Στιγμιαία Θεραπεία χρησιμοποιώντας Ψυχοσαμανισμό

Ακριβώς όπως μια ασθένεια μπορεί να ανακοινωθεί ξαφνικά, η θεραπεία μπορεί επίσης να φτάσει σε μια στιγμή. Μια ξαφνική ασθένεια ονομάζεται ατυχής, ενώ μια ξαφνική θεραπεία ονομάζεται θαύμα. Ωστόσο, και οι δύο συμμετέχουν στην ίδια ουσία: είναι μορφές της γλώσσας του υποσυνείδητου.

Η ψυχομαγική αφορά την εξοικονόμηση χρόνου, την επιτάχυνση της ευαισθητοποίησης. Ωστόσο, εάν ο πελάτης δεν καταβάλει τόση προσπάθεια όσο ο θεραπευτής, δεν θα επιτευχθεί διανοητική μετάλλαξη. Όλη η δουλειά δεν θα κάνει τίποτα άλλο παρά να ηρεμήσει τα συμπτώματα, φαίνεται να εξαλείφει τον πόνο, αλλά αφήνοντας να μη θεραπεύσει την πληγή που εισβάλλει σε ολόκληρο το άτομο με τη δυσάρεστη σκιά του. Ο πελάτης, την ίδια στιγμή που αυτός ή αυτή ζητά βοήθεια, την απορρίπτει.

Η θεραπευτική πράξη είναι ένας παράξενος αγώνας: παλεύουμε δυνατά για να βοηθήσουμε κάποιον που θέτει όλα τα πιθανά εμπόδια και προσπαθεί να οδηγήσει τη θεραπεία προς την αποτυχία. Κατά κάποιο τρόπο, ο θεραπευτής είναι η ελπίδα της σωτηρίας για τον άρρωστο, αλλά ταυτόχρονα εχθρός. Εκείνος που υποφέρει, φοβούμενοι ότι θα του αποκαλυφθεί η πηγή της κακής του υγείας, θέλει να κοιμηθεί, θέλει να γίνει αίσθηση του πόνου, αλλά δεν θέλει με κανέναν τρόπο να αλλάξει, με κανένα τρόπο να αποδειχθεί ότι τα προβλήματά του είναι η διαμαρτυρία μιας ψυχής κλεισμένης στο κελί μιας ψεύτικης ταυτότητας.

Μια έμφυτη επιθυμία να πεθάνει;

Πολλοί πελάτες ήρθαν να με δουν γιατί, παρά την επίτευξη αυτού που ήθελαν να επιτύχουν - επιτυχία στην αγάπη, στη υλική ζωή, σε κοινωνικές εκδηλώσεις - χωρίς προφανή λόγο, θέλουν να πεθάνουν. Μερικοί θριαμβευτικοί άνθρωποι πεθαίνουν σε παράλογα ατυχήματα. άλλοι, φαινομενικά υγιείς, υποκύπτουν σε χρόνιες ασθένειες. Οι έξυπνοι επιχειρηματίες καταστρέφονται καθημερινά.

Τα γαλήνια όντα, που περιβάλλονται από αγαπημένες οικογένειες, αυτοκτονούν. Γιατί; Όταν μια μητέρα, συνειδητά ή όχι, θέλει να ξεφορτωθεί το έμβρυο για κάποιο ισχυρό λόγο (επειδή το ζευγάρι έχει οικονομικά ή συναισθηματικά προβλήματα, επειδή ο πατέρας έχει φύγει ή πέθανε, επειδή η γυναίκα έμεινε έγκυος κατά λάθος, επειδή οι πρόγονοι πέθαναν στο τον τοκετό, ή για πολλούς άλλους λόγους που σχετίζονται με το άγχος), τότε αυτή η επιθυμία για εξάλειψη, για θάνατο, είναι ενσωματωμένη στην ενδομήτρια μνήμη του νέου ον και ενεργεί ως παραγγελία κατά τη διάρκεια της γήινης ζωής του.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Χωρίς να το αντιληφθεί ορθολογικά, το άτομο αισθάνεται ότι είναι εισβολέας που δεν έχει δικαίωμα να ζήσει. Ακόμα κι αν η γυναίκα γίνει η καλύτερη μητέρα μετά τη γέννηση, η ζημιά έχει ήδη γίνει. Ο γιος ή η κόρη της, ακόμα κι αν όλα όσα θεωρούν ευτυχία είναι στη διάθεσή τους, θα πρέπει να πολεμήσουν ενάντια στις αδιάκοπες επιθυμίες να πεθάνουν.

Η ανάγκη προστασίας, φροντίδας και αγάπης

Επιπλέον, ακόμη και αν η μητέρα δέχεται με χαρά την εγκυμοσύνη, μπορεί να μην θέλει ένα πραγματικό παιδί, αλλά ένα φανταστικό παιδί που θα εκτελεί τα σχέδια της οικογένειας, ακόμα κι αν αυτά τα σχέδια δεν έχουν καμία σχέση με την πραγματική φύση του παιδιού. Ο απόγονος αναμένεται να είναι ίσος με τον πρόγοό του, ή να επιτύχει κάτι που ο ενήλικας δεν θα μπορούσε να επιτύχει.

Επειδή οι άνθρωποι είναι θερμόαιμα θηλαστικά, στα βάθη της ζωικής τους φύσης φέρουν την ανάγκη προστασίας, φροντίδας και προστασίας από το κρύο από τα σώματα των πατέρων και των μητέρων τους. Εάν λείπει αυτή η επαφή, ο απόγονος είναι καταδικασμένος να χαθεί. Ο μεγαλύτερος φόβος ενός ανθρώπου είναι να μη αγαπάς από τη μητέρα, τον πατέρα του ή και τα δύο. Εάν συμβεί αυτό, η ψυχή χαρακτηρίζεται από μια πληγή που δεν σταματά ποτέ να φουσκώνει.

Είχα έναν Γάλλο φίλο που όταν ρωτήθηκε, "Γεια σου, πώς είσαι;" θα απαντούσε με ένα χαμόγελο, "Όχι πολύ κακό." Μεταξύ δύο κακών, ο εγκέφαλος επιλέγει το μικρότερο. Δεδομένου ότι το μεγαλύτερο κακό δεν αγαπάται, το άτομο δεν αναγνωρίζει αυτήν την έλλειψη αγάπης, και αντί να υπομένει τον σκληρό πόνο να συνειδητοποιήσει, προτιμά να είναι κατάθλιψη, να δημιουργήσει μια ασθένεια, να καταστραφεί, να αποτύχει. Λόγω αυτών των αφόρητων συμπτωμάτων, ο πελάτης ξεκινά τη θεραπεία. Εάν ο θεραπευτής θέλει να θεραπεύσει την πληγή στον πυρήνα της, πρέπει να αναπτυχθεί ένα ευρύ φάσμα άμυνας.

Η δύναμη να θεραπεύσει μέσω της πίστης

Στο ταξίδι μου στο Temuco, μια πόλη στη Χιλή, χίλια χιλιόμετρα από την πρωτεύουσα, είχα την ευκαιρία να συνοδεύσω έναν ευγενικό εθνολόγο στους λασπωμένους δρόμους που περνούν μέσα από τα βουνά. Σε μια μικρή κοιλάδα ανάμεσα σε τρεις κορυφές βρήκαμε μια μέτρια καλύβα περιτριγυρισμένη από έναν κήπο με μικρά δέντρα και φαρμακευτικά φυτά, όπου τριγύρω χοίροι, κοτόπουλα, τρία σκυλιά και τέσσερα παιδιά. Πολύ κοντά στην πόρτα ήταν ένα πρόβα, ιερός βωμός.

Η γυναίκα, που ήταν έγκυος, φορούσε μια απλή φούστα και γιλέκο πουλόβερ. Πάνω από αυτά τα ταπεινά ρούχα φορούσε ένα μακρύ ασημένιο κολιέ και καρφώθηκε ασημένια βραχιόλια στους καρπούς της.

Ο εθνολόγος μου είχε πει ότι αυτή η γυναίκα, η Παχίτα, παντρεύτηκε πολύ μικρά με έναν άντρα που έπινε βαρύ, είχε ονειρευτεί μια νύχτα ότι ένα άσπρο φίδι της έφτασε και της έδωσε τη δύναμη να θεραπεύσει. Ξύπνησε απογοητευμένος, αισθάνεται αδαής, πολύ φορτωμένος από το βάρος του συζύγου και των παιδιών της για να αντιμετωπίσει τα δεινά τόσων πολλών ανθρώπων. Όμως το σώμα της άρχισε να παραλύει, και το βρήκε όλο και πιο δύσκολο να αναπνέει, έως ότου βρισκόταν στο σημείο να πεθάνει με φρικτό πόνο.

Το λευκό φίδι ήρθε ξανά σε ένα όνειρο, και αυτή τη φορά του είπε ότι θα συμφωνούσε να είναι μάτσι. Το φίδι της έδωσε αμέσως τη δύναμη να αναγνωρίσει την θεραπευτική αξία των φυτών και την έμαθε να θεραπεύει χρησιμοποιώντας προγονικές τελετές. Ξύπνησε μιλώντας τη μυστηριώδη γλώσσα των machis, και το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να θεραπεύσει τον άντρα της από τις κακίες του και να τον κάνει βοηθό.

Η Θεραπευτική Συνεδρία και το Κοτόπουλο

Μας επέτρεψε να παρακολουθήσουμε μια θεραπευτική συνεδρία. Έλαβε έναν άρρωστο άντρα καλυμμένο με μια μάλλινη κουβέρτα, ο οποίος μεταφέρθηκε στην αγκαλιά της γυναίκας του και της μητέρας του. Ήταν χλωμός, με πυρετό και πόνο στο στομάχι και στο συκώτι του, και τα πόδια του ήταν τόσο αδύναμα που δεν μπορούσε να περπατήσει.

«Ένας ζηλιάρης άνθρωπος, σύντομα θα δούμε ποιος, πλήρωσε έναν μάγο για να σας στείλει αυτό το κακό. Θα το κυνηγήσω από εσάς », του είπε ο Μάτσι καθώς τον ξαπλώνει στην πλάτη του πάνω σε ένα μικρό ορθογώνιο τραπέζι, με τα πόδια του επίπεδα στο χώμα από κάθε πλευρά. Χτύπησε το kultrung, ένα μικρό τύμπανο με κοσμική σημασία, και ενώ χτύπησε ξεκίνησε μια μαγεία σε καθένα από τα τέσσερα βασικά σημεία. Τότε, προφανώς σε έκσταση, μαστίγωσε τον αέρα γύρω από τον άρρωστο άνδρα με μια χούφτα βότανα, σαν να απαγόρευσε αόρατες οντότητες.

«Κακά πνεύματα, άφησε αυτό το μέρος! Αφήστε αυτόν τον φτωχό μόνο! » Τότε, με μια ηχηρή φωνή είπε, «Φέρτε μου τη λευκή κότα!»

Ο σύζυγός της, ένας άντρας με φαρδύ στήθος, με πόδια, το πρόσωπό του στολισμένο με σεβαστή αγάπη, την έφερε το πουλί. Ο θεραπευτής έδεσε τα πόδια του και διπλώθηκε τα φτερά του έτσι ώστε να μην μπορεί να κυματίζει ή να δραπετεύει. Έβαλε την κότα στο στήθος του ασθενούς. «Κοίτα καλά, φτωχός. Η ζωή που βλέπετε σε αυτά τα μάτια είναι η ζωή σας. Η καρδιά που χτυπά είναι η καρδιά σας. Αυτοί οι πνεύμονες που αναπνέουν είναι οι πνεύμονές σας. Μην αναβοσβήνει. μην σταματάς να την κοιτάς. "

Χτύπησε το τύμπανο ρυθμικά, φωνάζοντας με εκπληκτική εξουσία: «Βγείτε έξω, κακή χολή! Βγείτε έξω, διάβολος! Βγείτε έξω, πόνος στο στομάχι! Απελευθερώστε αυτόν τον καλό άντρα, αυτόν τον γενναίο, αυτόν τον όμορφο άντρα. " Στη συνέχεια, απαλά, πήρε τη λευκή κότα και την έδειξε στον άρρωστο άντρα και την οικογένειά του, που τρέμει έκπληκτος. Η κότα ήταν νεκρή!

«Το κακό στον άντρα σου, τον γιο σου, πέρασε σε αυτήν την κότα. Πέθανε για να ζήσεις. Θεραπεύεσαι. Πηγαίνετε στην αυλή, μαζέψτε ξηρό ξύλο και κάψτε την. "

Βλέποντας ότι η ασθένειά του είχε περάσει στην κότα, η φαντασία του άρρωστου του επέτρεψε να πιστέψει ότι ήταν υγιής. Ο πυρετός και οι πόνοι του εξαφανίστηκαν. Σηκώθηκε χωρίς βοήθεια, πήγε να χαμογελάσει στον κήπο, συγκέντρωσε ξηρά κλαδιά, άναψε επιδέξια φωτιά και έκαψε το πουλί.

Από την πλευρά μου, φαντάστηκα πολλούς τρόπους με τους οποίους ο Μάτσι θα μπορούσε να καταφέρει να σκοτώσει κρυφά το πουλί. Ίσως έριξε μια από τις αιχμές στο βραχιόλι της στο λαιμό της, πιέστηκε σε ένα κέντρο νεύρων ή, σε συνενοχή με τον σύζυγό της, το δηλητηρίασε εκ των προτέρων.

Τι είχε σημασία; Το θέμα ήταν ότι μπόρεσε να επηρεάσει το μυαλό της ασθενούς, κάνοντάς τον να πιστέψει ότι η ασθένειά του είχε αφαιρεθεί. Είναι όλες οι ασθένειες μια εκδήλωση της φαντασίας, ένα είδος οργανικού ονείρου;

Ψυχοσαμανισμός: Ο ιερέας και ο νευρικός τικ

Λίγο καιρό αργότερα σε ένα μάθημα που δίδαξα σε γιατρούς και θεραπευτές στο Sanary, στη νότια Γαλλία, εφάρμοσα αυτήν την πρωτόγονη ιδέα για την απομάκρυνση του κακού από το σώμα, πλησιάζοντας αυτό που αποκαλώ «ψυχομανισμός», παίρνοντας λίγα λεπτά για να θεραπεύσει μια γυναίκα τικ που είχε για σαράντα χρόνια. Διαρκώς, κάθε δύο ή τρία δευτερόλεπτα, με σπασμένο ρυθμό, κούνησε το κεφάλι της από τη μία πλευρά στην άλλη.

Τη φώναξα μπροστά σε εκατό μαθητές και προχώρησα στην ανάκρισή της, χρησιμοποιώντας μια φιλική φωνή που με έκανε αμέσως ένα πατρικό αρχέτυπο για αυτήν. Εφαρμόζοντας την τεχνική της Pachita, παρά τα σαράντα οκτώ χρόνια της, της μίλησα σαν παιδί. «Πες μου, κοριτσάκι, πόσο χρονών είσαι;»

Έπεσε σε έκσταση και απάντησε με μια παιδική φωνή, «Οκτώ χρονών».

«Πες μου, μικρό, ποιος λες όχι όλη την ώρα με το κεφάλι σου;»

"Ο ΠΑΠΑΣ!"

«Τι σου έκανε αυτός ο ιερέας;»

«Όταν πήγα να ομολογήσω για να προετοιμαστώ για την πρώτη μου κοινωνία, με ρώτησε αν είχε αμαρτήσει θανάσιμα. Δεδομένου ότι δεν ήξερα τι ήταν μια θανάσιμη αμαρτία, είπα όχι. Επέμεινε, με ρώτησε αν άγγιξα τον εαυτό μου ανάμεσα στα πόδια μου. Το έκανα χωρίς να ξέρω ότι ήταν λάθος. Μου έδωσε μεγάλη ντροπή, και είπα ψέματα με ένα ηχηρό «Όχι». Συνέχισε να επιμένει και το αρνούσα. Έφυγα από εκεί και έλαβα τον ιερό οικοδεσπότη να αισθάνεται ότι ήμουν ψεύτης, σε κατάσταση θανάσιμης αμαρτίας, καταδικασμένος για πάντα. "

«Φτωχό μου παιδί, συνεχίζεις να αρνείσαι για σαράντα χρόνια. Πρέπει να καταλάβετε ότι αυτός ο ιερέας ήταν άρρωστος, ότι δεν έπρεπε να αισθάνεστε ένοχοι: είναι φυσιολογικό τα παιδιά να ερευνούν το σώμα τους και να αγγίζουν τον εαυτό τους. τα σεξουαλικά όργανα δεν είναι η έδρα του κακού. Θα αφαιρέσω το άχρηστο "Όχι!" από το κεφάλι σου. . "

Είχα τη γυναίκα να γράψει "ΟΧΙ!" σε κολλητική ταινία με μαύρο μαρκαδόρο και την κολλήσει στο μέτωπό της. Της ζήτησα να ξαπλώσει πάνω της σε ένα τραπέζι και κούνησε τα τεντωμένα χέρια μου γύρω από το σώμα της σαν να έσπαζε αόρατους δεσμούς, φωνάζοντας: «Φύγε μακριά, ηλίθιος ιερέας. άσε αυτό το αθώο παιδί μόνο! Εξω! Εξω!" Στη συνέχεια, ενεργώντας σαν μια μεγάλη προσπάθεια, άρχισα να σκίζω την ταινία με το "ΟΧΙ!" από το μέτωπό της. Προσποιήθηκα ότι ήταν πολύ δύσκολο. Αναφώνησα, «Έχει βαθιές ρίζες! Σπρώξτε! Σπρώξε το έξω! Βοήθησέ με, κορίτσι! " Άρχισε να σπρώχνει, ουρλιάζοντας με πόνο.

Τελικά, έβγαλα θριαμβευτικά την ταινία κάλυψης. Κάλυψε το πρόσωπό της με τα χέρια της και έκρυψε. Όταν σήκωσε το κεφάλι της, δεν είχε πλέον το τικ. Της είπα να βγει στον κήπο και να κάψει το "ΟΧΙ!" Της είπα να πάρει μερικές στάχτες, να τις διαλύσει στο μέλι και να την καταπιεί. Εκανε. Το κεφάλι της δεν κούνησε ποτέ.

Από το υποσυνείδητο και το συμβολικό στην πραγματικότητα της θεραπείας

Αυτή η επιτυχημένη «λειτουργία» άνοιξε ένα τεράστιο πεδίο πειραματισμού. Έφτασα στο συμπέρασμα ότι όλα όσα πετυχαίνουν οι Pachita, machis, Filipino, Quacks και shamans σε ένα πρωτόγονο, δεισιδαιμονικό περιβάλλον θα μπορούσαν επίσης να επιτευχθούν, χωρίς εξαπάτηση ή ψευδαίσθηση, με ασθενείς που γεννήθηκαν σε μια λογική κουλτούρα.

Ακριβώς όπως το υποσυνείδητο δέχεται συμβολικές πράξεις ως πραγματικότητες, το σώμα δέχεται επίσης τόσο πραγματικές τις μεταφορικές πράξεις στις οποίες υποβάλλεται, ακόμα κι αν ο λόγος τις απορρίπτει.

Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη, Park Street Press,
ένα αποτύπωμα της Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com
© 2001 από τον Alejandro Jodorowsky. Μετάφραση στα Αγγλικά © 2014.

Πηγή άρθρου

Ο Χορός της Πραγματικότητας: Μια ψυχομαγική αυτοβιογραφία του Αλεχάντρο Γιοντόροφσκι.Ο Χορός της Πραγματικότητας: Μια Ψυχομαγική Αυτοβιογραφία

από τον Alejandro Jodorowsky.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο στο Amazon.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Alejandro Jodorowsky, συγγραφέας του "Ο χορός της πραγματικότητας: Μια ψυχομαγική αυτοβιογραφία"Ο Alejandro Jodorowsky είναι συγγραφέας, σκηνοθέτης, συνθέτης, μίμος, ψυχοθεραπευτής και συγγραφέας πολλά βιβλία για την πνευματικότητα και την ταρώ, και πάνω από τριάντα κόμικς και γραφικά μυθιστορήματα. Έχει σκηνοθετήσει πολλές ταινίες, μεταξύ των οποίων Ο κλέφτης του ουράνιου τόξου και η κλασική λατρεία El Topo και Το Άγιον Όρος. Επισκεφθείτε τη σελίδα του στο Facebook στο https://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Παρακολουθήστε ένα βίντεο (στα γαλλικά με αγγλικούς υπότιτλους): Αφυπνίζοντας τη συνείδησή μας, από τον Alejandro Jodorowsky