Εικόνα από επιλύοντας
Η ηθική βλάβη είναι πληγή στην ψυχή. Συμβαίνει όταν συμμετέχετε ή είστε μάρτυρες σε πράγματα που παραβιάζουν τις βαθύτερες πεποιθήσεις σας για το σωστό και το λάθος. Είναι ακραίο τραύμα που εκδηλώνεται ως θλίψη, λύπη, ντροπή, ενοχή ή οποιοσδήποτε συνδυασμός αυτών των πραγμάτων. Εμφανίζεται ως αρνητικές σκέψεις, μίσος για τον εαυτό, μίσος για τους άλλους, συναισθήματα λύπης, εμμονικές συμπεριφορές, καταστροφικές τάσεις, αυτοκτονικός ιδεασμός και απομόνωση που καταναλώνει τα πάντα.
Μπορεί να υποστείτε ηθικό τραυματισμό εάν έχετε επιζήσει από κακοποίηση, έχετε γίνει μάρτυρες βίας, συμμετείχατε στο χάος της μάχης ή έχετε βιώσει οποιαδήποτε μορφή τραύματος που άλλαξε την κατανόησή σας για το τι είστε ηθικά ικανοί εσείς ή άλλα ανθρώπινα όντα. Για πολλούς βετεράνους μάχης, η ηθική βλάβη προκαλείται κατά τη διάρκεια του πολέμου, όταν χωρίζονται σε δύο διαφορετικές εκδοχές του εαυτού τους: το πρόσωπο που ήταν πριν πόλεμο, του οποίου η ηθική ήταν ριζωμένη μέσα τους από τους γονείς, τη θρησκεία, τον πολιτισμό και την κοινωνία και το άτομο που έγιναν κατά την διάρκεια πόλεμος, του οποίου η ηθική αντικαταστάθηκε με την αίσθηση του σωστού και του λάθους που τους βοήθησε να επιβιώσουν σε μια εμπόλεμη ζώνη.
Όταν ο καπνός καθαρίζει και το χάος του πολέμου τελειώνει, αυτοί οι δύο εαυτοί, με δύο διαφορετικά σύνολα ηθικών αξιών, έρχονται αντιμέτωποι και συνεχίζουν να μάχονται. Ο προπολεμικός εαυτός δείχνει τον μεταπολεμικό εαυτό και λέει: «Γεια! Ξέρω τι έκανες. Ξέρω τι είδες. Έκανες λάθος, είσαι κακός και δεν μπορείς να είσαι ποτέ ξανά καλός».
Βιώνοντας ηθική βλάβη
Ένας στρατιώτης μπορεί να υποστεί ηθικό τραυματισμό όταν αναλογίζεται τις ενέργειές του κατά τη διάρκεια της μάχης. Αλλά μπορούν επίσης να υποστούν ηθική βλάβη δίνοντας μαρτυρία για τις πράξεις των άλλων. Η ψύχραιμη αδιαφορία ενός διοικητή καθώς στέκεται πάνω από έναν ετοιμοθάνατο πολίτη. τη σύλληψη και τα βασανιστήρια ανδρών που είναι γνωστό ότι είναι αθώοι· η βόμβα που τοποθετήθηκε σκόπιμα για να καταστρέψει την ανθρώπινη ζωή: όλα μπορούν να θέσουν υπό αμφισβήτηση τη βαθιά πολιτιστική μας πεποίθηση ότι όλοι οι άνθρωποι, βαθιά μέσα μας, είναι εκ φύσεως καλοί.
Το να μαρτυρήσετε την ηθική αδιαφορία των άλλων ή τον προσχεδιασμό της βίας, αρκεί για να παραμορφώσει την κατανόησή σας για την ηθική και να σας κάνει να αμφισβητήσετε τον ηθικό χαρακτήρα οποιουδήποτε συναντάτε. Αυτό καθιστά δύσκολο για τους βετεράνους να εμπιστεύονται άλλους ανθρώπους και να αναλαμβάνουν το καλύτερο από τους άλλους και τον εαυτό τους.
Στο πρόσωπο της σύγχυσης, της αδυναμίας και της προδοσίας
Εκτός από τη συμμετοχή και την παρακολούθηση βίας, υπάρχει μια τρίτη, λιγότερο γνωστή αιτία ηθικού τραυματισμού που επηρεάζει τους στρατιώτες που επιστρέφουν από τον πόλεμο. Είναι η αίσθηση σύγχυσης, αδυναμίας και προδοσίας που νιώθουν οι στρατιώτες όταν επιστρέφουν στο σπίτι και προσπαθούν να επιστρέψουν στην πολιτική ζωή.
Μερικοί άνθρωποι τους αποκαλούν ήρωες, αλλά οι περισσότεροι βετεράνοι δεν αισθάνονται ήρωες, επομένως υπάρχει μια αποσύνδεση μεταξύ της πραγματικής εμπειρίας του πολέμου και της αντιληπτής εμπειρίας του. Αυτή η αποσύνδεση κάνει τους βετεράνους να νιώθουν απομονωμένοι και παρεξηγημένοι.
Άλλοι αμφισβητούν τον ηθικό χαρακτήρα των βετεράνων για συμμετοχή σε πολέμους που ξεκίνησαν με ψευδείς προσχήσεις ή σε οποιονδήποτε πόλεμο. Μια μικρή αλλά φωνητική μειοψηφία αποκαλεί τους βετεράνους βδέλλες ή τεμπέληδες. Λένε ότι οι βετεράνοι εκμεταλλεύονται την κυβέρνηση, και στη συνέχεια τους φορολογούμενους, όταν συμμετέχουν στα οφέλη που τους υποσχέθηκαν για την υπηρεσία τους. Όταν έρχονται αντιμέτωποι με αυτές τις κατηγορίες, τις παρεξηγήσεις και τις ερωτήσεις, οι βετεράνοι αρχίζουν να αμφισβητούν τον εαυτό τους.
Τραυματισμός επιπέδου ψυχής
Η ηθική βλάβη είναι συναισθηματική, ψυχολογική και πνευματική. Αυτό το κάνει διαφορετικό από τη διαταραχή μετατραυματικού στρες, η οποία είναι περισσότερο μια φυσιολογική αντίδραση - οι αντιδράσεις του εγκεφάλου και του σώματος στο ακραίο, παρατεταμένο στρες ή τον φόβο. Μερικά από τα συμπτώματα του PTSD - εφιάλτες, αναδρομές στο παρελθόν, αϋπνία, αποσύνδεση - μπορούν να σταθεροποιηθούν με φαρμακευτική αγωγή. Αλλά η ηθική βλάβη δεν φαίνεται να ανταποκρίνεται στη φαρμακευτική αγωγή, τουλάχιστον όχι μόνιμα. Όχι σε επίπεδο ψυχής.
Ο χρόνος από μόνος του δεν είναι επίσης αρκετός για να θεραπεύσει την ταλαιπωρία της ηθικής βλάβης. Ο χρόνος μπορεί να απαλύνει το τσίμπημα της ηθικής βλάβης, αλλά μπορεί επίσης να σκληρύνει τις αναμνήσεις, καθιστώντας τον συναισθηματικό ουλώδη ιστό ακόμα πιο δύσκολο να επουλωθεί. Αυτό συμβαίνει αν αφήσετε μια πληγή να φουσκώσει χωρίς να την φροντίσετε. Και γι' αυτό τόσοι πολλοί βετεράνοι του Βιετνάμ παίρνουν ψυχιατρικά φάρμακα για δεκαετίες και μετά, όταν συνταξιοδοτούνται ή χωρίζουν, ή αναγκάζονται με άλλο τρόπο να αντιμετωπίσουν τον εαυτό τους και το παρελθόν τους, εξακολουθούν να τους περιμένει ένας κόσμος πόνου. Το φάρμακο έχει αντιμετωπίσει μόνο τα συμπτώματά τους, όχι τη βασική αιτία αυτών των συμπτωμάτων. Η πληγή μπορεί να γίνει τόσο μεγάλη, τόσο κατανυκτική, που φαίνεται ότι ο μόνος τρόπος να ξεφύγεις είναι ο θάνατος.
Η VA εκτιμά ότι στις Ηνωμένες Πολιτείες, είκοσι βετεράνοι αφαιρούν τη ζωή τους κάθε μέρα.* Ενώ η πλειονότητα όσων πεθαίνουν από αυτοκτονία είναι ηλικίας άνω των πενήντα ετών, ο αριθμός των νεότερων κτηνιάτρων που συμβάλλουν σε αυτό το στατιστικό στοιχείο των είκοσι την ημέρα αυξάνεται σταθερά. Εάν οι βετεράνοι των πολέμων στο Ιράκ και στο Αφγανιστάν αποτύχουν να αναγνωρίσουν και να θεραπεύσουν ηθικές βλάβες, η χιλιετία γενιά των βετεράνων θα συνεχίσει να αντιμετωπίζει την ίδια μοίρα με αυτούς που έχουν προηγηθεί.
Η θεραπεία είναι δυνατή ακόμη και όταν οι παραδοσιακές μέθοδοι όπως η θεραπεία ομιλίας, η EMDR (απευαισθητοποίηση και επανεπεξεργασία κινήσεων των ματιών) και η φαρμακευτική αγωγή έχουν αποτύχει. Μια θεραπευτική μέθοδος είναι προσβάσιμη σε όποιον είναι πρόθυμος να καθίσει ακίνητος για λίγες στιγμές και απλώς να αναπνεύσει. Μόλις ένα άτομο είναι πρόθυμο να αναλάβει την ευθύνη για τη δική του θεραπεία, η χάρη ορμάει για να ανακουφίσει τον πόνο, να ξετυλίξει τις τραυματικές αναμνήσεις και να απελευθερώσει οριστικά το παρελθόν. Ο διαλογισμός, η εργασία με την αναπνοή και η φυσική νοημοσύνη του σώματος μπορούν να βοηθήσουν στην επούλωση βαθιών τραυμάτων με τρόπους που το μυαλό δεν μπορεί. Δεν μπορείς νομίζω να νιώσεις καλύτερα. Δεν μπορείς θα τον εαυτό σου να θεραπεύσει. Αλλά αναλαμβάνοντας μια πειθαρχία όπως ο διαλογισμός, δημιουργείτε το χώρο όπου η θεραπεία μπορεί να συμβεί, φυσικά. Η πράξη και η πειθαρχία του διαλογισμού μπορούν να λυτρώσουν μια ζωή – ανεξάρτητα από το πόσο βαθιά είναι η πληγή.
Η ευθύνη της αναγνώρισης, της αποδοχής και της θεραπείας από ηθική βλάβη δεν ανήκει μόνο σε όσους υποφέρουν από ηθική βλάβη. Όταν στέλνουμε τη νεολαία μας στη μάχη για λογαριασμό μας, είμαστε συνένοχοι στις πράξεις τους. Είμαστε υπεύθυνοι για το μερίδιο του πόνου που προκαλούν αυτές οι ενέργειες. Και αναλαμβάνοντας την ευθύνη, έχουμε την εξουσία να βοηθήσουμε αυτές τις γυναίκες και τους άνδρες να ξαναχτίσουν την ηθική τους σκαλωσιά, να διεκδικήσουν ξανά τη θέση τους στην κοινωνία που προσφέρθηκαν να προστατεύσουν εθελοντικά και να θυμηθούμε τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος — και να ανήκεις.
Ανακούφιση από τον Πόνο
Νόμιζα ότι έγραφα αυτό το βιβλίο γιατί ήθελα να σας δώσω μια αχτίδα ελπίδας. Ο στόχος μου, όταν ξεκίνησα, ήταν να σας βοηθήσω να βρείτε κάποια ανακούφιση από τον πόνο. Αλλά σου αξίζουν περισσότερα από αυτό. Μπορείτε να έχετε πολλά περισσότερα από αυτό. Είσαι πολύ περισσότερο από αυτό.
Μπορεί να αισθάνεστε 100 τοις εκατό σίγουροι ότι δεν θα νιώσετε ποτέ καλύτερα από ό,τι τώρα. Μπορεί να θέλετε να συρθείτε έξω από το δέρμα σας επειδή το παρελθόν σας συνθλίβει και πονάει τόσο πολύ να είστε εσείς κάθε μέρα.
Ξέρω πόσο πονάει. Ξέρω πόσο αβάσταχτο μπορεί να φαίνεται.
Όμως ο πόνος δεν είναι η απόλυτη αλήθεια. Ο πόνος είναι μια ψευδαίσθηση αυτού του κόσμου. Δεν είναι ποιος πραγματικά είσαι στο μεγάλο σχέδιο των πραγμάτων. Στον κόσμο μας, ο Θεός εκδηλώνεται ως καλό και κακό, την αλήθεια και το ψέμα, το φως και το σκοτάδι. Αλλά η πραγματική σας φύση είναι πολύ μεγαλύτερη από αυτό που συμβαίνει εδώ.
Δεν χρειάζεται να πιστεύεις ότι ο Θεός είναι σε όλα και ότι όλα γίνονται για κάποιο λόγο. Δεν χρειάζεται να βλέπετε τον ηθικό τραυματισμό ως δώρο, ένα ισχυρό εργαλείο διδασκαλίας που έχει σκοπό να σας υπενθυμίσει βίαια, οδυνηρά, ποιοι είστε πραγματικά. Δεν χρειάζεται να πιστεύετε ότι τα χάλια πράγματα που μας συμβαίνουν είναι οι καλύτερες ευκαιρίες μάθησης που έχουν σκοπό να μας ταρακουνήσουν και να μας ξυπνήσουν και να μας αλλάξουν προς το καλύτερο. Δεν χρειάζεται να καταλάβετε ότι ο ηθικός τραυματισμός αναδεικνύει ποιον είστε δεν είναι — ότι ο πόνος και η θλίψη, η ενοχή και η ντροπή πονάνε τόσο πολύ επειδή αυτά τα πράγματα είναι τόσο αντίθετα με την αληθινή σου φύση. Δεν χρειάζεται να καταλάβετε ότι βλάπτει να βιώνεις ηθική βλάβη επειδή είναι ηθική βλάβη άρα όχι εσύ.
Αλλά, ακόμα κι όταν νιώθεις ότι σε τρώει ηθική βλάβη και είσαι μόνος στον κόσμο, δεν είσαι ξεχωριστός από την ομορφιά και το καλό που υπάρχουν εδώ. Είσαι ακόμα μέρος αυτού. Είστε συνδεδεμένοι με αυτό, είτε το νιώθετε τώρα είτε όχι. Μπορείτε να ζήσετε ξανά αυτήν την ομορφιά και την καλοσύνη, αν το θέλετε.
Αν φωνάξετε για βοήθεια και ανακούφιση, βοήθεια και ανακούφιση θα έρθει. Μπορεί να έρθουν σαν ένας άνθρωπος βαμμένος σε μαύρο και άσπρο, με φτερά και έναν νεκρό λύκο στο κεφάλι του. Μπορεί να έρθουν σαν ένας ήσυχος, ευγενικός, μουστακωμένος άντρας ή ένα κοπάδι ελαφιών στο παράθυρο. Η βοήθεια και η ανακούφιση μπορεί να έρθουν ως ένας ευγενικός δάσκαλος, αλλά μπορεί να έρθουν ως ένα μικρό αγόρι με καστανά μάτια που σας εκλιπαρεί για μια καραμέλα ή ένα κορίτσι που πεθαίνει στην αγκαλιά του φίλου σας. Μπορεί ακόμη και να έρθουν ως άντρας με τα μαύρα βουτώντας πίσω από ένα σταθμευμένο αυτοκίνητο καθώς προσπαθεί να δώσει τέλος στη ζωή σας.
Η θεραπεία ξεκινά όταν σταματήσετε να αντιστέκεστε στους δασκάλους στη ζωή σας, ανεξάρτητα από τη μορφή τους, και αρχίσετε να γίνετε περίεργοι. Αναζητήστε τον πόνο σας. Ξεκινήστε να κάνετε ερωτήσεις σχετικά με αυτό — για το από πού προέρχεται, τι το προκαλεί και τι μπορεί να σας κάνει να νιώσετε καλύτερα. Στη συνέχεια, περιεργαστείτε για τους τρόπους με τους οποίους προσπαθείτε να θεραπεύσετε.
Μπορείτε να κάνετε ερωτήσεις όπως, "Γιατί έχω πάντα τόσο άσχημη διάθεση αφού πίνω;" ή "Γιατί εξακολουθώ να νιώθω κατάθλιψη παρόλο που παίρνω φάρμακα;" Εάν κάνετε ερωτήσεις και αναζητάτε την αλήθεια με ειλικρινή καρδιά, οι απαντήσεις θα εμφανιστούν.
Εν τω μεταξύ, ένα καλό μέρος για να ξεκινήσετε είναι εκεί που βρίσκεστε. Καθίστε λοιπόν, μείνετε ακίνητοι και πάρτε μια βαθιά ανάσα. Τότε ίσως πάρει άλλο. Εάν είναι δύσκολο να καθίσετε ακίνητος, ρωτήστε γιατί. Αν νιώθετε μεγάλη αντίσταση, περιεργαστείτε το. Να είστε ευγενικοί με τον εαυτό σας. Οι αναποδιές είναι εντάξει. Αναποδιές θα συμβούν. Εάν εξακολουθείτε να αναπνέετε, έχετε περισσότερα σωστά παρά λάθος. Αν ακόμα αναπνέεις, υπάρχει ελπίδα.
Απόσπασμα από το βιβλίο Όπου τελειώνει ο πόλεμος.
© 2019 από τους Tom Voss και Rebecca Anne Nguyen.
Επανεκτύπωση με άδεια από NewWorldLibrary.com
Πηγή άρθρου
Where War Ends: A Combat Veteran's 2,700 Mile Journey to Heal; Ανάρρωση από PTSD και ηθική βλάβη μέσω διαλογισμού
από τους Tom Voss και Rebecca Anne Nguyen
Ένα συναρπαστικό ταξίδι ενός βετεράνου του πολέμου στο Ιράκ από την αυτοκτονική απόγνωση στην ελπίδα. Η ιστορία του Tom Voss θα δώσει έμπνευση στους βετεράνους, τους φίλους και την οικογένειά τους, καθώς και σε επιζώντες κάθε είδους. (Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle και ως ηχητικό βιβλίο.)
Για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, κάντε κλικ εδώ.
Σχετικά βιβλία
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο Tom Voss υπηρέτησε ως ανιχνευτής πεζικού στο 3ο Τάγμα, τη διμοιρία σκοπευτή του 21ου Συντάγματος Πεζικού. Ενώ αναπτύχθηκε στη Μοσούλη του Ιράκ, συμμετείχε σε εκατοντάδες μάχες και ανθρωπιστικές αποστολές. Η Rebecca Anne Nguyen, αδερφή και συν-συγγραφέας του Voss, είναι συγγραφέας με έδρα το Σαρλότ της Βόρειας Καρολίνας. Το TheMeditatingVet.com
