Η ζωή πέρα ​​από το τέλος της παιδικής ηλικίας

Γιατί ο τυπικός Αμερικανός αισθάνεται άγχος και όλο και πιο ανθυγιεινός; Γιατί ο δημόσιος λόγος έγινε τόσο τοξικός που ορισμένοι προτείνουν τη βία ως λύση στα τρέχοντα πολιτικά μας προβλήματα;

Όταν εξετάζουμε τη σύγχρονη κοινωνία, είναι προφανές ότι οι πιο σεβαστοί θεσμοί μας καταρρέουν. Η εθνική μας υποδομή καταστρέφεται. οι νέοι μας φυλακίζονται σε αυξανόμενο αριθμό. η οικονομία μας διαρκεί από κρίση σε κρίση. η κυβέρνησή μας έχει τις χαμηλότερες βαθμολογίες έγκρισης ποτέ. η εκκλησία είναι σε απότομη πτώση? και τα σχολεία μας απέτυχαν να εκπαιδεύσουν τα παιδιά μας.

Τουλάχιστον επιφανειακά, αυτές οι προκλήσεις φαίνονται τρομακτικές. Ωστόσο, εάν κοιτάξουμε αρκετά κοντά κάτω από την καταρρέουσα κοινωνικοοικονομική πρόσοψή μας, θα μπορούσαμε να εντοπίσουμε μια μοναδική, βασική αιτία που προκαλεί αυτήν την πολλαπλή αποτυχία του συστήματος και από αυτήν επινοεί μια θεραπεία που θα μας ωθήσει με ασφάλεια να περάσουμε αυτό το κοινωνικό σημείο κρίσης.

Όταν εξετάζουμε τη συλλογική ανθρώπινη συμπεριφορά, οι πιο διαδεδομένες κοινωνικές στάσεις και δραστηριότητες του σήμερα (για τις οποίες όλοι ανταμείβουμε με χαρά) είναι εκείνες που συνήθως σχετίζονται με τη φάση της ζωής που περιγράφουμε στον εαυτό μας ως εφηβεία. Η ατομική εφηβεία μπορεί να διαρκέσει έως και δέκα χρόνια. αυτό που οι γονείς γονείς θα μπορούσαν να αναφέρονται ως «δεκαετία του σκότους» του εφήβου τους.

Η συλλογική μας εφηβεία

Ωστόσο, όταν εξετάζουμε το εξελικτικό χρονοδιάγραμμα των ειδών μας, η συλλογική εφηβεία μας φαίνεται να έχει διαρκέσει περίπου πεντακόσιες γενιές και έως και δέκα χιλιάδες χρόνια. Το τεράστιο μέγεθος αυτής της χρονικής κλίμακας αποτελεί πρόκληση για εμάς. Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορούμε να βασιστούμε στις ιστορικές δομές και τα συστήματα των νεανικών πολιτισμών για να μας παράσχουν επιτυχημένα σχέδια για τον τρόπο οικοδόμησης μιας μελλοντικής κοινωνίας ενηλίκων.

Σημαίνει επίσης ότι πολύτιμα λίγα άτομα έχουν περπατήσει ποτέ ανάμεσά μας που ενσαρκώνουν πλήρως τις αξίες και τα χαρακτηριστικά της ενηλικίωσης, δεδομένου ότι ο καθένας που έζησε ποτέ παρεμποδίστηκε από την ανάγκη λειτουργίας σε μια εφηβική κοινωνία. Ίσως αυτό να εξηγεί γιατί, με την πάροδο του χρόνου, διάφοροι πολιτισμοί έχουν ανεβάσει ένα μικροσκοπικό υποσύνολο ατόμων σε σχεδόν θεϊκή κατάσταση (ή πραγματική κατάσταση ημίθεου).


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Άτομα όπως ο Βούδας, ο Ιησούς, ο Κρίσνα, ο Γκάντι, ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, η Μητέρα Τερέζα και ο Νέλσον Μαντέλα, εξηγούν, από τη φύση τους, τις πραγματικές ενήλικες αξίες. Συχνά στο παρελθόν αυτά τα πλήρως αυτοπραγματοποιημένα όντα δολοφονήθηκαν από τις δικές τους κοινωνίες, επειδή η έμφυτη αριστοκρατία τους προκάλεσε τις νεανικές κοινωνίες τους να νιώθουν ντροπιαστικά άξιες συγκριτικά.

Άρνηση αντήχησης σε επίπεδο εφήβων

Επειδή οι άνθρωποι είναι κοινωνικά πλάσματα, η φυσική μας τάση είναι να προσαρμόσουμε το εσωτερικό ενεργειακό μας πεδίο έως ότου αντηχεί στο επίπεδο συναίνεσης (ομάδα). Ωστόσο, οι γνήσιοι ενήλικες αρνούνται να αντηχούν σε ενεργειακό επίπεδο εφήβων, παρά το γεγονός ότι είναι η συντονισμένη ενέργεια της κοινωνίας. Και ενώ είναι ομολογουμένως σκληρή συμπεριφορά σαν ενήλικας σε ένα δωμάτιο γεμάτο εχθρικούς εφήβους, γίνεται ευκολότερο όταν περισσότεροι ενήλικες αποφασίζουν να μπουν στο δωμάτιο.

Γνωρίζουμε επίσης ότι ένας μόνος, ενδυναμωμένος ενήλικας μπορεί να υποτάξει μια σειρά από θυμωμένους ανηλίκους από την παρουσία του. Σκεφτείτε τον μαθητή στην πλατεία Τιενανμέν που σηκώθηκε σε μια επιβλητική σειρά δεξαμενών.

Σήμερα, περισσότεροι άνθρωποι κοινωνικοποιούνται από ποτέ, κάτι που υποδηλώνει τη συλλογική αλλαγή που συμβαίνει τώρα στην ανθρώπινη συνείδηση. Σκεφτείτε το παράλογο μίσος για τον Πρόεδρο Ομπάμα, που συχνά αποδίδεται στη φυλή. Στην πραγματικότητα, αυτό το μίσος φαίνεται να κατευθύνεται περισσότερο στον "ξένο" (δηλαδή: λογικό, φροντίδα και συμπονετικός) τρόπος με τον οποίο συμμορφώνεται με τον εαυτό του, ο οποίος αναστατώνει τους επικριτές του από τη φύση του. Τον θυμώνει να πρέπει να ακούσουν κάποιον να τον προτρέπει να είναι καλοί, φροντισμένοι και στοργικοί, να σκέφτονται μακροπρόθεσμα και να τιμούν τις βαθύτερες βασικές αξίες τους, όταν αυτό που θέλουν να κάνουν - και αυτό που τα συστήματά μας τους έχουν ρυθμίσει να κάνουν - ικανοποιεί το νεανικό τους υλικό λαχτάρα και ανακουφίζει τη συναισθηματική τους ανασφάλεια.

Η δαιμονοποίηση του Ομπάμα τότε, είναι μεταφορικά συγκρίσιμη με τη σταύρωση του Ιησού. Είναι άλλος σε μια μακρά σειρά αυτο-πραγματικοποιημένων ενηλίκων που έχουν αναδειχθεί και έχουν αναγκαστεί να υποστούν εκτεταμένη κοινωνική κακοποίηση, απλώς και μόνο επειδή αρνήθηκε να μειώσει το δικό του ενεργειακό πεδίο ενηλίκων για να συντονιστεί με την ενέργεια της συλλογικής.

Η Νεανική μας Εταιρεία μόλις εισέρχεται στα Ενήλικες

Τη στιγμή που εμείς ως άτομα αποδεχόμαστε ότι είμαστε πράγματι μέρος μιας νεανικής κοινωνίας που μόλις τώρα εισέρχεται στα είδη ενηλικίωσης, πρέπει επίσης να αναγνωρίσουμε ότι οι συμπεριφορές που μας εξυπηρέτησαν στη νεανική μας φάση θα δεν να είναι οι ίδιες συμπεριφορές που θα μας εξυπηρετήσουν σε αυτήν την ενηλικίωση. Το ατομικό μας ενεργειακό πεδίο είτε θα είναι μέρος του προβλήματος είτε θα γίνει μέρος της λύσης. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να κάνουμε ό, τι είναι απαραίτητο για να μετατοπίσουμε το προσωπικό μας ενεργειακό πεδίο στο επίπεδο των ενηλίκων, παρά το γεγονός ότι μπορεί να ερεθίσει την εφηβική συλλογική.

Ταυτόχρονα - επειδή δεν έχουμε ιστορικό κοινωνικό μοντέλο για να χρησιμεύσουμε ως προσχέδιο - θα πρέπει να καταλάβουμε πώς να κατασκευάσουμε μια ενήλικη κοινωνία από τα απομεινάρια των αποσυντιθέμενων νεανικών συστημάτων μας, με τρόπους που καλλιεργούν τη συνεχιζόμενη αυτοπραγματοποίηση του τα είδη μας.

Μπορούμε να ξεκινήσουμε αναλογιζόμενοι την προσωπική μας εφηβεία, υπενθυμίζοντας πώς κάναμε τη δική μας μετάβαση στη νέα ενηλικίωση. Μπορούμε επίσης να μελετήσουμε τον φυσικό κόσμο (ο οποίος είναι παλαιότερος και πιο σοφός από τους ανθρώπους, αν και θέλουμε να το παραδεχτούμε) και να παρατηρήσουμε πώς η φύση κατάφερε να ευδοκιμήσει για αμέτρητα αιώνες. (Μπορεί να είμαστε νεαρά είδη, αλλά ζούμε σε μια πολύ ενήλικη βιόσφαιρα.)

Οι προκλήσεις της εφηβείας

Γνωρίζουμε ότι κατά την εφηβεία όλοι πρέπει να ξεπεράσουμε τις δύσκολες προσωπικές προκλήσεις. Μερικά παραδείγματα είναι:

  • Αντιμετωπίζοντας ταχεία και ανεξέλεγκτη φυσική ανάπτυξη
  • Μαθαίνοντας να διακρίνουμε σωστά το σωστό από το λάθος
  • Μαθαίνοντας να εκφράζουμε τα μοναδικά μας ταλέντα, δεξιότητες και ικανότητες
  • Κατανοώντας τον κόσμο και τη νόμιμη θέση μας σε αυτόν
  • Βρίσκοντας τους απαραίτητους πόρους για να διευκολύνουμε τη μελλοντική μας επιτυχία
  • Επιτυχής αντιμετώπιση άγνωστων προβλημάτων
  • Ξεπερνώντας την επιθυμία μας για εξωτερικές ανταμοιβές και τον φόβο μας για τιμωρία
  • Προχωρώντας πέρα ​​από την ιδεοληπτική αυτοαπορρόφηση και ενοχλητική αυτοσυνείδηση
  • Ξεπερνώντας τα συναισθήματα ανασφάλειας, απομόνωσης και αποξένωσης
  • Μαθαίνοντας να αποδεχόμαστε την ευθύνη για τις στάσεις και τις ενέργειές μας
  • Μαθαίνοντας να παίρνω καλές, επιβεβαιωτικές αποφάσεις
  • Αντιμετωπίζοντας ορμόνες και σεξουαλική εμμονή
  • Διακοπή της εξάρτησής μας από τη νεολαία, τη δύναμη, την ομορφιά, το σθένος και / ή τη διανοητική ικανότητα για να κερδίσουμε πλεονέκτημα έναντι των άλλων
  • Επιβιώνοντας τη δική μας αγενότητα, απερισκεψία, αυτοκαταστροφικότητα, κοντόφθαλμη και αλαζονεία
  • Ξεπερνώντας την ανάγκη νίκης με οποιοδήποτε κόστος
  • Απόρριψη σωματικής βίας ή / και συναισθηματικού εκφοβισμού ως μέσου ελέγχου άλλων
  • Απορρίπτοντας την επιδεξιότητα και την ομαδική σκέψη ως κατάλληλους τρόπους να ανήκεις

Τα παραπάνω δεν είναι καθόλου εξαντλητικός κατάλογος νεανικών προκλήσεων, αλλά σίγουρα είναι κουραστικό να το σκεφτούμε. Εμείς οι άνθρωποι πρέπει συνεπώς να συγχωρήσουμε τον εαυτό μας εάν αισθανόμαστε λίγο συγκλονισμένοι σε αυτό το στάδιο της εξέλιξης των ειδών μας, λαμβάνοντας υπόψη το μέγεθος και το εύρος αυτού που έχουμε ήδη επιτύχει.

Μέχρι στιγμής καταφέραμε να εξερευνήσουμε και να αποικίσουμε έναν ολόκληρο πλανήτη. Έχουμε εκμεταλλευτεί με επιτυχία τους πόρους του πλανήτη μας, χτίσαμε εργαλεία και πόλεις και εφεύραμε εκπληκτικές τεχνολογίες. Έχουμε εξετάσει τα στελέχη των ατόμων και την απεραντοσύνη του διαστήματος. Μαθαίνουμε να συνυπάρχουμε ειρηνικά μεταξύ μας παρά τις διαφορές μας, και να μοιραστούμε τη σοφία και να διερευνήσουμε τις πεποιθήσεις μέσω της ελεύθερης ανταλλαγής ιδεών - και μέχρι στιγμής καταφέραμε να αποφύγουμε τη δική μας εξαφάνιση. Αυτά είναι μερικά μεγάλα επιτεύγματα.

Ακόμη και όταν στρέφουμε την προσοχή μας στην αντιμετώπιση πιο περίπλοκων προκλήσεων, οι πρόγονοί μας αξίζουν τον σεβασμό και την ευγνωμοσύνη μας που μας οδήγησαν στα βραχώδη ορμητικά σημεία της εφηβείας των ειδών.

Από τα είδη παιδικής ηλικίας έως τα είδη ενηλίκων

Η αρρενωπότητά μας, η βιασύνη, η περιέργεια, η φυσική ανδρεία και η επιθετικότητα μας βοήθησαν να γεφυρώσουμε το χάσμα μεταξύ των ειδών της παιδικής ηλικίας, κατά τη διάρκεια της οποίας ήμασταν απλοί εξαρτώμενοι στον απέραντο κήπο της φύσης και στην ενηλικίωση των ειδών - η λαμπρή υπόσχεση του οποίου μόλις αρχίζει να κορυφωθεί ορίζοντας. Ακόμα κι έτσι, γνωρίζουμε ότι το ακατέργαστο σημαίνει ότι τα παιδιά χρησιμοποιούν για να χειραγωγούν το περιβάλλον τους (ταραχές, κλαίνε, ή τρέχουν στη μητέρα τους για παρηγοριά) γίνονται λιγότερο αποτελεσματικά με την πάροδο του χρόνου. Το ίδιο κάνουν και οι μέθοδοι που χρησιμοποιούν οι νεαροί για να ελέγξουν τον κόσμο τους να χάσουν την αποτελεσματικότητά τους.

Αλλά τί are τις πιο αποχρωματισμένες αξίες και τις περίπλοκες συμπεριφορές που αποτελούν παράδειγμα των ενηλίκων; Και πώς μπορούμε, σε διαπροσωπικό (κοινωνικό) επίπεδο, να αρχίσουμε να τα εκδηλώνουμε και να γίνουμε μια κοινωνία ενηλίκων;

Η προφανής μετατόπιση που συμβαίνει μεταξύ της εφηβείας και της ενηλικίωσης είναι η διακοπή της ταχείας σωματικής ανάπτυξης. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι ενήλικες σταματούν να μεγαλώνουν - απλώς μεγαλώνουν σοφότεροι, πιο συμπονετικοί και ικανοί με την πάροδο του χρόνου, δεδομένης μεγαλύτερης εμπειρίας ζωής. Υπάρχει προφανώς ένα πεπερασμένο ανώτατο όριο στην υλική φυσική ανάπτυξη, αλλά δεν φαίνεται να υπάρχει όριο στο πόσο σοφό ή συμπονετικό ένα άτομο - ή ένα είδος - μπορεί να γίνει. Φαίνεται λοιπόν λογικό να υποθέσουμε ότι ως μια ενήλικη κοινωνία θα αποσυνδέαμε τον εαυτό μας από τη χρήση της φυσικής ανάπτυξης ως πρωταρχικής μέτρησης για την επιτυχία, και αντίθετα θα επικεντρωθούμε στο να γίνουμε σοφότεροι και πιο συμπονετικοί και να υπηρετούμε ως ολοένα και καλύτεροι διαχειριστές του ζωντανού κόσμου που μας υποστηρίζει.

Από τον ναρκισσισμό στην ολότητα

Επιπλέον, γνωρίζουμε ότι οι έφηβοι έχουν μια στενή, εξαιρετικά ναρκισσιστική κοσμοθεωρία. Για έναν έφηβο η πιο σημαντική ερώτηση φαίνεται να είναι: Πώς μπορώ να πάρω όσο περισσότερο μπορώ από αυτήν τη ζωή; Οι ενήλικες, από την άλλη πλευρά, προσαρμόζουν κατάλληλα τον εαυτό τους ως μέλη ενός μεγαλύτερου συστήματος διαβίωσης. Αντιλαμβάνονται την πραγματικότητα ως μια σειρά μικρών χοντρών που βρίσκονται μέσα σε ολοένα και μεγαλύτερες σόλες, και αναγνωρίζουν ότι η επιβίωσή τους εξαρτάται από την υγεία όλων των μεγαλύτερων συνόλων στις οποίες είναι ένθετα. Τα άτομα δημιουργούν κύτταρα, που δημιουργούν οργανισμούς, που δημιουργούν είδη, που δημιουργούν οικοσυστήματα, που δημιουργούν βιόσφαιρες… και συνεχίζεται, αιώνια και απεριόριστα, τόσο προς τα μέσα όσο και προς τα έξω.

Η σωστή συγκυριοποίηση επιλύει εύκολα την παλαιά διαμάχη με τα νεανικά είδη μας. Υποστηρίζουμε για πολύ καιρό σχετικά με το ποιος είναι ο ανώτατος κανόνας: το άτομο ή η κοινωνία. Αυτό που είναι προφανές στους ενήλικες είναι ότι η κοινωνία ευδοκιμεί όταν το μεγαλύτερο μέρος των μελών της είναι ευτυχισμένη και όταν όλα τα μέλη ευδοκιμούν και ανταλλάσσουν ελεύθερα τα δώρα τους ως αναπόσπαστα μέρη ενός υγιούς, ενοποιημένου συστήματος. Καταλαβαίνουν περαιτέρω ότι, μέσα σε ένα τέτοιο σύστημα, η εξατομίκευση και η εξειδίκευση μπορούν και ευδοκιμούν.

Ο φόβος της «επιβεβλημένης συμμόρφωσης» είναι ένα φανταστικό τέρας κάτω από το εφηβικό κρεβάτι, επειδή ένα ζωντανό σύστημα θα ανθίσει μόνο αν τρέφει και υποστηρίζει τα διαφορετικά μέλη του μέσω της αφθονίας του. Μια νεανική κοινωνία ασκεί τον φόβο της έλλειψης σαν μια μπλουζόν. Κατασκευάζει έλλειψη, παραδίδει προϊόντα για να χειραγωγεί τη συμπεριφορά, καθώς η εφηβική (εγωιστική και ναρκισσιστική) κοσμοθεωρία δεν προσφέρεται για συνεργατική κοινωνική συμπεριφορά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η δημιουργία συλλογικής αφθονίας - στην οποία ο καθένας αντλεί ανάλογα με τις ανάγκες και στην οποία οι περισσότεροι συνεισφέρουν από την ευγνωμοσύνη για την υποστήριξη του ευρύτερου συστήματος - θα θεωρηθεί πρωταρχικός στόχος για μια ενήλικη κοινωνία.

Οι ενήλικες έχουν καθορίσει τον σκοπό της ζωής τους

Γνωρίζουμε επίσης ότι οι έφηβοι ξοδεύουν υπερβολικό χρόνο και ενέργεια συλλογιζόμενοι ποιοι είναι και γιατί βρίσκονται εδώ. Οι ενήλικες, από την άλλη πλευρά, έχουν καθορίσει τον σκοπό της ζωής τους και έχουν πειθαρχήσει να τον εκπληρώσουν. Αυτό τους ελευθερώνει να κατευθύνουν οποιαδήποτε υπερβολική ψυχική και σωματική ενέργεια προς επίλυση οποιωνδήποτε προκλήσεων προκύπτουν.

Επομένως, μια ενήλικη κοινωνία θα δημιουργούσε ένα συντονισμένο πεδίο συμφωνίας γύρω από τις αξίες και τους κοινούς σκοπούς της. Θα ικανοποιούσε τις βασικές ανάγκες όλων χωρίς να ζητήσει από τα μέλη του να αγωνιστούν για να επιβιώσουν. Θα κατευθύνει τη συλλογική προσοχή πιο έξω από το εσωτερικό, μετρώντας την υγεία της από το πόσο καλά διασυνδέθηκε με τον φυσικό κόσμο που την υποστηρίζει. Αυτό σημαίνει ότι μεγάλο μέρος της ενέργειάς του θα δαπανηθεί για τη διαχείριση του φυσικού κόσμου για να ενθαρρυνθεί μεγαλύτερη αφθονία στο πλανητικό οικοσύστημα. Ενώ οι ανάγκες των δικών του ειδών θα παραμείνουν αναπόσπαστο μέρος της εστίασης, οι επιθυμίες του είδους τους δεν θα απαιτούν πλέον προτεραιότητα έναντι της υγείας και της ευημερίας του ευρύτερου οικοσυστήματος.

Είναι επίσης αλήθεια ότι οι ενήλικες προτιμούν την αυτονομία, την αυτοπραγματοποίηση και εξυπηρετούν έναν υψηλότερο σκοπό από την επιδεξιότητα, τον εκφοβισμό και τη χρήση βίας για την επίλυση των προβλημάτων τους. Ούτε χρειάζονται έπαινο ή υλικές ανταμοιβές για να προκαλέσουν την αυτοεκτίμησή τους. αποφασίζουν για τον εαυτό τους πώς να εξαγάγουν νόημα από - και να εμποτίσουν την αξία - στη ζωή τους.

Η δωρεά και η λήψη της ενήλικης ζωής

Οι ενήλικες φέρουν την ευθύνη ως το τίμημα που καταβάλλεται για την ελευθερία να καθορίσουν τη μοίρα τους. Σαφώς τότε, τα μέλη μιας κοινωνίας ενηλίκων θα εκτιμούσαν τη δυναμική ισορροπία μεταξύ δόσης και λήψης. Θα τιμούσαν τις φυσικές παρακμή της ζωής, γνωρίζοντας ότι αυτό που συμβάλλει κάθε άτομο αλλάζει δραματικά με την πάροδο του χρόνου, με βάση την ηλικία, την υγεία και τη συνολική εμπειρία ζωής.

Η κοινωνία θα παραιτούσε τον νεαρό καταναγκασμό να μετρήσει τις ανόμοιες συνεισφορές των μελών της και να τις σταθμίσει μεταξύ τους για να διασφαλίσει ότι όλα ήταν απολύτως «δίκαια». Αντίθετα, θα παρακολουθούσε τη δυναμική ισορροπία σε ολόκληρο το σύστημα για να μετρήσει την επιτυχία του και θα έκανε ό, τι απαιτείται για να προωθήσει τη συνεχή δυναμική ισορροπία.

Οι ενήλικες των Ηνωμένων Πολιτειών και των ειδών

Όσον αφορά τις Ηνωμένες Πολιτείες, καθώς μπαίνουμε στην ενήλικη είδη, μπορούμε να προσβλέπουμε σε μια εποχή που αυτό το έθνος δεν θα βασίζεται πλέον σε ωμή δύναμη για να ανυψώσει το έθνος μας πάνω από όλα τα άλλα. Αντί να φωνάζουμε "Η Αμερική καλύτερα!" Αντ 'αυτού θα επικεντρωθούμε στην εφαρμογή των βασικών μας αξιών εδώ στο σπίτι. Θα αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις μας με αισιοδοξία και θα εμπιστευτούμε τη συλλογική μας σοφία καθώς ασχολούμαστε με άλλους πολιτισμούς.

Θα τερματίσουμε τον μακροχρόνιο εθισμό μας στο μελόδραμα. γνωρίζουμε ότι το απέραντο, μυστηριώδες σύμπαν μας είναι πολύ πιο συναρπαστικό από τις ιστορίες που έχουμε επαναλάβει σχετικά με την θυματοποίηση μας από άλλους. Θα σταματήσουμε επίσης να βασίζουμε σε ειδικούς για να μας πει πώς να συμπεριφερόμαστε όποτε τα απροσδόκητα συμβάντα προκαλούν κοινωνικό πόνο. Αντ 'αυτού, θα βυθίσουμε στη συλλογική ακινησία, δίνοντας στον εαυτό μας την ευρυχωρία να διατυπώσουμε την πιο λογική, συμπονετική απάντηση που μπορούμε να φανταστούμε σε ό, τι είναι αυτό που μας έχει βλάψει.

Η εστίασή μας, ενώ κάνουμε αυτήν τη μετάβαση, πρέπει δεν να καταλαβαίνεις πώς να κάνεις τα πάντα τέλεια αμέσως ή ακόμα και να αποφασίσεις τι πρέπει να γίνει. Θα μας εξυπηρετούσε καλύτερα ο καθένας από εμάς αγκυροβολώντας μια κοσμοθεωρία ενηλίκων μέσα στην προσωπική μας ψυχή και στη συνέχεια στηρίζοντας τους άλλους να κάνουν το ίδιο για τον εαυτό τους.

Μόλις αρκετοί από εμάς στηρίξουμε μια προοπτική ενηλίκων ως την προτιμώμενη κοσμοθεωρία μας, θα συνενωθεί στη συλλογική συνείδηση ​​και θα αντικαταστήσει αυτόματα την εφηβική κοσμοθεωρία που βασίζαμε για να πλαισιώσουμε τις συζητήσεις μας στο παρελθόν. Αυτό is το κρίσιμο πρώτο βήμα, διότι έως ότου η παγκόσμια άποψη ενηλίκων παράγει αρκετό μαζικό συντονισμό για να ξεπεράσει την πολύ ασβεστοποιημένη νεανική κοσμοθεωρία μας, τυχόν αλλαγές που κάνουμε στα συστήματά μας θα στηριχθούν στις υπάρχουσες έφηβες συμπεριφορές και συμπεριφορές για να επιβάλουν τα κοινωνικά τους μιμίδια. Αυτό θα παρεμποδίσει την ικανότητά μας να εξελιχθούμε.

Αγκύρωση μιας κοσμοθεωρίας ενηλίκων μέσα μας

Με βάση χρόνια παρακολούθησης και κοινωνικής δέσμευσης, είμαι πεπεισμένος ότι πολλοί άνθρωποι ήδη αγκαλιάζουν μια κοσμοθεωρία ενηλίκων μέσα τους. Προέρχονται σε κάθε κοινωνική αρένα για να προσφέρουν λαμπρές, μερικές φορές ριζοσπαστικές προτάσεις σχετικά με τον τρόπο βελτίωσης των αποτυχημένων συστημάτων μας. Η προθυμία μας να ακούσουμε άλλους με σεβασμό, να κάνουμε ερωτήσεις διερεύνησης και να πειραματιστούμε με άγνωστες ιδέες θα είναι καθοριστικής σημασίας για την εξελικτική μας επιτυχία.

Τα καλά νέα είναι ότι, μόλις εισέλθουμε στο είδος μας στην ενηλικίωση, ένα ισχυρό κύμα ανακούφισης θα πρέπει να ξεπλύνει όλους μας. Θα έχουμε επιβιώσει συλλογικά τη σκληρότερη μετάβαση της ζωής, αυτή που οδηγεί συχνά σε έναν τραγικό, πρόωρο θάνατο. Πόσο θαυμάσιο θα ήταν να απομακρύνουμε τα συναισθήματά μας ανικανότητας, μαζί με το φόβο ότι δεν θα είμαστε ποτέ αρκετά καλοί για να εκδηλώσουμε το καλύτερο για εμάς.

Η ανθρωπότητα ξεκινά ένα ολοκαίνουργιο κεφάλαιο

Όσο περιπετειώδης και γεμάτη ανακάλυψη, όπως ήταν η εφηβική εποχή της ανθρωπότητας, το κεφάλαιο αυτό τελειώνει. Είμαστε όλοι ευλογημένοι που βρισκόμαστε εδώ ακριβώς τη στιγμή που η ανθρωπότητα ξεκινά ένα ολοκαίνουργιο κεφάλαιο, ένα που μπορούμε να γεμίσουμε με οικειότητα, φροντίδα και κοινωνική αρμονία. Η χαρά που θα προκύψει σε όλους μας όταν ανακαλύψουμε τον θεϊκό σκοπό του είδους μας και την εκπλήρωσή του θα αντικαταστήσει τη μακρά, επίπονη εφηβική αναζήτηση που βρισκόμασταν για να αποκρούσουμε νόημα από τη ζωή.

Τι θαύμα είναι να είσαι ζωντανός αυτή τη στιγμή - να είμαστε επιφορτισμένοι με την πρόκληση να γίνουμε η αλλαγή που θέλουμε να δούμε σε αυτόν τον κόσμο. Μου αρέσει να πιστεύω ότι είμαστε έτοιμοι για αυτό. Εσυ?

Πνευματικά δικαιώματα από τον Eileen Workman.
Ανατυπώθηκε με άδεια από τον συγγραφέα blog.

Κάντε κράτηση από αυτόν τον συντάκτη

Σταγόνες βροχής της αγάπης για έναν διψασμένο κόσμο
από τον Eileen Workman

Σταγόνες βροχής της αγάπης για έναν διψασμένο κόσμο από τον Eileen WorkmanΈνας έγκαιρος πνευματικός οδηγός για την επιβίωση και την ακμάζουσα ζωή στη σημερινή διάχυτη ατμόσφαιρα αποξένωσης και φόβου, Σταγόνες βροχής της αγάπης για έναν διψασμένο κόσμο, καθορίζει ένα μονοπάτι για τη διαρκή αυτοπραγματοποίηση και επανασύνδεση μέσω μιας κοινής συνείδησης.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Eileen WorkmanΟ Eileen Workman αποφοίτησε από το Whittier College με πτυχίο Πολιτικής Επιστήμης και ανηλίκους στα οικονομικά, την ιστορία και τη βιολογία. Άρχισε να εργάζεται για την Xerox Corporation και στη συνέχεια πέρασε 16 χρόνια σε χρηματοοικονομικές υπηρεσίες για τον Smith Barney. Μετά από μια πνευματική αφύπνιση το 2007, η κα Workman αφιερώθηκε στο γράψιμο «Ιερά οικονομικά: Το νόμισμα της ζωήςΩς μέσο για να μας καλέσετε να αμφισβητήσουμε τις μακροχρόνιες υποθέσεις μας σχετικά με τη φύση, τα οφέλη και το πραγματικό κόστος του καπιταλισμού. Το βιβλίο της επικεντρώνεται στον τρόπο με τον οποίο η ανθρώπινη κοινωνία μπορεί να κινηθεί επιτυχώς μέσα από τις πιο καταστροφικές πτυχές του εταιρικού χαρακτήρα στα τελευταία στάδια. Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα της στο www.eileenworkman.com

Ένα άλλο βιβλίο από αυτόν τον συντάκτη

at

σπάσει

Ευχαριστώ για την επίσκεψη Innerself.com, πού υπάρχουν 20,000 + άρθρα που αλλάζουν τη ζωή που προωθούν «Νέες στάσεις και νέες δυνατότητες». Όλα τα άρθρα μεταφράζονται σε 30+ γλώσσες. Εγγραφείτε στο InnerSelf Magazine, που δημοσιεύεται εβδομαδιαία, και στο Marie T Russell's Daily Inspiration. Περιοδικό InnerSelf εκδίδεται από το 1985.