μια ομάδα που χορεύει σε μια συγκέντρωση Χορού Παγκόσμιας Ειρήνης
Χοροί της Παγκόσμιας Ειρήνης - Wikimedia Commons

Οι Χοροί της Παγκόσμιας Ειρήνης είναι συμμετοχική σωματική προσευχή, όχι περφόρμανς. Η βάση των Χορών της Παγκόσμιας Ειρήνης, λέει ο Murshid Sam*, είναι η επανάληψη της ιερής φράσης. Η ψαλμωδία του θείου ονόματος ενσαρκώνει τη θεία παρουσία. (* Ο Murshid Sam είναι ο εμπνευστής των Χορών της Παγκόσμιας Ειρήνης.)

Ξεκινάμε τις χορευτικές μας συναντήσεις κρατώντας τα χέρια σε κύκλο και απαγγέλλοντας την Επίκληση των Σούφι:

Προς το Ένα,
η τελειότητα της αγάπης, της αρμονίας και της ομορφιάς,
το μοναδικό ον,
Ενωμένοι με Όλες τις Φωτισμένες Ψυχές
που αποτελούν την Ενσάρκωση του Κυρίου,
το Πνεύμα της Καθοδήγησης.

Έπειτα κορδίζουμε τα κομπολόγια των δικών μας ιερών ονομάτων. Λέω "Ahad" και ο κύκλος απαντά "Ahad", η αγαπημένη μου που στέκεται δίπλα μου λέει "Widad" και ο κύκλος απαντά "Widad" και ούτω καθεξής γύρω από κάθε άτομο στον κύκλο.

Οι πρώτοι χοροί είναι συνήθως απλοί ομαδικοί χοροί για να συντονιστεί η ομάδα, να μας κάνουν να πιάσουμε τα χέρια, να πατήσουμε μαζί και να ψάλλουμε μαζί. Ακόμη και το γεγονός ότι κρατιόμαστε χέρι-χέρι σε κύκλο με άλλους ανθρώπους είναι μια μικρή ευλογία που οι περισσότεροι από εμάς βιώνουμε σπάνια στην καθημερινή ζωή.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Μια διαδικασία συντονισμού και εναρμόνισης...

Όλη η χορευτική συνάντηση είναι μια διαδικασία συντονισμού και εναρμόνισης, που μας φέρνει όλο και πιο κοντά στην ενότητα στην καρδιά και την αναπνοή. Ο Χαζράτ Ιναγιάτ Χαν λέει,

Το έργο ενός μυστικιστικού δασκάλου δεν είναι να διδάσκει αλλά να συντονίζει, να συντονίζει τον μαθητή ώστε να γίνει όργανο του Θεού. Γιατί ο μυστικιστής δάσκαλος δεν είναι ο παίκτης του οργάνου. είναι ο δέκτης. Όταν το έχει κουρδίσει, το δίνει στα χέρια του Παίχτη του οποίου το όργανο είναι να παίξει.

Καθώς κάθε χορός προχωρά, ο αρχηγός μπορεί ή όχι να λέει «μόνο γυναικείες φωνές» ή «μόνο αντρικές φωνές», εναλλάσσοντας τις φωνές των αδελφών και των αδελφών. Ο ηγέτης μπορεί να πει, "Στην ανάσα!" και συνεχίζουμε να χορεύουμε σιωπηλοί κρατώντας την προσευχή στην ανάσα. Ή όταν η ομάδα είναι πραγματικά συντονισμένη, ο αρχηγός μπορεί να πει «μόνο φωνές, χωρίς όργανα», που είναι συχνά η πιο ένδοξη στιγμή, ακούγοντας τις ανοιχτές μας καρδιές να τραγουδούν επαινώντας.

Η ουσία της προσευχής πρέπει να είναι ο έπαινος...

Ο Murshid Sam λέει,

Η ουσία της προσευχής πρέπει να είναι ο έπαινος. . . . Οι λέξεις, η στάση και οι κινήσεις, όταν γίνονται, κατευθύνονται προς τα πάνω, μακριά από τον εαυτό τους, προς τον Θεό. Προσφέροντας δόξα στον Θεό και ευλογία για τον Θεό—αυτά είναι τα υπέρτατα καθήκοντα του αφοσιωμένου.

Στους χορούς παρτενέρ κρατιόμαστε χέρι χέρι, κοιταζόμαστε στα μάτια, χαιρετούμε ο ένας τον άλλον με ειρήνη και ευλογούμε ο ένας τον άλλον με αγάπη. . . και μετά προχωρήστε στον επόμενο συνεργάτη. Είναι ένα πράγμα να ανοίγουμε τις καρδιές μας στην παντοδύναμη θεία παρουσία. Είναι το ίδιο πράγμα με διαφορετική μορφή να ανοίγουμε τις καρδιές μας στο θείο φως ο ένας στον άλλον, κάτι που μπορεί να είναι προκλητικό και συχνά είναι ευχάριστο.

Οι χοροί του παρτενέρ προκαλούν συχνά χαρά και γέλιο καθώς βρίσκει παρτενέρ, χάνει παρτενέρ, κάνει λάθη και παίζουμε μεταξύ μας. Το νόημα των χορών είναι να μην αποφεύγουμε τα λάθη. Η χαρά είναι ιερή. Τα λάθη είναι όπως οι νότες χάρης, τυχαία, στο φως που παίζουν ανάμεσά μας.

Δεν υπάρχει σωστός τρόπος προσευχής...

Οι χορευτές δεν είναι πάντα τέλειοι. Μερικοί άνθρωποι απλά δεν φαίνεται να καταλαβαίνουν τέλεια το βήμα ή τη μελωδία. Μερικοί άνθρωποι τραγουδούν δυνατά και αταίριαστα. Απλά στέκομαι δίπλα τους και τραγουδάω πιο δυνατά. Έχω καθήκον να διδάξω τον χορό καθαρά, κάτι που μπορεί να περιλαμβάνει κάποια επανάληψη, αλλά δεν χρειάζεται να τελειοποιήσω κάθε χορευτή. Η εναρμόνιση φωνών και καρδιών συμβαίνει με τον δικό της τρόπο κατά τη διάρκεια της βραδιάς.

Μερικές φορές ο Θεός ρίχνει μια μπαλαντέρ, όπως ο μεγαλόσωμος μεθυσμένος που περιπλανήθηκε και μπήκε στον χορευτικό κύκλο, κραυγάζοντας και ουρλιάζοντας, «Αμήν! Αλληλούια! Δοξάστε τον Ιησού!» στη σιωπή μετά από κάθε χορό. Εκείνο το βράδυ μύριζε ποτό και έλιωνε καρδιές και προκαταλήψεις.

Προς το τέλος μιας χορευτικής συνάντησης, συνήθως κάνουμε βαθύτερους, μερικές φορές περισσότερους, χορούς τώρα που οι καρδιές και οι φωνές έχουν εναρμονιστεί. Τότε είναι που μπορεί να μπει το Άγιο Πνεύμα. Μερικές φορές, όσο περισσότερο χορεύουμε, τόσο πιο βαθιά γίνεται η παράδοση. Αν και πολλοί χοροί έχουν εξαιρετική πολυπλοκότητα, με τα χρόνια έχουμε καταλήξει να εκτιμούμε τους απλούστερους, βαθύτερους χορούς ως πιο αποτελεσματικό «μέσο μεταφοράς» στην έκσταση.

Κλείνουμε με την αφιέρωση: «Να είναι όλα τα όντα καλά . . . Να είναι όλα τα όντα ευτυχισμένα. . . Ειρήνη . . . ειρήνη . . . ειρήνη."

Copyright ©2018, 2022. Με την επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Ανατύπωση με την άδεια.

Πηγή άρθρου: 

ΒΙΒΛΙΟ: Riding the Spirit Bus: My Journey from Satsang with Ram Dass to Lama Foundation and Dances of Universal Peace
από τον Ahad Cobb.

Εξώφυλλο βιβλίου Riding the Spirit Bus του Ahad Cobb.Προσφέροντας έναν οδυνηρό στοχασμό για τη ζωή που βιώνεται από μέσα προς τα έξω και τη λεπτή ισορροπία μεταξύ πνευματικότητας και ψυχολογίας, αυτά τα απομνημονεύματα οδηγούν τους αναγνώστες σε ένα εξωτερικό και εσωτερικό ταξίδι βουτηγμένο στην ποίηση, τη μουσική, την αστρολογία και την πνευματική πρακτική στο πλαίσιο της κοινότητας που είναι αφιερωμένη. στο ξύπνημα.

Περισσότερα για περισσότερες πληροφορίες ή/και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο με χαρτόδετο βιβλίο. Διατίθεται και ως έκδοση Kindle.

Σχετικά με το Συγγραφέας

φωτογραφία του Ahad CobbΟ Ahad Cobb είναι συγγραφέας, εκδότης και εκδότης έξι βιβλίων, μεταξύ των οποίων Έθνος εικόνας και  Νωρίς Ίδρυμα Λάμα. Μουσικός και ηγέτης των χορών της Παγκόσμιας Ειρήνης, έχει επίσης υπηρετήσει ως συνεχές μέλος, αξιωματικός και διαχειριστής του Ιδρύματος Λάμα. Σπουδάζει και διδάσκει Jyotish (Βεδική αστρολογία). 

Περισσότερα βιβλία από τον συγγραφέα.