Εικόνα από Κομπρέικ
Η εστίαση κρατά τα μάτια σας στο δρόμο, αλλά η ευαισθητοποίηση σάς επιτρέπει να απολαύσετε το τοπίο. Σχεδόν όλη η ικανοποίηση μιας συνεδρίασης δεν προέρχεται από την παρακολούθηση του δρόμου, αλλά από αυτές τις πλαγίες ματιές στο τοπίο. Οι φυσιολογικές αλλαγές, η σωματική ηρεμία, η ευχαρίστηση της ψυχικής ελευθερίας αποτελούν μέρος του τοπίου. Όταν εστιάζετε, βλέπετε μόνο την αναπνοή.
Δεδομένου ότι η ευαισθητοποίηση είναι ήδη μέρος κάθε διαλογισμού, οι οδηγίες είναι μοναδικές σε αυτήν. Σε έναν διαλογισμό ευαισθητοποίησης, δεν έχετε κανένα νέο αντικείμενο να εστιάσετε. Πρόκειται περισσότερο για τη μετατόπιση της έμφασης όταν σκέφτεστε από την εστίαση στην παρακολούθηση, από τη συνείδηση του φωτός στο φως στη συνείδηση του προβολέα. Γίνεστε θεατής.
Στους περισσότερους διαλογισμούς, εστιάζετε εσωτερικά στο αντικείμενο διαλογισμού. Όταν ασκείστε επίγνωση, κάνετε το αντίθετο. Εξακολουθείτε να έχετε ένα εστιακό σημείο, το οποίο θα μπορούσε να είναι οτιδήποτε, αλλά το μεγαλύτερο μέρος της προσοχής σας πηγαίνει προς τα έξω, "απλά βλέποντας" τις περασμένες σκέψεις και αισθήσεις.
Όταν κάνετε έναν επίσημο διαλογισμό αναπνοής, για παράδειγμα, θα παρατηρούσατε άλλες σκέψεις και αισθήσεις μόνο όταν τραβούν την προσοχή σας. Κατά την εξάσκηση της ευαισθητοποίησης, ωστόσο, μπορεί να εξακολουθείτε να εστιάζετε στην αναπνοή, αλλά αφήνετε να εμφανιστούν άλλες σκέψεις. Τους παρακολουθείτε σκόπιμα να περνούν από τη συνείδηση.
Προσπαθείτε να κρατήσετε το μυαλό ουδέτερο. Στοχεύετε σε ένα ήπιο, καθρεφτισμένο μυαλό. Δεν σκέφτεστε τι συμβαίνει. Δεν κυνηγάτε καλά πράγματα και δεν αντιστέκεστε σε κακά όπως συνήθως. Απλά παρατηρείτε τι έχει περάσει στην πόρτα αυτό το λεπτό και το αφήνετε να φύγει ξανά. Όπως μπορείτε να φανταστείτε, αυτό δεν έρχεται εύκολα. Μερικοί επισκέπτες είναι πολύ σαγηνευτικοί.
Ένας τυπικός διαλογισμός ευαισθητοποίησης
Ας υποθέσουμε ότι διαλογίζεστε στο τέλος μιας κουραστικής μέρας. Ξεκινάτε σε κατάσταση beta, μπερδεμένη στη σκέψη. Σύντομα συνειδητοποιείτε ότι σκέφτεστε για τη Σάλι και δουλεύετε και χρήματα και πολλά άλλα πράγματα. Αυτοί οι ημισυνείδητοι ερεθισμοί δεν θα εξαφανιστούν εάν προσπαθήσετε να τους αγνοήσετε. Πρέπει να βγουν από την μπροστινή πόρτα. Καθώς ονομάζετε κάθε πράγμα, απελευθερώνεστε κάπως και η αναπνοή είναι πιο εύκολο να επικεντρωθείτε.
Τότε συνειδητοποιείτε ότι η Σάλι επέστρεψε. Το όνομα δεν ήταν αρκετό για να την ξεφορτωθεί. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, καθώς σας ενοχλεί όλη μέρα. Η σύγχυση του ερεθισμού, της θλίψης και των ενοχλήσεων πίσω από τους εσωτερικούς σας διαλόγους γίνεται πλέον προφανής. Μόλις καταχωρήσετε τα συναισθήματά σας και δείτε ότι η περαιτέρω σκέψη δεν θα βοηθήσει, είναι ευκολότερο να τα αφήσετε.
Παρατηρήστε ότι η επίγνωση δεν επιλύει το εξωτερικό πρόβλημα. Απλώς αλλάζει την αντίδρασή σας σε αυτό. Σταματάς να παλεύεις τις ατέλειες της στιγμής και αφήνεις τα πράγματα να συμβούν. Νιώθεις ένα πόνο στην πλάτη. μια μοτοσικλέτα περνάει? παρατηρείτε ενόχληση (δεν μπορείτε να το βοηθήσετε), και αισθάνεστε την ενόχληση ξεθωριάζει? η αναπνοή σας αισθάνεται απαλή και υπέροχη. νιώθεις άγχος για τα χρήματα. τότε συνειδητοποιείς ότι σκέφτεσαι τον σεισμό στο Περού. Και είναι εντάξει αν απλώς περάσει.
Σε μεγαλύτερη κλίμακα, η ευαισθητοποίηση σημαίνει να είσαι άνετος με έναν άβολο κόσμο. Μπορεί να τείνετε να αισθάνεστε ότι δεν μπορείτε να χαλαρώσετε μέχρι να λυθούν όλα τα προβλήματα, αλλά αυτή είναι μια ανθυγιεινή στάση. Θέματα γύρω από σχέσεις, ταυτότητα, χρήματα και ούτω καθεξής θα συνεχιστούν για δεκαετίες. Δεν μπορείτε να σχεδιάσετε να χαλαρώσετε όταν είστε εξήντα πέντε, επειδή το άγχος πιθανότατα θα σας σκοτώσει πρώτα.
Δεν είναι ίσες όλες οι περισπασμούς
Η ευαισθητοποίηση είναι περίπλοκη λόγω της τεράστιας ποικιλίας πραγμάτων που περνούν από τη συνείδηση. Μερικοί έχουν υψηλό συναισθηματικό φορτίο και μερικοί έχουν χαμηλό. Είναι εύκολο να παρακολουθείτε τον πόνο ενός ελαφρού πονοκέφαλου. Ο πόνος ενός πικρού διαζυγίου είναι ένα διαφορετικό θέμα. Είναι ακόμη πιο δύσκολο να βλέπεις πράγματα που σε ροκανίζουν ασυνείδητα.
Κάθε φορά που αποσπάται η προσοχή σας, έχετε μια μικρή πρόκληση. Μπορείτε να το ανεχτείτε χωρίς ενόχληση; Μπορείτε να μείνετε παθητικοί; Τα πρώτα στρώματα περισπασμών είναι συνήθως αισθησιακά πράγματα, όπως πόνοι στο σώμα ή θόρυβοι έξω. Σύντομα συνειδητοποιείτε ότι δεν χρειάζεται να είναι πρόβλημα. Όντας αισθησιακοί, μπορείτε να εστιάσετε σε αυτά προσωρινά χωρίς να διακόψετε τον διαλογισμό. Εάν ένα γαργάλημα στο λαιμό ή ένα αεροπλάνο που περνάει είναι το πιο προφανές πράγμα στο μυαλό, γιατί να μην επικεντρωθεί σε αυτό για το χρονικό διάστημα που είναι εκεί;
Ωστόσο, δεν μπορείτε να εστιάσετε στις σκέψεις με αυτόν τον τρόπο. Μπορείτε να πάτε με ασφάλεια σε αισθητήρια πράγματα, αλλά πρέπει να απομακρυνθείτε από τις σκέψεις. Ταυτόχρονα, δεν μπορείτε να τα αποκλείσετε ή να τα αγνοήσετε. Μεταφέρουν σημαντικά μηνύματα και χρειάζονται τουλάχιστον μια στιγμή προσοχής. Συνήθως τη στιγμή που θα τις επισημάνετε, το μυαλό έχει ήδη αξιολογήσει τη σημασία τους και αν μπορείτε να τα αφήσετε ή όχι.
Το να κατονομάζεις τις σκέψεις σου - "Stephen, TV, work, Paris" - θα αφοπλίσει τα περισσότερα, αλλά όχι όλα, από αυτά. Συχνά μια σκέψη δεν θα σας αφήσει να πάτε μέχρι να αντιμετωπίσετε τα συναισθήματα πίσω από αυτό. Εάν καταναλώνετε χρόνια φαγητό, το "φαγητό" μπορεί να είναι πολύ επιφανειακή λέξη για να προσδιορίσετε τι συμβαίνει. Ή εάν ανησυχείτε για μια κόρη που έχει εθιστεί στα ναρκωτικά, το να λέτε "Angela" δεν περιλαμβάνει το θέμα.
Εάν η ονομασία του περιεχομένου μιας σκέψης δεν κάνει πολλά, τότε δοκιμάστε να ονομάσετε το συναίσθημα πίσω από αυτήν - για παράδειγμα απελπισία, επιθυμία ή δυστυχία ή περιφρόνηση. Αυτό θα δώσει μια πληρέστερη εικόνα. Συχνά δεν μπορείτε να σκεφτείτε καμία λέξη που ταιριάζει. Ωστόσο, απλώς για να αφήσετε το συναίσθημα να εγγραφεί στη συνείδηση συνήθως το ηρεμεί.
Παρατηρήστε ότι η ονομασία της σκέψης ή του συναισθήματος δεν είναι καθόλου περίπλοκη. Απλώς βάζει ετικέτες μιας λέξης στα δράματα. Επίσης, δεν τους αποφεύγετε, όπως κάνετε όταν προσπαθείτε να εστιάσετε σε ένα αντικείμενο. Δεδομένου ότι η ονομασία μιας σκέψης είναι πολύ πιο καθαρή από τις ατέλειωτες ιστορίες γύρω της, εξοικονομεί ενέργεια και το σώμα χαλαρώνει.
Από την εστίαση στην ευαισθητοποίηση
Αφού σπάσετε την κυριαρχία των σκέψεων, η ευαισθητοποίηση γίνεται αρκετά εύκολη και φυσική. Στην ζώνη άλφα, μπορείτε να ισορροπήσετε την εστίαση και την ευαισθητοποίηση. Μπορείτε να είστε με την αναπνοή στο μισό χρόνο και να παρακολουθείτε τη ροή για τα υπόλοιπα.
Πρέπει ακόμα να είστε προσεκτικοί, αλλά καθώς το σώμα χαλαρώνει, έχετε ακόμα μεγαλύτερη ελευθερία. Γίνεται δυνατή η παρακολούθηση της παράστασης ως θεατής. Έτσι, η εστίαση, η οποία είναι τόσο σημαντική στην αρχή, σταδιακά δίνει μια ανεκτική και ευέλικτη συνειδητοποίηση.
Καθώς βλέπετε τι ρέει προς τα κάτω, εξοικειώνεστε με την πάροδο του χρόνου με την τεράστια ποικιλία του και τον τρόπο που αλλάζει καθώς χαλαρώνετε. Αυτό είναι στην πραγματικότητα "εσύ". Είναι η υφή και το περιεχόμενο του μυαλού σας.
Γίνετε σε θέση να παρακολουθείτε κάθε τελευταία σκέψη, αίσθηση, συναίσθημα και εικόνα, όπως είναι, χωρίς να σας παρασύρει. Βλέπετε επίσης πώς συνδέεται αιτιωδώς: πώς μια σκέψη οδηγεί σε ένα συναίσθημα, το οποίο οδηγεί σε μια απόκριση στο σώμα και συχνά στη δράση επίσης. Αυτοί είναι μερικοί από τους καρπούς της συνειδητοποίησης που τον αξίζουν να καλλιεργηθείτε.
Διαλογισμός: Ευαισθητοποίηση ή "Απλά βλέποντας"
Η ονομασία είναι η βασική τεχνική όταν ασκείστε επίγνωση, αλλά το κάνετε με φειδώ. Μην προσπαθήσετε να ονομάσετε τα πάντα. Αυτό θα σε κρατούσε πολύ απασχολημένο. Μην ψάχνετε τίποτα. Απλώς ονομάστε αυτό που είναι προφανές και παρατηρήστε τα υπόλοιπα χωρίς να το ονομάσετε.
Ωστόσο, η ονομασία δεν είναι απαραίτητη. Είναι απλώς μια συσκευή που σας βοηθά να παρακολουθείτε πράγματα με αποκόλληση, που είναι ο πραγματικός σκοπός αυτού του διαλογισμού. Εάν παρακολουθείτε με ανυπομονησία, δεν χρειάζεται να ονομάσετε. Πολλά πράγματα είναι πολύ περίπλοκα και διακριτικά για να κατονομαστούν ούτως ή άλλως.
Αρχικά δεν μου άρεσε το όνομα και σπάνια το έκανα. Ένιωσα μια περιττή επιβολή. Μόνο τα τελευταία χρόνια ανακάλυψα πόσο χρήσιμο είναι να προσδιορίσω με ακρίβεια τι συμβαίνει. Το να κατονομάζετε ό, τι υπάρχει στη ροή, ακόμα και αν το σπάνια το λέτε, μπορεί να βελτιώσει σημαντικά την ευαισθητοποίησή σας.
ΟΔΗΓΙΕΣ
1. Χαλαρώστε και εστιάστε σε οποιοδήποτε αντικείμενο διαλογισμού.
2. Κάντε καλή επαφή με αυτό. Είναι το κάθισμα από το οποίο παρακολουθείτε το ρεύμα.
3. Κάθε λίγα δευτερόλεπτα, ονομάστε το πιο προφανές πράγμα στο μυαλό, είτε είναι σημαντικό είτε όχι: "πονόλαιμο ... πεινασμένο ... τηλεόραση ... χρήματα ... κίνηση ...."
4. Μην χάνετε επαφή με το βασικό αντικείμενο διαλογισμού. Περάστε τουλάχιστον το μισό χρόνο μαζί του και βεβαιωθείτε ότι πραγματικά χαλαρώνετε. Στην πραγματικότητα, πηγαίνετε όσο το δυνατόν πιο βαθιά στο αντικείμενο χωρίς να αγνοείτε τις περιφερειακές σκέψεις και αισθήσεις.
5. Παρατηρήστε πώς το τοπίο αλλάζει όσο πιο βαθιά χαλαρώνετε.
6. Παρατηρήστε ότι όταν περιμένετε σκέψεις, συχνά δεν έρχονται!
7. Απολαύστε την ήπια, απρόσωπη ποιότητα του καθαρού νου.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Ulysses Press. © 2001, 2007. http://ulyssespress.com
Πηγή άρθρου
Διδάξτε τον εαυτό σας για να διαλογιστείτε σε δέκα απλά μαθήματα: Ανακαλύψτε τη χαλάρωση και τη διαύγεια του μυαλού σε λίγα λεπτά την ημέρα
από τον Eric Harrison.
Ιδανικό για αρχάριους μαθητές, αυτό το βιβλίο καθοδηγεί τον αναγνώστη μέσα από μια σειρά από βασικούς διαλογισμούς που μπορούν να ακολουθηθούν εύκολα και οι συγγραφείς βρήκαν ότι είναι πιο αποτελεσματικοί. Εξηγεί τι είναι ο διαλογισμός, γιατί λειτουργεί και πώς να το κάνει με επιτυχία. Περιλαμβάνονται επίσης πρακτικά και ευχάριστα διαλογιστικά σημεία που απαιτούν μόνο λίγα λεπτά την ημέρα.
Εάν είστε πρόθυμοι να επενδύσετε 15 λεπτά την ημέρα, Διδάξτε τον εαυτό σας να διαλογιστείτε σε 10 απλά μαθήματα μπορεί να σας βοηθήσει να αναπτύξετε δια βίου δεξιότητες που θα βελτιώσουν την υγεία, την ευτυχία και την ηρεμία σας. Το μάθημα σε αυτό το βιβλίο δεν απαιτεί από εσάς να ακολουθείτε ένα περίπλοκο σύνολο κανόνων. μάλλον, σας διδάσκει τις βασικές πρακτικές, όπως: • Αναπνοή • Στάση • Μάντρα • Ευαισθητοποίηση του σώματος • Οπτικοποίηση • Αποσύνδεση
Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου (δεύτερη έκδοση). Διατίθεται επίσης ως ηχητικό βιβλίο.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Εκπαιδευμένος στις βουδιστικές παραδόσεις της Βιρμανίας και του Θιβέτ, ο Eric Harrison ασκεί διαλογισμό για περισσότερα από τριάντα χρόνια. Μετά από μια ιδιαίτερα εντατική υποχώρηση, ενθαρρύνθηκε από τους μοναχούς να αρχίσουν να διδάσκουν διαλογισμό σε άλλους «με τον δικό του τρόπο». Με τα χρόνια έχει αναπτύξει μια μέθοδο προσαρμοσμένη στη δυτική κουλτούρα, μια που αποφεύγει τον μυστικισμό ενώ δίνει έμφαση στα πρακτικά αποτελέσματα του διαλογισμού.
Ως διευθυντής του Perth Meditation Center, ο Harrison συνεργάστηκε στενά με τοπικούς γιατρούς και ασθενείς για να αναπτύξει κατάλληλα προγράμματα διαλογισμού για συγκεκριμένες ασθένειες. Είναι πλέον συνταξιούχος. Επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στο perthmeditationcentre.com.au.
