Μετά τη σειρά τραγικών μαζικών πυροβολισμών στο Ελ Πάσο του Τέξας και του Ντέιτον του Οχάιο και σοκαριστικές δολοφονίες στο Οντάριο και Βρετανική Κολομβία, όλοι μετά από τα φρικτά γεγονότα στο Christchurch της Νέας Ζηλανδίας, έχουμε για άλλη μια φορά συζητήσεις σχετικά με τις επιπτώσεις της βίας από βιντεοπαιχνίδια στην κοινωνία. Πρέπει να σταματήσουμε.
Για τους αστυνομικούς ανακριτές, η παρουσία βιντεοπαιχνιδιών στις διαδικτυακές συνήθειες των δραστών μπορεί να είναι μια σχετική πληροφορία. Αλλά για εμάς τους υπόλοιπους, είναι ένα άλλο παράδειγμα μας συναισθηματική αντίδραση ξεπερνώντας (και δεν χρησιμοποιώ αυτή τη λέξη ελαφρά) έρευνα βασισμένη σε αποδείξεις.
Μελετώ αναδυόμενες τεχνολογίες και ψηφιακή κουλτούρα. Στον τομέα μας είναι καλά εδραιωμένο: μεγάλες σπουδές δείχνουν χωρίς σύνδεσμο μεταξύ βίαιων εγκληματικών ενεργειών και βίαιων βιντεοπαιχνιδιών.
Υπάρχει κάποια στοιχεία για πιθανή αύξηση των επιθετικών τάσεων μετά από παιχνίδια για ένα χρονικό διάστημα. Έρευνες παιδιών βρίσκουν παρόμοιο βραχυπρόθεσμο επιθετικό παιχνίδι όταν τα παιδιά παρακολουθούν βίαια μέσα (όπως μια ταινία δράσης της Marvel) - όμως όλα αυτά υπολείπονται ριζικά της εγκληματικής συμπεριφοράς και της βίας.
Δεν θέλω να είμαι απολογητής των μέσων δημοφιλούς πολιτισμού. Μπορούμε και πρέπει να αφήσουμε χώρο για να μιλήσουμε για τις αναπαραστάσεις της βίας με βάση το φύλο και την εκπροσώπηση των έγχρωμων στα βιντεοπαιχνίδια (και στις ταινίες και στην τηλεόραση). Θα πρέπει να κάνουμε μια συζήτηση για την online μισογυνία του Gamergate, να παιχνίδι φωνητικών συνομιλιών, όπως βιώνει όποιος ξοδεύει χρόνο σε αυτούς τους διαδικτυακούς χώρους.
Αλλά οι συνομιλίες και οι ενέργειές μας θα πρέπει να βασίζονται στο πραγματικές ανάγκες της κοινωνίας για εκπροσώπηση και ένταξη. Θα πρέπει να βασίζονται σε πραγματικά στοιχεία, και όχι σε αποδιοπομπαίος τράγος που χρησιμοποιείται για να κερδίσει γρήγορα πολιτικά σημεία.
Προσπαθώντας να δώσει νόημα σε έναν βίαιο κόσμο
Όταν ακούμε για μαζικούς πυροβολισμούς σε δημόσιους χώρους, θέλουμε κάτι απτό να κατηγορηθεί, έτσι ώστε να αισθανθούμε ότι ο κόσμος δεν είναι απρόβλεπτος και ανασφαλής. Θέλουμε να νιώθουμε ότι υπάρχει κάτι που μπορούμε να κάνουμε (αρκεί αυτό το «κάτι» να μην φαίνεται περίπλοκο).
Δεν θέλουμε να κατηγορήσουμε συστήματα ή κουλτούρες βίας ή να μιλήσουμε για δημόσια υγεία. Αυτά φαίνονται αφάνταστα περίπλοκα, δυσεπίλυτα και επομένως δεν θα μας κάνουν να νιώσουμε καλύτερα.
Στις Ηνωμένες Πολιτείες, είναι δύσκολο να βρεις χρηματοδότηση για να πεις κάτι αληθινό. Συνέδριο απαγορεύει στα Κέντρα Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων να διεξάγουν έρευνα για τη βία με όπλα. Αυτός ο τύπος ελέγχου αφήνει τους μελετητές να ανησυχούν ότι η έρευνα σε λάθος θέμα μπορεί να καταστρέψει την καριέρα τους.
Και έτσι οι δημοσιογράφοι, οι πολιτικοί και οι ειδικοί μένουν με μια δαιμονοποίηση υπο-πολιτισμών- σε αυτήν την περίπτωση βιντεοπαιχνίδια - αντί να μιλάμε για συστημικά θέματα.
Call of Duty, μια μακροχρόνια σειρά στρατιωτικών σκοπευτικών βιντεοπαιχνιδιών. Activision
Συλλέγω ιστορίες για πανικούς στα μέσα ενημέρωσης. Στη δεκαετία του 1800, μερικοί δαιμονοποίησαν το μυθιστόρημα, φοβούμενοι ότι θα οδηγήσει τις γυναίκες στην καταστροφή. Και, επιστρέφοντας πολύ πίσω, ο Πλάτων άσκησε κριτική στο εφεύρεση της ίδιας της γραφής, φοβούμενοι ότι θα τραυματίσει τη μνήμη μας. Η παλαιότερη σταυροφορία ενάντια στη βία στα βιντεοπαιχνίδια που γνωρίζω χρονολογείται από τη δεκαετία του '70, για το παιχνίδι Death Race. Εάν το στομάχι σας είναι δυνατό, μπείτε στο διαδίκτυο για να δείτε το παιχνίδι όπως αρχειοθετήθηκε στο Μουσείο Παιχνιδιού.
Τώρα, όμως, τα βιντεοπαιχνίδια είναι συνηθισμένα. Τα τρία τέταρτα των νοικοκυριών των ΗΠΑ έχουν τουλάχιστον έναν κάτοικο παίκτη. Αυτό δεν είναι πλέον μια περιθωριακή δραστηριότητα. Προσοχή, πολιτικοί: εκείνα τα παιδιά που έπαιξαν τον αγώνα θανάτου; Μεγάλωσαν ως γονείς και ψηφοφόροι. Και πολλοί παίζουν ακόμα παιχνίδια.
Αν λοιπόν δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε τα βιντεοπαιχνίδια, τι θα ακολουθήσει;
Αναζητώντας λύσεις
Πρέπει να κοιτάξουμε βαθύτερα και με περισσότερη προσοχή. Προκειμένου στιγματίζοντας τους ψυχικά ασθενείς, ερευνητές στο Το Έργο της Βίας διαβάζουν τι ξέρουμε σχετικά με τους μαζικούς σκοπευτές, εξετάζοντας πραγματικά δεδομένα από ανθρώπους και γεγονότα. Εντόπισαν τέσσερα κοινά στοιχεία από τους σκοπευτές: προηγούμενο τραύμα (κακοποίηση, παραμέληση, εκφοβισμός), πρόσφατη κρίση (απώλεια εργασίας ή σχέσης), κοινωνική μετάδοση (μελέτη δράσεων άλλων σκοπευτών) και πρόσβαση στα όπλα.
Για την καταπολέμηση του προβλήματος, το The Violence Project προτείνει:
- Τέλος την πρακτική της προσοχής/διαβόησης των μέσων ενημέρωσης (αποθαρρύνετε την κάλυψη του Τύπου. μην κοινοποιείτε ή προβάλετε βίντεο ή μανιφέστα από τη σκηνή μιας βίαιης πράξης).
- Αποτροπή την ομαλοποίηση αυτής της συμπεριφοράς (ίσως επανεξέταση αλεξίσφαιρα σακίδια πλάτης).
- Μειώστε πρόσβαση στον τύπο των όπλων που χρησιμοποιούνται σε αυτές τις τραγωδίες.
Τέλος, η ομάδα διαπίστωσε ότι οι περισσότεροι μαζικοί δημόσιοι σκοπευτές τηλεγράφησαν τις προθέσεις τους με κάποιο τρόπο - ίσως σε έναν πίνακα μηνυμάτων, πιθανώς μέσω των κοινωνικών μέσων μαζικής ενημέρωσης. Αυτό φαίνεται σαν ένας τομέας στον οποίο μπορούμε να εργαστούμε ενεργά για να βελτιωθούμε. Εάν κάποιος αποκαλύψει βίαιες ενέργειες, οι άνθρωποι στο διαδίκτυο μπορεί να είναι αβέβαιοι για το πόσο επικίνδυνη είναι η αποκάλυψη. Μπορεί να το αντιμετωπίσουν ως αστείο ή να ανησυχούν ότι θα βλάψουν την κοινωνική τους θέση αν μιλήσουν.
Μια γυναίκα σκύβει για να γράψει ένα μήνυμα σε ένα σταυρό σε ένα αυτοσχέδιο μνημείο στη σκηνή μιας μαζικής πυροβολισμού σε ένα εμπορικό συγκρότημα, 6 Αυγούστου 2019, στο Ελ Πάσο του Τέξας. (AP Photo / John Locher)
Χρειαζόμαστε περισσότερους τρόπους για να παραπέμψουμε τους ανθρώπους να βοηθήσουν χωρίς τιμωρία. Οι χρήστες θα μπορούσαν να επισημάνουν μια ηλεκτρονική ανάρτηση για παρακολούθηση από συντονιστές χωρίς να πιστεύουν ότι θα οδηγήσει αμέσως σε κλήση ομάδας SWAT. Ένας έμπειρος εκπαιδευμένος εμπειρογνώμονας, ικανός να προσεγγίσει άτομα χωρίς να τους ποινικοποιήσει μέχρι να κριθεί απαραίτητο, θα μπορούσε να κάνει αυτόν τον προσδιορισμό.
Αν ξεκινήσουμε με μια προσέγγιση δημόσιας υγείας που βασίζεται στην κοινότητα σε άτομα που έχουν ανάγκη, όσο ακριβό κι αν είναι, ίσως μπορέσουμε να βοηθήσουμε πολλά θέματα ταυτόχρονα.
Επενδύστε σε υποστηρίξεις ψυχικής υγείας
Αν και δεν είναι εύκολο, αυτά είναι ευρήματα στα οποία μπορούμε να ενεργήσουμε. Μπορούμε να αλλάξουμε τον τρόπο με τον οποίο καλύπτουμε ιστορίες μαζικών πυροβολισμών στον Τύπο. Μπορούμε να ονομάσουμε και να καταπολεμήσουμε τη ρατσιστική, με βάση το φύλο και αντι-μεταναστευτική ρητορική όπου τη βρίσκουμε. Μπορούμε να επικρίνουμε, όχι να απαγορεύουμε, έναν πολιτισμό που υποστηρίζει τη βία, με τα παιδιά, τους φίλους και τους συναδέλφους μας.
Και τέλος, μπορούμε να παρέχουμε μακροπρόθεσμες παρεμβάσεις σε διάφορα πλαίσια (προσωπικά, διαδικτυακά, διεθνή) για να συνδέσουμε τους ανθρώπους με τους ψυχικούς και κοινωνικούς πόρους που χρειάζονται.
Τελικά, ένας δρόμος μπροστά δεν υπάρχει μόνο στον τομέα της ποινικοποίησης (νόμοι για κόκκινη σημαία) και τον περιορισμό (απαγορεύσεις βιντεοπαιχνιδιών), αλλά μάλλον, περιλαμβάνει προκοινωνικές δράσεις όπως πολιτικές για τη δημόσια υγεία και προσιτές, προσιτές, υποστηριζόμενες από την κοινότητα ψυχική υγεία.
Είμαι ένας από τους λάθος ειδικούς που πρέπει να καλέσω όταν οι ερευνητές ανακαλύψουν ότι ένας μαζικός σκοπευτής έπαιζε βιντεοπαιχνίδια. Φέρτε εκείνους που μελετούν μαζική βία ή δημόσια υγεία και ας ξεκουραστεί αυτή η κόκκινη ρέγγα.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Richard Lachman, Director, Zone Learning & Associate Professor, Πανεπιστήμιο Ryerson
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Σχετικές Βιβλία:
Ατομικές συνήθειες: Ένας εύκολος και αποδεδειγμένος τρόπος για να οικοδομήσουμε καλές συνήθειες και να σπάσουμε τους κακούς
από τον James Clear
Το Atomic Habits παρέχει πρακτικές συμβουλές για την ανάπτυξη καλών συνηθειών και την εξάλειψη των κακών, με βάση την επιστημονική έρευνα για την αλλαγή συμπεριφοράς.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Οι τέσσερις τάσεις: Τα απαραίτητα προφίλ προσωπικότητας που αποκαλύπτουν πώς να κάνετε τη ζωή σας καλύτερη (και τη ζωή των άλλων ανθρώπων καλύτερη)
από την Γκρέτσεν Ρούμπιν
Το Four Tendencies προσδιορίζει τέσσερις τύπους προσωπικότητας και εξηγεί πώς η κατανόηση των δικών σας τάσεων μπορεί να σας βοηθήσει να βελτιώσετε τις σχέσεις σας, τις εργασιακές σας συνήθειες και τη συνολική ευτυχία.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Σκέψου ξανά: Η δύναμη του να ξέρεις τι δεν ξέρεις
από τον Άνταμ Γκραντ
Το Think Again διερευνά πώς οι άνθρωποι μπορούν να αλλάξουν γνώμη και στάσεις και προσφέρει στρατηγικές για τη βελτίωση της κριτικής σκέψης και της λήψης αποφάσεων.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
The Body Keeps the Score: Εγκέφαλος, Νους και Σώμα στη θεραπεία του τραύματος
από τον Bessel van der Kolk
Το The Body Keeps the Score συζητά τη σύνδεση μεταξύ τραύματος και σωματικής υγείας και προσφέρει πληροφορίες για το πώς μπορεί να αντιμετωπιστεί και να θεραπευτεί το τραύμα.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
The Psychology of Money: Διαχρονικά μαθήματα για τον πλούτο, την απληστία και την ευτυχία
του Morgan Housel
Το The Psychology of Money εξετάζει τους τρόπους με τους οποίους οι στάσεις και οι συμπεριφορές μας γύρω από τα χρήματα μπορούν να διαμορφώσουν την οικονομική μας επιτυχία και τη συνολική μας ευημερία.
