Πολλοί από εμάς βιώνουμε αυτό το φραγκόσυκο με τα μαλλιά του σώματος να στέκονται στο άκρο και το δέρμα να μοιάζει με "χήνες χτυπήματα" ξανά και ξανά. Συνήθως συνδέεται ή ταυτίζεται με ρίγη, ρίγη και ορισμένες συναισθηματικές καταστάσεις. Λιγότερο γνωστό, ωστόσο, είναι ότι αυτό το αγκάθι είναι ενημερωτικό και αποτελεσματικό στους τομείς της υγειονομικής περίθαλψης και της πνευματικότητας. Αυτό προτείνεται τόσο από ιατρικές μελέτες όσο και από την εμπειρία πνευματικών δασκάλων διαφορετικών πολιτισμών.

Ιστορική σημασία των "χήνων χήνων"

Σύμφωνα με την τρέχουσα φυσιολογία, τα χτυπήματα χήνας είναι λείψανα ενός μακρινού παρελθόντος. Όταν τα ανθρωποειδή των προϊστορικών χρόνων εξακολουθούσαν να καλύπτονται με πυκνά μαλλιά, η άνοδος των μαλλιών προστατεύεται από το κρύο και έκανε τις γυναίκες και τους άνδρες να φαίνονται μεγαλύτερες και πιο απειλητικές - κάτι που θεωρείται ότι βοήθησε στην αποτροπή των μαχών σε απειλητικές καταστάσεις. Οι θρησκευτικές και πνευματικές παραδόσεις των μη δυτικών πολιτισμών δείχνουν μια διαφορετική πτυχή: τα τραχιά συναισθήματα συνδέονται με διαλογιστικές και εκστατικές καταστάσεις, συχνά ενώ βιώνουν μια βαθιά λατρευτική αγάπη προς μια θεότητα. Αυτό δεν είναι τόσο δύσκολο για εμάς να το κατανοήσουμε αν θυμόμαστε ότι γνωρίζουμε αυτό το συναίσθημα από πολύ όμορφες στιγμές, είτε ακούγοντας αρμονική μουσική, κοιτάζοντας αγγίζοντας φυσικά φαινόμενα, είτε νιώθουμε ένα με ένα άτομο που αγαπάμε.

Από την αισθησιακή αγάπη στην πνευματική αγάπη

Το εγχειρίδιο Ινδικής Γιόγκα Gherandasamhita κατατάσσει το τραχύ αίσθημα ως φαινόμενο του μπαχάτι, της λατρευτικής αγάπης (7,14-15). Και στα ινδουιστικά έπη και τους θρύλους, τα μαλλιά των σωμάτων των ηρώων, των γιόγκι και των θεών υψώνονται όταν βλέπουν θεϊκά όντα ή ακούνε διαχρονικές αλήθειες - όπως ο Arjuna, ο ήρωας του Bhagavad Gita, του οποίου τα μαλλιά στέκονται στο τέλος όταν αναγνωρίζει τον ηθοποιό του , θεός Κρίσνα (11,14).

Στη θρησκευτική λογοτεχνία, το τραχύ αίσθημα αναφέρεται επίσης ως συνοδευτική πτυχή του βαθιού στοχασμού και του διαλογισμού. Στο Abhidhamma, το πιο πρόσφατο μέρος του κανόνα του βουδιστικού Pali, η αίσθηση ενός τρυπήματος δείχνει ένα ορισμένο επίπεδο διαλογισμού: αφού οι σκέψεις σταματήσουν να ρέουν, μια συντριπτική χαρά (priti) απλώνεται σε όλο το σώμα που μπορεί να ενταθεί στο σύνολο έκσταση. Το φαινόμενο δεν είναι άγνωστο σε ορισμένους μυστικιστές των σημιτικών θρησκειών: ο πατέρας της εκκλησίας Αυγουστίνος έγραψε τον 4ο αιώνα για έναν ιερό ανατριχιασμό που ξαφνικά τον έχει πέσει και τον αφήνει να αναγνωρίσει την αόρατη φύση της δημιουργίας του Θεού.

Και ο ισλαμικός μυστικιστής του Qusayri του 11ου αιώνα συνδέει τα χτυπήματα με την κατάσταση βαθιάς ταπεινότητας (tawadu) και την αποκάλυψη της αλήθειας. Επιπλέον, το τραχύ αίσθημα είναι ένα φαινόμενο που αναφέρεται συχνά από μέλη των κοινωνιών που χρησιμοποιούν συχνά τελετουργικές τεχνικές έκστασης και τρεξίματα για να επιτύχουν αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης. Έχουμε ανθρωπολογικά δεδομένα που υποδηλώνουν μια στενή σχέση μεταξύ των χήνων και των εκστατικών καταστάσεων ή της έκστασης από τη Βεγγάλη, τη Μικρονησία και τη Νότια Αμερική, όπου το μυρμήγκιασμα συνδέεται συχνά με την παρουσία υπερ-ανθρώπινων δυνάμεων και ορισμένων καταστάσεων της ψυχής.

Θεραπεία μέσω «χήνων χήνων»

Εάν το τραχύ αίσθημα ταιριάζει με την λατρευτική αγάπη, την έκσταση και τις μεταβαλλόμενες καταστάσεις συνείδησης γενικά, πώς αυτό το φαινόμενο επιφέρει θεραπεία;

Η διδασκαλία της Αγιουρβέδα κατανοεί το τσίμπημα ως ένδειξη αυξημένης κατάστασης vata dosha - ανέμου ή αιθέριου - και ως εκ τούτου ως λεπτή ενέργεια. Οποιοδήποτε τσίμπημα με τα μαλλιά που στέκονται στο άκρο θα οδηγούσε συνεπώς σε υπερβολική ενέργεια που ρέει έξω από το σώμα σε ένα λεπτό επίπεδο (vata). Καθώς η ενέργεια ρέει, διαλύει τους λεπτούς αποκλεισμούς και τις σκωρίες - όπως ακριβώς η εφίδρωση, η ούρηση και η αφόδευση επιφέρουν καθαρισμό και ψύξη σε επίπεδο υλικών (pitta και kapha).

Αμυντική αντίδραση του σώματος

Γενικά, η δυτική ακαδημαϊκή ιατρική δεν αποδίδει τα αποτελέσματα καθαρισμού και ψύξης στο φαινόμενο των κνησμάτων. Αντίθετα, είναι γνωστό ως σύμπτωμα διαφόρων, συχνά μολυσματικών ασθενειών, μαζί με κρύο, λιποθυμία, ζάλη, μούδιασμα και άλλα προβλήματα. Υπάρχουν ενδείξεις, ωστόσο, ότι το τσίμπημα είναι, όπως ο πυρετός, μια αμυντική αντίδραση του σώματος. Το γεγονός είναι ότι ορισμένα φάρμακα μπορούν να προκαλέσουν τραχιά συναισθήματα σε ασθενείς. Ερμηνευμένο από την προοπτική της ενέργειας, ο δραστικός παράγοντας του φαρμάκου προκαλεί τη λεπτή ενέργεια του ασθενούς να ρέει έξω από το ψυχοσωματικό σώμα μέσω του φραγκοσυκιές και, επομένως, να καθαρίσει το σώμα και το μυαλό από την ασθένεια.

Επιπλέον, υπάρχουν στατιστικές μελέτες που δείχνουν ότι τα «ρίγη», συνήθως συνοδεύονται από τσίμπημα, να έχουν ανεξερεύνητο όφελος για την υγεία. Διαπιστώθηκε ότι οι ασθενείς με πυρετό με δηλητηρίαση αίματος που έχουν ρίγη παρουσιάζουν υψηλότερα ποσοστά επιβίωσης, σε σύγκριση με εκείνους τους ασθενείς που δεν παρουσιάζουν ρίγη. Οι ερευνητές υποψιάζονται ότι, σε γενικές γραμμές, οι ασθενείς με ρίγη είναι σε θέση να ανταποκρίνονται πιο αποτελεσματικά σε ασθένειες.

Ψυχολογικό αποτέλεσμα καθαρισμού

Εάν προχωρήσουμε να σκεφτόμαστε σύμφωνα με την ενεργειακή-καθαρτική ερμηνεία, μαθαίνουμε για το καθαριστικό αποτέλεσμα του τρυπήματος και σε ψυχολογικό επίπεδο. Οι εσωτερικές εντάσεις γίνονται συνειδητές και επιλύονται μέσω της εμπειρίας του φραγκοσυκιές. Σε καταστάσεις φόβου, για παράδειγμα, είναι η ενέργεια του φόβου που απελευθερώνουμε μέσω του ψυχοσωματικού μας σώματος. Αυτό μας επιτρέπει όχι μόνο να παραμείνουμε ήρεμοι και επικεντρωμένοι σε τέτοιες καταστάσεις, αλλά μπορούμε ακόμη και να μάθουμε να απολαμβάνουμε αυτήν την ενέργεια - ο φόβος χάνει τη συναισθηματική του δύναμη πάνω μας.

Επίσης, το τσίμπημα στο κεφάλι, το οποίο μερικές φορές είναι αισθητό σε καταστάσεις έντονου θυμού, έχει το αποτέλεσμα μιας «βαλβίδας» και μας επιτρέπει να γίνουμε αμέσως ήρεμοι και χαλαροί. Με αυτόν τον τρόπο, δεν έχουμε καταστείλει την επιθετικότητα, αλλά αφήνουμε την ενέργειά της να ρέει έξω από το σώμα μας χωρίς να είμαστε αγενείς ή ακόμη και καταστρεπτικοί εναντίον μας ή άλλων - έχουμε ξεπεράσει τον θυμό.

Το ίδιο συμβαίνει με την έντονη αγάπη στην αγάπη ή τη σεξουαλικότητα. Μια συνομιλία με έναν συμπαθητικό άνθρωπο μπορεί να προκαλέσει ένα χαλαρωτικό τραχύ αίσθημα - μας δίνει τη δυνατότητα να απολαύσουμε αυτήν τη στιγμή απαλλαγμένη από πιεστικούς περιορισμούς και επιθυμίες. Επίσης, όσοι προσπαθούν να μετατρέψουν τη σεξουαλική τους ενέργεια θα βιώσουν όλο και περισσότερο τα μαλλιά να στέκονται στο τέλος, υποδεικνύοντας την εκροή μετασχηματισμένης σεξουαλικής ενέργειας - μέσω ενός εκστατικού οργασμού πλήρους σώματος, που χαλαρώνει και ενισχύει το σώμα και το μυαλό και μας επιτρέπει να βιώσουμε μια όμορφη και χαρούμενη περιβάλλον.

Νευροψυχολογικές μελέτες για "χήνες χήνας"

Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, το τραχύ αίσθημα μας βοηθά να συνειδητοποιήσουμε τη συναισθηματική ένταση, να την διαλύσουμε και να την απελευθερώσουμε ως καθαρή ενέργεια χωρίς να παγιδευτούμε σε συναισθηματικές εξαρτήσεις. Οι νευροψυχολογικές μελέτες το επιβεβαίωσαν έμμεσα όταν διαπίστωσαν ότι οι «χήνες» σχετίζονται με αυξημένη προσοχή και θετικές εκτιμήσεις, καθώς και με μειωμένο άγχος και αποστροφή στα άτομα που εξετάστηκαν. Έτσι, με την έννοια ενός ολιστικού καθαρισμού ή ανάπτυξης, το τραχύ αίσθημα έχει μια θεραπευτική πτυχή που είναι αδιαχώριστη από την πνευματικότητα.

Η δυτική ιατρική και η φυσιολογία ανακαλύπτουν σταδιακά αυτό που ήταν γνωστό και επεξηγείται από πνευματικούς δασκάλους διαφορετικών πολιτισμών και παραδόσεων: η χαλάρωση και η ενέργεια που απελευθερώνουν αίσθηση αίσθησης στο δέρμα, η οποία μπορεί να ενταθεί σε έκσταση με έναν κατάλληλο τρόπο ζωής, μας κάνει να είμαστε σίγουροι και να μας επιτρέψει και απολαύστε τη ζωή μας.

αναφορές:

• Augustinus, Aurelius (n / a): Εξομολογήσεις (μετάφραση από τον Georg Rapp). Στουτγκάρδη 1838
• Becker, Judith O. (2004): Βαθιά ακροατήρια: Μουσική, συγκίνηση και τρανς. Πληροφορίες University Press
• Figge, Horst H. (1973): Geisterkult, Besessenheit und Magie in der Umbanda-Religion Brasiliens. Κ. Άλμπερτ
• Goodenough, Ward H. (2002): Under Heaven's Brow: Προχριστιανική θρησκευτική παράδοση στο Chuuk. Φιλαδέλφεια
• Grewe, Oliver et al. (2005): Πώς η μουσική προκαλεί τα "Chills"; Διερεύνηση ισχυρών συναισθημάτων, συνδυασμός ψυχολογικών, φυσιολογικών και ψυχοακουστικών μεθόδων, σε: Νευροεπιστήμες και μουσική III: Από την αντίληψη έως την απόδοση. Χρονικά της Ακαδημίας Επιστημών της Νέας Υόρκης 1060: 446-449
• Guenther, Herbert V. (1974): Φιλοσοφία και ψυχολογία στο Abhidharma. Δελχί
• Hartmann, Richard (1914): Das Sufitum nach Al-Kuschairi. JJ Augustin
• McDaniel, Ιούνιος (1989): Η τρέλα των Αγίων. Εκστατική θρησκεία στη Βεγγάλη. Σικάγο
• Panksepp, J. (1995): Οι συναισθηματικές πηγές των "ρίγη" που προκαλούνται από τη μουσική, σε: Music Perception 13, 2: 171-207
• Spitzer, Manfred (2002): Musik im Kopf. Στουτγκάρδη
• Tausin, Floco (2009): Mouches Volantes. Eye Floaters ως λάμψη δομή συνείδησης, Leuchtstruktur Verlag: Bern
• Van Dissel, Jaap Τ. Κ.ά. (2005): Ψύχρα στην "πρώιμη σήψη": καλό για σένα; Στο: Journal of Internal Medicine 257: 469-472
• Gieler, Uwe (2002). Warum bekommt man in besonders bewegenden Momenten eine Gänsehaut; http://www.spektrumdirekt.de/artikel/591742 (24.2.11)

Αυτό το άρθρο γράφτηκε από τον συγγραφέα του:

Mouches Volantes: Eye Floaters ως λαμπρή δομή συνείδησης
από τον Floco Tausin.

Η μυστικιστική ιστορία, Mouches Volantes, διερευνά το θέμα των οφθαλμικών πλωτήρων με πολύ ευρύτερη έννοια από τις συνήθεις ιατρικές εξηγήσεις. Συνδυάζει την επιστημονική έρευνα, την εσωτερική φιλοσοφία και την πρακτική ανάπτυξη της συνείδησης και παρατηρεί το πνευματικό νόημα και τις επιπτώσεις της καθημερινής ζωής αυτών των κουκκίδων.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Το όνομα Floco Tausin είναι ψευδώνυμο. Ο συγγραφέας είναι απόφοιτος της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών στο Πανεπιστήμιο της Βέρνης της Ελβετίας. Στη θεωρία και την πρακτική, ασχολείται με την έρευνα των υποκειμενικών οπτικών φαινομένων σε σχέση με τις μεταβαλλόμενες καταστάσεις της συνείδησης και την ανάπτυξη της συνείδησης. Το 2009, δημοσίευσε τη μυστική ιστορία «Mouches Volantes» σχετικά με την πνευματική διάσταση των floaters των ματιών. Μπορείτε να επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στο www.eye-floaters.info