Κάθε τόσο δίνεται μια ετικέτα σε μια γενιά. Η πιο γνωστή γενιά είναι οι baby boomers, άνδρες και γυναίκες που γεννήθηκαν μεταξύ 1946 και 1964, μεταξύ των οποίων είμαι και εγώ. Είναι τα παιδιά εκείνων που θυσιάστηκαν πολύ και πολέμησαν έναν παγκόσμιο πόλεμο για να νικήσουν τον φασισμό. Μπροστά τους ήρθαν τα παιδιά της κατάθλιψης, που πάλευαν να βγάλουν τα προς το ζην εν μέσω μιας οικονομικής σκοτεινής εποχής, και μετά τους baby boomers ήρθε η Generation X.
Πιο πρόσφατα, όσοι γεννήθηκαν από τις αρχές της δεκαετίας του 1980 έως το έτος 2000 έχουν χαρακτηριστεί ως η γενιά της χιλιετίας, ή η γενιά Y. Αυτοί οι νέοι, σήμερα μεταξύ δεκατριών και τριάντα τριών ετών, είναι το μέλλον μας και υπάρχουν πολλοί από αυτούς . Πενήντα εκατομμύρια από αυτούς είναι δεκαοκτώ ετών και άνω, και σε λιγότερο από δέκα χρόνια, εβδομήντα εκατομμύρια περισσότερα θα ενταχθούν στις τάξεις τους ως ενήλικες.
Οι προτεραιότητες των Millennials δεν μοιάζουν με καμία προηγούμενη γενιά
Αυτή η γενιά δεν μοιάζει με καμία προηγούμενη γενιά. Οι τρεις πρώτες προτεραιότητές τους είναι να είναι καλός γονιός, να έχουν έναν επιτυχημένο γάμο και να βοηθούν άλλους που έχουν ανάγκη. Η ιδιοκτησία ενός σπιτιού και η θρησκευτική ζωή είναι τέταρτη και πέμπτη, αντίστοιχα. Μόνο τότε είναι σημαντική μια καριέρα με υψηλές αποδοχές, η έκτη προτεραιότητά τους.
Οι σημερινοί νέοι είναι τόσο πολιτικοί που ορισμένοι κοινωνικοί σχολιαστές τους έχουν ονομάσει «γενιά των πολιτών». Για αυτούς, φαίνεται ότι το αμερικανικό όνειρο έχει αποκτήσει ένα εντελώς νέο νόημα: είναι όλα για τους ανθρώπους. «Η κοινοτική υπηρεσία είναι μέρος του DNA τους. Είναι μέρος αυτής της γενιάς να νοιάζονται για κάτι μεγαλύτερο από τον εαυτό τους», σύμφωνα με τον Διευθύνοντα Σύμβουλο Michael Brown του City Year, ενός μη κερδοσκοπικού οργανισμού αφιερωμένου στη διατήρηση των μαθητών στο σχολείο και στην πορεία για αποφοίτηση.
Στις 17 Σεπτεμβρίου 2011, οι millennials, όπως τους έχουν βαπτίσει ο Τύπος, άρχισαν να καταλαμβάνουν τη Wall Street για να δείξουν τη δυσαρέσκειά τους για την κατάσταση των πολιτικοοικονομικών υποθέσεων των ΗΠΑ. Μέσα σε λίγες εβδομάδες οι διαδηλώσεις αυξήθηκαν σε χιλιάδες και εξαπλώθηκαν σε είκοσι πέντε πόλεις σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες. Μέσα σε ένα μήνα ομοϊδεάτες σε όλο τον κόσμο έδειξαν την υποστήριξή τους διοργανώνοντας τις δικές τους διαδηλώσεις «κατάληψης», από το Σικάγο στο Λος Άντζελες και από το Λονδίνο στο Χονγκ Κονγκ. Μέχρι τα τέλη Οκτωβρίου 2011, το κίνημα είχε εξαπλωθεί σε σχεδόν χίλιες πόλεις σε όλο τον κόσμο.
Αντιπολεμώντας καταλαμβάνοντας, εκθέτοντας και αναζητώντας έναν καλύτερο τρόπο
Σκοπός τους είναι να αντεπιτεθούν «εναντίον της διαβρωτικής ισχύος που ασκούν οι μεγάλες τράπεζες και οι αλόγιστες πολυεθνικές εταιρείες κατά της δημοκρατίας και του ρόλου της Wall Street στη δημιουργία της οικονομικής κατάρρευσης που έχει προκαλέσει τη μεγαλύτερη ύφεση εδώ και σχεδόν έναν αιώνα». Στόχος τους είναι να «εκθέσουν πώς το πλουσιότερο 1% των ανθρώπων γράφει τους κανόνες μιας επικίνδυνης νεοφιλελεύθερης οικονομικής ατζέντας που κλέβει το μέλλον μας».
Σύμφωνα με τον Mark Bray, εκπρόσωπο μέσων ενημέρωσης της Occupy Wall Street,
«Βασικά αυτό που αναζητούμε είναι η οικονομική δικαιοσύνη. Θέλουμε να δημιουργήσουμε μια κοινωνία όπου οι ανάγκες της μεγάλης πλειοψηφίας των ανθρώπων θα έχουν προτεραιότητα έναντι των κερδών ενός μικρού αριθμού εταιρειών που έχουν αδικαιολόγητη επιρροή στην οργάνωση της κοινωνίας μας. Επιπλέον, αναζητούμε μια πιο δημοκρατική δομή, έναν τρόπο που ο λαός μπορεί να ζητήσει από τους αξιωματούχους που παίρνουν αυτές τις αποφάσεις υπόλογους».
Το Occupy Wall Street θέλει να τερματίσει την τυραννία του 1 τοις εκατό των ανθρώπων που έχουν τη μεγαλύτερη επιρροή στο πολιτικό και οικονομικό σύστημα των Ηνωμένων Πολιτειών. Είναι ενάντια στα διεφθαρμένα τραπεζικά συστήματα, τον πόλεμο και τον αποκλεισμό. Το Occupy Wall Street, απλά, απαιτεί οικονομική δικαιοσύνη για το 99 τοις εκατό των ανθρώπων που έχουν μικρή ή καθόλου επιρροή στις εταιρικές και κυβερνητικές δυνάμεις που διαμορφώνουν την κοινωνία. Αυτές οι απαιτήσεις είναι απλές, αλλά ταυτόχρονα βαθιά περίπλοκες.
Στόχος η Οικονομική Δικαιοσύνη
Η «οικονομική δικαιοσύνη» μοιάζει με μαρξιστική ρητορική, η οποία ώθησε τηλεοπτικές προσωπικότητες όπως ο Bill O'Reilly του Fox News να αναφέρουν τους διαδηλωτές ως «συγχώνευση αντικαπιταλιστών, αντιαμερικανών ανθρώπων». Ο συντηρητικός ραδιοφωνικός σόουμαν Ρας Λίμπο πιστεύει ότι η κυβέρνηση Ομπάμα επινόησε το Occupy Wall Street για να στοχεύσει τον Ρεπουμπλικανό υποψήφιο για την προεδρία Μιτ Ρόμνεϊ.
Σε μια πιο απαίσια νότα, ο συντηρητικός παρουσιαστής του talk show Glenn Beck προειδοποιεί ότι το Occupy Wall Street είναι μια μαρξιστική επανάσταση που έχει παγκόσμιο χαρακτήρα. Ο συντηρητικός πολιτικός σχολιαστής Charlie Wolf συμφωνεί, δηλώνοντας ότι το κίνημα Occupy Wall Street ελέγχεται από «ένα σωρό ανθρώπους που έχουν άθλια μέσα και επιθυμίες να θέλουν να αλλάξουν το σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών». Θέλουν να μετατρέψουν τις Ηνωμένες Πολιτείες σε «κάποιο είδος κομμουνιστικής ή σοσιαλιστικής-μαρξιστικής οντότητας».
Εάν το Occupy Movement είναι πράγματι μια μαρξιστική επανάσταση, γιατί το 43 τοις εκατό των ερωτηθέντων από το CBS News συμφωνούν με τις λεγόμενες αντικαπιταλιστικές απόψεις των διαδηλωτών; Το πιο σημαντικό, γιατί η νεολαία της Αμερικής και του κόσμου να ξεκινήσουν μια μαρξιστική επανάσταση, όταν είναι γνωστό ότι ο κομμουνισμός είναι μια αποτυχημένη κυβερνητική ιδεολογία, ότι η εφαρμογή του στον πραγματικό κόσμο δεν είναι πρακτική, ειδικά τώρα που η Κίνα έχει εισέλθει στην παγκόσμια οικονομία ως καπιταλιστική δύναμη;
Τι καταλαβαίνει η γενιά της χιλιετίας
Η γενιά της χιλιετίας φαίνεται να κατανοεί ότι κάτι δεν πάει καλά με τις πολιτικές και οικονομικές δυνάμεις στα θεμέλια της κοινωνίας, ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν γίνει περισσότερο μια δημοκρατία των εταιρειών σε αντίθεση με μια δημοκρατία του λαού. Η κυβέρνηση είναι αναγκαιότητα και μια κυβέρνηση που διασφαλίζει τα δικαιώματα και τις ελευθερίες του λαού της θα είναι πάντα επιτυχημένη. Ωστόσο, οποιαδήποτε κυβέρνηση μπορεί να διαφθαρεί από ανθρώπους που νοιάζονται περισσότερο για την εξουσία και τον έλεγχο παρά για τη γενική ευημερία των πολιτών.
Κατά συνέπεια, θεωρώ ειρωνικό το γεγονός ότι σε μια συνέντευξη με τον Mike Hanna του Al Jazeera, ο συντηρητικός πολιτικός σχολιαστής Charlie Wolf πρότεινε ότι «αυτό που χρειάζονται όλοι [οι διαδηλωτές του Occupy Wall Street] αυτή τη στιγμή είναι κάποιος πλούσιος εκατομμυριούχος ή δισεκατομμυριούχος που περιφρονούν να αγοράσουν ένα μερικές εκατοντάδες χιλιάδες αντίγραφα Φάρμα ζώων και να τα μοιράσουμε στους διαδηλωτές και να τους αφήσουμε να διαβάσουν καλά».
Φάρμα ζώων είναι μια σάτιρα για τα δεινά του σταλινικού κομμουνισμού, και είναι κατανοητό γιατί ο Wolf θα πρότεινε ένα τέτοιο βιβλίο. Ωστόσο, αυτό που μπορεί να μην γνωρίζει ο Wolf είναι ότι μετά τη συγγραφή Φάρμα ζώων, Ο Τζορτζ Όργουελ έγραψε αμέσως 1984, μια ανατριχιαστική και ανησυχητική έκθεση για τις κοινωνικές, οικονομικές και πολιτικές αλήθειες που κρύβονται πίσω από τον κανόνα και τη ρητορική του σύγχρονου βιομηχανικού κράτους και το σοσιαλιστικό στυλ διακυβέρνησής του, ένα βιβλίο που δημοσιεύτηκε το 1949 που μέχρι σήμερα, περισσότερα από εξήντα χρόνια μετά, εξακολουθεί να κατατάσσεται ως βιβλίο μπεστ σέλερ.
1984 και 2012: Διαφορετικό ή το ίδιο;
Όταν πρωτοδιάβασα 1984 Ήμουν μαθητής γυμνασίου και δεν είχα εμπειρία ζωής για να καταλάβω το βάθος της ιστορίας του Όργουελ. ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ, 1984 ήταν κάτι περισσότερο από σκοτεινή επιστημονική φαντασία μιας κοινωνίας που ελέγχεται από την τεχνολογία. Αφού το διάβασα ξανά, ωστόσο, περισσότερα από τριάντα χρόνια αργότερα, φάνηκε η λογοτεχνική ιδιοφυΐα του Όργουελ.
Κάτω από το φαινομενικά μη ρεαλιστικό μίσος των δύο λεπτών, το Big Brother, το Newspeak, η σκληρότητα του O'Brien και η μυστηριώδης φιγούρα του Emmanuel Goldstein κρύβονται ο τρόπος λειτουργίας των θεσμοθετημένων κοινωνικών δυνάμεων που υπάρχουν εδώ και χιλιάδες χρόνια. Αν και τα ονόματά τους αλλάζουν από αιώνα σε αιώνα και οι αυτοκρατορίες τους αντικαθίστανται από πιο ισχυρές αυτοκρατορίες, το μοτίβο του ιδεολογικού ελέγχου επιβεβαιώνεται πάντα, ακόμη και μετά την επανάσταση στο όνομα της ελευθερίας.
In 1984, Orwell was commenting on the sociopolitical and economic truth that lies at the base of human civilization. He did so in an exaggerated fashion to make his point. The slogans for INGSOC—War Is Peace, Freedom Is Slavery, and Ignorance Is Strength—are in fact the underlying principles for the modern social democratic state. These three principles of social organization and government control exist but not in the extreme way described by Orwell. They are subtle and buried deep within a self-perpetuating system that marries war-?oriented nationalism to a network of powerful corporations, a system that is masked from the public by corporate media
Γιατί η Κοινωνία και ο Κόσμος είναι "Έτσι Είναι;"
Μετά από τριάντα χρόνια εμπειρίας της εταιρικής ζωής στη βιομηχανία εμπορικών ακινήτων και στον τραπεζικό κλάδο, ως σύμβουλος λογισμικού για τη McDonnell Douglas και ως υπάλληλος σε μια κρατική υπηρεσία, άρχισα να αναρωτιέμαι γιατί η κοινωνία «είναι έτσι όπως είναι» και τον κόσμο επίσης. Οι άνθρωποι, γενικά, δείχνουν να είναι δυσαρεστημένοι με τη δουλειά τους ενώ ταυτόχρονα είναι ευγνώμονες που έχουν δουλειά.
Για να τα βγάλουν πέρα, κάποιοι σήμερα κάνουν δύο-τρεις δουλειές. Τώρα, η νεολαία μας διαδηλώνει «εναντίον του συστήματος». Όχι μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά σε όλο τον κόσμο. Με αυτές τις διαδηλώσεις, που έχουν προσελκύσει μεγάλη προσοχή των μέσων ενημέρωσης, μου θυμίζουν τις διαμαρτυρίες και τις διαδηλώσεις κατά του πολέμου του Βιετνάμ, αλλά χωρίς πόλεμο.
Γιατί;
Η σύντομη απάντηση είναι η ανεργία, μαζί με την αίσθηση ότι οι πολιτικές και οικονομικές υποθέσεις της χώρας γέρνουν υπέρ των μεγάλων επιχειρήσεων. Η μακροσκελής απάντηση, ωστόσο, τρέχει βαθιά στην ιστορία πριν από την αυγή του πολιτισμού μας στο θολό παρελθόν, μια απάντηση που συνδέει όλες τις πτυχές της ανθρώπινης κοινωνίας σε έναν αχώριστο σπάγκο οικονομίας, κυβέρνησης και θρησκείας.
Είναι η Οικονομία...
Η κοινωνία και ο πολιτισμός - εγχώριος και διεθνής - ανεξάρτητα από τη χρονική περίοδο ή την ηλικία της ανθρωπότητας έχουν να κάνουν με την οικονομία με πολύ θεμελιώδη τρόπο. Η οικονομία είναι μια συστηματική, σχεδόν μαθηματική, προσέγγιση για τη χρήση των φυσικών πόρων για τη ζωή. Όλες οι διαφορετικές οικονομικές θεωρίες είναι μια τελειοποίηση του συστήματος που περιέγραψε ο Άνταμ Σμιθ στα κλασικά οικονομικά. Υπάρχουν γη, εργασία και κεφάλαιο. Δηλωμένο πιο δίκαια, υπάρχουν πόροι, άνθρωποι και ιδιοκτησία.
Σήμερα, η γενική έννοια της οικονομίας είναι πολύ απλή. Οι μεγάλες εταιρικές επιχειρήσεις διαθέτουν τεράστιους πόρους και δημιουργούν προϊόντα που πρέπει να αγοράσουν οι απλοί άνθρωποι για να ζήσουν, ενώ ταυτόχρονα παρέχουν την εργασία σε αυτές τις επιχειρήσεις για να μετατρέψουν τους πόρους σε προϊόντα.
Τα στοιχήματα είναι υψηλά
Κατά μία έννοια, η σχέση εργασίας και κεφαλαίου είναι ένα παιχνίδι τράπουλας, ένα πολύ σημαντικό παιχνίδι με πολύ υψηλά πονταρίσματα. Πάρα πολλοί δυστυχισμένοι άνθρωποι, όπως δείχνει η ιστορία, οδηγούν σε επανάσταση εάν δεν μπορεί να βρεθεί μια δίκαιη, μη βίαιη λύση μεταξύ των μερών. Αυτός είναι ο λόγος που οι καπιταλιστές επιδεικνύουν τέτοια αντιπάθεια για τους μαρξιστές και τις μαρξιστικές ιδέες. Παρατήρησαν ότι όπου τα κομμουνιστικά πειράματα έχουν πετύχει, οι ιδιοκτήτες επιχειρήσεων έχασαν τα πάντα.
Στις Ηνωμένες Πολιτείες, υπάρχουν 5,767,306 επιχειρήσεις, 7,433,465 εγκαταστάσεις και 313,098,826 άτομα. Ίσως σκεφτείτε ότι αν υπάρχουν τόσοι πολλοί εργαζόμενοι σε σύγκριση με τους ιδιοκτήτες, μια αναλογία άνω του 50 προς 1, τότε γιατί οι εργαζόμενοι δεν έχουν περισσότερο λόγο στην κατάσταση των οικονομικών υποθέσεων. Αν και υπάρχουν αρκετοί λόγοι, ο πρωταρχικός λόγος είναι οι πεποιθήσεις.
© 2014 από τον Edward F. Malkowski. All Rights Reserved.
Ανατυπώθηκε με άδεια της Inner Traditions, Inc.
www.innertraditions.com
Αυτό το άρθρο αποσπάστηκε από το βιβλίο:
Επιστροφή της Χρυσής Εποχής: Αρχαία Ιστορία και το κλειδί για το συλλογικό μας μέλλον
από τον Edward F. Malkowski.
Από την αρχή της καταγεγραμμένης ιστορίας, η ανθρωπότητα βρίσκεται σε συνεχή μάχη για τη γη και τους πόρους. Συνεχίζεται σήμερα παρά την αφθονία που έχουμε δημιουργήσει μέσω της επιστημονικής καινοτομίας και της τεχνολογίας. Γιατί υπάρχει τέτοιος αγώνας για πόρους δεν έχει εξηγηθεί ποτέ. Ούτε η ανθρώπινη κίνηση να κατέχει, να συσσωρεύσει και να συσσωρεύσει. Ο Edward Malkowski αποκαλύπτει ότι η απάντηση έγκειται στην αναγνώριση της πραγματικότητας πίσω από τους πρώτους μύθους της ανθρωπότητας. Δείχνει ότι υπάρχει η ευκαιρία να ξεπεράσουμε αυτά τα κληρονομικά εγωιστικά χαρακτηριστικά και να επιστρέψουμε σε μια Χρυσή Εποχή ειρήνης και αφθονίας.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο στο Amazon.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο Edward F. Malkowski έχει δια βίου ενδιαφέρον για την ιστορία, ιδιαίτερα την αρχαία ιστορία με ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη φιλοσοφία και την ανάπτυξη θρησκευτικών πεποιθήσεων από την αρχαία έως τη σύγχρονη εποχή. Είναι ο συγγραφέας του Υιοί του Θεού: Κόρες Ανδρών, Πριν από τους Φαραώ, και Η πνευματική τεχνολογία της αρχαίας Αιγύπτου. Το επαγγελματικό του υπόβαθρο είναι η χρηματοδότηση και η διοίκηση επιχειρήσεων και είναι επίσης προγραμματιστής λογισμικού με ενδιαφέρον στην επιχειρηματική στρατηγική και φιλοσοφία, καθώς σχετίζεται με την πρόοδο της τεχνολογίας.
