χέρια που δείχνουν τις λέξεις "Οι άλλοι"
Εικόνα από Gerd Altmann

Το να γίνεις θύμα δεν ήταν επιλογή σου. Παραμένει είναι.

Το μοτίβο του θύματος και η ψευδαίσθηση της αδυναμίας

Δεδομένου ότι σε κανέναν δεν αρέσει να τον αποκαλούν θύμα ή να τον αντιμετωπίζουν ως θύμα, η αρχική σας παρόρμηση μπορεί να είναι να παραλείψετε αυτό το κεφάλαιο. Ωστόσο, όπως θα ανακαλύψετε, το εσωτερικό θύμα δεν είναι μόνο μια θεμελιώδης πτυχή της ψυχής μας αλλά και μια από τις πιο ισχυρές.

Το να προσποιηθείς ότι αυτό το μέρος δεν υπάρχει θα ήταν σαν να αγνοείς βασικές αισθήσεις όπως η πείνα, η κούραση ή ο πόνος. Μπορεί να ξεφύγετε από αυτό για λίγο, αλλά τελικά, θα πληρώσετε το τίμημα για την παραμέλησή σας. Το να βοηθήσετε το θύμα να εξελιχθεί πέρα ​​από τους περιορισμούς του με το σεβασμό, την κατανόηση και την αντιμετώπιση των αναγκών του είναι ένα κρίσιμο βήμα στο ταξίδι ενδυνάμωσής σας.

Δύο είδη θυμάτων: αληθινά και φανταστικά

Θα μπορούσατε να υποστηρίξετε ότι υπάρχουν δύο είδη θυματοποιήσεων — πραγματικές και φανταστικές. Ωστόσο, αυτή η διάκριση δεν φαίνεται να έχει σημασία όταν αισθάνεστε ότι είστε θύμα. Ο πρώτος τύπος, το πραγματικό θύμα, θα ήταν κάποιος που έχει βιώσει κακουχίες ή κακοποίηση, είτε από το χέρι άλλων είτε μέσα από τραυματικές δοκιμασίες. Για παράδειγμα, παιδιά που κακοποιούνται, εκφοβίζονται στο σχολείο ή παραμελούνται από τους γονείς τους. Θύματα εγκλημάτων, ενδοοικογενειακής βίας και σοβαρών ατυχημάτων. Αυτοί που έχασαν τα αγαπημένα τους πρόσωπα ή τα σπίτια τους σε μια φυσική καταστροφή. Και, φυσικά, τα εκατομμύρια των προσφύγων που αναζητούν απεγνωσμένα ένα ασφαλές μέρος για να υπάρχουν, σαν θύματα πολέμων ή βάναυσων καθεστώτων που δεν σέβονται την ανθρώπινη ζωή.

Ο δεύτερος τύπος, το φανταστικό θύμα, είναι τόσο αρχαίο όσο η ιστορία του Αδάμ και της Εύας. Όταν ένα φίδι έπεισε την Εύα να φάει από το απαγορευμένο δέντρο της γνώσης, η Εύα έδωσε επίσης στον Αδάμ ένα κομμάτι από αυτόν τον καρπό. Όταν ο Θεός αμφισβήτησε τους δύο, ο Αδάμ κατηγόρησε την Εύα, ακόμη και τον Θεό, αφού η γυναίκα του δόθηκε από τον δημιουργό. Η Εύα κατηγόρησε το φίδι ότι ήταν ο πραγματικός δράστης. Τόσο ο Αδάμ όσο και η Εύα δεν ήταν πρόθυμοι να αναλάβουν την ευθύνη για τις πράξεις τους. Αντίθετα, έβλεπαν τους εαυτούς τους ως αθώα θύματα, που τελικά εκδιώχθηκαν από τον Κήπο της Εδέμ.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Το Φαντασμένο θύμα ενεργοποιείται από το αίσθημα εκτός ελέγχου

Ο φανταστικός τύπος θύματος θα μπορούσε επίσης να ονομαστεί θύμα των αντιληπτών περιορισμών μας, επειδή ενεργοποιείται όταν αισθανόμαστε εκτός ελέγχου και ανίκανοι να αλλάξουμε την κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε. Αυτός ο τύπος θύματος είναι εξοικειωμένος στους περισσότερους από εμάς. Ας είμαστε ειλικρινείς, πόσες φορές την εβδομάδα νιώθετε θύμα;

Καθώς οι ζωές μας κατακλύζονται από πολυάσχολες δραστηριότητες και υποχρεώσεις, και οι λίστες υποχρεώσεών μας μεγαλώνουν και μεγαλώνουν, το βουνό των ημιτελών εργασιών φαίνεται να επισκιάζει κάθε στιγμή όλο και περισσότερο. Κάποια στιγμή, όλα γίνονται υπερβολικά και πολύ δύσκολα για να τα διαχειριστούμε, και δεν ξέρουμε από πού να ξεκινήσουμε ή τι να κάνουμε. Αισθανόμενοι εντελώς συντετριμμένοι, μπορούμε γρήγορα να γίνουμε θύματα των περιστάσεων μας. Ερμηνεύουμε μικρές ατυχίες και περιστατικά -χύσιμο ενός ποτηριού γάλα, λανθασμένη τοποθέτηση λογαριασμού, αγνόηση από τον barista στο καφενείο- ως προσωπικές επιθέσεις από την ανθρωπότητα, τη ζωή ή το σύμπαν που μας σπρώχνουν στην άκρη στην άβυσσο της απόγνωσης και αδυναμία.

Μπορούμε επίσης να αισθανόμαστε θύματα από τη δουλειά μας, την οικονομία, την κυβέρνηση, τον σκύλο της διπλανής πόρτας, τους γονείς μας ή τα παιδιά μας. Ακόμη και τα δικά μας συναισθήματα ή το σώμα μας, αν δεν συμμορφωθούν και δεν αλλάξουν τον τρόπο που φανταζόμαστε, μπορεί να γίνουν θύτες που μας επιτίθενται και μας φυλακίζουν.

Είτε πραγματικό είτε φανταστικό, το πρόβλημα με την παραμονή στο ρόλο του θύματος είναι ότι μπορεί τελικά να οδηγήσει σε αυτοθυματοποίηση. Καθώς συνεχίζουμε να ταυτιζόμαστε με το παρελθόν, τις συνθήκες στις οποίες βρισκόμαστε ή με αυτούς που μας έκαναν λάθος, μένουμε κολλημένοι στην ιδέα ότι δεν μπορούμε να έχουμε τη ζωή που θέλουμε και είναι βέβαιο ότι θα πληγωθούμε και θα απογοητευτούμε ξανά. Απογοητευόμαστε και ντρεπόμαστε που είμαστε αδύναμοι και δεν μπορούμε να πάρουμε τον έλεγχο. Γινόμαστε άκαμπτοι και δίκαιοι απέναντι στους άλλους και τον εαυτό μας και τελικά κλείνουμε επειδή χάνουμε την εμπιστοσύνη και την ελπίδα για το μέλλον.

Όπως συμβαίνει με όλα τα πρότυπα επιβίωσης, όταν προσεγγίζετε τη ζωή από τη νοοτροπία του εσωτερικού θύματος, χάνετε τελικά τη δύναμή σας και, μαζί με αυτό, την αίσθηση της εμπιστοσύνης, της χαράς και του σκοπού.

4 τρόποι που ξέρετε ότι βρίσκεστε σε λειτουργία θύματος

Μπορεί ακόμα να κάθεστε στο φράχτη για το αν έχετε ένα εσωτερικό θύμα και αν αυτό το κομμάτι σας σας έχει κρατήσει σε κατάσταση επιβίωσης. Ας ρίξουμε λοιπόν μια πιο προσεκτική ματιά στα τυπικά σημάδια της ζωής στο μοτίβο του θύματος.

1. Έχετε κολλήσει στο παρελθόν

Όπως οι περισσότεροι άνθρωποι, μπορεί να έχετε περάσει κάποιες δυσκολίες, τραύματα και ατυχήματα. Μπορεί να έχετε πληγωθεί, προσβληθεί, προδοθεί ή απογοητευτεί από άλλους. Αλλά ενώ εκείνοι που σας φέρθηκαν άσχημα μπορεί να σας έχουν ξεχάσει τα πάντα και να έχουν προχωρήσει, το εσωτερικό σας θύμα συνεχίζει να υποφέρει από τον πόνο που σας προκάλεσαν.

Κάθε φορά που δημιουργείται μια κατάσταση που σας κάνει να αισθάνεστε παρόμοια έλλειψη σεβασμού ή κακομεταχείρισης, επαναλαμβάνετε με τον κλασικό τρόπο «κακή εγώ» αυτή και όλες τις άλλες αδικίες που σας συνέβησαν, προσπαθώντας να βρείτε απαντήσεις σε βασανιστικά ερωτήματα όπως «γιατί;» και «γιατί πάντα εγώ;»

Το παρελθόν, ειδικά τα πρώτα μας χρόνια, είναι το βιβλίο αναφοράς για το υποσυνείδητό μας και τα πρότυπα επιβίωσής του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι σχετικά ακίνδυνες καταστάσεις που ένας ενήλικος θα μπορούσε εύκολα να αγνοήσει μπορεί να πυροδοτήσουν μια πλήρη αντίδραση του θύματος, κάνοντάς σας να αισθάνεστε τόσο μικροί και ανίσχυροι όσο ένα παιδί. Αλλά μην απογοητεύεστε με τον εαυτό σας που αντιδράτε με τόσο αποδυναμωτικό και ανώριμο τρόπο. Προσπαθήστε να εκτιμήσετε ότι το υποσυνείδητό σας δεν έχει μάθει ακόμη πώς να ανταποκρίνεται σε αυτές τις καταστάσεις που προκαλούν με πιο σίγουρο τρόπο.

2. Δικαιολογείς τη Μιζέρια σου

Όταν βρίσκεστε σε κατάσταση θύματος, μπορεί να γίνετε δίκαιοι και να έχετε το δικαίωμα να λυπηθείτε τον εαυτό σας. Λέτε στον εαυτό σας και σε όποιον μένει κοντά σας για να σας ακούσει ότι πραγματικά δεν έχετε επιλογές, ότι οι ατυχείς συνθήκες που βρίσκεστε είναι μεγαλύτερες από εσάς και ότι το πώς σας συμπεριφέρονται οι άνθρωποι δεν είναι ούτε δικό σας λάθος ούτε οτιδήποτε μπορείτε να αλλάξετε.

Όταν ένας καλοπροαίρετος φίλος αμφισβητεί τη ζοφερή αξιολόγησή σας, απορρίπτετε τις συμβουλές και την υποστήριξή του, παρόλο που βαθιά μέσα σας ξέρετε ότι μπορεί να έχει δίκιο. Αντίθετα, υπερασπίζεστε με θυμό το θύμα σας και επιμένετε ότι έχετε δοκιμάσει τα πάντα για να βελτιώσετε την κατάστασή σας, χωρίς επιτυχία. Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει ελπίδα για βελτίωση.

Αν και αυτός ο τρόπος αντίδρασης μπορεί να φαίνεται μάλλον πεισματάρης και κοντόφθαλμος, να έχετε συμπόνια για το εσωτερικό σας θύμα. Γι' αυτήν, η ιδέα να ξεφύγουμε από την αδυναμία και να αναλάβουμε την ευθύνη είναι συχνά πολύ τρομακτική για να την σκεφτούμε.

3. Το σώμα σας ή τα συναισθήματά σας γίνονται ο εχθρός

Οι άνθρωποι που αισθάνονται επίθεση και κρατούνται όμηροι από το άγχος ή την κατάθλιψή τους, από έναν ακατάσχετο καταιγισμό ενοχλητικών σκέψεων ή από μια χρόνια σωματική ασθένεια, συχνά παλεύουν περισσότερο επειδή δεν υπάρχει χώρος για να ξεφύγουν από τον θύτη τους.

4. Χρειάζεστε έναν κακοποιό και γίνετε ο θύτης—και των άλλων και του εαυτού σας

Για να δικαιολογήσει το εσωτερικό θύμα την κοσμοθεωρία του και τελικά την ύπαρξή του, εξαρτάται από την εύρεση της αντίθετης δύναμης του - του κακού. Η ανάγκη για έναν κακό συχνά οδηγεί σε διαστρέβλωση και παρερμηνεία των κανονικών σχέσεων ως ανασφαλών, άδικων ή καταχρηστικών. Μπορεί να αισθάνεστε θύματα από τις προσδοκίες του συζύγου σας και των παιδιών σας. Ή μπορείτε να μετατρέψετε τους φίλους, τα μέλη της οικογένειάς σας ή τους συμβούλους σας σε ένοχους, επειδή, όπως οι καλοπροαίρετες συμβουλές τους «αποδεικνύουν ξεκάθαρα», δεν σας καταλαβαίνουν ούτε ενδιαφέρονται για εσάς.

Στο ρόλο του θύματος, παίρνετε τους πάντες και τα πάντα προσωπικά. Οποιαδήποτε αντιληπτή αδικοπραγία είναι μια ένδειξη ότι έχετε τραβήξει το κοντό άκρο του ραβδιού στη ζωή και ότι ολόκληρο το σύμπαν είναι εναντίον σας και ότι δεν είστε προορισμένοι να είστε ευτυχισμένοι.

Θα μπορούσατε να υποθέσετε ότι το να είστε σε κατάσταση θύματος σας κάνει πιο ευγενικούς και συμπονετικούς με τον εαυτό σας. Ωστόσο, όπως πιθανότατα έχετε βιώσει πολλές φορές, το εσωτερικό σας θύμα μπορεί να είναι αρκετά επικριτικό και να σας επιτίθεται με απέχθεια και περιφρόνηση για τον εαυτό σας. Από τη σκοπιά του, ο κόσμος κατηγοριοποιείται σε μαύρο και άσπρο, καλό και κακό, και ισχυρό και ανίσχυρο (όπως εσύ).

Μπορώ να φανταστώ ότι σε στιγμές που το εσωτερικό θύμα σου αναλαμβάνει τα ηνία, έχεις βρεθεί παγιδευμένος σε ένα αυτοκαταστροφικό παράδοξο. Από τη μία πλευρά, έχετε την επιθυμία που τροφοδοτείται από τον θυμό να επιτεθείτε ή να απωθήσετε αυτούς που σας πληγώνουν και σας ασέβονται. Από την άλλη πλευρά, επιτίθεστε στον εαυτό σας για όλα τα ελαττώματα και τα ελαττώματα που εξηγούν γιατί οι άνθρωποι σας κακομεταχειρίζονται αρχικά. Το ερώτημα είναι, ξέρει το εσωτερικό σας θύμα ότι παρατείνει τον κύκλο της κακοποίησης κακοποιώντας τους άλλους και αυτοκτονώντας τον εαυτό του; 

Γιατί το θύμα αποφεύγει την αλλαγή και την ευθύνη

Σε αντίθεση με τα δύο άλλα μοτίβα στη λειτουργία αποφυγής - την αόρατη και την αναβλητική - το μοτίβο του θύματος συνήθως δεν έχει ως αποτέλεσμα την αίσθηση ασφάλειας, ελέγχου ή την αίσθηση ότι έχει αποφύγει μια σφαίρα. Στο ρόλο του θύματος, συνεχίζεις να υποφέρεις τις συνέπειες του παρελθόντος σου. Κάθε προσβολή, απογοήτευση ή εξαπάτηση αποθηκεύεται με ασφάλεια στη μνήμη σας και διατηρείται στην πρώτη γραμμή ως παραπομπή για οποιαδήποτε τρέχουσα αλληλεπίδραση ή κατάσταση στην οποία μπορεί να βρεθείτε.

Το πρόβλημα είναι ότι κάθε φορά που νιώθετε ότι σας έχουν αδικήσει και ορκίζεστε να μην ξεχάσετε ποτέ αυτό που σας συνέβη, είστε τόσο συγκεντρωμένοι στο παρελθόν που αγνοείτε την τωρινή σας ευθύνη να επουλώσετε τις πληγές σας και να βελτιώσετε τη ζωή σας.

Κρατώντας την ιδέα ότι η ταλαιπωρία σας σας δίνει το δικαίωμα να είστε θυμωμένοι, ανήσυχοι, καταθλιπτικοί, πληγωμένοι και τελικά κολλημένοι, το εσωτερικό σας θύμα σάς δίνει την άδεια να μείνετε ίδιοι – και στην ακραία περίπτωση, να μην υπερβείτε ποτέ την κατάσταση ενός ανίσχυρο παιδί.

Η προσκόλληση του θύματος στη δυστυχία εξυπηρετεί τρεις σκοπούς.

Ενας: Αρνούμενος να ξεπεράσεις τα αποδυναμωτικά μοτίβα του παρελθόντος, μπορείς να αποφύγεις έναν πιο ενεργητικό, αυτοπροσδιοριζόμενο και ώριμο ρόλο στη ζωή σου. Στο μυαλό του εσωτερικού θύματος, η ανάληψη ευθύνης συνεπάγεται εγγενώς μεγαλύτερο κίνδυνο αποτυχίας, κρίσης και πόνου.

Δύο: Η αποφυγή της αλλαγής χρησιμεύει ως ένα είδος δικαιώματος να αντιμετωπίζονται από τους άλλους με ένα χαλαρωτικό μείγμα υποστήριξης, συμπάθειας και έλλειψης προσδοκιών. Το εσωτερικό σας θύμα λαχταρά να αναγνωρίσει τα βάσανά του και τελικά ελπίζει ότι κάποιος θα έρθει στη διάσωση.

Όποιος δεν θέλει να εξαγοράσει το θύμα του χαρακτηρίζεται κακός που δεν μπορεί να τον εμπιστευτεί κανείς και πρέπει να τον αποφύγει. Από αυτή την άποψη, το θύμα μπορεί να είναι αρκετά αποτελεσματικό στον έλεγχο των άλλων. Μερικοί προσπαθούν να τραβήξουν την προσοχή που θέλουν χτυπώντας ακατάπαυστα το τύμπανο των κακουχιών τους, γκρινιάζοντας, εκτοξεύοντας ιδιοσυγκρασία ή κάνοντας τελεσίγραφα και απειλές. Τα δευτερεύοντα θύματα τέτοιων εκστρατειών είναι συχνά διαταραγμένοι φίλοι και μέλη της οικογένειας, που απορρίπτουν τα δικά τους λογικά όρια στην απεγνωσμένη προσπάθεια να κατευνάσουν το θύμα που γκρινιάζει. 

Τρία: Ο τελευταίος λόγος για τον οποίο το εσωτερικό θύμα θέλει να μείνετε σε ένα αυτοδημιούργητο κουκούλι πληγών, αγανάκτησης, ενοχοποίησης και φανταστικής ανικανότητας μπορεί να είναι ο πιο αποδυναμωμένος και δύσκολο να παραδεχτείτε. Το θύμα αποφεύγει να αναλάβει την ευθύνη γιατί υποθέτει ότι ο κακός θα έβγαινε από το γάντζο με αυτόν τον τρόπο.

Μερικοί από τους πελάτες μου παραδέχτηκαν ότι δεν ήθελαν να αλλάξουν, να γιατρευτούν και να αισθανθούν καλύτερα, γιατί αν το έκαναν, οι κακοποιοί ή αμελείς γονείς τους θα μπορούσαν να πείσουν τους εαυτούς τους ότι έκαναν εξαιρετική δουλειά με την ανατροφή του παιδιού τους. Άλλοι συνειδητοποίησαν ότι είχαν προσκολληθεί στη λεπτή αλλά επίμονη ελπίδα ότι μια μέρα οι άνθρωποι που θα τους πλήγωσαν θα παραδεχτούν ως εκ θαύματος την ενοχή τους και θα μετανοήσουν για τις αδικίες τους.

Δεδομένου ότι δεν είχαν λάβει ποτέ αναγνώριση ή συγγνώμη από τους δράστες τους, το εσωτερικό τους θύμα αρνήθηκε να επουλώσει τις πληγές του παρελθόντος μέχρι να πληρωθεί το χρέος. Με παρόμοιο τρόπο, μερικοί από τους πελάτες μου που είχαν προδοθεί, κακομεταχειριστεί ή τους είχε πέσει από τους συντρόφους τους κράτησαν τον πόνο τους επειδή δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν το όνειρο ότι η δυστυχία τους θα μπορούσε να μαλακώσει τις καρδιές των πρώην τους και να τους οδηγήσει. πίσω σε αυτούς.

Προϋπόθεση για να εγκαταλείψουμε τα πρότυπα επιβίωσης του θύματος

Για να εγκαταλείψουν τα μοτίβα επιβίωσης των θυμάτων τους, όλοι αυτοί οι πελάτες έπρεπε πρώτα να αποδεχτούν μια απλή αλλά δύσκολο να καταπιούν την αλήθεια. Το μόνο βέβαιο αποτέλεσμα που θα είχαν από την αναμονή για μια μαγική ανατροπή ήταν ότι θα συνέχιζαν να δίνουν το μέλλον τους και τις ευκαιρίες τους για περισσότερη ειρήνη, χαρά και πληρότητα στα χέρια εκείνων που δεν φαινόταν να νοιάζονται για αυτούς στην πρώτη θέση.

Παρά τις προστατευτικές του προθέσεις, η αυτοκαταστροφική καθοδική σπείρα του μοτίβου του θύματος είναι αρκετά προφανής: συνεχίζετε να ταυτίζεστε με το παρελθόν και με αυτούς που σας έκαναν λάθος. Μένεις κολλημένος πιστεύοντας ότι σου έχουν κάνει σάπιο χέρι, ότι η ζωή δεν είναι δίκαιη και ότι είναι βέβαιο ότι θα πληγωθείς, θα κακομεταχειριστείς και θα προδοθείς ξανά. Έτσι αντιμετωπίζετε τους άλλους με καχυποψία, έτοιμοι να απωθήσετε οποιονδήποτε με την πρώτη αίσθηση απογοήτευσης.

Στο τέλος, οι περιοριστικές πεποιθήσεις του θύματος γίνονται μια αυτοεκπληρούμενη προφητεία και βρίσκεσαι απομονωμένος, παρεξηγημένος και αδύναμος.

Copyright ©2023. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Ανατύπωση με την άδεια των βιβλίων Destiny,
ένα αποτύπωμα του Εσωτερικές παραδόσεις Intl.

Πηγή άρθρου:

Η λύση ενδυνάμωσης: Έξι κλειδιά για να ξεκλειδώσετε το πλήρες δυναμικό σας με το υποσυνείδητο
του Friedemann Schaub

Εξώφυλλο βιβλίου The Empowerment Solution του Friedemann SchaubΣε αυτόν τον οδηγό βήμα προς βήμα, ο Friedemann Schaub, MD, Ph.D., διερευνά πώς να απελευθερωθείτε από τα έξι πιο κοινά πρότυπα επιβίωσης—το θύμα, η αορατότητα, ο αναβλητικός, ο χαμαιλέοντας, ο βοηθός και ο εραστής— εμπλέκοντας το μέρος του μυαλού που τα δημιούργησε αρχικά: το υποσυνείδητο.

Παρέχοντας ιδέες υποστηριζόμενες από έρευνα και μεθόδους επανασύνδεσης του εγκεφάλου που βασίζονται στην 20ετή εμπειρία του, ο Δρ. Friedemann περιγράφει πώς, μέσω της ενεργοποίησης της θεραπευτικής δύναμης του υποσυνείδητου, μπορείτε να πετάξετε τα δεσμά αυτών των μοτίβων αυτο-δολιοφθοράς και να τα «αναποδογυρίσετε». στα έξι κλειδιά για την ενδυνάμωση του εαυτού σας, επιτρέποντάς σας να αποκτήσετε αυτοδύναμη ιδιοκτησία της ζωής σας. 

Περισσότερα για περισσότερες πληροφορίες ή/και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο με χαρτόδετο βιβλίο. Διατίθεται και ως έκδοση Kindle.

 

Σχετικά με το Συγγραφέας

φωτογραφία του Friedemann Schaub, MD, Ph.D.Friedemann Schaub, MD, Ph.D., ιατρός με Ph.D. στη μοριακή βιολογία, άφησε την καριέρα του στην αλλοπαθητική ιατρική για να κυνηγήσει το πάθος και τον σκοπό του να βοηθήσει τους ανθρώπους να ξεπεράσουν το φόβο και το άγχος χωρίς φάρμακα. Για περισσότερα από είκοσι χρόνια, έχει βοηθήσει χιλιάδες πελάτες του σε όλο τον κόσμο να ξεπεράσουν τα νοητικά και συναισθηματικά τους εμπόδια και να γίνουν οι ισχυροί ηγέτες της ζωής τους.

Ο Δρ. Friedemann είναι ο συγγραφέας του βραβευμένου βιβλίου, Η λύση του φόβου και του άγχους. Το πιο πρόσφατο βιβλίο του, The Empowerment Solution, εστιάζει στην ενεργοποίηση της θεραπευτικής δύναμης του υποσυνείδητου μυαλού για να βγει από τη λειτουργία επιβίωσης που βασίζεται στο στρες και το άγχος και να κάνει την αυθεντικότητα και την αυτοπεποίθηση τον καθημερινό τρόπο ζωής.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με το έργο του, επισκεφθείτε www.DrFriedemann.com 

Περισσότερα βιβλία από τον συγγραφέα.