Έμπνευση

Μετονομασία και Ανάκτηση του Ιερού

μωρό που χαμογελά
Εικόνα από Victoria_rt

Το να είμαστε ενήλικες σημαίνει ότι πρέπει να αναλαμβάνουμε την ευθύνη για τις δικές μας ενσαρκώσεις, και για πολλούς αυτό δεν αποτελεί επιλογή. Όσο έχουμε μια πεποίθηση που μας επιτρέπει να παραμένουμε πνευματικά ανώριμοι, να πιάνουμε ανάξια τα ψίχουλα της αγάπης του Θεού και να εκλιπαρούμε για απελευθέρωση, παραμένουμε ανώριμοι και η πνευματική μας εξέλιξη δυστυχώς περιορίζεται. Αποχωριζόμαστε από τον εσωτερικό κόσμο της αληθινής αφοσίωσης στο θείο μέσα μας και σε όλη τη δημιουργία, και συνεχίζουμε να φτάνουμε προς τα πάνω σε έναν πατέρα ή μια μητέρα που θα μπορούσε μια μέρα να ευπρέπεια να μας κοιτάξει με έλεος.

Αυτή η φιλοσοφία μας κρατά θύματα και μικρούς, και δεν είναι αληθινή ταπεινοφροσύνη. Είναι μια μορφή αυτοάρνησης και προάγει την αδυναμία της συνείδησης του θύματος.

Γράφω αυτά τα λόγια με κάποιου είδους εξουσία, γιατί στις αρχές της δεκαετίας του 1960 πέρασα μερικά χρόνια ως καθολική μοναχή σε ένα μοναστήρι στην Ιρλανδία. Έφυγα από το μοναστήρι γιατί έπρεπε να επιστρέψω στον κόσμο και να μετονομάσω και να διεκδικήσω ξανά τα ιερά για τον εαυτό μου.

Μετονομάστε το Sacred

Λατρεύω τη λέξη «ιερό», καθώς είναι για το μυστήριο. Μου φαίνεται ότι ζώντας και πεθαίνοντας πρέπει να μετονομάσουμε τα ιερά για τον εαυτό μας, αν θέλουμε να ζήσουμε μια ολοκληρωμένη ζωή ακεραιότητας και αφοσίωσης.

Όταν έφυγα από το μοναστήρι, με ρώτησαν αν είχα βρει τον Θεό εκεί. Η απάντησή μου ήταν η εξής: «Όχι, δεν βρήκα τον Θεό στο μοναστήρι ως μοναχή. Βρήκα τον Θεό όταν κοίταξα στα μάτια ενός αλόγου δύο εβδομάδες αφότου άφησα τη συνήθεια». Η συνήθεια ήταν να ονομάζουμε το θείο σύμφωνα με το δόγμα και τις εντολές μιας εκκλησίας μόνο. Άρχισα τότε να μετονομάζω το ιερό για μένα από μια βιωματική αλήθεια.

Οι άνθρωποι συχνά βλέπουν τα ιερά μέσα από τα παιδιά τους. Περπατώντας στη φύση, τρώγοντας νόστιμα φαγητά, ποίηση, παίζοντας με τα παιδιά μας, χορεύουμε και τραγουδάμε, κάνουμε έρωτα, όλα αυτά είναι χάρες που μπορούμε να ονομάσουμε ως ιερές συναντήσεις με την ίδια τη ζωή. Αυτές οι εμπειρίες μας ανοίγουν σε διαφορετικές καταστάσεις ύπαρξης και έχουν θετική επίδραση στην ψυχή μας.

Κατήχθησαν

Μου φαίνεται ότι για πάρα πολύ καιρό έχουμε κατηχηθεί σύμφωνα με αυτό που η ιεραρχία της Εκκλησίας θεωρούσε ιερό ή βέβηλο. Όπως τα μικρά παιδιά, πιστεύαμε ότι για να ζήσουμε μια δίκαιη ζωή έπρεπε να ονομαζόμαστε αμαρτωλά όντα, να ζητάμε συγχώρεση για τις αδικίες μας, να αποδεχόμαστε την ακατάλληλη ενοχή, να ζούμε σε χωρισμό από τη χάρη - «Κύριε δεν είμαι άξιος» - και να πιστέψουμε ότι ποτέ δεν ήταν αρκετά καλοί, ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπαθούσαμε να είμαστε σαν τον Ιησού.

Συνολικά, ζητήσαμε συγχώρεση από έναν πατέρα που φαινόταν να μην άκουγε. Για πολλούς από εμάς, αυτό ήταν το αντίγραφο ενός επίγειου πατέρα, του απόντα πατέρα.

Έζησα αυτή τη μισή ζωή του θύματος ως νεαρή καθολική κοπέλα τη δεκαετία του 1950 και την αγκάλιασα πραγματικά ως μοναχή που είχε προσφέρει τη νεαρή ανώριμη ζωή της στον Ιησού ως θυσία για να τη σώσει. Για μένα εκείνη την εποχή, η πιθανότητα να βρω καταφύγιο μέσα μου ήταν αδύνατη.

Μάθαμε νωρίς στην Καθολική μας εκπαίδευση ότι ό,τι γεννήθηκε στη γη ήταν αμαρτωλό και ότι ήταν άμορφο, χωρίς πήλινο σώμα, ήταν καλό και άγιο. Ήταν δύσκολο να δούμε πώς ο θεϊκός και ο απλός πηλός θα μπορούσαν ενδεχομένως να συνυπάρχουν στην ανθρωπότητα. Το ιερό ήταν επίσης κατευθυντικό και αυτή η κατεύθυνση ήταν προς τα πάνω. Ο βέβηλος πήρε μια καθοδική διαδρομή.


 Λάβετε τα πιο πρόσφατα μέσω email

Εβδομαδιαίο περιοδικό Καθημερινή έμπνευση

Παράδεισος ή Κόλαση -- Οι μόνες μας επιλογές;

Η ανθρωπότητα γεννήθηκε και ενταφιάστηκε στη γη. Οι φωτεινές σκιές μας, ο χρυσός εαυτός μας, η θεϊκότητά μας δεν κατέχονταν ποτέ και δεν ενσωματώθηκαν ποτέ, ούτε το σώμα θεωρήθηκε ιερό. Ιδιαίτερα τα σώματα των γυναικών θεωρούνταν ακάθαρτα, ασεβή και παράγοντες της αμαρτίας. Γι' αυτό συνεχίσαμε να ψάχνουμε έξω από εμάς τον Θεό. Η ιεραρχική τροχιά της αγιότητας από τον Πάπα έως τον ιερέα της ενορίας παρέμεινε καθ' όλη τη διάρκεια. Αυτοί οι άντρες ήταν οι μεσάζοντες μας με τον Θεό, χωρίς τις οδηγίες του οποίου δεν μπορούσε κανείς να ζήσει μια καλή και άγια ζωή.

Ο θάνατος μας παρουσίαζε επίσης πολλά προβλήματα καθώς ο παράδεισος ή η κόλαση ήταν οι επιλογές που μας παρείχαν, με το καθαρτήριο ως ενδιάμεσο κριτήριο αν ήμασταν μισοί καλοί! Κάθισα δίπλα σε πολλούς αγαπημένους ανθρώπους, πιστεύοντας ότι πήγαιναν στις αιώνιες φλόγες της κόλασης επειδή δεν ήταν τέλειοι.

Οι δικοί μου γονείς πέθαναν με μια τόσο τρομακτική πεποίθηση. Στο νεκροκρέβατό της η μητέρα μου μου είπε: «Ο δρόμος σου προς τον Θεό είναι αγάπη, ο δικός μου είναι γεμάτος φόβο». Αυτά τα λόγια πονούσαν την καρδιά μου για πολύ καιρό.

Μετονομασία του Ιερού στην Καθημερινή μας Ζωή

Τι είναι λοιπόν να μετονομάζουμε τα ιερά στην καθημερινότητά μας για να μπορούμε να ζούμε τη ζωή μας με χαρά και να πεθάνουμε με χάρη και ελευθερία; Συχνά αναρωτιέμαι τι πρέπει να γίνει ξανά ιερό μέσα μου. Δεν είμαι πια προσφορά θυσίας!

Πώς λοιπόν μπορώ να ονομάσω τον εαυτό μου στην οικογένεια των πραγμάτων; Ονομάζω τον εαυτό μου ιερό ή όχι άξιο;

Τι είναι να ονομάζω τον εαυτό μου ιερό, άγιο; Για μένα, πρέπει να γίνει ολόκληρο. μια πλήρως ενσαρκωμένη γυναίκα με ταυτότητα και προσωπικότητα εμποτισμένη με χάρη, που ζει αυθεντικά και χαρούμενα από ψυχή. Το να είμαι υπεύθυνος για τις επιλογές και να γνωρίζω ότι όλα και τα πάντα στον κόσμο μου είναι μόνο πληροφορίες για μένα.

Το πώς ερμηνεύω αυτές τις πληροφορίες έχει να κάνει με τη δική μου θεραπευμένη ή μη ψυχολογία, από μια ολοκληρωμένη ή διαλυμένη προσωπικότητα. Αν ζω καθημερινά με τη Συμπαντική Καρδιά να πάλλεται δίπλα στην ανθρώπινη καρδιά μου, τότε μπορώ κυριολεκτικά να αγκαλιάσω τα βάσανα του κόσμου και να μην κουραστώ ή να κουραστώ από την προσφορά παρουσίας, γιατί θα ζωοποιηθώ από τα ρεύματα χάριτος που λαμβάνω από αυτό το ξεχειλισμένο δισκοπότηρο συμπόνια.

Βλέπω την ίδια τη ζωή ως ένα μυστήριο ολοκλήρωσης. Η ζωή συμβάλλει στην ολοκλήρωσή μας και στην αγιότητά μας όλη την ώρα. Είναι μια συνεχής σπείρα που επηρεάζει την πνευματική μας εξέλιξη. Και αυτή η πνευματική εξέλιξη πρέπει επίσης να περιλαμβάνει τη βιολογία μας καθώς δεν είναι ξεχωριστή από την πνευματικότητά μας.

Σκιασμένος Εαυτός

Φαίνεται ότι αυτό που πραγματικά χρειάζεται να ενσωματωθεί σε εμάς ως ανθρώπινα όντα, είναι ο σκιώδης εαυτός. Ζητά όχι μόνο την ενσωμάτωση, αλλά και να αγιαστεί και να θεωρηθεί ιερή. Αυτό μπορεί να εκπλήξει πολλούς, αλλά μέχρι η σκιά και ο χαμένος εαυτός να καλωσοριστεί στο σπίτι της αγάπης μέσα, θα παραμείνει ξένος.

Η προσωπικότητα που έχει διαμορφωθεί και κοινωνικοποιηθεί έπρεπε να εγκαταλείψει τον εαυτό της για να γίνει αποδεκτή και αγαπημένη, και αυτή η εγκατάλειψη ξεκινά από την παιδική ηλικία. Συχνά υπενθυμίζω στους ανθρώπους ότι όταν δεν καλωσορίζουν τα σκιερά μέρη του εαυτού τους, στην πραγματικότητα εγκαταλείπουν τον εαυτό τους.

Όταν αρνούμαστε να δεχτούμε τους φόβους, τη ζήλια και την αλαζονεία μας ως μέρος της αγιότητάς μας, απορρίπτουμε τον εαυτό μας. Όταν στέλνουμε τα αθεράπευτα συναισθήματά μας εκεί στον κόσμο, στην πραγματικότητα αρνούμαστε κομμάτια του εαυτού μας και στη συνέχεια τα βλέπουμε στους άλλους.

Για μερικά χρόνια κατηγορούσα τον πατέρα και τη μητέρα μου για τη μπερδεμένη ύπαρξή μου. Πολλοί από εμάς που έχουμε νιώσει ότι δεν μας αγαπούν ως παιδιά συμπεριφερόμαστε με περίεργους τρόπους για να μας αγαπήσουν. Μερικοί από εμάς μάθαμε να εκπορνεύουμε τις δικές μας πεποιθήσεις για κάποιον άλλον και στη συνέχεια να κακοποιούμε συναισθηματικά τον εαυτό μας λέγοντας ναι όταν εννοούσαμε όχι. Συμφωνήσαμε σε καταστάσεις που μας έβλαψαν για να διατηρήσουμε τη λεγόμενη «αγάπη» του άλλου.

Είναι λοιπόν απαραίτητο να δούμε αληθινά σήμερα, πώς παραμελούμε τις καρδιές μας για να μας εγκρίνει κάποιος άλλος. Θα χαρίσουμε την καρδιά μας και θα θυματοποιήσουμε τον εαυτό μας για μερικές στιγμές έγκρισης από κάποιον άλλο. Αυτό δεν βοηθά στην ολοκλήρωσή μας, ωστόσο συνεχίζουμε τη μη ιερή πρακτική μέχρι που μια μέρα δούμε ότι δεν λειτουργεί και χρειαζόμαστε βοήθεια. Αυτή είναι η αρχή της χάρης.

Εδώ είναι λόγια από ένα τραγούδι που συνέθεσα τη δεκαετία του 1980:

Δεν ήξερα
Δεν ειπαν ποτε
Ποτέ δεν άκουσα
Όποιος πει
Σ 'αγαπώ
Είσαι ξεχωριστός
Και έτσι δεν ένιωσα ποτέ καλά.

Μετά μεγάλωσα
Και ήμουν επτά
Έμαθα νέους τρόπους
Για να τους κάνω να πουν
Σ 'αγαπώ
Είσαι ξεχωριστός
Αλλά και πάλι δεν ένιωσα ποτέ καλά.

Τώρα είμαι μεγαλύτερος
Και είμαι πιο σοφός
Λέω στον εαυτό μου καθημερινά
Σ 'αγαπώ
Για μένα είσαι ξεχωριστός
Και τώρα επιτέλους νιώθω καλά.

Κατανόηση της Αυτο-αγάπης

Αν αυτή η αγάπη για τον εαυτό, αυτό το θάρρος να μπεις στο άγνωστο δεν γαλουχηθεί από την καρδιά της σοφίας, μπορεί εύκολα να πέσει ανάμεσα στις ρωγμές του εγωισμού και της αυτοαπορρόφησης. Διαπιστώνω ότι στην πραγματικότητα δεν καταλαβαίνουν πολλοί άνθρωποι την αγάπη για τον εαυτό τους. Το εξισώνουν με την τέρψη του εαυτού τους ή με κάποια ρομαντική εκδοχή αποδοχής του εαυτού, όπως το να κοιτάζομαι στον καθρέφτη και να επαναλαμβάνω τις λέξεις «Είμαι όμορφη όπως είμαι», που τελικά θα ακολουθήσει «αλλά δεν είμαι, Είμαι φρικτή.” Αυτές οι δηλώσεις πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψη και να εφαρμοστούν την κατάλληλη στιγμή. Διαφορετικά είναι καλλυντικά και δεν αποτελούν μέρος μιας ασφαλούς πεποίθησης.

Η αγάπη για τον εαυτό μου δεν είναι να εκπληρώσω τα θέλω και τις επιθυμίες μου που δεν ικανοποιήθηκαν από τους γονείς. Άκουγα τους ανθρώπους να λένε, «Λοιπόν, το εσωτερικό μου παιδί δεν έπαιξε ποτέ, οπότε θα παίξω όσο μπορώ». Δυστυχώς, αυτοί οι αγαπητοί άνθρωποι φαίνονταν αρκετά ανόητοι ως ενήλικες που συμπεριφέρονταν σαν παιδιά ή έφηβοι.

Μια άλλη δήλωση που έχω ακούσει μερικές φορές είναι: «Το εσωτερικό μου παιδί δεν είχε ποτέ χρήματα, οπότε θα αγοράσω στον εαυτό μου ένα καινούργιο αυτοκίνητο — το πιο ακριβό που μπορώ να πάρω». Αυτό είναι το παιδί που θέλει και χρειάζεται και δεν θα ικανοποιηθεί ποτέ καθώς τα υλικά πράγματα δεν ικανοποιούν την καρδιά που λαχταρά για αληθινή αποδοχή και συμπόνια.

Η αγάπη προς τον εαυτό πρέπει να έχει μια ισχυρή, πειθαρχημένη βάση, αν θέλουμε να μεγαλώσουμε σε ικανοποιημένους στοργικούς και αξιαγάπητους ανθρώπους. Εάν είμαστε πολύ συναισθηματικά δεμένοι με το εσωτερικό μας παιδί, δεν θα αποκτήσει ποτέ εσωτερική εξουσία ή αυτοεκτίμηση. 

Είναι ένα μακρύ ταξίδι για να βρει κανείς τον εσωτερικό του εαυτό, την ευαλωτότητά του, την ευθραυστότητά του, τη δύναμή του και την καλή του πειθαρχία συνοδευόμενη από συνέπεια. Χρειαζόμασταν αυτά τα βασικά χαρακτηριστικά ως παιδιά, αλλά οι περισσότεροι από εμάς δεν είχαμε πρόσβαση σε αυτά.

Πνευματικά δικαιώματα 2021. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Findhorn Press, ένα αποτύπωμα του Εσωτερικές παραδόσεις Intl.

Πηγή άρθρου

The Last Ecstasy of Life: Celtic Mysteries of Death and Dying
από τη Phyllida Anam-Áire

εξώφυλλο: The Last Ecstasy of Life: Celtic Mysteries of Death and Dying by Phyllida Anam-ÁireΣτην κελτική παράδοση ο θάνατος θεωρείται μια πράξη γέννησης, της συνείδησής μας που περνά από αυτή τη ζωή στην άλλη. Πληροφορημένη από μια πρώιμη παρ' ολίγον εμπειρία, η πνευματική μαία και πρώην μοναχή Phyllida Anam-Áire προσφέρει μια οικεία επισκόπηση των ιερών σταδίων της διαδικασίας του θανάτου μέσα από τον φακό της κελτικής κληρονομιάς της. Περιγράφοντας με συμπόνια την τελική διάλυση των στοιχείων, τονίζει πόσο σημαντικό είναι να επιλύσουμε και να ενσωματώσουμε τις ψυχο-πνευματικές σκιές και τις πληγές μας σε αυτή τη ζωή. 

Για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, Κάνε κλικ εδώ. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle.

Σχετικά με το Συγγραφέας

φωτογραφία: Phyllida Anam-ÁireΗ Phyllida Anam-Áire, μια πρώην Ιρλανδή καλόγρια, καθώς και γιαγιά και θεραπεύτρια που εκπαιδεύτηκε με την Elisabeth Kübler-Ross, έχει εργαστεί εκτενώς με τους αρρώστους και τους ετοιμοθάνατους. Προσφέρει καταφύγια Conscious Living, Conscious Dying στην Ευρώπη και δίνει ομιλίες για τα παιδιά και τους θανάτους σε νοσοκόμες και εργαζόμενους στην ανακουφιστική φροντίδα. Επίσης τραγουδοποιός, διδάσκει Σέλτικ Γκούτα ή Καοϊνέαντ, ιρλανδικά τραγούδια ή ήχους πένθους. Είναι η συγγραφέας του Ένα κέλτικο βιβλίο του θανάτου

Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συντάκτη.
    

Περισσότερα άρθρα από αυτόν τον συντάκτη

Μπορεί να σου αρέσει επίσης

ακολουθήστε το InnerSelf

εικονίδιο facebookicon twittericon youtubeεικονίδιο instagramεικονίδιο πινέλουεικονίδιο rss

 Λάβετε τα πιο πρόσφατα μέσω email

Εβδομαδιαίο περιοδικό Καθημερινή έμπνευση

ΔΙΑΘΕΣΙΜΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΑΡΘΡΑ

Διαβάστε περισσότερα

εξάπλωση ασθένειας στο σπίτι 11 26
Γιατί τα σπίτια μας έγιναν hotspot για τον COVID
by Becky Tunstall
Η παραμονή στο σπίτι προστάτευσε πολλούς από εμάς από το να κολλήσουμε τον COVID στη δουλειά, στο σχολείο, στα καταστήματα ή…
χριστουγεννιάτικες παραδόσεις εξηγούνται 11 30
Πώς τα Χριστούγεννα έγιναν αμερικανική παράδοση διακοπών
by Τόμας Άνταμ
Κάθε εποχή, ο εορτασμός των Χριστουγέννων έχει δημοσίως θρησκευτικούς ηγέτες και συντηρητικούς…
πένθος για το κατοικίδιο 11 26
Πώς να βοηθήσετε να θρηνήσετε την απώλεια ενός αγαπημένου κατοικίδιου στην οικογένεια
by Μελίσα Στάρλινγκ
Έχουν περάσει τρεις εβδομάδες από τότε που ο σύντροφός μου και εγώ χάσαμε τον αγαπημένο μας σκύλο, 14.5 ετών, Kivi Tarro. Του…
γκριζομάλλα γυναίκα φορώντας funky ροζ γυαλιά ηλίου τραγουδώντας κρατώντας ένα μικρόφωνο
Βάζοντας το Ritz και βελτιώνοντας την ευημερία
by Julia Brook και Colleen Renihan
Ο ψηφιακός προγραμματισμός και οι εικονικές αλληλεπιδράσεις, που αρχικά θεωρήθηκαν ως μέτρα διακοπής κατά τη διάρκεια…
πώς να μαγέψεις αν κάτι είναι αλήθεια 11 30
3 Ερωτήσεις που πρέπει να κάνετε εάν κάτι είναι αλήθεια
by Μπομπ Μπρίτεν
Η αλήθεια μπορεί να είναι δύσκολο να προσδιοριστεί. Κάθε μήνυμα που διαβάζετε, βλέπετε ή ακούτε προέρχεται από κάπου και ήταν…
σιδηροδρομική γραμμή που πηγαίνει στα σύννεφα
Μερικά κόλπα για να ηρεμήσετε το μυαλό
by Μπέρτολντ Κέιναρ
Ο δυτικός πολιτισμός δεν αφήνει το μυαλό να ξεκουραστεί. «Χρειαζόμαστε» πάντα να είμαστε συνδεδεμένοι, να καταναλώνουμε περισσότερα…
δύο χέρια απλώνουν το ένα το άλλο μπροστά σε μια λαμπερή καρδιά
Κάποιος μας έκλεψε την προσοχή. Ω, το έκαναν πραγματικά;
by Πιέρ Πραντβέρντ
Ζούμε σε έναν κόσμο όπου όλη μας η ζωή, σχεδόν παντού, πλήττεται ολοσχερώς από διαφημίσεις.
σημασία του εξαερισμού για την πρόληψη του Covid 12 2
Ο εξαερισμός μειώνει τον κίνδυνο του COVID. Γιατί λοιπόν εξακολουθούμε να το αγνοούμε;
by Lidia Morawska και Guy B. Marks
Οι αρχές συνιστούν μέτρα ελέγχου, αλλά είναι «εθελοντικά». Περιλαμβάνουν τη χρήση μάσκας,…

Νέες στάσεις - Νέες δυνατότητες

Innerself.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Αγορά InnerSelf
Πνευματικά δικαιώματα © 1985 - 2021 Εκδόσεις InnerSelf. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.