Τι μπορεί να μας πει ο Walden για την κοινωνική αποστασιοποίηση και την εστίαση στα βασικά της ζωής Walden Pond στο Concord, Μασαχουσέτη. ptwo/Wikipedia, CC BY

Επιδιώκοντας να κάμψουν την καμπύλη του κορωνοϊού, οι κυβερνήτες και οι δήμαρχοι το έκαναν είπε σε εκατομμύρια Αμερικανούς να μείνουν σπίτι. Αν σκέφτεστε τι να διαβάσετε, είναι εύκολο να βρείτε λίστες με βιβλία νόσος εστιών, μοναξιά και ζώντας μια πιο απλή ζωή. Αλλά είναι πολύ πιο δύσκολο να βρεις ένα βιβλίο που να συνδυάζει αυτά τα θέματα.

Ως συγγραφέας του τρία βιβλία Σχετικά με εμάς δοκιμιογράφος, ποιητής και φιλόσοφος Henry David Thoreau, συνιστώ ανεπιφύλακτα "Walden», η αφήγηση του Thoreau το 1854 για την εποχή του ζώντας «μόνος» στο δάσος έξω από το Concord της Μασαχουσέτης. Απολαμβάνω τα προσόντα «μόνος» γιατί ο Thoreau είχε περισσότερη παρέα στο Walden παρά στην πόλη, και έβγαζε ένα χωράφι με φασόλια καθημερινά ως κοινωνικό θέατρο μπροστά στους περαστικούς στο δρόμο.

Δημοσιευμένο σε περισσότερες από 1,000 εκδόσεις και μεταφρασμένο σε πολλές γλώσσες, το «Walden» είναι η γραφική πηγή του σύγχρονου περιβαλλοντικού κινήματος, μια φιλοσοφική πραγματεία για την αυτοδυναμία και ένας σημαντικός τόμος του αμερικανικού λογοτεχνικού κανόνα. Στην εισαγωγή του στο Έκδοση Princeton, ο John Updike ισχυρίζεται ότι το αριστούργημα του Thoreau «συνέβαλε τα μέγιστα στην σημερινή αίσθηση της Αμερικής για τον εαυτό της» κατά τη διάρκεια της πολιτιστικής αναγέννησης στα μέσα του 19ου αιώνα, ωστόσο «κινδυνεύει να είναι τόσο σεβαστό και αδιάβαστο όσο η Βίβλος».

Ένας άλλος λόγος για να διαβάσετε ή να ξαναδιαβάσετε το «Walden» σε δύσκολες στιγμές είναι ότι αναβλύζει από την τόσο αναγκαία αισιοδοξία και είναι γεμάτο εξυπνάδα. Και ο Thoreau σε κάνει φίλο γράφοντας σε πρώτο πρόσωπο.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Η πραγματικότητα βρίσκεται μέσα μας

Τι μπορεί να μας πει ο Walden για την κοινωνική αποστασιοποίηση και την εστίαση στα βασικά της ζωής Henry David Thoreau, 1856. National Portrait Gallery/Wikipedia

Όπως ζητούν οι κυβερνήσεις κοινωνική αποστασιοποίηση Για την προστασία της δημόσιας υγείας, πολλοί αναγνώστες μπορεί να αντιμετωπίζουν τη μοναξιά. Ο Thoreau αφιερώνει ένα κεφάλαιο σε αυτό, εκθειάζοντας την αρετή να γνωρίσεις τον εαυτό σου πολύ καλά.

«Γιατί να νιώθω μοναξιά;» ρωτάει, «δεν είναι ο πλανήτης μας στον Γαλαξία;» Σε άλλο σημείο διευκρινίζει τη διαφορά μεταξύ αυτού που χρειαζόμαστε και αυτού που πιστεύουμε ότι χρειαζόμαστε, γράφοντας: «Η μεγαλύτερη ικανότητά μου ήταν να θέλω αλλά λίγο».

Το «Walden» δεν χρειάζεται να διαβαστεί κατευθείαν σαν μυθιστόρημα. Για τους αναγνώστες που το έχουν εγκαταλείψει προηγουμένως, προτείνω να κάνουν επανεκκίνηση στη μέση με το «The Ponds», το οποίο ανοίγει ως εξής: «Μερικές φορές, έχοντας μια πληθώρα ανθρώπινης κοινωνίας και κουτσομπολιά, και εξαντλώντας όλους τους φίλους του χωριού μου, έτρεχα ακόμα. πιο δυτικά από ό,τι μένω συνήθως…» Ο Thoreau στη συνέχεια αποσύρεται μακριά από τους άσκοπους περισπασμούς της κοινοτικής ζωής προς μια βύθιση στη Φύση, με το νερό στο πνευματικό της κέντρο.

Στη συνέχεια, επιστρέψτε στο προηγούμενο κεφάλαιο «Πού έζησα και για τι έζησα». Εδώ ο Thoreau προσκαλεί τους αναγνώστες σε ένα καθοδικό ταξίδι, από τα φευγαλέα ρηχά της κοινωνικής τους ζωής μέχρι τα συμπαγή βάθη της ατομικής τους ζωής:

«Ας τακτοποιηθούμε, και ας δουλέψουμε και ας σφηνώσουμε τα πόδια μας προς τα κάτω μέσα από τη λάσπη και τη λάσπη των απόψεων, και τις προκαταλήψεις, και την παράδοση, και την αυταπάτη και την εμφάνιση, αυτή η υπνηλία που καλύπτει την υδρόγειο, μέσα από το Παρίσι και το Λονδίνο, τη Νέα Υόρκη και τη Βοστώνη και το Concord, μέσω της Εκκλησίας και του Κράτους, μέσω της ποίησης και της φιλοσοφίας και της θρησκείας, μέχρι να φτάσουμε σε έναν σκληρό πάτο και να βρεθούμε στη θέση τους, που μπορούμε να ονομάσουμε πραγματικότητα…»

Ο εγκέφαλός μας χτίζει αυτήν την πραγματικότητα – τη δική σας, τη δική μου, όλων – ενσωματώνοντας εξωτερικά αισθητήρια σήματα με εσωτερικές μνήμες. Το σημείο του Thoreau – το οποίο υποστηρίζεται από τις γνωστικές και νευροεπιστήμες του 21ου αιώνα έρευνα – είναι ότι το πραγματικό εσείς προηγείται του κοινωνικού σας. Ο κόσμος σας είναι χτισμένος από το εσωτερικό του κρανίου σας προς τα έξω, όχι το αντίστροφο.

{vembed Y=GV6nepqzrFc}
Το «Walden» είναι ένα βιβλίο για την απόσχιση και την εστίαση στα ουσιαστικά γεγονότα της ζωής.

Η άπιαστη απλή ζωή

Η υποχώρηση του Thoreau στο Walden Pond συχνά μπερδεύεται με α πτήση του ερημίτη βαθιά στο δάσος. Στην πραγματικότητα, ο Thoreau έβαλε κάποια απόσταση μεταξύ του και του σπιτιού και του χωριού του, ώστε να κατανοήσει καλύτερα τον εαυτό του και την κοινωνία. Όταν δεν βρισκόταν στην πόλη, άλλαξε την ανθρώπινη συντροφιά με την «ευεργετική κοινωνία» της Φύσης για αρκετό καιρό ώστε να κάνει «ασήμαντα τα φανταστικά πλεονεκτήματα της ανθρώπινης γειτονιάς».

Σήμερα η υποχρεωτική κοινωνική απόσταση καταστρέφει την παγκόσμια οικονομία, με βάση παραδοσιακές μετρήσεις όπως το ακαθάριστο εγχώριο προϊόν και οι τιμές των μετοχών. Αν το δούμε μέσω του "Walden", αυτό το συντρίμμι μπορεί να μοιάζει με μια μακροπρόθεσμη διόρθωση για ένα μη βιώσιμο σύστημα.

Ο Thoreau φοβόταν ότι η οικονομία που είδε πήγαινε σε λάθος κατεύθυνση. Το εναρκτήριο κεφάλαιο του, «Οικονομία», είναι μια εκτεταμένη φασαρία ενάντια σε αυτό που θεωρούσε ως μια καπιταλιστική, αστικοποιημένη, με γνώμονα την κατανάλωση, με συνείδηση ​​της μόδας της Νέας Αγγλίας του 19ου αιώνα.

Για τους γείτονές του, ο Thoreau έγραψε: «Με μια φαινομενική μοίρα, που κοινώς αποκαλείται ανάγκη, χρησιμοποιούν, όπως λέει σε ένα παλιό βιβλίο» - εννοώντας τη Χριστιανική Βίβλο - «βράζοντας θησαυρούς που ο σκόρος και η σκουριά θα διαφθείρουν και οι κλέφτες θα τους διασπάσουν και κλέβω. Είναι η ζωή ενός ανόητου, όπως θα τη βρουν όταν φτάσουν στο τέλος της, αν όχι πριν».

Αντίθετα, η συνταγή του για μια καλή οικονομία είναι ένα από τα πιο διάσημα αποφθέγματα του «Walden»: «Απλότητα, απλότητα, απλότητα! Λέω, ας είναι οι υποθέσεις σας σαν δύο ή τρεις, και όχι εκατό ή χίλια».

Αυτό ήταν πιο εύκολο να ειπωθεί παρά να γίνει, ακόμη και για τον Thoreau. Όταν συνέλαβε τον «Γουόλντεν», ήταν ένας άνεργος, ακτήμονας ιδεαλιστής. Μέχρι τη στιγμή που δημοσιεύτηκε, ζούσε σε ένα μεγάλο σπίτι που θερμαινόταν με κάρβουνο Αππαλαχίας, κερδίζοντας εισόδημα από κατασκευή κονιοποιημένου γραφίτη και τοπογραφία για τους κατασκευαστές γης.

Από τότε, ο παγκόσμιος πληθυσμός έχει υπερπενταπλασιαστεί και τα ανεπτυγμένα έθνη έχουν χτίσει μια παγκόσμια οικονομία που πλησιάζει 100 τρισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ ετησίως. Οι ανθρώπινες επιπτώσεις στον πλανήτη έχουν γίνει τόσο ισχυρές που οι επιστήμονες επινόησαν τον όρο Anthropocene για να περιγράψουμε την τρέχουσα εποχή μας.

Εύρεση προοπτικής στη μοναξιά

Μερικοί Αμερικανοί προσπάθησαν τουλάχιστον με μισή καρδιά να ακολουθήσουν τις ιδεαλιστικές συμβουλές του «Walden» ζώντας σκόπιμα, όντας πιο αυτοδύναμοι και συρρικνώνοντας τα πλανητικά τους αποτυπώματα. Προσωπικά, παρόλο που έχω μειώσει το σπίτι μου, έχω περπατήσει στη δουλειά, πετάω μόνο για κηδείες και μαγειρεύω σχεδόν κάθε γεύμα από την αρχή, στην καρδιά μου ξέρω ότι έχω συμβάλει επίσης στη διόγκωση του πληθυσμού του κόσμου. καίνε κατακερματισμένο φυσικό αέριο και είμαι απελπιστικά ενσωματωμένος σε μια καταναλωτική οικονομία.

Ωστόσο, μετά από αρκετές εβδομάδες κοινωνικής αποστασιοποίησης, ανακαλύπτω ξανά την αξία δύο από τα βασικά σημεία του Thoreau: Η μοναξιά με βοηθάει να επαναπροσδιορίσω ό,τι έχει μεγαλύτερη σημασία και η τρέχουσα οικονομική επιβράδυνση προσφέρει βραχυπρόθεσμα κέρδη και σε έναν μακροπρόθεσμο μήνυμα για τον πλανήτη.

Αυτά τα οφέλη δεν αντισταθμίζουν τις ανυπολόγιστες προσωπικές απώλειες και τη θλίψη που προκαλεί ο COVID-19 παγκοσμίως. Αλλά είναι έπαθλα παρηγοριάς μέχρι να σταθεροποιηθούν τα πράγματα στη νέα κανονικότητα. Στην καθημερινή μου μοναχική βόλτα στο δάσος, έχω υπόψη μου τα λόγια του Thoreau: «Δίπλα μας δεν είναι ο εργάτης που έχουμε προσλάβει, με τον οποίο μας αρέσει τόσο πολύ να μιλάμε, αλλά ο εργάτης του οποίου η δουλειά είμαστε».

Σχετικά με το Συγγραφέας

Ρόμπερτ Μ. Θόρσον, Καθηγητής Γεωλογίας, Πανεπιστήμιο του Κονέκτικατ

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.