Οι άνθρωποι θα ενεργούν με παρόρμηση για να προστατεύσουν τους άλλους, ανεξάρτητα από τον κίνδυνο.
Pixel-Shot / Shutterstock

Η τρομοκρατική επίθεση στο Μάντσεστερ τον Μάιο του 2017 ήταν μια οδυνηρή υπενθύμιση της ικανότητας της ανθρωπότητας για καταστροφή. Ωστόσο, υπάρχει και μια άλλη πλευρά του περιστατικού που μαρτυρεί τα καλύτερα μέρη της ανθρώπινης φύσης.

Στις 22 Μαΐου 2017 ένας εξτρεμιστής βομβιστής αυτοκτονίας πυροδότησε μια αυτοσχέδια βόμβα στη συναυλία της ποπ τραγουδίστριας Ariana Grande στο Manchester Arena, σκοτώνοντας 23 ανθρώπους και τραυματίζοντας πάνω από 1,000 – πολλά από αυτά παιδιά. Σε ένα πρόσφατα δημοσιευμένη έκθεση στην απάντηση των υπηρεσιών έκτακτης ανάγκης στην επίθεση, οι συγγραφείς είπαν ότι «ο ηρωισμός που έδειξαν πάρα πολλοί άνθρωποι εκείνη τη νύχτα είναι εντυπωσιακός». Μια προηγούμενη αναφορά που ανατέθηκε από τον δήμαρχο του Μάντσεστερ σημείωσε «εκατοντάδες αν όχι χιλιάδες πράξεις ατομικής γενναιότητας και ανιδιοτέλειας».

Η έρευνα συχνά απεικονίζει τους ανθρώπους ως εγωιστές. Οι θεωρίες των νεοδαρβινισμός και εξελικτική ψυχολογία, για παράδειγμα, απεικονίζουν τα ανθρώπινα όντα ως αδίστακτες γενετικές μηχανές, που ενδιαφέρονται μόνο για την επιβίωση και την αναπαραγωγή. Από αυτή την άποψη, ο αλτρουισμός έχει νόημα μόνο εάν υπάρχει κάποιο όφελος για εμάς.

Για παράδειγμα, η θεωρία της επιλογής συγγενών υποστηρίζει ότι είμαστε πρόθυμοι να θυσιάσουμε τη ζωή μας για ανθρώπους που έχουν συγγένεια μαζί μας, προκειμένου να διασφαλίσουμε τη γενετική μας κληρονομιά. Αλλά αυτό δεν εξηγεί γιατί οι άνθρωποι βοηθούν αγνώστους (ή ζώα). ο θεωρία του αμοιβαίου αλτρουισμού προτείνει να βοηθήσουμε τους άλλους με την προσδοκία μιας χάρης σε αντάλλαγμα, αλλά αυτό δεν εξηγεί γιατί βοηθάμε αγνώστους που δεν θα ξαναδούμε ποτέ. Μια άλλη θεωρία, δαπανηρή σηματοδότηση, υποδηλώνει ότι ο αλτρουισμός είναι ένας τρόπος επίδειξης. Αλλά οι άνθρωποι δεν έχουν χρόνο να σκεφτούν πώς φαίνονται οι πράξεις τους σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Ίσως περιμένετε τέτοιες πράξεις καλοσύνης να γίνονται λιγότερο συχνές καθώς αυξάνεται ο προσωπικός κίνδυνος, αλλά αυτό δεν φαίνεται να συμβαίνει. Σε τρομοκρατικές επιθέσεις, υπάρχουν συχνά αναφορές για εκπληκτική ανιδιοτέλεια, παρά τον κίνδυνο που απειλεί τη ζωή.

Αλτρουισμός έκτακτης ανάγκης

Το 2019, ένας υποτιθέμενος μεταρρυθμισμένος τρομοκράτης παρακολούθησε ένα συνέδριο αποκατάστασης παραβατών στο Λονδίνο, όταν ξέτρεψε με δύο μαχαίρια, σκοτώνοντας άλλους δύο συμμετέχοντες στο συνέδριο. Μετά έτρεξε έξω. Μέλη του κοινού τον περικύκλωσαν γρήγορα στη Γέφυρα του Λονδίνου, κρατώντας αυτοσχέδια όπλα, όπως πυροσβεστήρα και χαυλιόδοντας narwhal (πάρθηκε από τον τοίχο της αίθουσας συνεδριάσεων).

Η ομάδα τσάκωσε τον τρομοκράτη στο έδαφος και τον κράτησε κάτω μέχρι να φτάσουν οι αστυνομικοί. Αυτό συνέβη παρά το γεγονός ότι προφανώς φορούσε γιλέκο αυτοκτονίας (αργότερα διαπιστώθηκε ότι ήταν ψεύτικο). Περιέγραψε ένας αναφερόμενος μάρτυρας πώς ένας πεζός «έτρεξε μέσα στην κυκλοφορία και πήδηξε το κεντρικό χώρισμα [του δρόμου] για να αντιμετωπίσει τον επιτιθέμενο με αρκετούς άλλους ... καταπληκτική γενναιότητα».

Οι επιθέσεις στο Παρίσι του Νοεμβρίου του 2015 παρουσίασαν επίσης πολλά περιστατικά αλτρουισμού. Ένας άντρας με το όνομα Λουδοβίκος Μπούμπας έτρωγε στο μπαρ Belle Equippe όταν τρομοκράτες άρχισαν να πυροβολούν στη βεράντα του. Αντί να βουτήξει για κάλυψη όταν είδε έναν ένοπλο να στοχοποιεί μια γυναίκα κοντά, λέγεται ότι πήδηξε μπροστά της, θυσιάζοντας τη ζωή του για τη δική της.

Στο θέατρο Bataclan την ίδια μέρα – όπου σκοτώθηκαν 89 άνθρωποι – ένας φρουρός ασφαλείας ονόματι Ντίντι διακινδύνευσε τη ζωή του για να βοηθήσει περίπου 400-500 άτομα να φτάσουν σε ασφάλεια, οδηγώντας τους πέρα ​​δώθε μέσω εξόδων κινδύνου σε μια κοντινή αίθουσα φοιτητών του τόπος κατοικίας. Μια γυναίκα που ήταν έγκυος τότε είπε:

Η ζωή μου δεν θα είναι ποτέ αρκετά μεγάλη για να τον ευχαριστήσω για αυτό που έκανε. Και χάρη σε αυτόν, το μωρό μου έχει μητέρα. Είδαμε τα χειρότερα πράγματα εκείνο το βράδυ, τα χειρότερα ανθρώπινα όντα. Και τότε είδαμε το καλύτερο.

Αλτρουισμός υψηλού στοιχήματος

Όπως σημειώνει ο οικονομολόγος Hannes Rusch σε πρόσφατη εφημερίδα, οι περισσότερες μελέτες που σκοπεύουν να εξηγήσουν τον αλτρουισμό με νεοδαρβινιστικούς όρους βασίζονται μόνο στον αλτρουισμό χαμηλών διακυβεύσεων. Εξάλλου, είναι δύσκολο να λάβουμε ηθική έγκριση για μελέτες αλτρουισμού στις οποίες οι άνθρωποι διακινδυνεύουν τη ζωή τους.

Οι αναφορές αλτρουισμού προκύπτουν σχεδόν πάντα από καταστάσεις έκτακτης ανάγκης. Αυτό ισχύει για περιστατικά μικρής κλίμακας (όπως η προσπάθεια να σωθεί κάποιος από πνιγμό) καθώς και για μεγάλες καταστροφές.

Αυτό φαίνεται να συμβαίνει με παρόρμηση, χωρίς καμία συνειδητή σκέψη, που μπορεί να υποδηλώνει ότι ο αλτρουισμός είναι έμφυτος στα ανθρώπινα όντα. Σε ένα σειρά μελετών με επικεφαλής τον ψυχολόγο Ντέιβιντ Ραντ (από το 2012 και το 2014), διαπιστώθηκε ότι όσο λιγότερο χρόνο έχουν οι άνθρωποι για να σκεφτούν, τόσο πιο πιθανό είναι να είναι αλτρουιστές. ΕΝΑ χαρτί 2020κατέληξε στο ίδιο συμπέρασμα: ο ηρωικός αλτρουισμός είναι μάλλον διαισθητικός παρά αποτέλεσμα προβληματισμού.

Στην τρομοκρατική επίθεση του Μάντσεστερ, αυτό αποδεικνύεται από έναν άνδρα με το όνομα Stephen Jones που κοιμόταν άγρια ​​κοντά στο χώρο του Μάντσεστερ και έσπευσε να βοηθήσει όταν άκουσε κραυγές. Νέες αναφορές ανέφεραν ότι αυτός και ένας φίλος του έβγαλαν καρφιά από την αγκαλιά των παιδιών και σε μια περίπτωση, από το πρόσωπο ενός παιδιού. Βοήθησαν μια γυναίκα που αιμορραγούσε έντονα κρατώντας τα πόδια της στον αέρα. Ο Τζόουνς περιέγραψε πώς: «Ήταν απλώς το ένστικτό μου να πάω και να βοηθήσω τους ανθρώπους».

Αλτρουισμός και ενσυναίσθηση

Όπως συζητώ στο νέο μου βιβλίο, Αποσυνδέθηκε, υπάρχει το επιχείρημα ότι η ανθρώπινη ικανότητα για έντονη ενσυναίσθηση σημαίνει ότι δεν είμαστε ξεχωριστές οντότητες. Μπορούμε να μπούμε ο ένας στον ψυχικό χώρο του άλλου αισθανόμενοι και μοιραζόμενοι ο ένας τα συναισθήματα και τις εμπειρίες του άλλου. Η ικανότητά μας να αισθανόμαστε τα βάσανα των άλλων γεννά μια ώθηση να ανακουφίσουμε αυτό το πόνο.

Καθώς η υπόθεση ενσυναίσθησης-αλτρουισμού που αναπτύχθηκε από τον ψυχολόγο Daniel Batson προτείνει, αν και ο αλτρουισμός μπορεί μερικές φορές να έχει εγωιστικά κίνητρα, υπάρχει ένας «καθαρός» αλτρουισμός που προκύπτει από ενσυναίσθηση. Σε μια μελέτη του 2019, The Making of a Hero, οι συγγραφείς σημείωσαν ότι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά των ηρώων είναι «μια εκτεταμένη αίσθηση ενσυναίσθησης, όχι απλώς με εκείνους που θα μπορούσαν να θεωρηθούν σαν αυτούς αλλά και με εκείνους που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως άλλοι».

Ως παραϊατρικός ονόματι Dan Smith που ήταν στο σημείο της βομβιστικής επίθεσης στο Μάντσεστερ είπε: «Είδα ανθρώπους να μαζεύονται με τρόπο που δεν έχω ξαναδεί». Μέλη του κοινού συνεργάστηκαν με αστυνομικούς για να μεταφέρουν τραυματίες σε μεταλλικά κάγκελα. Οι αεροπόροι σχημάτισαν έναν ανθρώπινο τοίχο για να εμποδίσουν τους ανθρώπους να πηγαίνουν προς τον καπνό. Οι οδηγοί ταξί σε όλη την πόλη έκλεισαν τους μετρητές τους και πήγαν στο σπίτι τους επισκέπτες της συναυλίας και άλλα μέλη του κοινού.

Η βαρβαρότητα της τρομοκρατίας προκύπτει από την αποσύνδεση – από την ιδεολογία που χτίζει μια νοοτροπία «εμείς και αυτοί». Ο ηρωικός αλτρουισμός προέρχεται από τη σύνδεση μεταξύ των ανθρώπων. Η ενσυναίσθηση πυροδοτεί μια παρόρμηση για να σωθούν οι ζωές των άλλων.Η Συνομιλία

Σχετικά με το Συγγραφέας

Steve Taylor, Ανώτερος Λέκτορας Ψυχολογίας, Πανεπιστήμιο του Leeds Beckett

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

σπάσει

Σχετικές Βιβλία:

Οι τέσσερις συμφωνίες: Ένας πρακτικός οδηγός για την προσωπική ελευθερία (Ένα βιβλίο σοφίας των Τολτέκων)

από τον Don Miguel Ruiz

Αυτό το βιβλίο προσφέρει έναν οδηγό για την προσωπική ελευθερία και ευτυχία, βασιζόμενο στην αρχαία σοφία και πνευματικές αρχές των Τολτέκων.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

The Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself

από τον Michael A. Singer

Αυτό το βιβλίο προσφέρει έναν οδηγό για την πνευματική ανάπτυξη και την ευτυχία, βασιζόμενο σε πρακτικές ενσυνειδητότητας και γνώσεις από ανατολικές και δυτικές πνευματικές παραδόσεις.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Τα δώρα της ατέλειας: Αφήστε αυτό που νομίζετε ότι υποτίθεται ότι είστε και αγκαλιάστε αυτό που είστε

από την Brené Brown

Αυτό το βιβλίο προσφέρει έναν οδηγό για την αποδοχή του εαυτού και την ευτυχία, βασιζόμενο σε προσωπικές εμπειρίες, έρευνα και γνώσεις από την κοινωνική ψυχολογία και την πνευματικότητα.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Η λεπτή τέχνη του να μην κάνει μια fuck: μια αντιδιαμφισβήτητη προσέγγιση για να ζήσει μια καλή ζωή

του Μαρκ Μάνσον

Αυτό το βιβλίο προσφέρει μια αναζωογονητική και χιουμοριστική προσέγγιση της ευτυχίας, τονίζοντας τη σημασία της αποδοχής και της αποδοχής των αναπόφευκτων προκλήσεων και αβεβαιοτήτων της ζωής.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Το πλεονέκτημα της ευτυχίας: Πώς ένας θετικός εγκέφαλος τροφοδοτεί την επιτυχία στην εργασία και τη ζωή

από τον Shawn Achor

Αυτό το βιβλίο προσφέρει έναν οδηγό για την ευτυχία και την επιτυχία, βασιζόμενο σε επιστημονική έρευνα και πρακτικές στρατηγικές για την καλλιέργεια θετικής νοοτροπίας και συμπεριφοράς.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία