Η μουσική που παίζεται μέσω ακουστικών μπορεί να βυθίσει τον ακροατή σε μια πιο οικεία εμπειρία. Stokkete/Shutterstock

Η έννοια του «σπιτιού» αναφέρεται σε κάτι περισσότερο από τούβλα και κονίαμα. Ακριβώς όπως οι πόλεις είναι κάτι περισσότερο από κτίρια και υποδομές, τα σπίτια μας έχουν κάθε είδους συναισθηματική, αισθητική και κοινωνικοπολιτισμική σημασία.

Η έρευνά μας διερευνά τη μουσική και τον ήχο σε πέντε ρυθμίσεις: σπίτι, δουλειά, χώροι λιανικής, ιδιωτικό ταξίδι οχημάτων και δημόσια συγκοινωνία.

Βρήκαμε τα θέματα της συνέντευξής μας που συχνά εξιδανικεύονταν στο σπίτι σύμφωνα με το τι Ο Rowland Atkinson ονομάζει «ακουστικό καταφύγιο». Προτείνει, αν και «τα σπίτια είναι… σπάνια μέρη απόλυτης σιωπής», τείνουμε να τα φαντάζουμε ως «καταφύγιο από ανεπιθύμητο ήχο» που προσφέρουν ψυχική και αντιληπτική «τροφή για εμάς ως κοινωνικά όντα».

Εξερευνήσαμε τους τρόπους με τους οποίους οι άνθρωποι διαμορφώνουν και ανταποκρίνονται στο σπίτι ως ένα σύνολο «τροποποιήσιμα μικρο-ηχητικά τοπία». Μέσα από 29 συνεντεύξεις σε βάθος, εξετάζουμε πώς οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τη μουσική και τον ήχο για να πλαισιώσουν το σπίτι ως ένα είδος «σειρά αλληλεπίδρασης». Ο Έρβινγκ Γκόφμαν επινόησε αυτόν τον όρο για να συλλάβει πώς οι άνθρωποι ανταποκρίνονται στην αισθητή «παρουσία» του άλλου.

Αυτή η παρουσία μπορεί να είναι γλωσσική ή μη, οπτική ή ακουστική. Μπορεί να διασχίσει κατώφλια υλικού όπως τοίχους και φράκτες. Γκόφμαν Έγραψε:

Οι τοίχοι εργασίας το κάνουν, το κάνουν εν μέρει επειδή τιμούνται ή αναγνωρίζονται κοινωνικά ως εμπόδια επικοινωνίας.

Καλλιέργεια ηχητικών παραδείσων μέσω μουσικής

Όπως αναλύουμε πρόσφατα δοκίμιο στο Housing, Theory and Society, ο τύπος ακρόασης που ταιριάζει περισσότερο με την ιδέα του σπιτιού ως ηχητικού καταφυγίου είναι η ακρόαση στο υπνοδωμάτιο - ιδιαίτερα από τους νέους. Βρήκαμε ότι, εκτός από την προσφορά «ελέγχου» και «απομόνωσης», η κρεβατοκάμαρα έδωσε στους ακροατές μια αίσθηση «υπέρβασης» και τους βύθισαν σε «βαθιά» ακρόαση. Ένα θέμα της συνέντευξης είπε:

Όταν παίρνω ένα νέο άλμπουμ ... μου αρέσει να το βιώνω… ξαπλωμένο στο πάτωμα… θα σβήσω τα φώτα και θα ασχοληθώ με τη μουσική, τα μάτια μου δεν θα είναι ανοιχτά.

Ειδικά για τους νέους, η ακρόαση μουσικής στην κρεβατοκάμαρά τους είναι το κλασικό «ηχητικό καταφύγιο». Τζορτζ Ρούντι / Σάττερκοκ

Ένας άλλος ανέφερε ότι έβαζε ακουστικά για να ακούσει ειδικές επιλογές μουσικής, παρόλο που δεν χρειάζεται. «Τα ακουστικά… είναι ένα πιο οικείο… είδος», ακόμη και σε ένα δωμάτιο.

Όσον αφορά τη μουσική σε κοινόχρηστους χώρους και σε σχέση με τους γείτονες, τα θέματα της συνέντευξής μας φάνηκαν να γνωρίζουν και τις σπλαχνικές δυνάμεις της μουσικής και να επιθυμούν να σέβονται τις εδαφικές ή ακουστικές «κονσέρβες» άλλων. Μια νεαρή γυναίκα που μοιράστηκε ένα σπίτι με τη μητέρα της επιμελήθηκε προσεκτικά τον τύπο της μουσικής που έπαιξε και σε ποιο μέρος του σπιτιού έπαιζε. Οι επιλογές της εξαρτώνταν από το αν η μητέρα της ήταν σπίτι και αν είχε δείξει ενδιαφέρον για συγκεκριμένα είδη.

Όλοι οι ερωτηθέντες που ζούσαν σε κοινά νοικοκυριά εξέφρασαν κάποιο είδος ευαισθησίας στο να μην παίζουν μουσική τη νύχτα.

Ένας άλλος ζούσε μόνος του σε ένα συγκρότημα πέντε κατοικιών. Αντιμετώπισε την περιφρόνηση προς τους γείτονες αρκετά σοβαρά για να «ξεγελάσει» το πιάνο της μόνο όταν ήταν σίγουρη ότι ο άμεσος γείτονάς της δεν ήταν σπίτι. «Δεν έπαιζε πολύ πιάνο» μέσα στο διαμέρισμά της και ήταν μόνο έτοιμη να «πάει ξηροί» παίζοντας πιάνο σε αίθουσες και άλλες μη οικιακές σκηνές.

Η μουσική ως τελετουργικό γεφύρωσης

Ένα άλλο από τα ευρήματά μας ήταν σύμφωνο με τη μικρο-βιολογική εστίαση στον τρόπο οργάνωσης των ανθρώπων ώρα και χώρος στην καθημερινή ζωή. Βρήκαμε στοιχεία, για παράδειγμα, για το πώς χρησιμοποιήθηκε η μουσική για να ξυπνήσει, ή για μετάβαση στο Σαββατοκύριακο, ή ως «τελετουργικό γεφύρωσης» μεταξύ εργασίας και σπιτιού.

Ένα θέμα της συνέντευξης παρατήρησε ότι είναι «ντυμένος άνετα ούτως ή άλλως» όταν επιστρέφει από τη δουλειά, οπότε ο μηχανισμός του για τη μετάβαση στην οικιακή κατάσταση είναι να ακούει «μουσική» σχεδόν μόλις φτάσω στο σπίτι… εκτός αν γυρίσω και πηγαίνω κατευθείαν κάπου αλλού ». Με άλλα λόγια, συνέδεσε το όριο μεταξύ σπιτιού και μη σπιτιού με τη μουσική και τις τελετουργίες ακρόασης της επιστροφής στο σπίτι.

Για τους ενήλικες, το να παίζουν την αγαπημένη τους μουσική στο αυτοκίνητο μπορεί να δημιουργήσει το νόμιμο ισοδύναμο του υπνοδωματίου ενός εφήβου. Shutterstock

Ένα από τα θέματα της ακαδημαϊκής βιβλιογραφίας σχετικά με τα μέσα και το σπίτι είναι τα ηλεκτρονικά και ψηφιακά μέσα θολώνει το όριο μεταξύ του εσωτερικού και του εξωτερικού του σπιτιού. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το ραδιόφωνο, η τηλεόραση και τώρα διάφορες ψηφιακές πλατφόρμες φέρνουν τον κόσμο «εκεί έξω» στην άμεση και οικειότητα των οικιακών μας κόσμων. Αλλά όπως Ο Jo Tacchi σημείωσε ραδιοφωνικό ήχο, αυτοί οι ήχοι μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν για την ύφανση ενός ηχητικού υφή οικιακής άνεσης, ασφάλειας και ρουτίνας.

Βρήκαμε επίσης ενδιαφέρουσες ηχητικές συνέπειες μεταξύ των σπιτιών μας και του πώς κάνουμε τον εαυτό μας στο σπίτι σε περιβάλλον μη οικιακής χρήσης. Οπως και Η Christina Nippert-Eng γράφει:

Κλειδωμένοι στα αυτοκίνητά μας, οι μετακινήσεις προσφέρουν στην εργαζόμενη γυναίκα ή άντρα το νόμιμο ισοδύναμο της κρεβατοκάμαρας ενός εφήβου, συχνά πλήρες με στερεοφωνικό σύστημα και αγαπημένη μουσική.

Εν ολίγοις, τα ηχητικά καταφύγια είναι απλά "μέρη όπου μπορούμε να υποχωρήσουμε στην ιδιωτικότητα", μέσα ή έξω από τα κυριολεκτικά σπίτια μας.

Σχετικά με τους Συγγραφείς

Μάικλ Τζέιμς Γουόλς, Επίκουρος Καθηγητής Κοινωνικών Επιστημών, Πανεπιστήμιο της Καμπέρα και Εντουάρντο ντε λα Φουέντε, Επίτιμος Συνεργάτης, Σχολή Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Ερευνών, Πανεπιστήμιο του Wollongong, Πανεπιστήμιο του Wollongong

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

βιβλία_ ελεύθερος χρόνος