Η παραγγελία καφέ είναι μέρος της καθημερινής τελετής πολλών ανθρώπων, αλλά μην περιμένετε ένα καφέ σε κάθε γωνιά έξω από την πόλη. Jacob Lund / Shutterstock

Πολλοί άνθρωποι μετακινούνται τους καλοκαιρινούς μήνες, αλλά δεν συνειδητοποιούν όλοι ότι η κίνηση ξεκινά μια διαδικασία μεταμόρφωσης ταυτότητας που δεν σταματά ποτέ.

Παρατήρησα για πρώτη φορά κάτι σχετικά με την αλλαγή θέσης ενός ατόμου όταν μετακόμισα στον Καναδά. Ενώ ο Καναδάς και η Αυστραλία έχουν πολλές ομοιότητες, υπήρχαν ακόμη σημαντικές διαφορές. Τα ρούχα που φορούσαν ήταν ένα και μερικές φορές μια φράση φαίνεται άγνωστη. Με πειράζω να λέω «ουρά» αντί για «line up» και «χωρίς ανησυχίες» αντί «χωρίς πρόβλημα».

Όταν επέστρεψα στην Αυστραλία, σε τροπικά Cairns, βρέθηκα σε έναν κόσμο που προχώρησε στον «τροπικό χρόνο». Δεν θα μπορούσε να ήταν πιο διαφορετικό από τον γρήγορο κόσμο της Βόρειας Αμερικής. Έπρεπε να προσαρμοστώ.

Οι ταυτότητες δημιουργούνται και εξελίσσονται θέσεις. Τα μέρη μπορούν να είναι φυσικές, γεωγραφικές περιοχές και μπορούν επίσης να είναι μέρη που κατοικούνται ουσιαστικά, συμπεριλαμβανομένων διαδικτυακών παιχνιδιών, φόρουμ και ιστολογίων ή σε συζητήσεις, όπως βιβλία και περιοδικά. Αυτά τα μέρη διαμορφώνουν συνεχώς τις ταυτότητές μας, αλλάζοντας καθώς ζούμε τη ζωή μας μέρα με τη μέρα.

Όταν μετακομίζουμε σε ένα νέο σπίτι, ειδικά αν πρόκειται για μια μεγάλη κίνηση όπως από πόλη σε χώρα ή από μια χώρα σε άλλη, η διαδικασία μετακίνησης μας αλλάζει αναπόφευκτα. Για αρχή, είμαστε τώρα νεοφερμένοι και οι «ντόπιοι» θα μας μιλήσουν έτσι. Αυτό διαμορφώνει πώς αντιλαμβανόμαστε και ίσως ακόμη και αν και πώς γινόμαστε κοινωνικά αποδεκτοί. Οι κανόνες και οι κανόνες της νέας κοινότητας μπορεί να μας επηρεάσουν με άλλους τρόπους, ακόμη και να καθορίσουν πώς «υποτίθεται» να δράσουμε στη νέα περιοχή.

«Κορίτσια της πόλης» και «κορίτσια της χώρας»

Σε μου πρόσφατη έρευνα σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο τα μέσα ενημέρωσης επηρεάζουν τον τρόπο ζωής των μεταναστών στην αγροτική Κουίνσλαντ, κοίταξα πώς το μέρος αλλάζει τους ανθρώπους. Πολλές από τις γυναίκες στις οποίες μίλησα περιέγραψαν τον εαυτό τους ως «κορίτσι της πόλης» ή «κορίτσι της χώρας». Αυτές οι γυναίκες πλαισίωσαν την ταυτότητά τους σε σχέση με την τοποθεσία τους.

Οι γυναίκες που αυτοαποκαλούσαν «κορίτσι της πόλης» επέλεξαν συχνά δραστηριότητες που τους πήγαν σε μέρη όπου ένιωθαν ότι μπορούσαν να συσχετιστούν περισσότερο - όπως τα καταστήματα, οι γκαλερί και άλλες ανέσεις της πόλης. Η ταυτοποίησή τους με την πόλη οδήγησε σε πιο αδύναμους δεσμούς τοπικά και μερικές φορές σήμαινε ότι επέλεξαν να επιστρέψουν στην πόλη. Σίγουρα, ήταν λιγότερο ικανοποιημένοι με τη ζωή στην εξοχή.

Από την άλλη πλευρά, οι γυναίκες που ταυτοποίησαν ως «κορίτσι της χώρας» ασχολήθηκαν με δραστηριότητες προσβάσιμες στις αγροτικές περιοχές τους, όπως χειροτεχνίες, μαγειρική, κηπουρική και υπαίθριες δραστηριότητες. Ο ελεύθερος χρόνος τους ενίσχυσε τη θέση τους και ενδυνάμωσε τους δεσμούς τους με τη θέση τους και τους ανθρώπους σε αυτήν. Προσαρμόστηκαν στο να είναι στη χώρα και ήταν ευχαριστημένοι με το πού ζούσαν.

Πώς προσαρμόζεστε στη νέα σας ζωή;

Το να ξέρεις τι να κάνεις σε ορισμένα μέρη είναι μια μορφή κεφαλαίου, όπως Pierre Bourdieu περιγράμματα. Το Capital περιγράφει τις γνώσεις που απαιτούνται για να παίξει το παιχνίδι σε ένα συγκεκριμένο μέρος.

Υπάρχουν διάφοροι τύποι κεφαλαίων, συμπεριλαμβανομένων πολιτιστικών, οικονομικών και εκπαιδευτικών. Το να γνωρίζεις πώς να ενεργείς όταν εργάζεσαι σε μια μεγάλη εταιρεία, για παράδειγμα, είναι διαφορετικό από το να ξέρεις πώς να το κάνεις όταν είσαι άνεργος. Αυτά είναι διαφορετικά πεδία, τα οποία απαιτούν διαφορετικά κεφαλαία. Το ένα απαιτεί εταιρικά smarts, το άλλο ορίζει smarts σε διάφορους άλλους τομείς.

Ακόμα κι αν τα πεδία μας δεν αλλάζουν τόσο δραματικά όπως περιγράφεται παραπάνω, εξακολουθούμε να χρησιμοποιούμε διαφορετικά κεφάλαια όταν δουλεύουμε, στο σπίτι, με φίλους και ως γονείς. Ο τρόπος που μαθαίνουμε πώς να ενεργούμε ή να προσαρμόζουμε, επιτυγχάνεται μέσω της επέκτασης αυτού που ονομάζεται συνήθεια.

Η συνήθεια είναι τα πράγματα που κάνουμε χωρίς να σκεφτόμαστε - τις πεποιθήσεις, τους κανόνες και τους τρόπους να κάνουμε πράγματα που είναι μέρος μας. Εάν ήμασταν σε ένα πρόγραμμα προστασίας μαρτύρων, αυτά είναι τα πράγματα που θα μας οδηγούσαν και θα μας οδηγήσουν τους κακούς. Είναι απλά πράγματα, όπως η παραγγελία καφέ με έναν συγκεκριμένο τρόπο, ή μεγαλύτερα πράγματα όπως η σκέψη για τον κόσμο μέσω ενός συγκεκριμένου πλαισίου ή το να προτιμάς το μπλε ή να ζεις στην πόλη.

Για να επεκτείνουμε τον εθισμό μας, πρέπει να δούμε νέους τρόπους να κάνουμε πράγματα και να τα φανταστούμε για τον εαυτό μας. Αυτό θα μπορούσε να συμβεί παρακολουθώντας τηλεοπτικές εκπομπές, διαβάζοντας βιβλία, ταξιδεύοντας σε άλλα μέρη του κόσμου ή βλέποντας κάποιον άλλον να κάνει κάτι διαφορετικά. Είναι δύσκολο να αλλάξουμε τον εθισμό, γιατί πρέπει να είμαστε ανοιχτοί σε νέες ιδέες που διαπερνούν την πραγματικότητά μας και πρέπει να τους αρέσουμε αρκετά για να αποφασίσουμε να τις υιοθετήσουμε και να τις αφήσουμε να γίνουν μέρος μας.

Όταν κινούμαστε, αλλάζουμε το πεδίο που καταλαμβάνουμε. Για να προσαρμοστούμε σε αυτό, παρακολουθούμε τον τρόπο με τον οποίο οι άλλοι παίζουν το παιχνίδι και, για να ταιριάζουν, πιθανότατα να υιοθετήσουμε αυτές τις ιδέες στο χώρο μας και να αλλάξουμε λίγο. Ταυτόχρονα, ενδέχεται να επηρεάσουμε τους ανθρώπους γύρω μας, αλλάζοντας τους επίσης λίγο. Λειτουργεί δυναμικά.

Λοιπόν, ναι, οι μετακινούμενες χώρες ή η χώρα από την πόλη είναι ένα έργο αλλαγής ταυτότητας, και όσο περισσότερο τα πεδία είναι διαφορετικά, τόσο περισσότερο πρέπει να προσαρμόσουμε.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Rachael Wallis, Λέκτορας και Ερευνητής, Πανεπιστήμιο Νότιας Κουησλάνδης

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon