Γιατί η επιστροφή στον κανονικό Post-coronavirus θα ήταν απάνθρωπη Ένα μικρό παιδί στέκεται έξω από την είσοδο σε παιδική χαρά στο Μόντρεαλ στις 3 Μαΐου 2020, καθώς η πανδημία COVID-19 συνεχίζεται στον Καναδά και σε όλο τον κόσμο. ΤΟ ΚΑΝΑΔΙΚΟ ΤΥΠΟΣ / Graham Hughes

Ο κόσμος εντάσσεται σε μια σημαντική κρίση υγείας που εκτείνεται σε όλα τα επίπεδα της κοινωνίας. Περιέχει, ελέγχει και διορθώνει Covid-19 θα απαιτήσει συντονισμένες προσπάθειες και, το σημαντικότερο, σημαντικό κοινωνική αλληλεγγύη.

Οι καθημερινές ενημερώσεις, τα ποσοτικά γραφήματα, οι προβολές, οι κανονισμοί, οι οδηγίες, τα σύνολα δεδομένων και τα προφίλ αυτών που βρίσκονται στις πρώτες γραμμές, πολεμώντας τον μεταφορικό «εχθρό, "Παρακαλούμε να σκεφτούμε τι μπορούμε να κάνουμε μετά τον κοροναϊό.

Παρόλο που εξακολουθούμε να προσπαθούμε να ξεπεράσουμε αυτήν την πανδημία, πρέπει επίσης να ανησυχούμε για το πόσο πραγματικά θέλουμε να επανέλθουμε σε αυτό που θεωρούμε φυσιολογικό.

Το COVID-19 μάς έδειξε ότι υπάρχει αφθονία καλής θέλησης, αρμονίας, ανθρωπότητας και αλληλεγγύη στην κοινωνία μας. Και, αντίθετα, υπάρχουν επίσης παραδείγματα σε αυτόν τον εξαιρετικά ευάλωτο χρόνο βία κατά των γυναικών, ρατσιστικές επιθέσεις εναντίον εκείνων της Ασίας, η συσσώρευση περιορισμένων πόρων, η διαβρωτική χρήση του τυχερά παιχνίδια, εκφόρτωση και κέρδος και κάποιες άλλες ανυπόμονες δυνάμεις στην εργασία, συμπεριλαμβανομένων προβληματισμός σχετικά με τον έλεγχο του εμβολίου στην Αφρική.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Γιατί η επιστροφή στον κανονικό Post-coronavirus θα ήταν απάνθρωπη Μέλη της ασιατικής αμερικανικής επιτροπής διαμαρτύρονται τον Μάρτιο του 2020 σχετικά με τα βήματα του νομοθέτη της Μασαχουσέτης στη Βοστώνη για το ρατσισμό, τη διαμάχη φόβου και την παραπληροφόρηση που απευθύνονται σε ασιατικές κοινότητες εν μέσω της πανδημίας κοροναϊού. (Φωτογραφία AP / Steven Senne)

Γιατροί, νοσοκόμες και πολλοί άλλοι επαγγελματίες υγείας και εργαζόμενοι παρέχουν εξαιρετικές υπηρεσίες δημόσιας υγείας. Ταυτόχρονα, είναι συγκλονιστικό να αντιμετωπίζουμε τη θλιβερή πραγματικότητα που προσφέρουν πολλοί από τους ανθρώπους βασικές υπηρεσίες are αποζημιώθηκε άσχημα - ιδίως άτομα που εργάζονται σε κατοικίες ηλικιωμένων, παιδικές κούνιες και παντοπωλεία.

Σε αυτό το πλαίσιο, νομίζω ότι μπορεί να είναι χρήσιμο να υπογραμμιστούν τρία προβλήματα που έχουν θέσει τα θεμέλια για την παρούσα κρίση και αυτό που αναφέρομαι ως κοινωνικές γραμμές σφάλματος: κοινωνικές ανισότητες, περιβαλλοντική αδιαλλαξία και οικονομική εχθρότητα.

Η αφετηρία μου είναι αυτό που προηγήθηκε του COVID-19 δεν πρέπει να θεωρείται φυσιολογικό. Μια απίστευτα επανασχεδιασμένη κοινωνία μετά την πανδημία δεν είναι μόνο επιθυμητή αλλά και απαραίτητη.

Γραμμή βλαβών 1: Κοινωνικές ανισότητες

Οι κοινωνικές ανισότητες περιλαμβάνουν γενετική φτώχεια, ρατσισμός, βία κατά των γυναικών, ομοφοβία, ξενοφοβία και διάκριση όλων των ειδών.

Να εξετάσει τις συνθήκες ζωής, τις ευκαιρίες, τους δείκτες υγείας και εκπαίδευσης και τις διακρίσεις που σχετίζονται με Λαοί Πρώτων Εθνών στον Καναδά σημαίνει να αναγνωρίσουμε ότι, το 2020, οι ενέργειες, οι συμπεριφορές και οι πεποιθήσεις του καναδικού κράτους και των καναδών πολιτών ήταν εξαιρετικά καταστροφικές.

Γιατί η επιστροφή στον κανονικό Post-coronavirus θα ήταν απάνθρωπη Ο Natan Obed, πρόεδρος της Inuit Tapiriit Kanatami, μιλά στην Οτάβα τον Φεβρουάριο του 2019. Ο εθνικός οργανισμός που εκπροσωπεί τον Inuit στον Καναδά ζήτησε να οριστεί η αεροπορική μεταφορά ως βασική υπηρεσία στις 51 κοινότητες Inuit του Καναδά κατά τη διάρκεια της πανδημίας COVID-19. Ο ΚΑΝΑΔΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ / Σον Κίλπατρικ

Αν και δεν είναι συχνά συνυφασμένο με τις γενικές αφηγήσεις της κοινωνικής ανάπτυξης, θέματα όπως θνησιμότητας, αυτοκτονία (συμπεριλαμβανομένων, ιδίως, μεταξύ στρατιωτικού προσωπικού και βετεράνων) Και αστέγων πρέπει επίσης να αντιμετωπιστεί.

Πρέπει να εξεταστεί μια σειρά πιθανών εξηγήσεων για το γιατί η κοινωνία δεν εξετάζει πλήρως και αντιμετωπίζει αυτές τις συνθήκες και προβλήματα, όπως αμέλεια, κακή πίστη, άγνοια, κακές πολιτικές αποφάσεις, προγραμματισμένη περιθωριοποίηση ή ακόμη και πολιτιστική γενοκτονία στην περίπτωση των Πρώτων Εθνών.

Γραμμή βλαβών 2: Περιβαλλοντική αδιαλλαξία

Η ρολόι τείνει προς την καταστροφή του περιβάλλοντος και καταστροφή. Μπορούμε να δούμε και να αισθανθούμε τον πλανήτη να αλλάζει ως το κλίμα θερμαίνεται, οι ωκεανοί φτάνουν σε απρόβλεπτα επίπεδα, τα δάση καταστρέφονται, οι ακτές διαλύονται, τα νησιά εξαφανίζονται και λιώνουν πάγο σε παγωμένα νερά.

Είμαστε χάνοντας είδη, γη και Αυτόχθονες πολιτισμοί και γλώσσες, εξομαλύνοντας το δρόμο για περιβαλλοντικοί πρόσφυγες, Συγκρούσεις και λιμούς.

Η υπέρβαση της οικονομικής ανάπτυξης, του πολέμου και των μη βιώσιμων δομών εξουσίας λόγω σοβαρής συμμετοχικής συμμετοχής και συμμετοχής με όλους εκείνους που κατοικούν και μοιράζονται τον πλανήτη μας, μας άφησε εξαιρετικά ευάλωτους. Έχει επίσης παγώσει ανθρώπους, χώρες και περιοχές εναντίον του άλλου.

Γραμμή βλαβών αριθ. 3: Οικονομικός αγώνας

Η μυθολογία του «ανυψωμένου εαυτού σας από τα μποτάκια» λειτουργεί καλύτερα όταν η κοινωνία έχει σχεδιαστεί για να διαλύσει τις ταξικές διαφοροποιήσεις και ανισότητες και είναι αδιάφορη για κυρίαρχες δομές ισχύος.

Γιατί η επιστροφή στον κανονικό Post-coronavirus θα ήταν απάνθρωπη Οι εγκληματολόγοι ερευνητές ετοιμάζονται να αφαιρέσουν το σώμα ενός άνδρα που πέθανε από μόλυνση με COVID-19 στο Κίτο, Εκουαδόρ, στις 5 Μαΐου 2020. (Φωτογραφία AP / Dolores Ochoa)

Αλλά τα δεδομένα γύρω κοινωνική τάξη κινητικότητα δείχνει ότι πρέπει να αμφισβητήσουμε σοβαρά η πεποίθηση ότι ο καπιταλισμός μπορεί και θα λειτουργήσει για όλους.

Εάν είμαστε πραγματικά όλοι μαζί, η συσσώρευση πλούτου με άθλια μέσα, η δουλεία, η αποικιοκρατία, ο ιμπεριαλισμός και η ελίτ συμπαιγνία πρέπει να εξαλειφθούν. Η πολυμορφία στη σύνταξη των κανόνων και στην παραγωγή των μέσων ενημέρωσης για την επίτευξη ευρείας κοινωνικής ένταξης είναι απαραίτητη.

Ποιος επωφελείται υπεράκτιες τράπεζες? Ποιος πληρώνει φόρους και ποιος συγκεντρώνει οφέλη από αναβολές φόρου και πιστώσεις; Γιατί να κάνετε Τα bailouts υποστηρίζουν συστηματικά τις τράπεζες, επενδυτές και κερδοσκόπους αντί για εκείνους που αγωνίζονται να παρέχουν τις βασικές τους ανάγκες; Ποιος πηγαίνει στη φυλακή, ποιος είναι υπερβολικά αστυνομικός και γιατί είναι διαφθορά τόσο σπάνια παρακολουθείται και τιμωρείται;

Τουλάχιστον το γεγονός ότι το κατώτατος μισθός είναι απάνθρωπο, ειδικά όταν εξετάζουμε τον σχεδόν απεριόριστο πλούτο, το προνόμιο και τον έλεγχο του ένα τοις εκατό, έχει αποκαλυφθεί μέσω αυτής της πανδημίας.

Πού να πάμε από εδώ;

Στη μέση της πανδημίας, πολλοί άνθρωποι στον Καναδά και σε όλο τον κόσμο φαίνεται να έχουν όρεξη για μια μεταμορφωμένη κοινωνική οργάνωση και κοινωνία και μια νέα παγκόσμια τάξη.

Αυτό θα μπορούσε να σημαίνει έναν επανασχεδιασμένο ανθρώπινο πολιτισμό που δεν δίνει προτεραιότητα στη στρατιωτικοποίηση, τη σύγκρουση, τον συγκεντρωμένο πλούτο στα χέρια των λίγων, τεράστιες κοινωνικές ανισότητες, περιβαλλοντική καταστροφή, αυταπάτες της αυτοκρατορίας και του αποικισμού και φανταστικές έννοιες της δημοκρατικής ελευθερίας, της δέσμευσης και της συμμετοχής.

Ο κοροναϊός απέχει πολύ από το να είναι το «υπέροχο επίπεδο, "Όπως πρότειναν ορισμένοι.

Μοιάζει περισσότερο με τον «μεγάλο ανισορροπητή» που τροφοδοτεί την κοινωνική και περιβαλλοντική αδικία, επιδεινώνοντας τις πληγές, τις ουλές και τις ασθένειες που υπήρχαν πριν από αυτήν την πανδημία.

Γι 'αυτό τα διδάγματα που αντλήθηκαν κατά τη διάρκεια της πανδημίας πρέπει να χρησιμοποιηθούν για να επανεξετάσουν και να φανταστούν εκ νέου την κοινωνική αλληλεγγύη, κάτι που εξαρτάται από την εκπαίδευση, τη δημοκρατία και την κοινωνική ισότητα. Η επιστροφή στο "κανονικό" δεν είναι πλέον βιώσιμη επιλογή.Η Συνομιλία

Σχετικά με το Συγγραφέας

Paul R. Carr, Πλήρης Καθηγητής, Département des sciences de l'éducation & Chair-holder, Πρόεδρος της UNESCO στη Δημοκρατία, την Παγκόσμια Ιθαγένεια και τη Μεταμορφωτική Εκπαίδευση (DCMÉT), Université du Québec en Outaouais (UQO)

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

σπάσει

Σχετικές Βιβλία:

Για την Τυραννία: Είκοσι Μαθήματα από τον Εικοστό Αιώνα

του Τίμοθι Σνάιντερ

Αυτό το βιβλίο προσφέρει μαθήματα από την ιστορία για τη διατήρηση και την υπεράσπιση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένης της σημασίας των θεσμών, του ρόλου των μεμονωμένων πολιτών και των κινδύνων του αυταρχισμού.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Η ώρα μας είναι τώρα: Δύναμη, σκοπός και αγώνας για μια δίκαιη Αμερική

από την Stacey Abrams

Η συγγραφέας, πολιτικός και ακτιβίστρια, μοιράζεται το όραμά της για μια πιο περιεκτική και δίκαιη δημοκρατία και προσφέρει πρακτικές στρατηγικές για πολιτική δέσμευση και κινητοποίηση ψηφοφόρων.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Πώς πεθαίνουν οι δημοκρατίες

από τους Steven Levitsky και Daniel Ziblatt

Αυτό το βιβλίο εξετάζει τα προειδοποιητικά σημάδια και τις αιτίες της δημοκρατικής κατάρρευσης, αξιοποιώντας περιπτωσιολογικές μελέτες από όλο τον κόσμο για να προσφέρει πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο προστασίας της δημοκρατίας.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

The People, No: A Brief History of Anti-Populism

από τον Thomas Frank

Ο συγγραφέας προσφέρει μια ιστορία λαϊκιστικών κινημάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες και ασκεί κριτική στην «αντι-λαϊκιστική» ιδεολογία που υποστηρίζει ότι έχει καταπνίξει τη δημοκρατική μεταρρύθμιση και την πρόοδο.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Η δημοκρατία σε ένα βιβλίο ή λιγότερο: Πώς λειτουργεί, γιατί δεν λειτουργεί και γιατί η διόρθωσή της είναι πιο εύκολη από όσο νομίζετε

από τον David Litt

Αυτό το βιβλίο προσφέρει μια επισκόπηση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένων των δυνατών και των αδυναμιών της, και προτείνει μεταρρυθμίσεις για να καταστήσει το σύστημα πιο ανταποκρινόμενο και υπεύθυνο.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία