Αφύπνιση στο όνειρο της γης και αγάπη του κόσμου
Εικόνα από Σεπτιμίου Μπαλίτσα  

... Υπάρχει μόνο μία ερώτηση:  
  πώς να αγαπάς αυτόν τον κόσμο ....
- MARY OLIVER

Συμφωνώ με τη Mary Oliver: Αυτό is το ερώτημα.

Η κύρια και πιο ουσιαστική μας έρευνα αυτή τη στιγμή στον πλανήτη Γη δεν είναι, για παράδειγμα, πώς να δημιουργήσουμε μια βιώσιμη κοινωνία. Είναι ένα καλός ερώτηση, επείγουσα, αλλά όχι το πιο ουσιαστικό.

Πώς να δημιουργήσετε μια ζωή-ενίσχυση η κοινωνία είναι πιο κοντά στο σημάδι, αλλά ακόμα δεν είναι.

Το πιο σημαντικό ερώτημα δεν είναι πώς να επιβιώσουμε από την απώλεια της βιοποικιλότητας, την κλιματική αναστάτωση, την οικολογική υποβάθμιση, τις πανδημίες και τον φασισμό. Δεν είναι καν: θα επιβιώνουμε;

Είναι αυτό: Πώς θα μοιάζει αν αγαπούσαμε πραγματικά αυτόν τον κόσμο, τον κόσμο μας περισσότερο από τον άνθρωπο - όσο καλύτερα μπορούμε, τόσο ατομικά όσο και συλλογικά;


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Εάν αρκετοί από εμάς γίναμε ικανοί να ζήσουμε αυτήν την ερώτηση, θα είμαστε καλά στο δρόμο μας για να οικοδομήσουμε μια υγιέστερη κοινωνία που δεν είναι μόνο βιώσιμη αλλά θα ενισχύσει τη ζωή. Με το να είμαστε καλύτεροι στο να αγαπάμε αυτόν τον κόσμο, θα κάνουμε επίσης ό, τι μπορούμε για να προωθήσουμε τα είδη και την ανθρώπινη ποικιλομορφία, την οικολογική υγεία, τη σταθεροποίηση του κλίματος και τη διακυβέρνηση που βελτιώνει τη ζωή.

Το πρωταρχικό ερώτημα λοιπόν δεν είναι, Πώς φροντίζω τον εαυτό μου ή την οικογένειά μου ή την κοινότητά μου; στόχος, Πώς νοιάζομαι για τον κόσμο;

Εάν αυτή ήταν η βασική ερώτηση που ζούσαμε αρκετοί από εμάς - ή το ζήτημα που οι περισσότεροι από εμάς ζούσαμε τις περισσότερες φορές - θα κάναμε, μεταξύ άλλων, να κάνουμε ό, τι είναι καλύτερο για τον εαυτό μας, την οικογένειά μας και την κοινότητά μας.

Αγαπώντας τον κόσμο

Τι σημαίνει να αγαπάς τον κόσμο;

Για όλους, σημαίνει να γνωρίζει κανείς, να ενδιαφέρεται βαθιά και να φροντίζει ενεργά για ένα συγκεκριμένο μέρος στη Γη - τα πλάσματά του (συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων όλων των φυλών, ηλικιών, τάξεων, θρησκειών και φύλων), μορφές εδάφους, νερά, εδάφη και αέρας; την υγεία, την ακεραιότητα και τις ιστορίες του.

Για όσους έχουν περάσει από το ταξίδι της μύησης της ψυχής, ωστόσο, ο μοναδικός πιο αποτελεσματικός τρόπος για να αγαπήσετε αυτόν τον κόσμο είναι να ενσωματώσετε αυτό που ανακαλύφθηκε στο ταξίδι. Όταν ζούμε την αλήθεια στο κέντρο της εικόνας με την οποία γεννηθήκαμε, συμβάλλουμε στη μεγαλύτερη οικολογική ζωτικότητα και την πολιτιστική εξέλιξη - και, σε μια εποχή κοινωνικής κατάρρευσης, και στην πολιτιστική επανάσταση και στην αναγέννηση.

Η ερώτηση της Mary Oliver δεν μπορεί να απαντηθεί καλά από μια γνωστική διαδικασία αφαίρεσης. Η απόλυτη απάντηση γεννιέται μαζί μας. Είμαστε γεννημένοι as αυτή η απάντηση. Ξεκινάμε το ταξίδι της μύησης της ψυχής για να αποκαλύψουμε και να γίνουμε η απάντηση που πάντα περίμενε μέσα μας.

Το Gaia Goof;

Πολλοί άνθρωποι σκέφτηκαν το ανθρώπινο εγώ ως το πιο ατυχές και επικίνδυνο πράγμα που εμφανίστηκε ποτέ στη Γη. Οικοκτόνος. Έχουν ένα σημείο. Πιστεύω όμως ότι η εμφάνιση του ανθρώπινου εγώ δεν ήταν λάθος, ακόμα κι αν ήταν η αρχή ενός εξαιρετικά επικίνδυνου πειράματος.

Όταν ως είδος μαθαίνουμε να παίρνουμε τη φυσική μας θέση ως συλλογικός πράκτορας του φυσικού κόσμου - if το κάνουμε - η δύναμη της ανθρώπινης συνειδητής αυτογνωσίας θα συγχωνευτεί με τις δημιουργικές δυνάμεις της εξέλιξης. Αυτό θα επαναφέρει την ανθρώπινη συνείδηση ​​σε ευθυγράμμιση με το Μυστήριο (ή θα το επιτρέψει για πρώτη φορά, ανάλογα με το πώς το βλέπετε). Αυτό θα υποστήριζε και θα ενίσχυε το όνειρο της Γης πέρα ​​από αυτό που θα μπορούσε κανείς να φανταστεί. Αυτή η ευθυγράμμιση μπορεί να είναι ισοδυναμεί με τη συνειδητή αφύπνιση του πλανήτη μας. Το ταξίδι της μύησης της ψυχής, που εφαρμόζεται ευρέως στις περισσότερες κοινωνίες, είναι ο τρόπος επίτευξης αυτού του στόχου.

Για να αγκαλιάσει πλήρως και να διευκολύνει το ταξίδι της μύησης της ψυχής, μια κοινωνία πρέπει να έχει αρκετούς αληθινούς ενήλικες και ηλικιωμένους για να υποστηρίξει όλα τα παιδιά και τους εφήβους για να μεγαλώσει ολόκληρη - γιατί μόνο υγιείς έφηβοι είναι έτοιμοι να ξεκινήσουν το ταξίδι. (Βλ. Φύση και ανθρώπινη ψυχή)

Μήπως η Γαία χάθηκε δημιουργώντας ανθρώπους; Όχι, δεν το πιστεύω, αλλά μας έκανε μεγάλη ευκαιρία, κάτι που θα μπορούσε να οδηγήσει στην καταστροφή των περισσότερων μορφών ζωής που έχει δημιουργήσει τα τελευταία 300 εκατομμύρια χρόνια περίπου - ή μπορεί να αλλάξει ακόμη να είναι ένας άνευ προηγουμένου επιταχυντής της εξέλιξης.

Η ανθρωπότητα βρίσκεται στη μέση ενός βαθιού ταξιδιού μύησης και, κατά συνέπεια, η Γη είναι επίσης. Θα τα καταφέρουμε; Φαίνεται να είναι cliffhanger. Όλα εξαρτώνται από τις συλλογικές αποφάσεις που λαμβάνουμε και τις ενέργειες που κάνουμε αυτόν τον αιώνα. Τι ευλογία και ευκαιρία να ζήσω αυτή τη στιγμή!

Πολιτιστική Θεραπεία και το Όνειρο της Γης

Μιλώντας αμβλύ, ο Thomas Berry, ένας δια βίου μαθητής των παγκόσμιων πολιτισμών, αναφέρθηκε στην τρέχουσα, σχεδόν καθολική δέσμευση για τη βιομηχανική πρόοδο, την απεριόριστη ανάπτυξη και μια καταναλωτική κοινωνία ως «η ανώτατη παθολογία όλης της ιστορίας». Μια έγκυρη απάντηση σε μια τέτοια παθολογία, λέει, πρέπει να περιλαμβάνει θεραπευτική θεραπεία:

Η προσέλκυση με βιομηχανικό πολιτισμό. πρέπει να θεωρηθεί ως βαθύς πολιτισμικός αποπροσανατολισμός. Μπορεί να αντιμετωπιστεί μόνο με μια αντίστοιχη βαθιά πολιτιστική θεραπεία.

... Σε μια τέτοια στιγμή απαιτείται μια νέα αποκαλυπτική εμπειρία, μια εμπειρία στην οποία η ανθρώπινη συνείδηση ​​ξυπνά για το μεγαλείο και την ιερή ποιότητα της διαδικασίας της Γης. Αυτή η αφύπνιση είναι η ανθρώπινη συμμετοχή μας στο όνειρο της Γης .... Πιθανότατα δεν είχαμε τέτοια συμμετοχή στο όνειρο της Γης από νωρίτερα σαμανικούς χρόνους, αλλά εκεί βρίσκεται η ελπίδα μας για το μέλλον για τον εαυτό μας και για ολόκληρη τη γη κοινότητα .  (Μούρο, Η Μεγάλη Εργασία)

Ακούω τον Τόμα να λέει ότι η πολιτιστική θεραπεία που χρειαζόμαστε πηγάζει από αποκαλυπτική ή οραματιστική εμπειρία, ένα ξύπνημα στο όνειρο της Γης. Το όνειρο της Γης είναι αυτό που ο Τόμας περιγράφει ως «μια αμοιβαία ενίσχυση της ανθρώπινης-Γης παρουσίας». Για να πραγματοποιήσουμε αυτό το όνειρο, μας λέει, πρέπει να ταξιδέψουμε ξεχωριστά στα μυστήρια:

Περισσότερο από οποιονδήποτε από τους άλλους τύπους ανθρώπων που ασχολούνται με το ιερό, η σαμανική προσωπικότητα ταξιδεύει στα άκρα του κοσμικού μυστηρίου και επαναφέρει το όραμα και τη δύναμη που χρειάζεται η ανθρώπινη κοινότητα στο πιο στοιχειώδες επίπεδο. . . . Όχι μόνο ο σαμανικός τύπος αναδύεται στην κοινωνία μας, αλλά και η σαμανική διάσταση της ίδιας της ψυχής. Σε περιόδους σημαντικής πολιτιστικής δημιουργικότητας, αυτή η πτυχή της ψυχής διαδραματίζει έναν διαδεδομένο ρόλο σε όλη την κοινωνία και εμφανίζεται σε όλα τα βασικά ιδρύματα και επαγγέλματα.(Μούρο, Όνειρο της Γης)

Η Κάθοδος στην Ψυχή

Αυτό που ο Τόμας αναφέρεται ως «η σαμανική διάσταση της ψυχής» είναι αυτό που αποκαλώ το Dark Muse-Beloved, η δυτική όψη του Εαυτού, η διάσταση της ψυχής μας που αποκαλύπτει τη νύχτα, τα όνειρα, το πεπρωμένο, το θάνατο και τα μυστήρια και ιδιότητες του κάτω κόσμου. Αυτή είναι η πτυχή της ανθρώπινης ολότητάς μας που μας καθοδηγεί στην Κατάβαση προς την Ψυχή - την όψη που είναι επίσης γνωστή ως Οδηγός για την Ψυχή, Μάγος ή Ψυχοπομπό. Αυτή η «σαμανική» διάσταση της ψυχής είναι μία από τις δύο (μαζί με τη νότια όψη) που έχουν αναπτυχθεί λιγότερο στον σύγχρονο κόσμο και που πρέπει να καλλιεργηθούν για να είναι η Κάθοδος γόνιμη.

Δεδομένου ότι η αφύπνιση μας στο όνειρο της Γης απαιτεί ένα ταξίδι στα μυστήρια, η πολιτιστική μας θεραπεία απαιτεί ένα μέσο για να διευκολύνει αυτό το ταξίδι. Ο Τόμας υποψιάζεται ότι δεν είχαμε μια τέτοια μεθοδολογία από τους «παλαιότερους σαμανικούς χρόνους», αλλά δεν μας συμβουλεύει να επιστρέψουμε ή να ανακεφαλαιώσουμε τις μεθόδους παλαιότερων παραδόσεων αλλά μάλλον να δημιουργήσουμε τους δικούς μας σύγχρονους τρόπους. Αυτός, ακριβώς, ήταν ο στόχος μας στο Ινστιτούτο Animas Valley: για να δημιουργήσετε έναν τρόπο που δεν έχει ξαναβρεθεί ποτέ στη Δύση και στη φύση για να συμμετάσχετε στο όνειρο της Γης μέσω του Descent to Soul (και του ταξιδιού της μύησης της ψυχής, γενικότερα)

Πέρασα μεγάλο μέρος του πρώτου μισού της ενήλικης ζωής μου ως ψυχοθεραπευτής, αλλά αυτό το βιβλίο δεν προσφέρει μια νέα ή παλιά μορφή θεραπείας, τουλάχιστον όχι για άτομα. Αντίθετα, αυτό που έχω εισαγάγει εδώ είναι μια μορφή αυτού που ο Τόμας αποκαλούσε «βαθιά πολιτιστική θεραπεία» - για κοινωνίες που έχουν καταρρεύσει, διπλωθεί μέσα τους και έχουν τραυματιστεί λόγω της απώλειας των πρακτικών και των τελετών που δημιουργούν αληθινούς ενήλικες και γέροντες .

Ο διακεκριμένος περιβαλλοντικός δικηγόρος Gus Speth, ιδρυτής του Παγκόσμιου Ινστιτούτου Πόρων, μίλησε επίσης για την ανάγκη αυτού που ισοδυναμεί με μια βαθιά πολιτιστική θεραπεία:

Συνήθιζα να πιστεύω ότι τα κορυφαία περιβαλλοντικά προβλήματα ήταν η απώλεια βιοποικιλότητας, η κατάρρευση του οικοσυστήματος και η κλιματική αλλαγή, νόμιζα ότι με τριάντα χρόνια καλής επιστήμης θα μπορούσαμε να αντιμετωπίσουμε αυτά τα προβλήματα. Αλλά έκανα λάθος. Τα κορυφαία περιβαλλοντικά προβλήματα είναι ο εγωισμός, η απληστία και η απάθεια. . . και για να αντιμετωπίσουμε αυτούς που χρειαζόμαστε μια πνευματική και πολιτιστική μεταμόρφωση, και εμείς οι επιστήμονες δεν ξέρουμε πώς να το κάνουμε αυτό.  (Steve Curwood 5 Μαΐου 2016 συνέντευξη με τον Gus Speth)

Θάνατος, αγάπη και ψυχή

Θα πεθάνουμε, ο καθένας από εμάς. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι.

Τι υπάρχει is το ερώτημα είναι αν σε αυτήν τη ζωή θα καταφέρουμε να συνεισφέρουμε το μοναδικό μας, ριζωμένο δώρο σε αυτόν τον κόσμο - ή ακόμα και να ανακαλύψουμε τη φύση αυτού του δώρου. Στην άψογη πραγματικότητα και το διαυγές φως της θνησιμότητας μας, ποια άλλη ερώτηση θα μπορούσε να έχει μεγαλύτερη σημασία και επείγον;

Αυτό αφορά τελικά την αγάπη, την αγάπη στην πιο εκτεταμένη και ανιδιοτελή μορφή της, μια αγάπη για τον κόσμο που έχει γίνει σπάνιο, μια αγάπη που είναι άγρια ​​και ώριμη. Αυτή η μορφή αγάπης αναπτύσσεται από μια ταύτιση και μια δέσμευση για κάτι μεγαλύτερο, πολύ μεγαλύτερο από την προσωπική μας ζωή. Εάν, ενώ ζούμε, μπορούμε να προσφέρουμε τον εαυτό μας πλήρως στον κόσμο, δεν υπάρχει, από μια συγκεκριμένη έννοια, τίποτα από εμάς όταν πεθάνουμε. Με τη συγχώνευση με αυτόν τον κόσμο πριν τον αφήσουμε, ποτέ δεν θα φύγουμε.

Εάν, μέσω μιας ζωής της δουλειάς της Ψυχής, η ταυτότητα του Εγώ μας επεκτείνεται έως ότου είναι τόσο μεγάλη και βαθιά όσο ο κόσμος, δεν υπάρχει τίποτα που χάνεται όταν πάρουμε την τελευταία μας ανάσα. Στο επίπεδο της Ψυχής, δεν είμαστε ποτέ χωριστοί διότι, ως οικολογική θέση, η Ψυχή μας είναι αναπόσπαστο στοιχείο αυτού του κόσμου - και θα συνεχίσει να συμβαίνει ακόμη και μετά την επιστροφή του σώματός μας στη Γη και το Εγώ μας απορροφήθηκε σε μεγαλύτερη συνείδηση.

Για να ζήσουμε αυτήν την αγάπη και να ζήσουμε από αυτήν, πρέπει πρώτα να κάνουμε ειρήνη με τη θνησιμότητα μας. Πράγματι, πρέπει να αποκαλύψουμε τη βαθιά ευγνωμοσύνη μας για τη θνητότητά μας, μια μυστική μαθητεία στον Θάνατο όχι ως κάτι που αντιτίθεται στη ζωή, αλλά ως αδιαίρετο συστατικό της, της ζωής που κάποτε βρήκαμε πολύ πιο εύκολο να αγαπάμε από το θάνατο όταν νομίζαμε ότι ήταν κάπως ξεχωριστά.

Είστε πρόθυμοι και ικανοί να αγαπήσετε αυτόν τον κόσμο, παρόλο που το Εγώ σας είναι έτοιμο να τον αφήσετε, παρόλο που αυτός ο κόσμος Απαιτεί το εγώ σας να το αφήσετε; Πολύ πριν από την τελευταία σας αναπνοή, θα διακινδυνεύσετε την τρέχουσα ζωή και την ταυτότητά σας για την πιθανότητα να αποκαλύψετε τα πιο ιερά καθήκοντά σας, τη μοναδική σας υπηρεσία με ψυχή σε αυτόν τον κόσμο;

© 2021 από τον Bill Plotkin. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Ανατυπώθηκε με άδεια της New World Library, Novato, CA.
www.newworldlibrary.com ή 800-972-6657 ext. 52.

Πηγή άρθρου

The Journey of Soul Initiation: Ένας οδηγός πεδίου για οραματιστές, εξελικτικούς και επαναστάτες
από τον Bill Plotkin, Ph.D.

εξώφυλλο βιβλίου: The Journey of Soul Initiation: Ένας οδηγός πεδίου για οραματιστές, εξελικτικούς και επαναστάτες από τον Bill Plotkin, Ph.D.Η μύηση της ψυχής είναι μια ουσιαστική πνευματική περιπέτεια που ο περισσότερος κόσμος έχει ξεχάσει - ή δεν έχει ανακαλύψει ακόμη. Εδώ, ο οραματιστής οικοψυχολόγος Bill Plotkin χαρτογραφεί αυτό το ταξίδι, ένα ταξίδι που δεν έχει φωτιστεί στο παρελθόν στον σύγχρονο δυτικό κόσμο και είναι ζωτικής σημασίας για το μέλλον του είδους μας και του πλανήτη μας.

Με βάση τις εμπειρίες χιλιάδων ανθρώπων, αυτό το βιβλίο παρέχει καθοδήγηση φάση προς φάση για την κατάβαση στην ψυχή - τη διάλυση της τρέχουσας ταυτότητας. η συνάντηση με τα μυθοποιητικά μυστήρια της ψυχής · και η μεταμόρφωση του εγώ σε συν-δημιουργό μιας κουλτούρας που βελτιώνει τη ζωή. Το Plotkin απεικονίζει κάθε φάση αυτής της πριτσίνικας και μερικές φορές επικίνδυνης οδύσσειας με συναρπαστικές ιστορίες από πολλούς ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων αυτών που έχει καθοδηγήσει. 

Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle.

Σχετικά με το Συγγραφέας

φωτογραφία του Bill Plotkin, Ph.D.

Bill Plotkin, Ph.D., είναι ψυχολόγος βάθους, οδηγός αγριότητας και παράγοντας πολιτιστικής εξέλιξης. Ως ιδρυτής του Ινστιτούτου Animas Valley του Δυτικού Κολοράντο το 1981, έχει καθοδηγήσει χιλιάδες αναζητητές μέσω βασικών στη φύση αρχικών περικοπών, συμπεριλαμβανομένης μιας σύγχρονης, δυτικής προσαρμογής του πανοραμικού πολιτιστικού οράματος. Προηγουμένως, υπήρξε ερευνητής ψυχολόγος (μελετώντας μη συνηθισμένες καταστάσεις συνείδησης), καθηγητής ψυχολογίας, ψυχοθεραπευτής, ροκ μουσικός και οδηγός ποταμού whitewater.

Ο Bill είναι ο συγγραφέας του Soulcraft: Διασχίζοντας τα Μυστήρια της Φύσης και της Ψυχής (ένας βιωματικός οδηγός), Φύση και ανθρώπινη ψυχή: Καλλιέργεια της ολότητας και της κοινότητας σε έναν κατακερματισμένο κόσμο (ένα φυσικό στάδιο ανάπτυξης της ανθρώπινης ανάπτυξης σε όλη τη διάρκεια ζωής), Wild Mind: Ένας οδηγός πεδίου για την ανθρώπινη ψυχή (ένας οικοκεντρικός χάρτης της ψυχής - για θεραπεία, ολόκληρο και πολιτισμικό μετασχηματισμό), και The Journey of Soul Initiation: Ένας οδηγός πεδίου για οραματιστές, εξελικτικούς και επαναστάτες (ένας βιωματικός οδηγός για την κατάβαση στην ψυχή). Έχει διδακτορικό στην ψυχολογία από το Πανεπιστήμιο του Κολοράντο στο Boulder.

Επισκεφτείτε τον online στο http://www.animas.org.

Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συντάκτη