Ντροπιάζοντας τους ανθρώπους για τις συνήθειες του τρόπου ζωής τους δεν κάνει τίποτα για να βελτιώσει την υγεία τους

Η μετάβαση στο γιατρό συνήθως περιλαμβάνει την έκθεση του σώματος με όλα τα ελαττώματα και τα ελαττώματα του. Σε μια κουλτούρα που εκτιμά όλο και περισσότερο τον αυτοέλεγχο και τη σωματική τελειότητα, το να είσαι άρρωστος ή ακόμα και απλώς ηλικιωμένος μπορεί να οδηγήσει σε συναισθήματα ντροπή και ανεπάρκεια.

Τυχόν ελαττώματα ή δυσκολίες μπορεί να φαίνονται σαν προσωπικές αποτυχίες, ειδικά εάν συνδέονται με τον τρόπο ζωής, όπως προβλήματα που σχετίζονται με το βάρος, τη σεξουαλική συμπεριφορά, το κάπνισμα, τον εθισμό, τη χρήση αλκοόλ ή άλλης ουσίας. Τα άτομα με αυτά τα προβλήματα αντιμετωπίζουν ντροπή επειδή χρησιμοποιούν «άσκοπα» υπηρεσίες υγείας ή αναπηρίας ή επιδόματα πρόνοιας.

Όλα αυτά αποτελούν μέρος του σύγχρονου πολιτικού δόγματος της «προσωπικής ευθύνης», το οποίο ενισχύεται από γιατρούς που τώρα υποτίθεται ότι χρησιμοποιούν κάθε διαβούλευση – ανεξάρτητα από τον αρχικό σκοπό της – για να μιλήστε σε έναν ασθενή για το πώς να αναλάβετε την ευθύνη για έναν πιο υγιεινό τρόπο ζωής.

Τι φταίει με λίγη ντροπή;

Για αιώνες, οι θρησκείες και οι νόμοι ευδοκιμούσαν στο γεγονός ότι η ντροπή μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να αλλάξει ή να ελέγξει τη συμπεριφορά των ανθρώπων. Και γνωρίζουμε από τηλεοπτικές σειρές ριάλιτι ότι η ντροπή μπορεί να παρακινήσει μερικούς ανθρώπους να αλλάξουν τη ζωή ή τη συμπεριφορά τους σε κάτι πιο υγιεινό. Αλλά, ως επί το πλείστον, η ντροπή κάνει τους ανθρώπους να θέλουν να αποσυρθούν και να κρυφτούν.

Η έρευνα δείχνει ότι η εμπειρία της ντροπής σε ιατρικά περιβάλλοντα μπορεί να είναι επιβλαβής. Σε ένα μελέτη που διεξήχθη από το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια στο Σαν Ντιέγκο (UCSD), περίπου το 50% των ασθενών βίωσαν μία ή περισσότερες συναντήσεις με έναν γιατρό που τους άφησε να ντρέπονται. Και το αίσθημα ντροπής είναι βαθιά δυσάρεστο, σε σημείο που οι άνθρωποι θα επιδιώξουν να το αποφύγουν ακόμα κι αν κάτι τέτοιο είναι κακό για αυτούς. Για παράδειγμα, μερικοί άνθρωποι θα αποφύγουν να δουν τον γιατρό τους. Άλλοι θα πουν ψέματα για την κατάσταση της ψυχικής ή σωματικής τους υγείας ή θα πουν ψέματα για τον τρόπο ζωής τους. Η ντροπή μπορεί ακόμη και να τους κάνει να κρύψουν μια διάγνωση από την οικογένεια ή τους φίλους.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Στη μελέτη UCSD, δεν ένιωσαν όλοι οι ασθενείς ότι η ντροπή ήταν κάτι κακό, αλλά ακόμη και εκείνοι που πίστευαν ότι η εμπειρία ήταν πολύτιμη ήταν πιθανό να πουν ψέματα στον γιατρό τους σε μια επόμενη επίσκεψη. Τίποτα από αυτά δεν είναι πιθανό να ωφελήσει ένα άτομο που δεν είναι καλά και μπορεί να οδηγήσει σε αναποτελεσματικές ή λανθασμένες θεραπείες που συνταγογραφούνται.

Αντιπαραγωγικό

Ενώ η ντροπή που σχετίζεται με την υγεία έχει σημασία για τους περισσότερους ανθρώπους, ο αντίκτυπός της είναι ακόμη χειρότερος για όσους ανήκουν σε μια στιγματισμένη ή περιθωριοποιημένη ομάδα. Αυτές οι ομάδες υποφέρουν από χρόνια ντροπή για την ταυτότητά τους, που συχνά σχετίζεται με θέματα όπως η φτώχεια, η φυλή, η σεξουαλικότητα ή η κοινωνική τάξη.

Αν και η χρόνια ντροπή συνήθως υπάρχει στο ασυνείδητο, μπορεί να έχει άμεσο αντίκτυπο στην ευημερία ενός ατόμου, ακόμη και όταν έχει έναν υγιεινό τρόπο ζωής. Η χρόνια ντροπή συνδέεται με μια ποικιλία καταστάσεων, όπως αύξηση βάρους, εθισμός, κατάθλιψη, μειωμένη λειτουργία του ανοσοποιητικού και καρδιακές παθήσεις.

Η ντροπή της υγείας υποτίθεται ότι λειτουργεί παρακινώντας τους ανθρώπους να αλλάξουν προς το καλύτερο. Αλλά υπάρχουν ελάχιστα στοιχεία ότι λειτουργεί ή ότι οι άνθρωποι που στοχεύονται είναι ανοιχτοί στα είδη μετασχηματισμού που αναμένουν οι επαγγελματίες υγείας. Αυτό το είδος ντροπής στιγματίζει τους ανθρώπους επειδή έχουν λάθος επιθυμίες ή λάθος σώμα. Τους κάνει να νιώθουν ότι φταίνε προσωπικά που δεν άλλαξαν τις συνήθειες ή τον τρόπο ζωής τους.

Η ΣυνομιλίαΗ χρήση της ντροπής και του στιγματισμού από εκστρατείες για τη δημόσια υγεία δεν είναι μόνο ηθικά αμφίβολη, αλλά διατρέχει τον κίνδυνο να επιδεινώσει την υγεία των ανθρώπων αντί να τους παρακινήσει να ζήσουν έναν καλύτερο τρόπο ζωής.

Σχετικά με τους συγγραφείς

Luna Dolezal, Λέκτορας Ιατρικών Ανθρωπιστικών Επιστημών, Πανεπιστήμιο του Exeter και Barry Lyons, Επίκουρος Επίκουρος Καθηγητής, Trinity College Dublin

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon