Η συναισθηματική κληρονομιά του τραυματισμού και του τραύματος

Όταν δούλευα με την Κ., η οποία είχε πρόβλημα με το ισχίο (και πολλά άλλα ασήμαντα πράγματα), παρατήρησα μια σχέση μεταξύ της ακαμψίας στον δεξιό αστράγαλο και του πόνου στο αριστερό της ισχίο. Νόμιζα ότι είτε δεν χρησιμοποιούσε πολύ το δεξί πόδι, και τόσο υπερβολική χρήση της αριστερής πλευράς της, ή αλλιώς ακουμπούσε υπερβολικά στο δεξί πόδι για κάποιο λόγο και έτσι προκαλούσε κάποια αποζημίωση στην αριστερή πλευρά.

Καθώς άρχισα να χειραγωγώ τον δεξιό αστράγαλο, έγινε σαφές σε μένα (και σε εκείνη) ότι υπήρχε κάποιος πόνος εκεί, ιδιαίτερα στην κάμψη. Ένιωθε σαν παλιός τραυματισμός.

Συνήθως ο πόνος στον αστράγαλο όπως αυτός είναι ένα παλιό διάστρεμμα - πολλά παιδιά στρίβουν τους αστραγάλους τους στο πληθωρικό τρέξιμό τους - το είδος που είχατε για χρόνια και δεν θεραπεύεστε ποτέ πραγματικά, αλλά μαθαίνετε να ζείτε με τη διαδικασία της αποζημίωσης. Οπότε ο πόνος στον αστράγαλο ήταν αναμφίβολα σχετικός με τον πόνο του ισχίου. Τη ρώτησα για αυτό.

«Πώς τραυμάτισες αυτόν τον αστράγαλο;»

Στην αρχή δεν ήταν σίγουρη. Στη συνέχεια, καθώς συνέχισα να δουλεύω απαλά στον αστράγαλο, άρχισε να κλαίει αρκετά υστερικά. Προφανώς, κάτι σημαντικό συνέβαινε. «Πώς τραυμάτισες αυτόν τον αστράγαλο;» την ξαναρώτησα.

«Λοιπόν, θυμάμαι τώρα όταν ήταν», είπε. «Ήταν μια όμορφη καλοκαιρινή μέρα, ήμουν στο σπίτι των ξαδέρφων μου και έπαιζα με τα ξαδέρφια μου έξω. Ήμουν πολύ χαρούμενος εκείνη τη μέρα. Στραμπούληξα τον αστράγαλο μου; δεν πονούσε και τόσο. Ήμουν απασχολημένος παίζοντας, οπότε δεν το πρόσεξα μέχρι την επόμενη μέρα».


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


"Και μετά τι?" Ρώτησα, περιμένοντας να ξεκαθαρίσει το μυστήριο.

«Λοιπόν, η θεία μου το έδεσε. ήταν εντάξει. Ήμουν λυπημένος που δεν μπορούσα να τρέξω για λίγο, αλλά τίποτα σπουδαίο».

«Γιατί είμαι τόσο στενοχωρημένος;»

Ο Κ. με ρώτησε, «Γιατί είμαι τόσο στενοχωρημένος;»

Δεν είχα ιδέα. Μετά σκέφτηκα κάτι και τη ρώτησα περισσότερα για εκείνη την εποχή, το χαρούμενο καλοκαίρι που τραυματίστηκε. Ήξερα ότι είχε μια προβληματική παιδική ηλικία, οπότε σκέφτηκα ότι κάτι σχετικά με τον τραυματισμό θα μπορούσε να κατασταλεί.

Αλλά έκανα λάθος. Η ημέρα του τραυματισμού φαινόταν να ήταν χωρίς επεισόδια, απλώς ένα χαρούμενο παιδικό παιχνίδι. Της άρεσαν τα ξαδέρφια της — τίποτα εκεί. Συνέχισε να μιλά για εκείνο το καλοκαίρι, μια ωραία στιγμή μακριά από έναν καταχρηστικό πατέρα.

Μια μνήμη βγήκε στην επιφάνεια

Τότε εμφανίστηκε μια ανάμνηση, και δεν είχε καμία σχέση με τον τραυματισμό. Εκείνο το καλοκαίρι, ο θείος της, ο πατέρας των ξαδέρφων της, την είχε κακοποιήσει σεξουαλικά. Τρομερές αναμνήσεις και συναισθήματα διέρρευσαν μέσα της. Έκλαιγε ανεξέλεγκτα.

Συνέχισα να δουλεύω τον αστράγαλο, υποθέτοντας ότι πρέπει να υπάρχει μια σύνδεση που δεν καταλάβαινα, αφού οι ιστοί του τραυματισμένου αστράγαλου έμοιαζαν να απελευθερώνουν μια μνήμη που δεν ήταν άμεσα συνδεδεμένη με τον τραυματισμό. Αποσπάστηκε από τη συναισθηματική της απελευθέρωση, η οποία μου επέτρεψε να δουλέψω τον αστράγαλο με τρόπο που χρειαζόταν, αλλά διαφορετικά θα ήταν πολύ επώδυνο για εκείνη.

Παρατήρησα, στην πραγματικότητα, πώς ο αστράγαλος ανακτούσε την πλήρη κινητικότητά του μάλλον εύκολα, και καθώς οι σκληρυμένοι ιστοί απελευθερώθηκαν, η συναισθηματική της κάθαρση ηρεμούσε. Ο αστράγαλος και η κακοποίηση σχετίζονταν. Δεν είχε μεγάλη σημασία πώς. Ο αστράγαλός της ήταν καλύτερος και ένιωθε επίσης τεράστια ανακούφιση από μια οδυνηρή ανάμνηση.

Και ο γοφός της ήταν λίγο καλύτερος. Αλλά μπερδεύτηκα. Το σκέφτηκα αργότερα, αναρωτιόμουν πώς είχε συμβεί κάτι αινιγματικό γύρω από έναν τραυματισμό όπου οι ιστοί έμοιαζαν να κρατούν αναμνήσεις που δεν συνδέονταν με τον τραυματισμό αλλά είχαν συμβεί—αυτό ήταν!—την ίδια στιγμή!

Συνδεδεμένες Μνήμες

Το πιασα. Ο τραυματισμός και κάθε τραύμα που συμβαίνει περισσότερο ή λιγότερο ταυτόχρονα συνδέονται από το παράλογο κατώτερο εγκέφαλο. Για παράδειγμα, ένα μωρό δεν γνωρίζει ή δεν συλλογίζεται ότι ο πόνος ενός δαγκωμένου χείλους δεν προκαλείται από τον ενήλικα που κρατά το μπιμπερό του, αλλά είναι τυχαίος. Το νεαρό, μαγικό, μυθικό μυαλό της, το ονειρικό μέρος του μυαλού της, φτιάχνει σχέσεις και μοτίβα εκεί που δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα—απλά γιατί αυτό κάνει ο σωστός εγκέφαλος: Φτιάχνει σχέσεις, ανεξάρτητα από το τίμημα. Ο εγκέφαλος απολαμβάνει τα μοτίβα όσο μπορεί, και η τέχνη, τα όνειρα και η φαντασία προκύπτουν από αυτήν την ασυνείδητη τάση.

Επομένως, άλλα περιστατικά που συμβαίνουν γύρω στο χρόνο ή τον τόπο του τραυματισμού έχουν την ίδια αίσθηση με τον ίδιο τον τραυματισμό. Τα δυσάρεστα και τραυματικά γεγονότα συνδέονται στη μνήμη του μυός και θα απελευθερωθούν, ένα κουτί της Πανδώρας, όταν ο πόνος του αρχικού τραυματισμού επεξεργαστεί στο σώμα. Γι' αυτό και το διασκεδαστικό καλοκαίρι της Κ. δεν ήταν κωδικοποιημένο στον αστράγαλο της, αφού του έλειπε η αίσθηση της ποιότητας του τραυματισμού. Μόνο η κατάχρηση περιείχε τα στοιχεία του σοκ και του πόνου που επέτρεψαν στον εγκέφαλο να συνδέσει αυτά τα δύο καταστροφικά γεγονότα.

Εδώ πιστεύω ότι το bodywork υπερβαίνει τις δυνατότητες της ψυχοθεραπείας. Το να επικοινωνήσει η Κ. με την κακοποίησή της χωρίς επίσης να απελευθερώσει τη συγκρατημένη ενέργεια του πόνου στον αστράγαλο δεν θα ήταν μια πλήρης απελευθέρωση ολόκληρης της εμπειρίας. Και ανακάλυψε ότι κατά κάποιο τρόπο τα συναισθήματά της για τον θείο της, την κακοποίησή του και όλο το περίπλοκο συνονθύλευμα πίστης και πληγής είχαν χάσει το κεντρί τους καθώς ο αστράγαλος επουλώθηκε.

Η κληρονομιά των τραυματισμών

Σκεφτείτε στη ζωή σας τα τραύματα που είχατε που διατηρούν ακόμα κάποια ίχνη στο σώμα σας, τα οποία δεν έχουν εξαφανιστεί 100%. Δείτε αν μπορείτε να θυμηθείτε, όχι μόνο τις συνθήκες του τραυματισμού, αλλά οτιδήποτε αναστατωμένο ή τραυματικό που συνέβη εκείνη τη στιγμή στη ζωή σας.

Είναι το στοιχείο του συναισθηματικού τραύματος, ειδικά τα αισθήματα προδοσίας, που φαίνεται να κολλάνε στους ιστούς - ίσως ένας τραυματισμός να μοιάζει με προδοσία της ακεραιότητας του σώματός μας όσο και συναισθηματική απώλεια εμπιστοσύνης. Φυσικά, μπορεί να διαπιστώσετε ότι ο εγκέφαλός σας έχει αρκετά διαφορετικά μοτίβα. να είσαι ανοιχτός σε ότι προκύψει. Δεν υπάρχουν απλές απαντήσεις σε αυτό και βασίζομαι στους πελάτες μου για να με ενημερώσουν για τις ιδιαίτερες αναμνήσεις ιστών τους.

Οι χρόνιοι πόνοι που δεν προκαλούνται από τραυματισμό φαίνεται να συνδέονται λιγότερο με άλλα γεγονότα στη ζωή. Ίσως το στοιχείο του τραύματος είναι απαραίτητο για να συμβεί αυτό το φαινόμενο. Αυτό που μπορεί να σημαίνει για εσάς είναι ότι η γενική ατμόσφαιρα και τα γεγονότα που περιβάλλουν έναν επίμονο, μη επουλωμένο τραυματισμό μπορεί να είναι μέρος αυτού που πρέπει να έρθετε σε επαφή πριν ο τραυματισμός - ψυχολογικός και φυσιολογικός - μπορεί να επουλωθεί.

Εδώ είναι ένα παράδειγμα από τη δική μου ζωή. Αφού έκανα επέμβαση Lasik και ήμουν πολύ λιγότερο μυωπική, ενθουσιάστηκα τόσο με την όρασή μου 20/20 που δεν κοίταξα πού πήγαινα, προτιμώντας να προσπαθώ να κοιτάξω στην απόσταση, στα παράθυρα των ανθρώπων κ.λπ. Αυτή η νέα συνήθεια είχε ως αποτέλεσμα δύο πολύ άτυπα ατυχήματα, το ένα όπου ένα ποδήλατο ντελίβερι έπεσε πάνω μου και έσπασε το αριστερό μου χέρι και το γόνατο, και το άλλο όπου έπιασα τα κορδόνια του αθλητικού μου παπούτσια σε μια σχάρα και έπεσα με το πρόσωπο. «Άτυπο» γιατί όλοι οι άλλοι τραυματισμοί μου ήταν τραυματισμοί στο κεφάλι και στον αυχένα — συνήθως δεν είμαι επιρρεπής σε πτώσεις.

Ταυτόχρονα, περνούσα δυσκολίες στη σχέση που δεν «κοίταζα» και «με σκόνταψαν». Το αίσθημα του πόνου και της προδοσίας και η αποφασιστικότητα να συνεχίσω ούτως ή άλλως χρωματίζουν τους τραυματισμούς και δεν έχουν λυθεί πλήρως στο είναι μου.

Καθώς γράφω γι' αυτό, βλέπω ότι ένα κύριο χαρακτηριστικό αυτής της περιόδου στη ζωή μου ήταν ένα είδος στωικής επιμονής, το οποίο είναι ένα χαρακτηριστικό χαρακτήρα που το βρίσκω πολύ χρήσιμο και πιθανότατα το κρατάω εξαιτίας αυτού. Έτσι, περισσότερα από τον πόνο της σχέσης, αλλά και τις άμυνές μου εναντίον του, κωδικοποιούνται στον ιστό του γονάτου και του χεριού μου.

Επανάληψη τραυματισμού

Οι τραυματισμοί έχουν επίσης την τάση να επαναλαμβάνονται. Όπως ανέφερα, έχω τραυματίσει ως επί το πλείστον τα ίδια σημεία του σώματός μου, το κεφάλι και το λαιμό μου, ξανά και ξανά, αν και τα ατυχήματα δεν προκλήθηκαν από εμένα. Τα περισσότερα ήταν αυτοκινητιστικά ατυχήματα — και όχι, δεν οδηγούσα. Το ένα ήταν πτώση από άλογο. Το ένα ήταν σωματική επίθεση. Όλα είχαν ως αποτέλεσμα την ίδια ζημιά.

Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν αυτή την εμπειρία - τραυματίζοντας πάντα τη μία πλευρά ίσως. Δεν υπάρχει κανένας λογικός λόγος για αυτό εάν αποδεχτείτε την υπόθεση ότι ένα ατύχημα που προκαλείται από εξωτερική πηγή είναι απαραίτητα τυχαίο. Η πηγή δεν είναι "εσείς φταίτε", φυσικά. Η απάντησή σας σε αυτό, αν και στιγμιαία, διαμορφώνεται στο μοντέλο kyo/jitsu με έναν ενδιαφέροντα τρόπο.

Ένας τραυματισμός δημιουργεί ένα kyo - μια αδυναμία. Το Kyo είναι ένα κενό, μια απουσία. Τα φυσικά αντικείμενα θα τείνουν να έλκονται από έναν αρνητικό χώρο, ένα κενό - η φύση απεχθάνεται ένα κενό και θέλει να το γεμίσει. Είναι σαν ο ατελώς επουλωμένος τραυματισμός να δημιούργησε ένα ενεργητικό κενό.

Ο αντίκτυπος ενός τυχαίου ατυχήματος θα πάει στο μέρος του σώματός σας που είναι ενεργειακά πιο ενεργειακά - λιγότερο προστατευμένο. Δυστυχώς τραυματιζόμαστε στα ευάλωτα σημεία μας, με όλες τις έννοιες και με όλους τους τρόπους. Το Kyo πρέπει να γεμίσει για να αποφευχθεί αυτό. πρέπει δηλαδή να αντιμετωπιστεί η ανάγκη για θεραπεία και δύναμη στην τραυματισμένη περιοχή.

Συχνά, μόνο το να κάνετε τους μυς δυνατούς μέσα και γύρω από την τραυματισμένη περιοχή αρκεί για να ξεκινήσει η διαδικασία επούλωσης. Αυτό πρέπει να είναι πάντα το σημείο εκκίνησης.

Εάν αυτό δεν διορθώσει το πρόβλημα, πρέπει να αντιμετωπιστεί η συναισθηματική πτυχή του τραυματισμού (και όλες οι σχετικές αναμνήσεις που διατηρούνται στους ιστούς). Στην πραγματικότητα, δεν χρειάζεται να κάνουμε πολλά για το περιεχόμενο των αναμνήσεων και των συναισθημάτων, συνήθως αρκεί απλώς να τα νιώσουμε και να τα ξαναζήσουμε σε ένα ασφαλές περιβάλλον.

Το να αφήνουμε τα συναισθήματα να διατρέχουν τους ιστούς και να τα βιώνουμε σωματικά παρά σωματικά είναι το κλειδί για να διορθωθεί το «ενεργειακό χάσμα», η τάση να τραυματιστεί εκ νέου το σώμα. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι ανάγκες του υπόλοιπου όντος, του συναισθηματικού και πνευματικού εαυτού, καλύπτονται απαραίτητα εξ ολοκλήρου με αυτόν τον τρόπο. Μπορεί να χρειαστεί περισσότερη συναισθηματική επεξεργασία.

Οι τραυματισμοί δεν θεραπεύονται

Πρέπει να καταλάβουμε ότι οι τραυματισμοί δεν επουλώνονται. Μπορεί να σταματήσουν να πονάνε, αλλά οι μνήμες των ιστών και η αποζημίωση παραμένουν και στην πραγματικότητα χειροτερεύουν καθώς οι αποζημιώσεις δημιουργούν άλλες αποζημιώσεις. Η νοημοσύνη του σώματος θα μας επαναφέρει στη λειτουργία και θα μας κρατήσει κάθετους—αλλά δεν θα μας γιατρέψει (μας κάνει ολόκληρους).

Τραυματισμοί που συνέβησαν χρόνια πριν, που ούτε καν σκεφτήκαμε, πόνοι που ξεχάσαμε τελείως υπάρχουν ακόμα στο σώμα, μας σκιάζουν.

Τελικά, καταλήγουμε σε τόσες πολλές διασταυρώσεις μοτίβων αποζημίωσης, που όλα αλληλοσυνδέονται και μερικές φορές προκαλούν παλιά συναισθήματα και αναμνήσεις, που μας βαραίνει όλο αυτό το υλικό. Το αμάξωμα μπορεί να είναι ένας καθαρισμός από τα συντρίμμια.

©2018 από την Tara Lewis. Όλα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Τύπος Θεραπευτικών Τεχνών. www.InnerTraditions.com
 

Πηγή άρθρου

Η μέθοδος Thompson του αμαξώματος: Δομική ευθυγράμμιση, δύναμη πυρήνα και συναισθηματική απελευθέρωση
από την Cathy Thompson και την Tara Thompson Lewis

The Thompson Method of Bodywork: Structural Alignment, Core Strength, and Emotional Release από την Cathy Thompson και την Tara Thompson LewisΑναπτύχθηκε από την Cathy Thompson στα πολλά χρόνια της ως θεραπεύτρια σώματος, η Μέθοδος Thompson ενσωματώνει Zen shiatsu, Rolfing, γιόγκα και ψυχοθεραπεία Gestalt για να θεραπεύσει τον πόνο στο φυσικό σώμα τόσο μέσω της σωματικής εργασίας όσο και με την αναγνώριση των συναισθηματικών εμποδίων που συχνά αποτελούν τη βάση του χρόνιου πόνου, της έντασης και της κακής ευθυγράμμισης. Σε αυτό το πρακτικό εγχειρίδιο, η Thompson και η προστατευόμενη κόρη της Tara Thompson Lewis παρέχουν μια βαθιά κατανόηση της μηχανικής του σώματος και του τρόπου εργασίας με τα συναισθήματα μέσω του σώματος. Εξερευνούν πώς να ακούτε τα σήματα του σώματος για να ανακαλύψετε τα σωματικά και συναισθηματικά τυφλά σημεία μας - τις αδυναμίες και τις κακές ευθυγραμμίσεις στη ρίζα της δυσφορίας μας - και εξηγούν πώς η μεταμόρφωση της φυσικής σας δομής μπορεί να διορθώσει τις ανισορροπίες στο ασυνείδητο που προκαλούνται από καταπιεσμένες μνήμες και συναισθηματικά τραύματα.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο με χαρτόδετο βιβλίο  (Ή το Kindle έκδοση)

Σχετικά με τους Συγγραφείς

Cathy ThompsonΗ Cathy Thompson (1957-2008) ήταν μια καινοτόμος επαγγελματίας αμαξώματος με ιδιωτικό ιατρείο στο Μανχάταν για 30 χρόνια. Συνεργάστηκε με πολλούς διάσημους τραγουδιστές, ηθοποιούς, αθλητές και χορευτές. Σπούδασε Ohashiatsu στο Ινστιτούτο Ohashi και ψυχοθεραπεία Gestalt στο Gestalt Institute της Νέας Υόρκης. Δίδαξε επίσης εργαστήρια και εκπαίδευσε μαθητές στη Μέθοδο Thompson.

Tara Thompson LewisΗ Tara Thompson Lewis σπούδασε εντατικά τη μέθοδο Thompson με τη μητέρα της και ήταν υπότροφος Brooke στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης προτού αναλάβει την ιδιωτική πρακτική του αμαξώματος της μητέρας της.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon