τόσο περίεργο, βρήκα τη διαβεβαίωση και τις απαντήσεις που έψαχνα.

Αυτές οι γυναίκες δεν ήταν καθόλου ντροπαλές να μοιραστούν την πνευματική τους μεταμόρφωση μαζί μου. Όχι μόνο έλαβα τεράστιες πληροφορίες για το τι να περιμένω τα επόμενα χρόνια, έμαθα πολλά για το chutzpah των μετεμμηνοπαυσιακών γυναικών που επιτρέπεται να μοιράζονται τις εμπειρίες τους μέσω του Διαδικτύου χωρίς να φοβούνται ότι κάποιος τις ντροπιάζει. Και καθώς αλληλογραφούσα με αυτές τις γυναίκες, άρχισα να καταγράφω και το δικό μου ταξίδι στην εμμηνόπαυση. Καθώς το έκανα, έμαθα μερικές αλήθειες για το πνεύμα της εμμηνόπαυσης.

Διόρθωση των πνευματικών ανισορροπιών

Ένα από τα πιο διαρκή μαθήματα που έμαθα ήταν ότι το πέρασμα της ζωής στην εμμηνόπαυση δεν αφορά καθόλου το σώμα μιας γυναίκας που παλεύει να διορθωθεί από τις ορμονικές ανισορροπίες. Είναι πραγματικά για την ψυχή που προσπαθεί να διορθώσει τον εαυτό της από πνευματικές ανισορροπίες. Πρόκειται για το πνεύμα μιας γυναίκας που παλεύει να ανακτήσει μια αίσθηση συμμετρίας σε έναν παραμορφωμένο, ασύμμετρο κόσμο.

Αν και οι μη ισορροπημένες ορμόνες είναι σίγουρα ένα σύμπτωμα του περάσματος, είναι η κραυγή της καρδιάς να είναι για άλλη μια φορά απόλυτος και η επιθυμία του πνεύματος να επιστρέψει στο μέρος όπου μπορεί να υπάρξει στη φυσική του κατάσταση δύναμης και θάρρους που καθορίζει το πραγματικό ταξίδι στην εμμηνόπαυση .

Και έμαθα ότι το προσκύνημα της εμμηνόπαυσης αφορούσε την επιστροφή σε εκείνο το μέρος, σε εκείνη την ιερή γη στον πυρήνα της ψυχής, που ονομάζεται σπίτι. Και επιστρέφοντας σε εκείνο το σπίτι, σε αυτό το εσωτερικό ιερό, μια γυναίκα θα έβρισκε ξανά αυτή την αίσθηση πνευματικής δύναμης και πληρότητας που λαχταρούσε, και θα γέμιζε ξανά με το κέφι και την αυτοδυναμία που είχε πριν από την εφηβεία και τα παιδιά και την ο σύζυγος την παρέσυρε.

Μύθοι και πλάνες για την εμμηνόπαυση

Εκτός από το ότι με διαφώτισαν για τις πνευματικές αλήθειες πίσω από την εμμηνόπαυση, αυτές οι γυναίκες μου έδωσαν επίσης πολλές απλές συμβουλές για τους μύθους και τις πλάνες που περιβάλλουν τη φυσική μεταμόρφωση.

Μια από τις πιο διαδεδομένες παρανοήσεις που ανακάλυψα ήταν ότι η εμμηνόπαυση ήταν ένα γεγονός που συμβαίνει σε μια γυναίκα γύρω στα 51. Αν και η μέση ηλικία ολοκλήρωσης της εμμηνόπαυσης μπορεί να είναι τα 51, πολλές γυναίκες αρχίζουν να εμφανίζουν συμπτώματα ήδη από τα 35. Αυτό σημαίνει ότι η εμμηνόπαυση μπορεί συχνά να διαρκέσει έως και δέκα ή περισσότερα χρόνια. Και έτσι η διαδικασία της γέννησης του εαυτού, που είναι αυτό που κάνει μια γυναίκα καθώς προχωρά στην εμμηνόπαυση, γίνεται πράγματι μακρά.

Κάποτε ρωτήθηκε ένας μαιευτήρας πόσος χρόνος χρειάζεται για να γεννηθεί ένα παιδί. Εκείνος απάντησε: «Θα πάρει όσο χρειάζεται». Και έτσι συμβαίνει με την εμμηνόπαυση. Χρειάζεται όσο χρειάζεται. Η εμμηνοπαυσιακή αναζήτηση για την ανάκτηση αυτής της αίσθησης της ολότητας είναι ένα προσκύνημα που δεν μπορεί να βιαστεί και είναι σημαντικό για μια γυναίκα (και τα αγαπημένα της πρόσωπα) να έχουν κατά νου ότι δεν ταξιδεύουν στο εσωτερικό άδυτο της γυναικείας ψυχής και πίσω. διανυκτέρευση.

Τελετουργίες και τελετουργίες εμμηνόπαυσης

Για τον ίδιο τον λόγο που η εμμηνόπαυση είναι μια τόσο μακρά μετάβαση και όχι απλώς ένα κατώφλι, πιστεύω ότι το ταξίδι δεν πρέπει να ταξινομηθεί ως μοναχική ιεροτελεστία, αλλά μάλλον ως διαδοχή τελετουργιών ή τελετουργιών. Αυτές οι διαδοχικές τελετουργίες σηματοδοτούν το δρόμο μιας γυναίκας στη μέση της ζωής, επικυρώνοντας τον πόνο και την απογοήτευση του ταξιδιού της σαν σκαλοπατάκια σε έναν ανερχόμενο ποταμό. Έγραψε στο βιβλίο του ο Robert Fulghum Από την αρχή έως το τέλος: Οι τελετουργίες των ζωών μας ότι «οι τελετουργίες είναι ένας τρόπος με τον οποίο δίνεται προσοχή». Βρήκα ότι αυτό ισχύει για τις τελετουργίες της εμμηνόπαυσης. Τα σκαλοπατάκια των τελετουργιών από τον τέκνο έως τον κορώνα τραβούν την προσοχή της γυναίκας στο μεταβαλλόμενο σώμα της και, το πιο σημαντικό, τραβούν την προσοχή στο μεταβαλλόμενο πνεύμα της.

Όπως όλες οι γυναικείες τελετουργίες, όπως ο τοκετός ή οι μηνιαίες κράμπες, οι τελετουργίες της εμμηνόπαυσης δεν προορίζονται ως τιμωρία από τον Θεό ή τη φύση, αλλά είναι ένας τρόπος να μας αφυπνίσουν ώστε να είμαστε πραγματικά γυναίκες. Αποτελούν μέρος των ανεκτίμητων μαθημάτων που μας παραχώρησε ο Δημιουργός μας, τα οποία, από την αρχή, μας ξεχώρισαν από τους άνδρες. Αυτές οι ιερές τελετές είναι επίσης ένας οδικός χάρτης, ένα είδος διαγράμματος για να χαράξουμε την πορεία μας -- ένας τρόπος να κατανοήσουμε πού βρεθήκαμε και πού κατευθυνόμαστε. Και το πιο σημαντικό, είναι μια υπενθύμιση του πόσο καιρό μείναμε μακριά και πόσο μακριά έχουμε φτάσει για να βρούμε το δρόμο της επιστροφής στο σπίτι.

Θα ήθελα επίσης να προσθέσω ότι παρόλο που οι πληροφορίες που συγκέντρωσα φαίνεται να επαναλαμβάνονται σε πολλά σημεία, ήταν ακόμα προφανές ότι αυτή η ενότητα της αδελφότητας δεν ήταν ακριβώς η ίδια για όλες τις γυναίκες. Διαπίστωσα ότι καθώς κάθε γυναίκα κάνει το δρόμο της μέσα από αυτές τις ιεροτελεστίες, θα βρεθεί σε μια άνευ προηγουμένου, αχαρτογράφητη πορεία. Κάποιοι μπορεί να βρίσκουν τα μυστήρια επώδυνα, ενώ άλλοι μπορεί να μην τα προσέχουν μετά βίας. Το ταξίδι της εμμηνόπαυσης είναι ένα άκρως ατομικιστικό πέρασμα, γιατί ακόμα και όταν όλες οι γυναίκες κάνουν το ταξίδι, τα ρεύματα που επιλέγει η καθεμία να πλεύσει είναι δικά της και μόνο δικά της.

Το προσκύνημα για να είσαι σοφή γυναίκα

Ένα ζωτικό μέρος της διαδικασίας επούλωσης της εμμηνόπαυσης μπορεί να ολοκληρωθεί μόνο με την ανάκτηση αυτού του αρχαίου χρυσού ελιξήρου του στέμματος και την επαναφορά της σοφίας από αυτό για να μοιραστείτε με τον υπόλοιπο πλανήτη. Έτσι, ενώ αυτό το προσκύνημα της εμμηνόπαυσης αφορά το ταξίδι μέσα, είναι επίσης ένα προσκύνημα ταξιδιού έξω.

Σας εύχομαι ό,τι καλύτερο στο δικό σας ταξίδι στα χρόνια της σοφής γυναίκας.

Ανατύπωση με την άδεια του εκδότη Santa Monica Press. © 2000. http://www.santamonicapress.com1-800-784-9553 για παραγγελίες χωρίς χρέωση.

Πηγή άρθρου:

The Seven Sacred Rites of Menopause: The Spiritual Journey to the Wise-Woman Years
από την Kristi Meisenbach Boylan.

The Seven Sacred Rites of Menopause: The Spiritual Journey to the Wise-Woman Years είναι ένα πρωτοποριακό έργο που θα εισάγει έναν νέο τρόπο για τις γυναίκες να αντιμετωπίσουν τις συναισθηματικές και σωματικές προκλήσεις της εμμηνόπαυσης. Ξεκινώντας σε αχαρτογράφητη περιοχή, η Kristi Meisenbach Boylan ρίχνει μια ενδιαφέρουσα και πρωτότυπη ματιά στα επτά τελετουργικά που περνούν οι εμμηνοπαυσιακές γυναίκες στο ταξίδι τους στα χρόνια της σοφής γυναίκας. Ο συγγραφέας Meisenbach Boylan πιστεύει ότι αυτά τα επτά τελετουργικά ορόσημα πρέπει να θεωρούνται ως εορτασμοί - όχι ως συμπτώματα μιας ασθένειας - και ότι το πέρασμα της ζωής στην εμμηνόπαυση δεν αφορά μόνο το σώμα μιας γυναίκας που παλεύει να διορθώσει τις ορμονικές ανισορροπίες, αλλά αφορά πραγματικά την προσπάθεια της ψυχής να βρει την πνευματική του ισορροπία.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Kristi Meisenbach Boylan, η συγγραφέας και των δύο Οι Επτά Ιερές Τελετουργίες της Εμμηνόπαυσης και Οι Επτά Ιερές Τελετουργίες της Μεναρχίας, είναι ο πρώην εκδότης του The Parent Track Magazine. Άρχισε να γράφει για τα γυναικεία ζητήματα και τη σχέση μεταξύ πνευματικής ανάπτυξης και κυμαινόμενων ορμονών μετά τη δική της εμμηνόπαυση μεταμόρφωση, με αποτέλεσμα το ευρέως επαινεμένο The Seven Sacred Rites of Menopause. Για το The Seven Sacred Rites of Menarche, η Meisenbach Boylan βασίστηκε στις εμπειρίες της ως μητέρα ενός δωδεκάχρονου κοριτσιού.