Μιλώντας για το τραύμα εν καιρώ πολέμου στην Ουκρανία
Η Ουκρανή σχεδιάστρια Margarita Chala στέκεται δίπλα στα παπούτσια που συμβολίζουν τα εγκλήματα πολέμου που διαπράχθηκαν κατά Ουκρανών αμάχων στην πλατεία της Παλιάς Πόλης στην Πράγα το 2023.
Michal Cizek/AFP μέσω Getty Images

Στην πρώτη επέτειο του Ρωσική εισβολή στην Ουκρανία, ένα πράγμα είναι σαφές: Η καταστροφή που έχει προκαλέσει ο πόλεμος στους Ουκρανούς είναι τόσο καταστροφική που η χώρα θα αντιμετωπίσει τις ανθρωπιστικές συνέπειες για το άμεσο μέλλον. Μία από τις συνέπειες είναι το τραύμα.

As ένας ανθρωπολόγος, έχω από καιρό αναζητήσει τρόπους για να περιγράψω τις αφηγήσεις των συνεντευξιαζόμενων μου με τρόπους που να είναι αληθινοί με αυτό που βίωσαν. Αυτό είναι ιδιαίτερα δύσκολο μετά από συγκλονιστικές, οδυνηρές ή συντριπτικές εμπειρίες, τις οποίες είναι συχνά δύσκολο για τους επιζώντες να περιγράψουν με χρονολογική σειρά – ή μερικές φορές, να τις περιγράψουν καθόλου.

Ωστόσο, άφθονη έρευνα δείχνει ότι οι μη λεκτικές αναμνήσεις δεν χάνονται απαραίτητα. Συχνά, επιστρέφουν με τη μορφή αναδρομών και σωματικές αισθήσεις. Οι επιζώντες μπορεί να βρεθούν να αναζητούν, συνειδητά ή ασυνείδητα, διαφορετικούς τρόπους για να περιγράψουν τις εμπειρίες τους.

έκανα εκτενές εθνογραφική έρευνα στην Ουκρανία μεταξύ 2015 και 2017, διασχίζοντας τη χώρα για να καταλάβουμε τι συνέβαινε στους πολίτες αφότου τα στρατεύματα που υποστηρίζονται από τη Ρωσία ξεκίνησαν τον πόλεμο στην περιοχή Donbas της Ουκρανίας. Κατά τη διάρκεια της έρευνάς μου, πολλοί άνθρωποι εξιστόρησαν τις εμπειρίες τους από τον πόλεμο όσον αφορά τις ενσωματωμένες αισθήσεις και τα υλικά αγαθά τους.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Το σώμα ξέρει

Οι Ουκρανοί συχνά περιέγραψαν την απόφασή τους να εγκαταλείψουν τις περιοχές ενεργού στρατιωτικής σύγκρουσης ως σπλαχνική και όχι εγκεφαλική διαδικασία. Μια γυναίκα που αποκαλώ «Ζένια», για παράδειγμα, έζησε την επική πολιορκία του αεροδρομίου του Ντόνετσκ το 2014. Αν και η οικογένειά της σχεδίαζε να μείνει, αυτό άλλαξε μια νύχτα όταν ο σύζυγός της είδε έναν όλμο από βλήματα να προσγειώνεται στο δρόμο από το πολυώροφο διαμέρισμά τους ενώ στεκόταν στο μπαλκόνι τους.

Αλλά δεν χρειαζόταν να το συζητήσουν. Η Ζένια θυμάται ότι σκέφτηκε ότι το δέρμα του συζύγου της φαινόταν σχεδόν πράσινο από το σοκ. Στη συνέχεια, έκανε εμετό στο μπάνιο. Από τις ματιές που αντάλλαξαν, κατάλαβε ότι ήταν ώρα να ετοιμάσουν τις βαλίτσες τους.

Από τη σκοπιά της, το σώμα τους «ήξερε» ότι είχε έρθει η ώρα – ήταν μια ενσωματωμένη μορφή γνώσης. Αυτή και πολλοί άλλοι εκτοπισμένοι Ουκρανοί είπαν τις ιστορίες τους αναφέροντας τις σωματικές αλλαγές που βίωσαν: σφίξιμο στο διάφραγμα, δύσπνοια, στομαχικές διαταραχές, διάρροια, πόνο στα οστά τους. Νεαροί με καλή υγεία περιέγραψαν τα μαλλιά τους να γκριζάρουν και τα δόντια τους άρχισαν ξαφνικά να πέφτουν. Οι ψυχολόγοι θα μπορούσαν να το ονομάσουν αυτό «σωματοποιητικό»: όταν υπάρχει ψυχική και συναισθηματική δυσφορία εκφράζεται σωματικά.

Ανθρωπολόγοι έχουν συζητήσει εδώ και καιρό το καλύτερο προς την επικοινωνούν για τον πόνο και τη βία με τρόπο που τιμά τις εμπειρίες των επιζώντων χωρίς να είναι ηδονοφανής. Στο βιβλίο μου του 2023, "Καθημερινός Πόλεμος», αντιμετωπίζω την πρόκληση δίνοντας φωνή στη γλώσσα που χρησιμοποίησαν οι άνθρωποι με τους οποίους μίλησα, μιλώντας για το σώμα και τα υπάρχοντά τους.

Επιβίωση του σουρεαλιστικού

Μεταξύ των επιζώντων φρικτών εμπειριών, υπάρχει επίσης μια τάση διάσπασης. Η διάσπαση αναφέρεται στην αίσθηση της απόσπασης από την πραγματικότητα που εμφανίζεται όταν οι τρόποι με τους οποίους συνήθως κατανοούμε τις εμπειρίες μας είναι ανεπαρκείς σε αυτό που συμβαίνει.

Εγκλήματα πολέμου αποτελούν παράδειγμα της ανθρωπότητας στα χειρότερα και συνηθισμένα λόγια της συχνά νιώθουν ανεπαρκείς να περιγράψει αυτό που οι άνθρωποι μαρτυρούν. Δεν είναι ασυνήθιστο για άτομα που έχουν επιζήσει από πόλεμο και συγκρούσεις να περιγράφουν την αίσθηση απομάκρυνσης από την πραγματικότητα και άλλους ανθρώπους. Πολλοί βιώνουν τον κόσμο στον οποίο ζουν ως εξωπραγματικό, ονειρικό και παραμορφωμένο.

Στην Ουκρανία, άνθρωποι με τους οποίους μίλησα και οι οποίοι είχαν επηρεαστεί από τον πόλεμο ζωγράφισαν έναν κόσμο τόσο ασυνήθιστα αλλοιωμένο από τη βία που ένιωθαν καθώς ζούσαν σε ένα δράμα επιστημονικής φαντασίας: Το μέχρι τότε γνωστό έγινε πολύ παράξενο.

Μια γυναίκα που είχε εκτοπιστεί από το Ντόνετσκ, η «Γιούλια», μου είπε ότι έφυγε αφού μια απόκοσμη ποιότητα φαινόταν να ξεπερνά την πόλη της. Συνέκρινε τον χρόνο της στην πόλη με μια ταινία επιστημονικής φαντασίας που είχε δει για τη Σοβιετική Ένωση, στην οποία χρησιμοποιήθηκαν ηχητικά κύματα υψηλής τεχνολογίας για να υποτάξουν τον πληθυσμό. Οι υπολοιποι περιέγραψε τους Ρώσους κατακτητές ως κτηνώδη, τερατώδη και «ζόμπι». Η "Valya", για παράδειγμα, περιέγραψε τους μισθοφόρους που μπήκαν στην πόλη της ως "ορδή ζώων" επειδή οι δραστηριότητές τους ήταν τόσο αδιάκριτες.

Ερευνητές σε άλλες χώρες όπου οι άνθρωποι υποφέρουν από εκτεταμένο τραύμα δείχνουν επιζώντες να χρησιμοποιούν παρόμοια γλώσσα. Στη Νότια Αφρική, οι άνθρωποι μιλούσαν για την ανθρώπινη απανθρωπιά σε άλλους με όρους «ζομβοποίησης».

Στο "Καθημερινός Πόλεμος», χρησιμοποιώ τον όρο της Yuliya, «sci-fi», επειδή τόσοι πολλοί άνθρωποι περιέγραψαν ότι έπρεπε να κατανοήσουν αυτό που φαινόταν σαν ζωή σε άλλο πλανήτη. Και εδώ, η Ουκρανία δεν είναι μοναδική. Για παράδειγμα, σε αφηγήσεις για τον εμφύλιο πόλεμο στη Σιέρα Λεόνε, που αναρρώνουν παιδιά στρατιώτες αναφέρουν ότι δεν είδαν νερό αλλά αίμα να ρέει από τη βρύση.

Η δύναμη των αντικειμένων

Ένας τρίτος τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι μίλησαν για τραυματικές εμπειρίες ήταν από την άποψη των αντικειμένων. Μια ανύπαντρη μητέρα πέντε κοριτσιών, η "Fiona", έφυγε από το Λουχάνσκ όταν οι Ρώσοι που στάθμευαν κοντά στο αγροτικό της σπίτι άρχισαν να πυροβολούν κατά τη διάρκεια των περιπολιών ασφαλείας τους το 2014. Άρχισε να πουλά οικιακά είδη για να δημιουργήσει χρήματα για εισιτήρια λεωφορείου σε ασφαλέστερη τοποθεσία.

Μια Ουκρανή μητέρα και κόρη σε ένα τρένο καθώς φεύγουν από τον πόλεμο
Μια Ουκρανή μητέρα και κόρη από το Χάρκοβο ταξιδεύουν προς τη Σλοβακία καθώς φεύγουν από τον πόλεμο στις 9 Μαρτίου 2022.
Robert Nemeti/Anadolu Agency μέσω Getty Images

Η περιγραφή της Fiona για αυτά τα αντικείμενα ήταν πολύ λεπτομερής και κατέλαβε το μεγαλύτερο μέρος της συνομιλίας μας. Στην αρχή, μπερδεύτηκα γιατί ήθελε να εξετάσει τη μάρκα, το έτος και το μοντέλο ειδών όπως τοστιέρες και πλυντήρια ρούχων. Ήταν πιο πρόθυμη να μιλήσει για αυτές τις συσκευές, φαινόταν, παρά για τις εμπειρίες της ή τα παιδιά της.

Τελικά, κατάλαβα ότι αυτά τα καθημερινά αντικείμενα, που πουλήθηκαν πλέον, ήταν εικόνες της ζωής που είχαν χάσει. Η περιγραφή των συσκευών ήταν ένας τρόπος για τη Φιόνα να επικοινωνήσει για την οικογένειά της και τη μετανάστευση, πιο εύκολο από το να προσπαθήσει να συζητήσει κατά μέτωπο βαριές συναισθηματικές εμπειρίες.

Ένας άλλος άνδρας που είχε εγκαταλείψει το σπίτι του, τον οποίο αποκαλώ «Λεονίντ», μου είπε ότι αυτό που λαχταρούσε περισσότερο ήταν η συλλογή των αυτοκινήτων που έπρεπε να αφήσει πίσω του. Η φωτογραφία που έδειξε στο τηλέφωνό του έδειχνε τα αυτοκίνητα παρατεταγμένα, ακόμα στη συσκευασία τους, σε ένα ράφι στο σπίτι του.

Ένας ανθρωπιστής τον συμβούλεψε να ξεπεράσει το αίσθημα της απελπισίας του αγοράζοντας καινούργια. Αυτό που έλεγε ο Λεονίντ, ωστόσο, ήταν πιο σύνθετο. Καθώς έφευγε, είχε επίσης φωτογραφίσει αναρίθμητα αληθινά αυτοκίνητα που συνθλίβονταν από τανκς, τεμαχίστηκαν από όλμους ή αποτεφρώθηκαν από φωτιά. Η συζήτησή μας κατέστησε σαφές ότι λαχταρούσε τα αυτοκίνητα-παιχνίδια επειδή αντιπροσώπευαν όλα όσα δεν ήταν τα πραγματικά αυτοκίνητα στον πραγματικό του κόσμο: ασφαλή, ολόκληρα και προστατευμένα. Μιλώντας για τα αυτοκινητάκια ήταν ένας τρόπος να περιγραφεί – σε συμπυκνωμένη μορφή – ένα σύνολο ισχυρών συναισθημάτων.

Όταν τελειώσει ο πόλεμος, οι Ουκρανοί μπορεί να επιστρέψουν στα μέρη που έπρεπε να φύγουν, αλλά τόσο ο εσωτερικός όσο και ο εξωτερικός τους κόσμος έχουν αλλάξει. Αυτό σημαίνει ότι όποιος θέλει να καταλάβει θα χρειαστεί ευέλικτους τρόπους για να ακούσει. Για τους ανθρωπολόγους, είναι ζωτικής σημασίας να ακούν όχι μόνο τι λένε οι άνθρωποι, αλλά και πώς το λένε.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Η Συνομιλία

Γκρέτα Ούελινγκ, Λέκτορας, Πρόγραμμα Διεθνών και Συγκριτικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο του Michigan

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

βιβλία_άγχος