Φορολογική αναθεώρηση και η ανηθικότητα της ανισότητας
Μια κοινωνία που αποτυγχάνει να επενδύσει στα παιδιά της, να προστατεύσει τη γη και το νερό της ή να οικοδομήσει ένα μέλλον, πλησιάζει στην κατάρρευση.

Οι Ρεπουμπλικάνοι στο Κογκρέσο και ο Πρόεδρος Τραμπ πέτυχαν τη μεγάλη πολιτική τους νίκη: μια φορολογική αναμόρφωση που ωφελεί σε μεγάλο βαθμό τους υπερπλούσιους και τις εταιρείες σε βάρος σχεδόν όλων των άλλων.

Από τη μία πλευρά, δεν αποτελεί έκπληξη—η ηγεσία του GOP είχε σηματοδοτήσει ξεκάθαρα την πρόθεσή τους να ανταμείψουν τους πλούσιους δωρητές τους. Από την άλλη πλευρά, έχει συγκλονιστικές επιπτώσεις στα παιδιά, την εκπαίδευση, την υγειονομική περίθαλψη, το έλλειμμα και την οικονομία.

Και, φυσικά, ενισχύει την ανισότητα. Οι φορολογούμενοι στο 95ο έως το 99ο εκατοστημόριο του εισοδήματος λαμβάνουν το μεγαλύτερο μερίδιο των παροχών, σύμφωνα με το Κέντρο Φορολογικής Πολιτικής. Αυτό το γεγονός δεν χάνεται στο αμερικανικό κοινό, τα δύο τρίτα του οποίου πιστεύουν ότι η φορολογική αναμόρφωση θα βοηθήσει τους πλούσιους περισσότερο από τη μεσαία τάξη.

Το κορυφαίο 1 τοις εκατό κατέχει ήδη το 42 τοις εκατό του πλούτου της χώρας. Ιδιαίτερα έντονο είναι το χάσμα μεταξύ των λευκών νοικοκυριών, που έχουν μέσο πλούτο 171,000 $, και των μαύρων οικογενειών, με διάμεσο πλούτο 17,600 $.

Οι κοινωνίες τείνουν να γίνονται πιο άνισες με την πάροδο του χρόνου, εκτός εάν υπάρξει συντονισμένη ώθηση. Αυτοί που συσσωρεύουν πλούτη —είτε λόγω καλής τύχης, σκληρής δουλειάς, ταλέντου ή σκληρότητας— συσσωρεύουν επίσης δύναμη. Και με τον καιρό, οι ισχυροί βρίσκουν τρόπους να αλλάξουν τους οικονομικούς και πολιτικούς κανόνες προς όφελός τους, παρέχοντάς τους ακόμη περισσότερο πλούτο και δύναμη. Η διαδικασία τρέφεται από μόνη της, αναπτύσσεται σαν καρκίνος, εκτός αν σταματήσει από εξωτερικές δυνάμεις.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Οι θρησκευτικοί ηγέτες, οι παραδόσεις ή οι εξεγέρσεις παίζουν μερικές φορές αυτόν τον ρόλο. Οι προφήτες στην Παλαιά Διαθήκη καλούσαν για το Ιωβηλαιο έτος—για συγχώρεση των χρεών, την απελευθέρωση των σκλάβων, την επιστροφή της γης στους στερούμενους.

Στην Καινή Διαθήκη, ο Ιησούς ανέτρεψε τα τραπέζια των ανταλλακτηρίων στο ναό και κάλεσε τους πλούσιους να δώσουν στους φτωχούς.

Η ισλαμική πίστη έχει παράλληλες ανησυχίες. Το Κοράνι λέει ότι κάποιος πρέπει να δίνει δώρα χρημάτων αντί να δανείζει χρήματα με τόκο. Το ενδιαφέρον είναι ένας από τους πιο ύπουλους παράγοντες της ανισότητας.

Στο βορειοδυτικό Ειρηνικό, οι φυλές του Coast Salish εξασκούν το potlatch. Οι οικογένειες αποκτούν υπόσταση και σεβασμό με αυτά που δίνουν, όχι με αυτά που κατέχουν.

Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, μια ισχυρή αίσθηση κοινής ηθικής βοηθά στην καταπολέμηση της φυσικής τάσης του πλούτου και της δύναμης να συγκεντρώνονται σε λίγα χέρια.

Τα λαϊκά κινήματα ήταν ένας άλλος τρόπος για τον έλεγχο της ανισότητας. Ο κατώτατος μισθός, οι 40 ώρες την εβδομάδα, ο φόρος εισοδήματος και οι κοινωνικές δαπάνες προέκυψαν όλα ως αποτέλεσμα εργατικών και άλλων λαϊκών κινημάτων.

Οι Σκανδιναβικές χώρες έχουν μερικές από τις πιο προοδευτικές φορολογικές πολιτικές και πολιτικές δαπανών, και αυτές οι κοινωνίες ευδοκιμούν, κατατάσσοντας σταθερά στην κορυφή ή κοντά στην κορυφή των Αναφορών Ανθρώπινης Ανάπτυξης του Προγράμματος Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών.

Σε αντίθεση με τις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου ο εθισμός είναι αχαλίνωτος, το προσδόκιμο ζωής μειώνεται, η βρεφική θνησιμότητα είναι η υψηλότερη στον ανεπτυγμένο κόσμο, η ποιότητα της εκπαίδευσης είναι απύθμενη και οι υποδομές της χώρας καταρρέουν.

«Οι Αμερικανοί μπορούν να περιμένουν να ζήσουν μικρότερες και πιο άρρωστες ζωές, σε σύγκριση με τους ανθρώπους που ζουν σε οποιαδήποτε άλλη πλούσια δημοκρατία», προειδοποίησε ο Φίλιπ Άλστον, Ειδικός Εισηγητής των Ηνωμένων Εθνών για την ακραία φτώχεια και τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Μια άνιση κοινωνία χάνει την αίσθηση της αλληλεγγύης και του κοινωνικού συμβολαίου. Μια κοινωνία που αποτυγχάνει να επενδύσει στα παιδιά της, να προστατεύσει τη γη και το νερό της ή να οικοδομήσει ένα μέλλον, πλησιάζει στην κατάρρευση. Είτε είστε μέλος ενός θρησκευτικού δόγματος είτε όχι, δεν υπάρχει περίπτωση αυτό να είναι ηθικό.

Πηγή άρθρου: Ναί! Περιοδικό. Η Sarah van Gelder έγραψε αυτό το άρθρο για The Decolonize Issue, το τεύχος της άνοιξης του 2018 της ΝΑΙ! Περιοδικό.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Η Sarah van Gelder είναι συνιδρυτής και εκτελεστικός συντάκτης του ΝΑΙ! Magazine και YesMagazine.orgΗ Sarah van Gelder έγραψε αυτό το άρθρο για ΝΑΙ! Περιοδικό, μια εθνική, μη κερδοσκοπική οργάνωση μέσων που συνδυάζει ισχυρές ιδέες και πρακτικές δράσεις. Η Σάρα είναι συνιδρυτής και Εκτελεστικός Εκδότης του ΝΑΙ! Magazine και YesMagazine.org. Ηγείται της ανάπτυξης κάθε τριμηνιαίου τεύχους του ΝΑΙ !, γράφει στήλες και άρθρα, καθώς και ιστολόγια στο YesMagazine.org και στο Huffington Post. Η Σάρα μιλά επίσης και συχνά παίρνει συνέντευξη στο ραδιόφωνο και την τηλεόραση για καινοτομίες αιχμής που δείχνουν ότι ένας άλλος κόσμος δεν είναι μόνο δυνατός, αλλά δημιουργείται. Τα θέματα περιλαμβάνουν οικονομικές εναλλακτικές λύσεις, τοπικά τρόφιμα, λύσεις για την αλλαγή του κλίματος, εναλλακτικές λύσεις στις φυλακές και ενεργή μη βία, εκπαίδευση για έναν καλύτερο κόσμο και πολλά άλλα.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon