Patti Perret - © 2018 Universal Studios

Στις αρχές της υποψήφιας για Όσκαρ ταινίας Πράσινο Βιβλίο, ένας από τους βασικούς χαρακτήρες παραφράζει τον σκοπό του τίτλου του οδηγού που του δόθηκε για τη νέα του δουλειά. Είναι για «ταξιδεύοντας όσο είναι μαύρος», εξηγεί ο Tony Vallelonga στην δύσπιστη σύζυγό του, Dolores. Απηχώντας ένα σατιρικό ξέσπασμα που κυκλοφορεί σήμερα –το «έγκλημα» της «οδήγησης με μαύρο χρώμα»– η ταινία σχεδιάζει αμέσως μια συνέχεια μεταξύ των φυλετικών διαχωρισμών του παρελθόντος και της επιμονής τους στο παρόν.

Διαδραματίζεται το 1962, η ιστορία επικεντρώνεται στη σχέση μεταξύ του καλλιεργημένου Αφροαμερικανού πιανίστα συναυλιών, Dr Donald Shirley (Mahershala Ali) και του λευκού εργατικού λάτρη, Tony "Lip" Vallelonga, ενός Ιταλοαμερικανού (Viggo Mortensen). Προσλήφθηκε από τη Shirley ως οδηγός/σωματοφύλακας για μια περιοδεία συναυλιών στο Deep South της Αμερικής, η Vallelonga είναι ακατέργαστη, εύθυμη και εμφανίζει ρατσιστικές συμπεριφορές. Η ταινία υποδηλώνει ότι αυτά είναι αποτέλεσμα άγνοιας και οικοδομημένες φυλετικές αφοσίωση, και επομένως είναι ώριμα για πρόκληση – αν και αυτό εκτελείται αδέξια κατά τόπους.

Πολλές ώρες στο δρόμο σε αυτή τη διαφυλετική ταινία φίλων οδηγούν τους δύο άντρες να αντιμετωπίσουν ο ένας τις προκαταλήψεις του άλλου για τη φυλή και την τάξη. Μαζί με καταστάσεις που συναντούν στο ταξίδι, αυτές οι εμπειρίες μετατρέπουν την αρχικά μακρινή τους σχέση σε μια εγκάρδια και διαρκή φιλία.

Όπως τα περισσότερα ιστορικά δράματα, η ταινία έχει αντιμετωπίσει ερωτήματα σχετικά με την ακρίβειά της. Μας είπαν στην αρχή ότι ήταν εμπνευσμένο από μια αληθινή ιστορία, και το σενάριο συνέγραψε ο γιος της Vallelonga, Nick, σκηνοθέτης και σεναριογράφος, ο οποίος περιγράφει την έρευνα της ιστορίας με τη Σίρλεϋ και τον πατέρα του. Η οικογένεια της Σίρλεϊ, ωστόσο, αμφισβητούν διάφορες πτυχές της ταινίας.

Μείνετε ασφαλείς

Η Οδηγός Green Book, το οποίο χρησιμοποιήθηκε από τα μέσα της δεκαετίας του 1930 έως τα μέσα της δεκαετίας του 1960, ήταν μια ζωτική βοήθεια για τους Αφροαμερικανούς. Η καταχώριση μοτέλ, καταστημάτων, εστιατορίων και άλλων επιχειρήσεων σε όλη την Αμερική –και αργότερα και σε άλλες χώρες– σκοπός της ήταν να μετριάσει τον σοβαρό κίνδυνο φυλετικής βίας και ταπείνωσης που αντιμετωπίζουν οι μαύροι ενώ ταξιδεύουν.

Κάλυψε πολιτείες στις οποίες επικυρώθηκε επίσημα ο διαχωρισμός - "Jim Crow" - λειτουργούσε στον αμερικανικό Νότο. Αλλά και ο οδηγός κάλυπτε βόρειες και άλλες πολιτείες της Αμερικής, οπουδήποτε ο de facto διαχωρισμός και ο ρατσισμός παρουσίαζαν επίσης κινδύνους για τους μαύρους Αμερικανούς – μια γεωγραφική πραγματικότητα που αναγνωρίζεται φευγαλέα, αλλά δεν γίνεται σαφές εδώ, ή σε πολλές άλλες ταινίες, που επικεντρώνονται ομοίως στον Νότο. Η Πράσινη Βίβλος αντανακλούσε επίσης την ανοδική κινητή στάση της ευρύτερης μεταπολεμικής ώθησης στην Αμερική για την κοινωνική κινητικότητα και κατανάλωση, ιδιαίτερα την ιδιοκτησία αυτοκινήτου. Για τους Αφροαμερικανούς, το σύνθημα του βιβλίου: «Φέρτε το Πράσινο Βιβλίο σας μαζί σας… μπορεί να το χρειαστείτε!», απλώς υπονοούσε την απειλή των ρατσιστικών συναντήσεων που ο οδηγός ήταν εκεί για να αποτρέψει.

Ο Vallelonga αναμένει να προκύψουν «προβλήματα» στο ταξίδι, αλλά έχει μόνο μια αόριστη αίσθηση της ταπεινωτικής πραγματικότητας της ζωής για πολλούς Αφροαμερικανούς. Προερχόμενος από την πολυπολιτισμική Νέα Υόρκη και μέρος μιας καθιερωμένης ιταλοαμερικανικής κοινότητας, η Vallelonga φαίνεται να έχει θωρακιστεί από τον σημαντικό κίνδυνο που υφίστανται οι μαύροι Αμερικανοί.

Οι πλατιές πινελιές της ταινίας – ένας πιο ρατσιστικά εκλεπτυσμένος Βορράς εναντίον του καθυστερημένου Νότου – διαψεύδουν την πανταχού παρούσα πραγματικότητα ιστορικό και σημερινό ρατσισμό στις ΗΠΑ. Αλλά καταφέρνει να σχολιάσει εδώ την απουσία συνειδητοποίησης μεγάλων τμημάτων της Λευκής Αμερικής – τότε και τώρα – για τα πραγματικά επίπεδα ρατσισμού που βιώνουν οι μαύροι Αμερικανοί.

Ο Βαθύς Νότος παρουσίαζε έναν τρομακτικό κίνδυνο για τους Αφροαμερικανούς. Μεταξύ 1877 και 1950, υπήρχαν περισσότερα από 4,000 φυλετικά λιντσαρίσματα ανδρών, γυναικών και παιδιών στις νότιες πολιτείες – ένα σύστημα τρόμου που έχει σχεδιαστεί για να κρατά τους μαύρους πολίτες υποτελείς.

Οι πρωταγωνιστές του Green Book πρέπει να οδηγήσουν περαιτέρω για να εντοπίσουν ξενοδοχεία όπου η Shirley μπορεί να μείνει με ασφάλεια – και παρατηρούμε πολλές άλλες ταπεινώσεις που αναγκάζεται να υποστεί. Ξεφεύγοντας κατά λάθος από το δρομολόγιο του Green Book, οι ταξιδιώτες οδηγούν επίσης μέσα από ένα «ηλιοβασίλεμα πόλη". Αυτοί ήταν δήμοι και προάστια –οι εκπληκτικοί 10,000 από αυτούς σε όλες τις ΗΠΑ κάποια στιγμή– που είχαν «απομακρύνει» με επιτυχία τους μαύρους πληθυσμούς τους. Οποιοιδήποτε Αφροαμερικανοί εργάζονται ή περνούν από αυτούς έπρεπε να φύγει μέχρι τη δύση του ηλίου.

Μαύρες ιστορίες, λευκοί σκηνοθέτες

Οι λευκοί σκηνοθέτες που λένε ιστορίες για τη φυλή συχνά επικρίνονται για αναισθησία και ρατσιστικά κωφούς κινηματογράφους. Η κατηγορία –συχνά δικαιολογημένη– είναι ότι τέτοιες ιστορίες αφηγούνται από μια λευκή οπτική, με μαύρους χαρακτήρες μακριά από το κέντρο της δικής τους αφήγησης και συχνά σχεδιασμένες με έναν αρκετά μονοδιάστατο τρόπο. Μια άλλη κριτική είναι η ιστορία του «λευκού σωτήρα», όπου ένας λευκός ήρωας «σώζει τη μέρα» σε μια αφήγηση που συρρικνώνει τον κεντρικό ρόλο, την ιστορία και το πρακτορείο μαύρων χαρακτήρων.

Αυτά τα στοιχεία υπάρχουν στο Green Book, αλλά η κατάσταση είναι πιο λεπτή. Η ταινία, που έγινε από τον λευκό σκηνοθέτη Peter Farrelly, προβάλλει το ζήτημα του λευκού σωτήρα, καθιστώντας το μέρος της αφήγησης. Ο Vallelonga απασχολείται με σκοπό να προστατεύσει το αφεντικό του από προβλήματα. Η Shirley έχει ασκήσει πρακτορεία και επιλογή στη χρήση αυτού του προστάτη – εκείνου που πρέπει επίσης να κουβαλάει τις τσάντες του και να ανοίγει τις πόρτες του.

Η απαίτηση για έναν λευκό σωτήρα στο ταξίδι είναι ένα ευρύτερο κατηγορητήριο κατά της Λευκής Αμερικής, το οποίο επέτρεψε τη διατήρηση της φυλετικής ανισότητας και του τρόμου. Και ενώ η ταινία είναι αγκυροβολημένη γύρω από τον Vallelonga – συναντάμε την οικογένειά του, ο χαρακτήρας του βιώνει μια πολύ μεγαλύτερη εξέλιξη μέσα από την αφήγηση – ο χαρακτήρας της Shirley διερευνάται επίσης. Ένας πολύπλοκος και γενναίος άνθρωπος, η ζωή του βρίσκεται σε δημόσιο και περιθωριακό χώρο, στη διασταύρωση πολλών ανταγωνιστικών αφηγήσεων ταυτότητας.

Η ταινία επιδιώκει επίσης να τονίσει ότι μια πολιτιστική ρύθμιση της λευκής ανωτερότητας στηρίζει τόσο τον βαθύ ρατσισμό που υφαίνεται στο ύφασμα του Jim Crow, όσο και τη φυλετική προκατάληψη που εκθέτει ο Vallelonga σε ένα διαφορετικό άκρο του φάσματος - κάτι που αρχικά διαψεύδει αλλά καταλαβαίνει.

Ενεστώτας ατελής

Όπως και άλλες ιστορικές ταινίες, το Green Book χρησιμοποιεί το παρελθόν για να μιλήσει στο παρόν. Σήμερα, ο δυσανάλογος αριθμός μη λευκών, ιδιαίτερα μαύρων πολιτών στις ΗΠΑ που σταμάτησε η αστυνομία για τροχαίες παραβάσεις, έχει οδηγήσει στη σατιρική κατηγορία για εκτεταμένο φυλετικό προφίλ – «οδήγηση μαύρη".

{youtube}QtOzNkr60gk{/youtube}

Η πρακτική της στάσης και της σύλληψης Αφροαμερικανών στον δημόσιο αυτοκινητόδρομο έχει χρησιμοποιηθεί από καιρό στην Αμερική για εκφοβισμό και περιορισμό των μαύρων ανθρώπων, όπως πολύ πίσω από το 1600. Σήμερα, οι στάσεις κυκλοφορίας μπορούν να λειτουργήσουν ως πιθανή αιτία για περαιτέρω αστυνομική έρευνα, και μπορούν να είσαι ταπεινωτικός, να προκαλεί φόβο - και βλάψει τις φυλετικές σχέσεις. Οι μειονότητες συχνά αισθάνονται ότι στέλνει ένα μήνυμα ότι «δεν ανήκουν» – ένα μήνυμα που συνδυάζεται με ένα πρόσφατο αναζωπύρωση του εγκλήματος μίσους και η ορατή άνοδος των κινήσεων λευκής δύναμης.

Το Green Book διαδραματίζεται στις αρχές της δεκαετίας του 1960, αλλά η απήχησή του με το παρόν δείχνει ότι, όσον αφορά τη φυλετική αρμονία και την ισότητα, η σημερινή Αμερική έχει ακόμα κάποια απόσταση να διανύσει.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Teresa Hagan, μεταπτυχιακή ερευνήτρια, University of East Anglia

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

{amazonWS:searchindex=All;keywords=Green Book" target="_blank" rel="nofollow noopener">InnerSelf Market και Amazon