Οι σελίδες κοινωνικής δικτύωσης υπέρ της αντίστασης μοιράζονται φωτογραφίες από γκράφιτι όπως αυτό. Παρέχεται από τους Michaela Grancayova και Aliaksei Kazharski.
Σύγχρονα κινήματα διαμαρτυρίας, όπως το συνεχιζόμενες διαδηλώσεις στο Ιράν, συχνά επικεντρώνονται γύρω από γυναίκες που έχουν σκοτωθεί ή τραυματιστεί από πράκτορες αυταρχικών κυβερνήσεων. Ενώ μπορεί να είναι εύκολο να μεταδοθεί με κιμωλία αυτή η συνεπής, κρατικά επιχορηγούμενη κακοποίηση γυναικών σε απλό σεξισμό, οι ερευνητές λένε ότι υπάρχει μια βαθύτερη ιστορία.
Τα αυταρχικά καθεστώτα συχνά στερούνται μια συνεκτική υποκείμενη ιδεολογία. Έτσι, για να καλύψουν αυτό το κενό, πολλοί ηγέτες απευθύνονται διάκριση, χρήση φύλου, φυλής ή σεξουαλικότητας για να δυσφημήσουν τους αντιπάλους και να δημιουργήσουν υποστήριξη. Ως αποτέλεσμα, η απώθηση κατά του φύλου ως εργαλείο καταπίεσης έχει προσλάβει μια οπτική και καλλιτεχνική συνιστώσα καθώς οι διαμαρτυρίες έχουν εισέλθει στην εποχή των μέσων κοινωνικής δικτύωσης.
Σε αυτό το επεισόδιο του The Conversation Weekly, μιλάμε με τρεις ειδικούς που έχουν μελετήσει τις διαμαρτυρίες και τον ρόλο της έμφυλης ιδεολογίας, των εικόνων και των μέσων κοινωνικής δικτύωσης ως εργαλεία αντίστασης αλλά και καταπίεσης.
Τον Αύγουστο του 2020, Η Λευκορωσία ξέσπασε σε αναταραχή αφότου ο Αλεξάντερ Λουκασένκο, ο μακροχρόνιος αυταρχικός ηγέτης της χώρας, κέρδισε την προεδρία για πέμπτη φορά σε εκλογές που λίγοι θεωρήθηκαν ελεύθερες ή δίκαιες.
«Ποτέ πριν δεν είχαν βγει τόσοι πολλοί άνθρωποι στους δρόμους – εκατοντάδες χιλιάδες σε μια χώρα κάτω των 10 εκατομμυρίων», λέει Αλιακσέι Καζάρσκι. Ο Kasharski ερευνά διεθνή πολιτική και ασφάλεια στο Πανεπιστήμιο του Καρόλου στην Πράγα, στην Τσεχική Δημοκρατία. Ο ίδιος είναι Λευκορώσος.
Ο λαός της Λευκορωσίας ξεσηκώθηκε σε μαζικές διαδηλώσεις μετά την επανεκλογή του Αλεξάντερ Λουκασένκο στην προεδρία το 2020. Ulf Mauder/συμμαχία εικόνας μέσω Getty Images
Μιχαέλα Γκραντσάιοβα είναι ερευνήτρια που επικεντρώνεται στη γλώσσα και την πολιτική, ιδιαίτερα στη Μέση Ανατολή, και σπούδαζε στο ίδιο πανεπιστήμιο με τον Kazharski το 2020. Καθώς παρακολουθούσε τις διαδηλώσεις στη Λευκορωσία, η Grancayova παρατήρησε κάποια εντυπωσιακές ομοιότητες με την Αραβική Άνοιξη, τον δικό της τομέα έρευνας. «Τα καθεστώτα και στις δύο χώρες ήταν στηριζόμενοι στις παραδοσιακές εικόνες φύλου, εικόνες για το πώς πρέπει να συμπεριφέρεται και να μοιάζει η ιδανική γυναίκα», εξηγεί. «Ή πώς πρέπει να μοιάζει, να συμπεριφέρεται ένας ιδανικός άντρας – σε αυτή την περίπτωση, ηγεμονική αρρενωπότητα».
«Αυτές οι ιδέες της ηγεμονικής αρρενωπότητας και του φύλου βασικά υποκαθιστούν μια επίσημη ιδεολογία, η οποία λείπει από αυτά τα καθεστώτα», εξηγεί ο Kazharski. «Και σε μια κοινωνία που είναι περισσότερο ή λιγότερο παραδοσιακή, αυτή η εικόνα ενός ισχυρού ηγέτη, ενός φαλλοκρατικού, αληθινού άνδρα στην πραγματικότητα αρέσει σε πολλούς ανθρώπους».
Όχι μόνο υπήρχαν ομοιότητες μεταξύ του Λουκασένκο και του Χόσνι Μουμπάρακ, του Αιγύπτιου ηγέτη που ανατράπηκε κατά την Αραβική Άνοιξη, η Grancayova παρατήρησε ότι τα κινήματα διαμαρτυρίας και των δύο χωρών πολέμησαν ενάντια σε αυτές τις ιδεολογίες των φύλων με τον ίδιο σχεδόν τρόπο.
Ένα εξέχον θέμα ήταν μια ιδέα που οι ερευνητές αποκαλούν εικονοποίηση της θυματοποίησης. «Υπήρχαν άνθρωποι που βασανίστηκαν και ταπεινώθηκαν από τα καθεστώτα και προορίζονταν να μετατραπούν σε θύματα», εξηγεί η Grancayova. «Αλλά στην πραγματικότητα οι άνθρωποι που συμμετείχαν στη διαμαρτυρία τους μετέτρεψαν σε ήρωες και οπτικές εικόνες».
Τόσο στην Αίγυπτο όσο και στη Λευκορωσία, οι διαδηλωτές στράφηκαν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να διανείμουν εικόνες των αιμόφυρτων μαρτύρων ή να μοιραστείτε εικόνες γκράφιτι ή άλλα συμβολικά γραφικά.
Ως απάντηση, τόσο οι κυβερνήσεις της Αιγύπτου όσο και της Λευκορωσίας προσπάθησαν να το κάνουν καταπνίγουν τους κλάδους των μέσων κοινωνικής δικτύωσης των διαδηλώσεων. Όπως εξηγεί ο Καζάρσκι, ο Λουκασένκο «προσπάθησε να το κάνει κλείσει το διαδίκτυο το 2020 για μερικές μέρες, αλλά μετά συνειδητοποίησα ότι ήταν πολύ δαπανηρό». Αντίθετα, πράκτορες του καθεστώτος πήγαιναν πόρτα σε πόρτα, έψαχναν φορητούς υπολογιστές και τηλέφωνα και βασανίζοντας όσους δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν τους κωδικούς τους.
Γυναικεία κινήματα στο Ιράν
Αυτά τα ίδια θέματα του φύλου και των οπλισμένων μέσων κοινωνικής δικτύωσης παίζονται και σήμερα στις συνεχιζόμενες διαδηλώσεις στο Ιράν.
Δεδομένου ότι η Mahsa Amini, μια 22χρονη Ιρανή, σκοτώθηκε από η Αστυνομία Ηθικής το φθινόπωρο του 2022, το Ιράν ήταν τυλιγμένο σε διαμαρτυρίες. Το κίνημα, που ονομάζεται «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία» επικεντρώνεται από πολλές απόψεις, όπως υποδηλώνει το όνομα, στην αποκατάσταση των ελευθεριών των γυναικών, οι οποίες έχουν περιοριστεί σοβαρά από την ιρανική κυβέρνηση.
Parichehr Kazemi είναι Ph.D. υποψήφια στο Πανεπιστήμιο του Όρεγκον, στις ΗΠΑ, όπου μελετά τα κινήματα αντίστασης των γυναικών σε όλη τη Μέση Ανατολή με έμφαση στη χρήση εικόνων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
Προηγούμενα γυναικεία κινήματα στο Ιράν, όπως Η κρυφή μου ελευθερία, όπου οι γυναίκες δημοσίευαν φωτογραφίες τους χωρίς χιτζάμπ σε δημόσιους χώρους, συχνά επικεντρώνονταν γύρω από εικόνες. Ο Kazemi εξηγεί ότι μετά το 2009, «οι εικόνες γεννήθηκαν εξαιτίας ενός πολύ κατασταλτικού περιβάλλοντος υπό την Ισλαμική Δημοκρατία που δεν έδινε πραγματικά στις γυναίκες άλλες ευκαιρίες να εκφράσουν τη διαφωνία τους».
Όταν ξέσπασαν διαδηλώσεις στα τέλη του 2022 μετά τη δολοφονία του Amini από την αστυνομία ηθικής, βίντεο με τεράστια πλήθη και συγκρούσεις μεταξύ αστυνομίας και διαδηλωτών πλημμύρισαν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Καθώς η Kazemi παρακολουθούσε τις διαμαρτυρίες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, άρχισε να βλέπει να εμφανίζονται περισσότερες αντιπροσωπευτικές εικόνες. «Με την πάροδο του χρόνου, δεν είναι μόνο εικόνες πολλών γυναικών που τρέχουν από τις δυνάμεις ασφαλείας στους δρόμους», λέει. «Βλέπεις γυναίκες να κόβουν τα μαλλιά τους. Βλέπεις κορίτσια στους δρόμους χωρίς τα πέπλα τους. Τους βλέπεις να καίνε τα χιτζάμπ τους. Τους βλέπεις να χορεύουν σε κύκλους. Αυτό δεν είναι κάτι που έχουμε δει υπό την Ισλαμική Δημοκρατία».
Κάτω από ένα καθεστώς όπου οι δημόσιες διαμαρτυρίες μπορούν να σε σκοτώσουν, ο Kazemi λέει, «Οι εικόνες έχουν γίνει ένας τρόπος οι άνθρωποι να συνεχίσουν να δείχνουν στον κόσμο τι συμβαίνει στο Ιράν».
Όπως και στη Λευκορωσία και την Αίγυπτο, η ιρανική κυβέρνηση καταστέλλει τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ως εργαλείο αντίστασης. Μεταξύ των συζητήσεων σχετικά με το εάν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι γενικά μια δύναμη αντίστασης ή ένα εργαλείο κρατικού ελέγχου, ο Kazemi είχε μια προοπτική μεγαλύτερης εικόνας. «Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι ενσωματωμένα στον τρόπο ζωής μας και θα βρούμε έναν τρόπο να τα χρησιμοποιήσουμε ως επέκταση του εαυτού μας. Αλλά τα καθεστώτα θα το χρησιμοποιήσουν επίσης ως προέκταση του εαυτού τους».
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ντανιέλ Μερίνο, Associate Science Editor & Co-Host του The Conversation Weekly Podcast, Η Συνομιλία και το Νεχάλ Ελ-Χάντι, Science + Technology Editor & Co-Host του The Conversation Weekly Podcast, Η Συνομιλία
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Σχετικές Βιβλία:
Για την Τυραννία: Είκοσι Μαθήματα από τον Εικοστό Αιώνα
του Τίμοθι Σνάιντερ
Αυτό το βιβλίο προσφέρει μαθήματα από την ιστορία για τη διατήρηση και την υπεράσπιση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένης της σημασίας των θεσμών, του ρόλου των μεμονωμένων πολιτών και των κινδύνων του αυταρχισμού.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Η ώρα μας είναι τώρα: Δύναμη, σκοπός και αγώνας για μια δίκαιη Αμερική
από την Stacey Abrams
Η συγγραφέας, πολιτικός και ακτιβίστρια, μοιράζεται το όραμά της για μια πιο περιεκτική και δίκαιη δημοκρατία και προσφέρει πρακτικές στρατηγικές για πολιτική δέσμευση και κινητοποίηση ψηφοφόρων.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Πώς πεθαίνουν οι δημοκρατίες
από τους Steven Levitsky και Daniel Ziblatt
Αυτό το βιβλίο εξετάζει τα προειδοποιητικά σημάδια και τις αιτίες της δημοκρατικής κατάρρευσης, αξιοποιώντας περιπτωσιολογικές μελέτες από όλο τον κόσμο για να προσφέρει πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο προστασίας της δημοκρατίας.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
The People, No: A Brief History of Anti-Populism
από τον Thomas Frank
Ο συγγραφέας προσφέρει μια ιστορία λαϊκιστικών κινημάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες και ασκεί κριτική στην «αντι-λαϊκιστική» ιδεολογία που υποστηρίζει ότι έχει καταπνίξει τη δημοκρατική μεταρρύθμιση και την πρόοδο.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Η δημοκρατία σε ένα βιβλίο ή λιγότερο: Πώς λειτουργεί, γιατί δεν λειτουργεί και γιατί η διόρθωσή της είναι πιο εύκολη από όσο νομίζετε
από τον David Litt
Αυτό το βιβλίο προσφέρει μια επισκόπηση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένων των δυνατών και των αδυναμιών της, και προτείνει μεταρρυθμίσεις για να καταστήσει το σύστημα πιο ανταποκρινόμενο και υπεύθυνο.
