3 τρόποι με τους οποίους η φιλοσοφία μπορεί να μας βοηθήσει να κατανοήσουμε την αγάπη
Francois Gerard, Έρως και Ψυχή, 1798.
Wikimedia Commons

Η αγάπη μπορεί να φανεί πρωταρχική δύναμη, ένα μεθυστικό μείγμα επιθυμίας, φροντίδας, έκστασης και ζήλιας ενσύρματο στις καρδιές μας. Το πολικό αντίθετο του μετρηθέντος ορθολογισμού της φιλοσοφίας και των θεωρητικών εικαστικών.

Ωστόσο, αν λάβετε οποιοδήποτε θέμα στον κόσμο, και συνεχίζοντας να ρωτάτε βαθιά, θα καταλήξετε τελικά να κάνετε φιλοσοφία. Η αγάπη δεν είναι διαφορετική.

Πράγματι, πολλοί διάσημοι φιλόσοφοι- Kant, Aristotle, De Bouvier - έγραψε για την αγάπη και πώς ταιριάζει στις μεγαλύτερες θεωρίες τους για τον ανθρώπινο λόγο, την αριστεία και την ελευθερία.

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι ιστορικά τοποθετημένες απόψεις τους τείνουν να αντικατοπτρίζουν το πολιτιστικά πολύτιμα είδη αγάπης στην εποχή τους. Οι Έλληνες εκφώνησαν την αγάπη της φιλίας. Οι μελετητές του Μεσαίωνα αμφισβητούν την αγάπη του Θεού. Με την Αναγέννηση, η ρομαντική αγάπη μετακινήθηκε στο επίκεντρο της σκηνής.

Σήμερα, οι φιλόσοφοι συνεχίζουν να ανακρίνουν την αγάπη και σχεδιάστε πρακτικά μαθήματα για το πώς μπορούμε να το προσεγγίσουμε στη ζωή μας.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Τι είναι η αγάπη;

Σκεφτείτε τους τρόπους με τους οποίους εμείς διακρίνω αγάπη από άλλες παρόμοιες ιδιότητες. Μπορούμε εύκολα να φανταστούμε κάποιον να λέει: «Δεν είναι αγάπη - είναι απλά φίλοι». Ή "Δεν είναι αγάπη - είναι απλώς ενθουσιασμός."

Στην ιδανική περίπτωση, ένας λογαριασμός αγάπης θα τον ξεχώριζε από (από τη μία πλευρά) την αγάπη, τη φιλία, τον σεβασμό, τον θαυμασμό και τη φροντίδα και (από την άλλη) τη λαγνεία, τον τρέλα και την εμμονή. Η αγάπη φαίνεται βαθύτερη από και διαφορετικές από αυτά.

Ίσως πρέπει επίσης να εξετάσουμε εάν χρησιμοποιούμε τη λέξη αγάπη με διαφορετικούς τρόπους. Όταν μιλάμε για αγάπη βιβλία, ή μπάντα, ή κατοικίδια ζώα μας, χρησιμοποιούμε την ίδια ιδέα όπως όταν μιλάμε για αγάπη ανθρώπων;

Ακόμα και εστιάζοντας στην αγάπη των ανθρώπων, ίσως θέλουμε να διακρίνουμε μεταξύ τύπων αγάπης - όπως το πάθος που μοιράζονται δύο νεόνυμφοι, σε σύγκριση με τη αφοσίωση ενός ηλικιωμένου παντρεμένου ζευγαριού. Κάποιοι μπορεί να σηματοδοτήσουν τη διάκριση λέγοντας ότι οι νεόνυμφοι είναι «ερωτευμένοι», ενώ το ηλικιωμένο ζευγάρι «αγαπά ο ένας τον άλλον».

Πρώιμοι φιλόσοφοι, συμπεριλαμβανομένων των Πλάτων, Αριστοτέλη και Αγίου Αυγουστίνου, ανέπτυξαν ενδιαφέρουσες ιδέες εδώ, ξεχωρίζοντας Έρως (παθιασμένη επιθυμία) από philia (φιλία) και ορθάνοιχτος (καθολική αδελφική αγάπη).

Ωστόσο, άλλοι φιλόσοφοι, όπως η Susan Wolf, επισημαίνουν ότι, παρά τις διακρίσεις στα πρώτα τους στάδια, διαφορετικοί τύποι αγάπης τείνουν να γίνονται πιο παρόμοιοι με την πάροδο του χρόνου. Ίσως αυτό υποδηλώνει ότι υπάρχει μια υποκείμενη, κοινή ουσία της αγάπης.

Η ουσία της αγάπης

Φανταστείτε να αναρωτηθήκατε τι είναι η αγάπη, τελικά. Ποια θα ήταν η απάντησή σας;

Θα λέγατε ότι η αγάπη είναι ένα συναίσθημα; Η αγάπη μπορεί να φαίνεται τέλειο παράδειγμα ενός συναισθήματος. Ωστόσο, σε σύγκριση με τα συναισθήματα όπως ο θυμός ή η θλίψη, οι ψυχικές καταστάσεις της αγάπης είναι περίεργα μεταβλητές. Η αγάπη μπορεί να μας κάνει να ονειρεύεται και να κυματίζει - αλλά εξίσου μπορεί να μας οδηγήσει σε ζήλια, απώλεια, σύγχυση, φιλοδοξία, φιλοδοξία και πολλά άλλα. Η αγάπη δεν είναι ένα συναίσθημα, αλλά η πηγή πολλών.

Ίσως αντίθετα να εστιάσετε στην αγάπη ως επιθυμία - είτε να βελτιώσετε τη ζωή του αγαπημένου σας, είτε (στην περίπτωση της ρομαντικής αγάπης) να είστε μαζί τους συναισθηματικά και σωματικά. (Φυσικά, η επιθυμία να είσαι με την αγαπημένη συχνά επικαλύπτεται με την επιθυμία να κάνεις ό, τι είναι καλύτερο για αυτούς. Αλλά η τραγωδία δεν απέχει πολύ όταν αυτές οι δύο επιθυμίες τραβούν σε διαφορετικές κατευθύνσεις.)

Ή ίσως αναρωτιέστε αν η αγάπη είναι ένας βαθύς τύπος αναγνώρισης - η ικανότητα να βλέπει κανείς τα κρυμμένα βάθη ενός άλλου ατόμου και να συνειδητοποιεί πόσο βαθιά και σημαντική είναι.

Αυτές είναι όλες καλές απαντήσεις. Διαφορετικοί φιλόσοφοι υπερασπιστείτε καθεμιά από αυτές τις προσεγγίσεις, βρίσκοντας γνώση σε κάθε μία. Ένα από τα ωραία πράγματα για τη φιλοσοφία είναι ότι μπορεί να μην υπάρχει καμία σωστή απάντηση σε αυτές τις ερωτήσεις. Μερικοί άνθρωποι μπορεί ακόμη να πιστεύουν ότι η αγάπη είναι εγγενώς άφατος - ανίκανος για ορθολογικό ορισμό.

Ενα πάζλ

Ένα σημαντικό μέρος κάθε λογαριασμού της αγάπης θα περιλαμβάνει τον τρόπο που εκτιμούμε τον αγαπημένο. Αλλά αυτό παρουσιάζει ένα ενδιαφέρον παζλ. Νιώθουμε σαν να αγαπάμε ένα άλλο άτομο βάσει των αξιαγάπητων ιδιοτήτων του. Τους αγαπάμε για την καλοσύνη, τη γοητεία, την ομορφιά, την ευφυΐα, το βάθος, την αίσθηση του χιούμορ ή τα μάτια ή το χαμόγελό τους. Και νιώθουμε σαν να θέλουμε να μας αγαπούν με βάση τις δικές μας αρετές.

Παρόλο που αυτό φαίνεται λογικό, ένας προβληματισμός μιας στιγμής δείχνει ότι δεν μπορεί να είναι σωστό. Αν αγαπούσαμε πραγματικά κάποιον μόνο με βάση τις επιθυμητές ιδιότητές του, τότε θα πρέπει λογικά να «ανταλλάσσουμε» κάθε φορά που κάποιος έφτασε, ο οποίος ήταν ακόμα πιο όμορφος και έξυπνος. Αλλά έτσι δεν λειτουργεί η αγάπη. Αγαπάμε ολόκληρο το άτομο, όχι μόνο τις ιδιαίτερες ιδιότητές του, που μπορεί να έρθουν και να φύγουν.

Αλλά εξίσου, δεν μπορεί να αγαπάμε κάποιον απλώς «επειδή», χωρίς κανέναν λόγο. Αυτό φαίνεται να μην είναι ικανοποιητικό και δεν ταιριάζει με το γεγονός ότι υπάρχουν σαφώς πράγματα για τον αγαπημένο μας που αγαπάμε και που αγκαλιάζουν την έλξη μας. Ομοίως, εάν ο αγαπημένος μας αρχίσει να μας αντιμετωπίζει άσχημα, μπορούμε να ανταποκριθούμε σε αυτό - ίσως τελικά αποσύροντας την αγάπη μας. Δεν καταδικάζουμε απλώς να συνεχίσουμε να αγαπάμε το άτομο ακόμα και όταν δεν έχουμε λόγους να το κάνουμε.

Αγάπη ως ρήμα, αγάπη ως ιστορία

Μια άλλη διάσταση της αγάπης είναι το γεγονός ότι η αγάπη δεν είναι μια απλή κατάσταση ύπαρξης, αλλά εμφανίζεται με την πάροδο του χρόνου. Σε τελική ανάλυση, η αγάπη δεν είναι μόνο ένα ουσιαστικό, είναι επίσης ένα ρήμα.

Η αγάπη είναι μια πρόθεση και μια ενέργεια που έχει συνέπειες, και όπως άλλες ενέργειες, είναι για την οποία μπορούμε να είμαστε υπεύθυνοι και υπεύθυνοι. Ακόμα κι αν μπορούμε πτώση στην αγάπη, παραμένει κάτι για το οποίο μπορούμε να κάνουμε επιλογές για - μπορούμε να εργαστούμε για να παραμείνουμε ερωτευμένοικαι μπορούμε προσπαθούμε να απελευθερωθούμε από αυτό.

Γι 'αυτό το λόγο, μερικοί φιλόσοφοι, όπως ο Raja Halwani, τόνισαν ότι η αγάπη αφορά τελικά τη δέσμευση.

Είναι όταν αρχίσουμε να έχουμε τα συναισθήματά μας για ένα άλλο άτομο και να γίνουμε υπεύθυνοι γι 'αυτά, η αγάπη συμβαίνει. Όταν απλώς τους πιάνουμε, ή ανατρέπουμε από αυτούς, είναι απλώς εμμονή ή τρέλα. Από εκεί εναπόκειται σε εμάς να δεσμευτούμε, και εδώ είναι που εμφανίζεται η πραγματική αγάπη - αγάπη ως ρήμα -.

Υπάρχει ένας άλλος τρόπος που η αγάπη συμβαίνει ξανά και ξανά. Η αγάπη μεταξύ δύο ανθρώπων προκύπτει από ένα ιστορική διαδικασία στη ζωή τους. Όπως μας υπενθυμίζουν τα ρομαντικά βιβλία, η αγάπη εμφανίζεται συχνά ως ιστορία, με γεγονότα που συμβαίνουν μεταξύ δύο ανθρώπων που αλλάζουν και προκαλούν τους καθώς έρχονται μαζί και (όλα πάνε καλά) επιδιώκουν να δημιουργήσουν μια νέα ένωση - «εμείς».

(Φυσικά, για τη ρομαντική αγάπη, η χημεία έχει σημασία επίσης. Δεν υπάρχει καμία εγγύηση ότι δύο άτομα θα «ταιριάζουν» μόνο και μόνο επειδή και οι δύο έχουν υπέροχες αρετές και συμβατές αξίες.)

Με άλλα λόγια, το να πούμε ότι ένα άτομο είναι ερωτευμένο δεν είναι καθαρά μια δήλωση σχετικά με το συναίσθημα ή την αξία. Μας λέει επίσης κάτι για τους ιστορία. Έζησαν και μεγάλωσαν μέσα από τις εμπειρίες τους με τον αγαπημένο, και αυτό οδήγησε στη βαθιά προσκόλλησή τους. Αυτό είναι ταυτόχρονα ένα από τα ένδοξα μέρη της αγάπης, που ενισχύει τις οικείες κοινές εμπειρίες, ακόμη και επειδή είναι ένας τρόπος που προωθεί τη διαδικασία της αγάπης προς τα εμπρός.

Ένας από τους λόγους που αγαπάμε αυτόν αντί για κάποιον άλλο, είναι επειδή είχαμε ιδιαίτερες οικείες εμπειρίες αυτόν, μεγάλωσε με αυτόν, μοιράστηκε αναμνήσεις με αυτόν, δημιούργησε μια ζωή με αυτόν.

Η ηθική της αγάπης

Είναι η ηθικά δικαιολογημένη η αγάπη;

Με πολλούς τρόπους, η αγάπη μπορεί να μοιάζει με ηθικό κίνδυνο. Η αγάπη είναι συχνά «τυφλή» - μπορεί να μας παραπλανήσει να βλέπουμε τον κόσμο λανθασμένα. Η αγάπη μας εμποδίζει επίσης να εκτιμούμε τους άλλους αμερόληπτα - κάτι που μπορεί να μοιάζει με το ακριβώς αντίθετο από αυτό που απαιτεί η ηθική από εμάς.

Επίσης, η αγάπη έχει μια περίπλοκη σχέση με αυτονομία: η ικανότητα να κατευθύνει και να ελέγχει τη ζωή μας, και ένα κεντρικό μέρος του να είμαστε ένας ελεύθερος και υπεύθυνος άνθρωπος.

Η αγάπη μπορεί να απειλήσει την αυτονομία. Όταν επενδύουμε συναισθηματικά σε ένα άλλο άτομο, σχεδιάζουμε τη ζωή μας γύρω από αυτό και αρχίζουμε να αισθανόμαστε τα κέρδη και τις απώλειές τους ως δικά μας, παραιτούμε τον έλεγχο που έχουμε και για τις μεγάλες και τις μικρές αποφάσεις για τη ζωή.

Ακόμα υπάρχει μια άλλη πλευρά για την αγάπη, η οποία την βλέπει ως ηθικά κριτική. Σε τελική ανάλυση, η αγάπη μας επεκτείνει πέρα ​​από τον εαυτό μας, δίνοντάς μας μια προσκόλληση σε άλλους που μας ωθεί από τους αυτο-ενδιαφερόμενους και αυτο-απορροφημένους τρόπους.

Ο τρόπος που εκτιμούμε τον αγαπημένο μας μπορεί ακόμη και παράλληλος ηθικός σεβασμός. Εκτιμούμε και επιθυμούμε το άτομο μέσα και για τον εαυτό τους, παρόμοιο με τον τρόπο που η ηθική απαιτεί από εμάς να σεβόμαστε τους άλλους για δικό τους καλό.

Τέλος, από πίσω Σωκράτης και Πλάτων ήταν η ιδέα ότι η αγάπη μας ανυψώνει ηθικά αφήνοντάς μας να δούμε αξία και ομορφιά στον κόσμο. Δίνοντας μας λόγοι για να ζήσεις και σηκωθείτε από το κρεβάτι το πρωί, η αγάπη μας κάνει να γνωρίζουμε τα σπίτια του κόσμου υπέροχα, εμπνευσμένα πράγματα, άξια της φροντίδας και της προστασίας μας.

Μαθήματα

Αυτές οι φιλοσοφικές ιδέες για την αγάπη προτείνουν κάποια πρακτικά μαθήματα.

Πρώτον, η αγάπη είναι περίπλοκη και διφορούμενη - εάν οι στοχαστικοί φιλόσοφοι δεν μπορούν να συμφωνήσουν για τις ιδιότητές της, διαφορετικοί άνθρωποι μπορεί να την καταλάβουν με διαφορετικούς τρόπους.

Αυτό το βάθος διαφωνίας έχει σημασία. Σημαίνει ότι κάποιος μπορεί να πει ειλικρινά, "σ 'αγαπώ", αλλά μπορεί να σημαίνει κάτι εντελώς διαφορετικό από αυτό που φαντάζουμε. Μπορεί να μιλούν για επιθυμία και πάθος, όπου σκεφτόμαστε αφοσίωση και συντροφικότητα.

Δεύτερον, η αγάπη περιλαμβάνει ευπάθεια - και συνεπώς κίνδυνο. Όλα τα χαρακτηριστικά της αγάπης που αναφέρονται παραπάνω - επιθυμία, αξία, δέσμευση, φροντίδα - δημιουργούν τρωτά σημεία. Η αγάπη μας κάνει να ανοίξουμε τον εαυτό μας για ένα άλλο άτομο, δείχνοντας οικεία μέρη του εαυτού μας, και ελπίζοντας ότι η υποστήριξη και η φροντίδα που αισθανόμαστε γι 'αυτά θα αντιστραφούν.

Είναι δύσκολο να ρίχνουμε τόση ανησυχία, θαυμασμό και επιθυμία σε κάποιον, να επενδύσουμε τον χρόνο μας και τις πολύτιμες εμπειρίες σε αυτόν, ακόμη και να ορίσουμε τους εαυτούς μας ως προς αυτούς και να αισθανθούμε τους πόνους τους ως δικούς μας, εάν δεν μας συναντήσουν στα μισά.

Δυστυχώς, συχνά αντιδρούμε στο να είμαστε ευάλωτοι λαμβάνοντας τον έλεγχο. Κατά κάποιο τρόπο, αυτό είναι υγιές. Μπορεί να μας ωθήσει να πάρουμε λογικές αποφάσεις σχετικά με τη διαχείριση της ζωής μας. Μπορούμε να αποφασίσουμε ότι μια σχέση είναι τοξική ή όχι καλή για εμάς, και εργαζόμαστε για να βελτιώσουμε τα πράγματα ή να φύγουμε.

Αλλά υπάρχει μια σκοτεινή πλευρά σε αυτήν την επιθυμία για έλεγχο. Μπορεί να ανταποκριθούμε στη συναισθηματική μας ευπάθεια προσπαθώντας να ελέγξουμε τμήματα της αγαπημένης μας ζωής. Αυτό μπορεί να είναι επιβλαβές για αυτούς και για τη σχέση. Για αυτόν τον λόγο, η φροντίδα και ο σεβασμός είναι ζωτικής σημασίας στις σχέσεις αγάπης.

Τρίτον, εάν θέλουμε να αγαπάμε, πρέπει να μάθουμε να αγαπάμε μεταβαλλόμενο άτομο. Όπως είδαμε παραπάνω, υπάρχει μια αίσθηση στην οποία αγαπάμε τόσο το ίδιο το άτομο, όσο και τις αξιαγάπητες ιδιότητές τους.

Αυτό δημιουργεί μια πρακτική πρόκληση στη διατήρηση της αγάπης. Έχουμε την πρόκληση να συνεχίσουμε να βρίσκουμε αξιαγάπητα χαρακτηριστικά στον συνεργάτη μας και να δημιουργούμε νέες εμπειρίες μαζί τους, ακόμα και όταν αλλάζουν και μεγαλώνουν.

Και ταυτόχρονα, μας προκαλούν να συνεχίσουμε να καλλιεργούμε τις αγαπημένες μας ιδιότητες και αρετές, για να διασφαλίσουμε ότι ο συνεργάτης μας έχει συνεχείς λόγους να παραμείνει ερωτευμένος μαζί μας.

Τελικά, ο έρωτας μπορεί να είναι πολύ θαυμάσιος πολυμορφικός και δυναμικός για να ακυρωθεί από έναν ορισμό ή φιλοσοφική θεωρία. Αλλά μπορούμε ακόμα να επωφεληθούμε από το να σκεφτόμαστε βαθιά τη φύση της αγάπης και τις προκλήσεις και τις υποσχέσεις που παρουσιάζει.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Χιου Μπράκεϊ, Πρόεδρος, Αυστραλιανή Ένωση Επαγγελματικής & Εφαρμοσμένης Ηθικής. Ανώτερος ερευνητής, ηθική φιλοσοφία, Ινστιτούτο Δεοντολογίας, Διακυβέρνησης & Δικαίου, Law Futures Center. Πανεπιστήμιο Griffith Ο Hugh Breakey είναι ο συγγραφέας του ρομαντικού μυθιστορήματος Η όμορφη πτώση.Η Συνομιλία

σπάσει

Σχετικές Βιβλία:

Οι πέντε γλώσσες αγάπης: Το μυστικό της αγάπης που διαρκεί

του Γκάρι Τσάπμαν

Αυτό το βιβλίο διερευνά την έννοια των «γλωσσών αγάπης», ή τους τρόπους με τους οποίους τα άτομα δίνουν και λαμβάνουν αγάπη και προσφέρει συμβουλές για τη δημιουργία ισχυρών σχέσεων που βασίζονται στην αμοιβαία κατανόηση και σεβασμό.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

The Seven Principles for Marriage Working: A Practical Guide from the Country's Foremost Relationship Expert

από τους John M. Gottman και Nan Silver

Οι συγγραφείς, κορυφαίοι ειδικοί σχέσεων, προσφέρουν συμβουλές για την οικοδόμηση ενός επιτυχημένου γάμου με βάση την έρευνα και την πρακτική, συμπεριλαμβανομένων συμβουλών για επικοινωνία, επίλυση συγκρούσεων και συναισθηματική σύνδεση.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Έλα όπως είσαι: Η εκπληκτική νέα επιστήμη που θα μεταμορφώσει τη σεξουαλική σου ζωή

της Έμιλυ Ναγκόσκι

Αυτό το βιβλίο διερευνά την επιστήμη της σεξουαλικής επιθυμίας και προσφέρει ιδέες και στρατηγικές για την ενίσχυση της σεξουαλικής ευχαρίστησης και της σύνδεσης στις σχέσεις.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Συνημμένο: Η νέα επιστήμη της προσκόλλησης ενηλίκων και πώς μπορεί να σας βοηθήσει να βρείτε—και να διατηρήσετε—την αγάπη

από τον Amir Levine και τη Rachel Heller

Αυτό το βιβλίο διερευνά την επιστήμη της προσκόλλησης των ενηλίκων και προσφέρει ιδέες και στρατηγικές για την οικοδόμηση υγιών και ικανοποιητικών σχέσεων.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

The Relationship Cure: Ένας οδηγός 5 βημάτων για την ενίσχυση του γάμου, της οικογένειας και των φιλιών σας

από τον John M. Gottman

Ο συγγραφέας, κορυφαίος ειδικός στις σχέσεις, προσφέρει έναν οδηγό 5 βημάτων για την οικοδόμηση ισχυρότερων και ουσιαστικότερων σχέσεων με αγαπημένα πρόσωπα, με βάση τις αρχές της συναισθηματικής σύνδεσης και της ενσυναίσθησης.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.