Το γέλιο παίζει καθοριστικό ρόλο σε κάθε πολιτισμό σε όλο τον κόσμο. Αλλά δεν είναι σαφές γιατί υπάρχει γέλιο. Ενώ είναι προφανώς ένα εγγενές κοινωνικό φαινόμενο - οι άνθρωποι είναι σε θέση 30 φορές πιο πιθανό να γελάσω σε μια ομάδα παρά μόνο όταν - η λειτουργία του γέλιου ως μορφή επικοινωνίας παραμένει μυστηριώδης.
Μία νέα μελέτη που δημοσιεύτηκε στα Πρακτικά της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών, και με τη συμμετοχή μιας μεγάλης ομάδας ερευνητών με επικεφαλής τον Gregory Bryant από την UCLA, υποδηλώνει ότι το γέλιο μπορεί να υποδηλώνει στους ακροατές την κατάσταση φιλίας αυτών των γέλιων.
Οι ερευνητές ζήτησαν από τους ακροατές να κρίνουν την κατάσταση φιλίας ζευγαριών ξένων και φίλων με βάση σύντομα αποσπάσματα του ταυτόχρονου γέλιου τους. Σχεδιασμένοι από 24 διαφορετικές κοινωνίες, διαπίστωσαν ότι οι ακροατές ήταν σε θέση να διακρίνουν αξιόπιστα τους φίλους από τους ξένους, με βάση συγκεκριμένα ακουστικά χαρακτηριστικά του γέλιου.
Προκειμένου να αποκαλυφθεί πώς αυτό είναι δυνατό και ποια είναι η πραγματική έννοια του γέλιου, πρέπει να βρούμε ξανά τις αρχές του.
Το εξελικτικό παρελθόν του γέλιου
Το αυθόρμητο γέλιο, το οποίο προκαλείται ακούσια από συνομιλία ή γεγονότα, εμφανίζεται στους πρώτους μήνες της ζωής, ακόμη και σε παιδιά που είναι κωφά ή τυφλά. Το γέλιο δεν υπερβαίνει μόνο τα ανθρώπινα πολιτιστικά όρια, αλλά και τα όρια των ειδών: υπάρχει σε παρόμοια μορφή σε άλλους μεγάλους πιθήκους. Στην πραγματικότητα, οι εξελικτικές ρίζες του ανθρώπινου γέλιου μπορούν να εντοπιστούν μεταξύ τους 10 και 16 εκατομμύρια χρόνια πριν.
Ενώ το γέλιο έχει συνδεθεί με υψηλότερη ανοχή στον πόνο και σηματοδότηση της κοινωνικής κατάστασης, η κύρια λειτουργία του φαίνεται να δημιουργεί και να εμβαθύνει τους κοινωνικούς δεσμούς. Καθώς οι πρόγονοί μας άρχισαν να ζουν σε μεγαλύτερες και πιο περίπλοκες κοινωνικές δομές, η ποιότητα των σχέσεων έγινε ζωτικής σημασίας για την επιβίωση. Η διαδικασία της εξέλιξης θα ευνοούσε την ανάπτυξη γνωστικών στρατηγικών που βοήθησαν στη διαμόρφωση και τη διατήρηση αυτών των συνεργατικών συμμαχιών.
Το γέλιο πιθανότατα εξελίχθηκε από την κόπωση της αναπνοής κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού όπως το γαργάλημα, που ενθαρρύνουν τη συνεργατική και ανταγωνιστική συμπεριφορά σε νεαρά θηλαστικά. Αυτή η έκφραση της κοινής διέγερσης που βιώθηκε μέσω του παιχνιδιού μπορεί να ήταν αποτελεσματική στην ενίσχυση των θετικών δεσμών και το γέλιο έχει αποδειχθεί ότι παρατείνει τη διάρκεια των συμπεριφορών παιχνιδιού τόσο στα παιδιά όσο και στους χιμπατζήδες και ότι προκαλεί άμεσα συνειδητό και ασυνείδητο θετικές συναισθηματικές απαντήσεις σε ανθρώπινους ακροατές.
{youtube}hhlHx5ivGGk{/youtube}
Το γέλιο ως κοινωνικό εργαλείο
Η εμφάνιση γέλιου και άλλων πρωταρχικών φωνητικών συνδέθηκε αρχικά στενά με το πώς αισθανθήκαμε: γελάσαμε μόνο όταν ξεσηκώσαμε με θετικό τρόπο, όπως κλαίσαμε μόνο όταν στενοχωρούμαστε, ή βρυχηθούμε μόνο όταν είμαστε θυμωμένοι. Η βασική εξέλιξη ήρθε με την ικανότητα να εκφωνούν εθελοντικά, χωρίς απαραίτητα να βιώνουν κάποιο υποκείμενο πόνο, οργή ή θετικό συναίσθημα. Αυτό αυξημένο φωνητικό έλεγχο, έγινε εφικτό καθώς οι εγκέφαλοί μας έγιναν πιο περίπλοκοι, ήταν τελικά ζωτικής σημασίας για την ανάπτυξη της γλώσσας. Αλλά μας επέτρεψε επίσης να μιμούμαστε συνειδητά το γέλιο (και άλλα φωνητικά), παρέχοντας ένα παραπλανητικό εργαλείο για να επιταχύνουμε και να επεκτείνουμε τεχνητά τους κοινωνικούς δεσμούς - και έτσι να αυξήσουμε τις πιθανότητες επιβίωσης.
Η ιδέα ότι αυτό το εκούσιο γέλιο έχει επίσης μια εξελικτική προέλευση ενισχύεται από την παρουσία παρόμοιας συμπεριφοράς σε ενήλικες χιμπατζήδες, οι οποίοι παράγουν γέλιο απομιμήσεις σε απάντηση στο αυθόρμητο γέλιο άλλων. Το ψεύτικο γέλιο τόσο των χιμπατζήδων όσο και των ανθρώπων αναπτύσσεται κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας, διακρίνεται ακουστικά από τον αυθόρμητο ομόλογό του και εξυπηρετεί την ίδια λειτουργία κοινωνικής σύνδεσης.
Σήμερα, τόσο το αυθόρμητο όσο και το εκούσιο γέλιο επικρατούν σχεδόν σε κάθε πτυχή της ανθρώπινης ζωής, είτε μοιράζονται ένα αστείο με έναν σύντροφο είτε κατά τη διάρκεια ευγενικής συνομιλίας με έναν συνάδελφο. Ωστόσο, δεν είναι ισοδύναμα στο αυτί του θεατή. Το αυθόρμητο γέλιο χαρακτηρίζεται από υψηλότερο βήμα (ενδεικτικό πραγματικής διέγερσης), βραχύτερη διάρκεια και μικρότερες εκρήξεις γέλιου σε σύγκριση με το εκούσιο γέλιο. Οι ερευνητές πρόσφατα κατέδειξε ότι οι ανθρώπινοι ακροατές μπορούν να διακρίνουν μεταξύ αυτών των δύο τύπων γέλιου. Συναρπαστικά, έδειξαν επίσης ότι εάν επιβραδύνετε και προσαρμόσετε αναλογικά το ρυθμό του εκούσιου γέλιου, οι ακροατές μπορούν να το διακρίνουν από τα φωνητικά των ζώων, ενώ δεν μπορούν να κάνουν το ίδιο για αυθόρμητο γέλιο, του οποίου η ακουστική δομή μοιάζει πολύ περισσότερο με τα μη ανθρώπινα πρωτόγονα.
Φίλος ή ξένος;
Είναι αυτή η ηχητική διαφορά που αποδεικνύεται στο άρθρο από τον Bryant και τους συναδέλφους του. Οι φίλοι είναι πιο πιθανό να προκαλέσουν αυθόρμητα γέλια, ενώ οι ξένοι που δεν έχουν καθιερωμένη συναισθηματική σύνδεση είναι πιο πιθανό να προκαλέσουν εκούσιο γέλιο.
Το γεγονός ότι μπορούμε να αντιληφθούμε με ακρίβεια αυτές τις διακρίσεις σημαίνει ότι το γέλιο είναι σε κάποιο βαθμό ένα έντιμο σήμα. Στον ατέρμονο εξελικτικό αγώνα όπλων, οι προσαρμοστικές στρατηγικές για την εξαπάτηση τείνουν να συν-εξελίσσονται με στρατηγικές για την ανίχνευση αυτής της εξαπάτησης. Τα ακουστικά χαρακτηριστικά του αυθεντικού γέλιου είναι χρήσιμα στοιχεία για τους δεσμούς μεταξύ και την κατάσταση των μελών μιας ομάδας. Αυτό είναι κάτι που μπορεί να έχει βοηθήσει στη λήψη αποφάσεων στο εξελικτικό μας παρελθόν.
Ωστόσο, η μελέτη διαπίστωσε ότι η ακρίβεια της κρίσης ήταν κατά μέσο όρο μόνο 11% υψηλότερη από την τύχη. Ίσως αυτό οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι ορισμένοι ξένοι μπορεί να έχουν προκαλέσει αυθόρμητα γέλια και μερικοί φίλοι γελοίο γέλιο, αλλά είναι σαφές ότι η απομίμηση αυθεντικού συναισθηματικού γέλιου είναι ένα πολύτιμο παραπλανητικό εργαλείο για την κοινωνική λίπανση. Κάποιος χρειάζεται μόνο να παρακολουθεί τις μεταδοτικές επιπτώσεις του κονσερβοποιημένο γέλιο για να δούμε πόσο αλήθεια είναι αυτό.
Στην πολύπλοκη πραγματικότητα της σύγχρονης ανθρώπινης κοινωνικής αλληλεπίδρασης, τα γέλια είναι συχνά αρωματικά μείγματα αυθόρμητων και σκοτεινών αλλά ομαλών τύπων βούλησης, που θολώνουν περαιτέρω τα όρια. Ανεξάρτητα, ο στόχος είναι ο ίδιος και πιθανότατα θα βρεθούμε να γινόμαστε πιο φιλικοί με αυτούς με τους οποίους μοιραζόμαστε το περίεργο γέλιο.
John Cleese μια φορά είπε: «Το γέλιο σε συνδέει με ανθρώπους. Είναι σχεδόν αδύνατο να διατηρηθεί κανενός είδους απόσταση ή αίσθηση κοινωνικής ιεραρχίας όταν γελάς με γέλιο. " Ίσως απλώς να χτυπήσει το καρφί στο κεφάλι - ακόμα και όταν το πλαστάμε.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Jordan Raine, Διδακτορικός Ερευνητής, Φύση και Λειτουργία Ανθρώπινων Μη Λεκτικών Εγκαταστάσεων, Πανεπιστήμιο του Σάσεξ. Η τρέχουσα ερευνητική του εστίαση περιλαμβάνει ακουστικά στοιχεία για τη δύναμη του άνω σώματος και το επικοινωνιακό περιεχόμενο των γρυλισμάτων του τένις.
Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Σχετικά βιβλία
at InnerSelf Market και Amazon
