Εικόνα από Στέφαν Κέλερ 

Πολλοί άνθρωποι πιθανότατα έχουν δει φωτογραφίες γιόγκι ξαπλωμένοι σε ένα κρεβάτι με καρφιά. Συχνά απεικονίζονται να παίζουν σε δημόσιο χώρο, ένα πλήθος που συγκεντρώθηκε για να παρακολουθήσει αυτό το κατόρθωμα που πιστεύεται ότι αποδεικνύει πνευματικά επιτεύγματα. Η ικανότητά τους να ξαπλώνουν σε ένα κρεβάτι με νύχια δεν επιτυγχάνεται μέσω κάποιας εσωτερικής μαγείας ή λόγω ειδικών νυχιών με μύτη από καουτσούκ, αλλά οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι έχουν ανακαλύψει πώς να αισθάνονται πιο άνετα με τα συναισθήματα του πόνου. Θα μπορούσε να πει κανείς ότι έχουν μάθει να μην παίρνουν τον πόνο τόσο προσωπικά.

Ένα κλασικό βουδιστικό κείμενο, το Samyutta Nikaya, περιγράφει δύο είδη πόνου. Το άτομο με ανεκπαίδευτο μυαλό «όταν τον αγγίζουν οδυνηρά σωματικά συναισθήματα, κλαίει και θρηνεί και θρηνεί». Αυτό το άτομο «βιώνει και σωματικό και ψυχικό πόνο. Αλλά κάποιος που έχει εκπαιδευτεί στην επίγνωση, όταν τον αγγίζει ένα οδυνηρό σωματικό συναίσθημα, δεν κλαίει, δεν θρηνεί και δεν θρηνεί. Αυτό το άτομο] νιώθει μόνο ένα είδος πόνου».

Στο βιβλίο του Full Catastrofe Living, Ο Jon Kabat-Zinn εξηγεί πώς οι ασθενείς με χρόνιο πόνο παρουσίασαν σημαντικές μειώσεις στα επίπεδα του πόνου τους μέσω ενός προγράμματος που περιλαμβάνει διαλογισμό επίγνωσης. Στην Κλινική Μείωσης του Στρες στο Ιατρικό Κέντρο του Πανεπιστημίου της Μασαχουσέτης (UMass), η Kabat-Zinn ανέπτυξε πρωτοποριακή εργασία διερευνώντας τις χρήσεις του διαλογισμού στην ιατρική και τη θεραπεία. Μια σημαντική πτυχή αυτής της εργασίας εφάρμοσε το Δεύτερο Ίδρυμα Ενσυνειδητότητας του Βούδα, εστιάζοντας στις αισθήσεις του πόνου.

Νέα στάση: Φίλοι με τον πόνο

Η στάση του διαλογισμού επίγνωσης απέναντι στον πόνο είναι να τον γνωρίσετε και να τον ονομάσετε, και ίσως ακόμη και να κάνετε φίλους μαζί του. Η πρώτη οδηγία για τους συμμετέχοντες σε κλινικές διαχείρισης πόνου είναι να αρχίσουν να βιώνουν τον πόνο τους, να αισθάνομαι οι αισθήσεις, επιτρέπουν τους, διερευνήσει τους. Ένα βασικό εργαλείο που δίνεται στους συμμετέχοντες είναι η ενσυνειδητότητα, η οποία μπορεί να προσφέρει χώρο από τις συνήθεις αντιδράσεις στις αισθήσεις.

Κατά τη διάρκεια του προγράμματος του Kabat-Zinn, ορισμένοι συμμετέχοντες βιώνουν μια τόσο ριζική αλλαγή στη σχέση τους με τον πόνο τους που δεν χρησιμοποιούν πλέον τη λέξη «πόνος» για να τον περιγράψουν. Αυτό που γίνεται αντιθέτως, αναφέρουν, είναι απλώς πολύ έντονες αισθήσεις.

Χρησιμοποιώντας ένα τυπικό ερωτηματολόγιο δείκτη αξιολόγησης πόνου, περισσότερο από το 61 τοις εκατό των ασθενών στην πρώιμη κλινική του Kabat-Zinn πέτυχαν τουλάχιστον 50 τοις εκατό μείωση του χρόνιου πόνου τους, ενώ το 72 τοις εκατό πέτυχε μείωση τουλάχιστον 33 τοις εκατό. Σε μελέτες παρακολούθησης που έγιναν έως και τέσσερα χρόνια μετά την αποχώρηση των ασθενών από την κλινική, η Kabat-Zinn ανακάλυψε ότι τα αποτελέσματα του προγράμματος διαλογισμού ήταν διαρκή.

Οι περισσότεροι από τους πρώην συμμετέχοντες εξακολουθούσαν να διαλογίζονται. Διαπίστωσαν ότι επηρέασε θετικά τη ζωή τους με πολλούς τρόπους και τα επίπεδα πόνου παρέμειναν χαμηλά. Παρόμοια αποτελέσματα αναφέρθηκαν για κάθε ομάδα που ολοκλήρωσε το πρόγραμμα οκτώ εβδομάδων του Kabat-Zinn στην κλινική.

Πόνος: Πώς ανταποκρίνεστε σε αυτό

Αυτό που συνέβαινε στην κλινική του Kabat-Zinn ήταν κάτι περισσότερο από ιατρική τεχνική. Οι συμμετέχοντες ανέπτυξαν μεγαλύτερη ευκολία με τον τρόπο που βίωσαν και ανταποκρίθηκαν στον πόνο, και επίσης έβλεπαν τη διαρκώς μεταβαλλόμενη φύση της αίσθησης. Θα μπορούσε να πει κανείς ότι συνέβαινε μια αλλαγή ταυτότητας, ότι οι συμμετέχοντες άρχισαν να παίρνουν την εμπειρία του πόνου λίγο λιγότερο προσωπικά. Αυτό που κάποτε ήταν «ο πόνος μου» είχε γίνει ίσως απλώς «πόνος», μια κατάσταση του να είσαι άνθρωπος.

Γρήγορα προς τα εμπρός μερικές δεκαετίες: Η αρχική κλινική μείωσης του άγχους του Kabat-Zinn είναι τώρα το UMass Memorial Health Center for Mindfulness και το πρόγραμμά του Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) βρίσκεται σε νοσοκομεία, πανεπιστήμια, κυβερνητικές υπηρεσίες και άλλους οργανισμούς παγκοσμίως. Συνεχίζουν να εμφανίζονται μελέτες που δείχνουν τα σημαντικά οφέλη αυτών των προγραμμάτων στην ευημερία των συμμετεχόντων.

Καθίστε μέχρι να πονέσει

Ορισμένες σχολές διαλογισμού δίνουν έμφαση στο να κάθεται για μεγάλες χρονικές περιόδους σε μια στάση χωρίς να κινείται, εν μέρει ως ένας άρρητος τρόπος να προσφέρει στον μαθητή την ευκαιρία να αντιμετωπίσει τον πόνο σε ελεγχόμενο περιβάλλον και να εξετάσει τη φύση του. Εάν κάθεστε αρκετά, σχεδόν πάντα ο πόνος θα εμφανίζεται. 

Όπως πολλοί νέοι ασκούμενοι, όταν άρχισα να διαλογίζομαι, δυσκολεύτηκα πολύ να βρεθώ σε μια άνετη θέση στο μαξιλάρι μου στο πάτωμα. Μου ήταν αδύνατο να μπω στον παραδοσιακό γεμάτο λωτό, με τα πόδια σταυρωμένα. τριγύρω, και το ένα μέσα από το άλλο σαν κουλούρια, και αγωνίστηκα μόνο και μόνο για να μπω σε έναν σχετικά σταθερό «μισό λωτό» που εξακολουθούσε να αφήνει τα γόνατά μου να ταλαντεύονται πάνω από το πάτωμα.

Μετά από αρκετούς μήνες πρακτικής διαλογισμού στην Ινδία, κατά τη διάρκεια μιας εντατικής υποχώρησης, ο Goenka καθοδήγησε τους μαθητές του να κάθονται χωρίς να κινούνται για όλο και μεγαλύτερες χρονικές περιόδους. Δούλεψα μέχρι να πάρω όρκους να μην αλλάξω τη στάση του σώματός μου για έως και δύο ώρες. Και ανεξάρτητα από το πώς προσπαθούσα να μαλακώσω τους γλουτούς ή τα γόνατά μου, μετά από λίγο θα άρχιζε ο πόνος, που συχνά μετατρεπόταν σε μια φλογερή, φλεγόμενη ποικιλία.

Σε εκείνο το σημείο, δεν μπορούσα πλέον να επικεντρώσω την επίγνωσή μου σε οτιδήποτε άλλο εκτός από τον πόνο. Ευτυχώς αυτό μου δόθηκε εντολή να κάνω όταν εμφανίστηκε ο πόνος: να επικεντρώσω την προσοχή στον πόνο - να τον γευτώ, να κολυμπήσω μέσα του, να καώ μαζί του - και επίσης να εξερευνήσω τη συνήθη αντιδραστικότητα μου σε αυτόν.

Δεν είμαι μάρτυρας για φώτιση ούτε ιδιαίτερα ηρωικός, αλλά σταδιακά μπόρεσα να κάτσω με τον πόνο μέχρι και δύο ώρες. Και όσο περισσότερο καθόμουν με πόνο, τόσο πιο εύκολο γινόταν για μένα να τον ζήσω. Διαπίστωσα ότι τα συναισθήματα άλλαζαν συνεχώς, ο λεγόμενος πόνος διαλύθηκε σε ένα ρέον ρεύμα αισθήσεων ή γινόταν ένας βαθύς παλμός σαν τυμπανοκρουσία μπάσου, ή μια τρελή, τρεμουλιαστή σειρά από συσπάσεις. Καθώς κατάλαβα ότι ο πόνος δεν ήταν σταθερός ούτε σταθερός, δεν ήταν πλέον τόσο απειλητικός.

Η εργασία με αισθήσεις πόνου στον διαλογισμό μου έδωσε μια βαθιά αίσθηση σιγουριάς ότι μπορώ να διαχειριστώ τις έντονες δυσκολίες που μπορεί να με περίμενε η ζωή, καθώς και ένα νέο κουράγιο.

Ως δευτερεύουσα σημείωση, δεδομένου ότι πολλοί από εμάς έχουμε χρόνιους τραυματισμούς, σωματικούς περιορισμούς ή απλώς μια γενική τάση να πιέζουμε τον εαυτό μας στο σημείο του τραυματισμού, δεν είμαι σίγουρος ότι θα έκανα αυτό το είδος καθίσματος συχνή πρακτική για τον εαυτό μου αυτές τις μέρες. Αυτό το γερασμένο σώμα δεν χρειάζεται να κάθεται σε διαλογισμό για να προκύψει πόνος. Απλώς σηκώνεσαι από το κρεβάτι το πρωί κάνει το κόλπο.

Copyright ©2022. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Ανατύπωση με άδεια. του εκδότη,
Εσωτερικές παραδόσεις Intl

Πηγή άρθρου:

Being Nature: A Down-to-Earth Guide to the Four Foundations of Mindfulness
του Wes "Scoop" Nisker.

Χρησιμοποιώντας ως πλαίσιο την παραδοσιακή βουδιστική σειρά διαλογισμού του Four Foundations of Mindfulness, ο Wes Nisker προσφέρει μια πνευματώδη αφήγηση μαζί με πρακτικούς διαλογισμούς και ασκήσεις για να εκπαιδεύσει το μυαλό να ξεπεράσει την επίπονη κατάσταση και να αποκτήσει μεγαλύτερη αυτογνωσία, αυξημένη σοφία και ευτυχία. Δείχνει πώς οι πρόσφατες ανακαλύψεις στη φυσική, την εξελικτική βιολογία και την ψυχολογία εκφράζουν με επιστημονικούς όρους τις ίδιες ιδέες που ανακάλυψε ο Βούδας πριν από περισσότερα από 2,500 χρόνια, όπως η παροδικότητα του σώματος, από πού προέρχονται οι σκέψεις και πώς το σώμα επικοινωνεί μέσα του.

Παρουσιάζοντας μια ποικιλία νέων τρόπων για να αξιοποιήσουμε τη δύναμη της επίγνωσης για να μεταμορφώσουμε την κατανόησή μας τόσο για τον εαυτό μας όσο και για τον κόσμο, η Nisker μας διδάσκει πώς να θέτουμε την κατανόησή μας για την εξέλιξη στην υπηρεσία της πνευματικής αφύπνισης.

Περισσότερα για περισσότερες πληροφορίες ή/και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο με χαρτόδετο βιβλίο. Διατίθεται και ως έκδοση Kindle.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Ο Wes "Scoop" Nisker είναι βραβευμένος δημοσιογράφος και σχολιαστής. Είναι δάσκαλος διαλογισμού από το 1990 και οδηγεί σε κέντρα ενσυνειδητότητας διεθνώς. Ο συγγραφέας πολλών βιβλίων, μεταξύ των οποίων The Essential Crazy Wisdom, είναι ιδρυτικός συνεκδότης του The Inquiring Mind, ένα διεθνές βουδιστικό περιοδικό, και είναι επίσης standup "dharma comic". 

Επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στο WesNisker.com/

Περισσότερα βιβλία από τον συγγραφέα.