Η αποδεκτή ιστορία της ανατομίας λέει ότι ήταν οι αρχαίοι Έλληνες που χαρτογράφησαν το ανθρώπινο σώμα για πρώτη φορά. Γκάλεν, ο «Πατέρας της Ανατομίας», εργάστηκε σε ζώα και έγραψε βιβλία ανατομίας που κράτησαν για τα επόμενα 1,500 χρόνια. Η σύγχρονη ανατομία ξεκίνησε στην Αναγέννηση με τον Ανδρέα Βεσάλιο, ο οποίος αμφισβήτησε αυτό που είχε παραδοθεί από τον Γκάλεν. Δούλεψε από ανθρώπινα όντα και έγραψε το σπέρμα "Στο ύφασμα του ανθρώπινου σώματος".
Επιστήμονες από την αρχαία Κίνα δεν αναφέρονται ποτέ σε αυτήν την ιστορία της ανατομίας. Αλλά το νέο μας έγγραφο δείχνει ότι ο παλαιότερος επιζώντος ανατομικός άτλας προέρχεται πραγματικά από τη δυναστεία Han της Κίνας, και γράφτηκε πριν από 2,000 χρόνια. Η ανακάλυψή μας αλλάζει τόσο την ιστορία της ιατρικής όσο και την κατανόηση της βάσης του βελονισμού - ενός βασικού κλάδου της κινεζικής ιατρικής.
Υπάρχει ένα ολοένα αυξανόμενο σώμα έρευνα βασισμένη σε στοιχεία που υποστηρίζει την αποτελεσματικότητα του βελονισμού για καταστάσεις τόσο ποικίλες όσο η ημικρανία έως οστεοαρθρίτιδα του γόνατος. Το πιο πρόσφατο σχέδιο οδηγιών NICE, που δημοσιεύθηκε τον Αύγουστο του 2020, προτείνουν τη χρήση του βελονισμού ως θεραπεία πρώτης γραμμής για χρόνιο πόνο.
Κατά τη διάρκεια μιας συνεδρίας θεραπείας βελονισμού, λεπτές βελόνες εισάγονται στο σώμα σε συγκεκριμένα σημεία (acupoints) προκειμένου να προωθηθεί η αυτοθεραπεία. Αυτό συμβαίνει επειδή οι βελόνες (κατά κάποιο τρόπο) δημιουργούν ισορροπία στη δύναμη ζωής ή «QiΤου ατόμου. Το πώς συμβαίνει αυτό είναι το αντικείμενο πολλών ερευνών. Η υποκείμενη υπόθεση είναι ότι τα συσσωματώματα έχουν κάποιες ακόμη μη αποκαλυφθείσες φυσιολογικές ιδιότητες που πιθανώς βασίζονται νευρολογικά.
Αρχαία κινεζικά κείμενα
Χειρόγραφο Mawangdui, μελάνι σε μετάξι, 2ος αιώνας π.Χ. © Μουσείο επαρχίας Χουνάν
Τα κείμενα στα οποία επεξεργαστήκαμε είναι τα Ιατρικά χειρόγραφα Mawangdui, που μας χάθηκαν για δύο χιλιετίες. Γράφτηκαν κατά τη διάρκεια της δυναστείας Χαν και εκτιμήθηκαν τόσο πολύ ώστε ένα αντίγραφο θάφτηκε με το σώμα της κυρίας Ντάι, αριστοκράτη δυναστείας Χαν το 168 π.Χ. Οι τάφοι της Lady Dai και της οικογένειάς της άνοιξαν το 1973 και ανακαλύφθηκαν τα χειρόγραφα Mawangdui.
Είναι σαφώς πρόδρομοι των διάσημων κειμένων βελονισμού του Κίτρινου Αυτοκράτορα Κανόνας εσωτερικής ιατρικής (Χουάνγκντι Νεκίν), το οποίο αντιγράφηκε και αντιγράφηκε μέσω της ιστορίας, και θεωρείται στην Κίνα η πηγή της θεωρίας και της πρακτικής του βελονισμού. Οι περιγραφές μεσημβρινών και σημείων που βρίσκονται σε αυτήν εξακολουθούν να αποτελούν τη βάση της παραδοσιακής κινεζικής ιατρικής σήμερα.
Τα προηγούμενα κείμενα Mawangdui δεν αναφέρουν στην πραγματικότητα σημεία βελονισμού και οι περιγραφές που δίνουν για τους μεσημβρινούς είναι απλούστερες και λιγότερο πλήρεις. Αλλά μερικά αποσπάσματα από αυτά έχουν σαφώς αντιγραφεί άμεσα στον Κανόνα του Κίτρινου Αυτοκράτορα, όλα αυτά δείχνουν ότι αυτά τα κείμενα γράφτηκαν πρώτα.
Οι μεσημβρινοί δρόμοι ερμηνεύονταν πάντα ως βασισμένοι σε εσωτερικές ιδέες για τη ροή της ζωτικής ενέργειας »Qi"Παρά ως εμπειρικές περιγραφές του σώματος. Αλλά αυτό που περιγράφει το κείμενο Mawangdui είναι ένα σύνολο μεσημβρινών - διαδρομών μέσα από το σώμα. Σε μεταγενέστερα κείμενα, αυτά απεικονίζονται συνήθως εικονογραφικά ως γραμμές στο δέρμα.
Ένας μεσημβρινός περιγράφεται ως προς το πώς εξελίσσεται μέσω του σώματος. Το χέρι Τάι Γιν ο μεσημβρινός, για παράδειγμα, περιγράφεται ότι ξεκινά στο κέντρο της παλάμης, τρέχει κατά μήκος του αντιβραχίου μεταξύ των δύο οστών και ούτω καθεξής. Αναρωτηθήκαμε: τι γίνεται αν αυτές οι περιγραφές δεν είναι εσωτερικής ενεργειακής οδού, αλλά φυσικών ανατομικών δομών;
Αναλυτική ιστορία
Για να το ανακαλύψουμε, κάναμε λεπτομερείς ανατομές του ανθρώπινου σώματος, ψάχνοντας για μονοπάτια που το διέτρεχαν κατά μήκος των διαδρομών που περιγράφονται στο Mawangdui.
Αυτή είναι μια πολύ διαφορετική άποψη του σώματος από αυτήν του δυτικού επιστήμονα. Στη σύγχρονη δυτική ιατρική, το σώμα χωρίζεται σε συστήματα που το καθένα έχει τη δική του ξεχωριστή λειτουργία: όπως το νευρικό σύστημα ή το καρδιαγγειακό σύστημα.
Αυτό σαφώς δεν ήταν αυτό που έκαναν οι συγγραφείς του Mawangdui. Οι περιγραφές τους επικεντρώνονται περισσότερο στο πώς αλληλοσυνδέονται διαφορετικές δομές για να δημιουργήσουν μια ροή μέσω του σώματος. Δεν δίνουν προσοχή στη συγκεκριμένη λειτουργία των δομών. Πιστεύουμε ότι αυτό συμβαίνει επειδή αυτοί οι επιστήμονες έκαναν τις παρατηρήσεις τους για το ανθρώπινο σώμα για πρώτη φορά και περιέγραψαν καθαρά αυτό που είδαν.
Για την έρευνά μας, η ανατομική ουσία του έργου έπρεπε να ανακαλυφθεί προσεκτικά επαναλαμβάνοντας τις επιστημονικές αναλύσεις των συγγραφέων. Αυτό ήταν προβληματικό. Μας δεν είχαν αφήσει εικόνες για αυτό που περιγράφουν, οπότε έπρεπε να ανακατασκευάσουμε από τα κείμενά τους. Αργότερα Κινέζοι ανατομιστές, από το Δυναστεία τραγουδιού, έκανε φωτογραφίες. Αυτά τα έργα βασίστηκαν στις καταγεγραμμένες ανατομές μιας εγκληματικής συμμορίας για την οποία η ανατομή ήταν μέρος της τιμωρίας τους.
Τότε υπήρχε το ζήτημα της μετάφρασης: τόσα πολλά μπορούν να χαθούν όταν μεταφράζουμε κείμενα, ειδικά αρχαία, και ένας από εμάς (Vivien) ξόδεψε τεράστιο χρόνο διασταυρώνοντας και επιβεβαιώνοντας τις μεταφράσεις των μεσημβρινών περιγραφών. Τέλος, έπρεπε να κοιτάξουμε την κοινωνία της εποχής Χαν και να δείξουμε ότι η ανατομική εξέταση θα ταιριάζει στο πολιτιστικό τους πλαίσιο.
Αυτό που βρήκαμε ήταν πολύ συναρπαστικό. Κάθε ένας από τους μεσημβρινούς του Mawangdui χαρτογραφήθηκε σε μεγάλες δομές του ανθρώπινου σώματος. Μερικές από αυτές τις δομές είναι ορατές μόνο στους ανατομείς μέσω της ανατομής και δεν μπορούν να φανούν στο ζωντανό άτομο. Για να επιστρέψετε στο χέρι Τάι Γιν, για παράδειγμα, το μονοπάτι περιγράφεται στον αγκώνα ως «κάτω από το νεύρο στο δικέφαλο». Όταν κοιτάζουμε τον τεμαχισμένο ανθρώπινο αγκώνα, υπάρχει μια επίπεδη λωρίδα ιστού που ονομάζεται διαδερμική απώνωση και οι αρτηρίες και τα νεύρα του βραχίονα περνούν από κάτω.
Πιστεύουμε ότι αυτό περιγράφουν οι αρχαίοι Κινέζοι ανατομικοί. Δεν υπάρχει τρόπος να γνωρίζουμε αυτές τις δομές παρά μόνο με την ανατομία ή την ανάγνωση του έργου κάποιου που έχει.
Ένα αρχαίο άγαλμα βελονισμού. Παραδοσιακή και Σύγχρονη Ιατρική / Flickr, CC BY
Οι συνέπειες
Πιστεύουμε λοιπόν ότι τα χειρόγραφα Mawangdui είναι τα παλαιότερα ανατομικά άτλαντα που σώζονται στον κόσμο με βάση την άμεση παρατήρηση του ανθρώπινου σώματος. Ο σκοπός των συγγραφέων ήταν πιθανώς να καταγράψει λεπτομερώς το ανθρώπινο σώμα. Μια ανατομική εξέταση αυτού του είδους θα ήταν ένα σπάνιο προνόμιο, διαθέσιμη μόνο σε μια επιλεγμένη ομάδα επιστημόνων που προτιμούσε ο αυτοκράτορας. Είναι πιθανό ότι ο σκοπός των κειμένων ήταν να μεταδώσει ρητά αυτή τη γνώση σε άλλους. Οι γιατροί και οι φοιτητές της ιατρικής θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν τα κείμενα για να μάθουν για την ανατομία και να συμμετάσχουν σε ιατρικό διάλογο με βάση μια καλή γνώση του ανθρώπινου σώματος.
Αυτό μας δίνει νέες γνώσεις σχετικά με την επιστημονική ικανότητα της δυναστείας Χαν της Κίνας, η οποία φημίζεται για την πλούτος ανακαλύψεων. Ότι οι επιστήμονες του Χαν έκαναν επίσης την ανατομία θα είχε τέλειο νόημα και προσθέτει πλούτο στην κατανόηση της επιστήμης τους.
Το έργο μας έχει επίσης θεμελιώδεις επιπτώσεις στη θεωρία του βελονισμού και έτσι στη σύγχρονη έρευνα. Ο Κανόνας του Κίτρινου Αυτοκράτορα βασίζεται σαφώς και αναπτύσσει το περιεχόμενο του Mawangdui. Εάν το Mawangdui είναι ένας ανατομικός άτλας, είναι πολύ πιθανό ότι το επόμενα κείμενα στηρίζονται επίσης στην ανατομία.
Η έρευνα ρίχνει φως στις μέχρι σήμερα μη αναγνωρισμένες συνεισφορές των Κινέζων ανατομιστών και τις επανατοποθετεί στο κέντρο του χωραφιού. Αυτή η νέα πληροφορία αμφισβητεί την αντιληπτή εσωτερική φύση του βελονισμού, και στηρίζεται σε ανατομική επιστήμη.
Σχετικά με τους Συγγραφείς
Vivien Shaw, Λέκτορας Ανατομίας, Πανεπιστήμιο Bangor και Isabelle Catherine Winder, Λέκτορας Ζωολογίας, Πανεπιστήμιο Bangor
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
βιβλία_ βελονισμός
