Τι κάνει η φυλετική διάκριση στην ευημερία των νέων fizkes / Shutterstock

Οι διακρίσεις κατά των μειονοτικών ομάδων μπορεί να είναι δύσκολο να αποδειχθούν. Οι δράστες συνήθως έχουν κίνητρο να αρνηθούν τις προκαταλήψεις τους και δεν γνωρίζουν πάντα τις προκαταλήψεις τους.

Αυτό καθιστά δυνατή την πρόταση - ως συνέβη πρόσφατα στο ολλανδικό εθνικό κοινοβούλιο - ότι ο ρατσισμός δεν είναι ουσιαστικά ανύπαρκτος, και ότι οι ισχυρισμοί σχετικά με τις διακρίσεις είναι απλώς υπερβολικοί.

Αυτές οι στάσεις μπορούν να οδηγήσουν σε κατηγορίες ότι οι μειονότητες "Παίξτε την κάρτα αγώνα" ή την «κάρτα διάκρισης»: ότι βλέπουν άδικη ή άδικη μεταχείριση όπου δεν υπάρχει.

Τι κάνει η φυλετική διάκριση στην ευημερία των νέων Η έρευνά μας εξέτασε την ευημερία των νέων που ένιωθαν ότι υπέστησαν διακρίσεις. DGLimages / Shutterstock

Τέτοιες κατηγορίες υποθέτουν ότι οι μειονότητες αποκαλούν διακρίσεις προς όφελός τους και είναι πολύ γρήγορες για να αποδώσουν κάτι σε διακρίσεις όταν άλλοι παράγοντες στην πραγματικότητα ήταν η αιτία: ότι χρησιμοποιούν τις διακρίσεις ως τρόπο να αισθάνονται καλύτερα για τον εαυτό τους. Το γενικό αποτέλεσμα είναι ότι οι αναφορές διακρίσεων ελαχιστοποιούνται ή δεν λαμβάνονται σοβαρά υπόψη.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Η δική μας έρευνα εξέτασε τις ψυχολογικές επιπτώσεις σε νέους εθνοτικών και θρησκευτικών μειονοτήτων που αντιλήφθηκαν ότι είχαν αντιμετωπίσει διακρίσεις. Παρέχει αποδεικτικά στοιχεία που απορρίπτουν αυτούς τους ισχυρισμούς. Συνολικά, διαπιστώσαμε ότι αυτοί οι νέοι δεν ένιωθαν καλύτερα για τον εαυτό τους, όταν πίστευαν ότι οι αρνητικές εμπειρίες ήταν αποτέλεσμα διακρίσεων, και έτσι δεν θα ήταν πιθανό να υπερβάλουν τις διακρίσεις εναντίον τους.

Παλαιότερα πειράματα

Οι άνθρωποι μπορούν να έχουν την τάση να εξηγούν τα γεγονότα με τρόπους αυτοεξυπηρέτησης. Προηγούμενη έρευνα έχει χρησιμοποιήσει πειράματα για να αποδείξει ότι οι άνθρωποι μπορούν να αισθάνονται προσωρινά καλύτερα για τον εαυτό τους εάν μπορούν να αποδώσουν εξαιρετικά αρνητικά γεγονότα σε διακρίσεις παρά στις δικές τους ελλείψεις.

Τέτοια πειράματα αποτελούνται από δύο φάσεις. Οι συμμετέχοντες βιώνουν πρώτα το αρνητικό γεγονός - όπως μια αποτυχία σε ένα σημαντικό τεστ - και στη συνέχεια τους δίνεται η ευκαιρία να το αποδώσουν σε διακρίσεις. Προφανώς, η ερμηνεία της εκδήλωσης ως διακριτική μπορεί να ανακουφίσει τα αρνητικά συναισθήματα των συμμετεχόντων για τον εαυτό τους.

Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι η ερμηνεία όσον αφορά τις διακρίσεις είναι θετικό. Παρόλο που μπορεί να προστατεύσει από την αυτοεκτίμηση σε ακραίες καταστάσεις - όπως διαπιστώθηκε στα πειράματα - η αντίληψη των διακρίσεων τείνει να έχει αρνητικό αντίκτυπο στην ευημερία συνολικά.

Αντιλαμβανόμενη διάκριση

Αυτό το δείξαμε σε ένα μελέτη με παιδιά μη-δυτικής καταγωγής μεταναστών ζουν στις Κάτω Χώρες. Για τα παιδιά, οι διακρίσεις παίρνουν συχνά τη μορφή θυματοποίησης από τους συνομηλίκους τους. Ζητήσαμε από τα 379 παιδιά στη μελέτη μας να κάνουν δύο πράγματα. Πρώτον, να αναφέρουν πόσο συχνά ήταν θύματα της ονομασίας, του εκφοβισμού και του αποκλεισμού από ομοτίμους. Και δεύτερον, για να μας πείτε το βαθμό στον οποίο κάθε είδος θυματοποίησης βασίστηκε στην εθνικότητά τους - και έτσι ήταν διακριτικό.

Τα αποτελέσματά μας έδειξαν ότι το να αντιληφθούμε αυτές τις εμπειρίες ως διακρίσεις είχε αυτοπροστατευτικό αποτέλεσμα. Τα παιδιά που συχνά υπέστησαν θύματα (μια ακραία κατάσταση) είχαν χαμηλότερη συνολική αυτοεκτίμηση από τους σπάνια θύμα τους συνομηλίκους τους, αλλά όχι εάν αποδίδουν τις εμπειρίες τους ως θυματοποίηση στην εθνικότητά τους.

Όπως δείχνει το παραπάνω γράφημα, ωστόσο, μεταξύ όλων των θυμάτων παιδιών, εκείνα που αντιλήφθηκαν τη λιγότερη διάκριση ήταν εκείνα με την υψηλότερη αυτοεκτίμηση. Αυτά τα παιδιά είχαν επίσης τα λιγότερο συναισθηματικά προβλήματα. Τελικά, ήταν ψυχολογικά επιβλαβές να αντιληφθούμε ότι η εθνικότητά τους ήταν ένας λόγος για να γίνει θύμα.

Ομαδικές εμπειρίες

Αυτή η μελέτη επικεντρώθηκε σε ατομικές εμπειρίες. Ωστόσο, εξετάσαμε επίσης γενικότερα τις αντιλήψεις των νέων σχετικά με τις διακρίσεις κατά της ομάδας τους. Οι κυνικοί ίσως εξακολουθούν να υποστηρίζουν ότι οι νέοι θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν αυτή τη διάκριση προς όφελός τους, χωρίς να το βιώσουν άμεσα. Θα μπορούσαν να το αναφέρουν για να εξηγήσουν τις αρνητικές καταστάσεις στη ζωή τους, οδηγώντας σε μια υψηλότερη αίσθηση προσωπικής ευημερίας. Εν ολίγοις, θα μπορούσαν να «παίξουν την κάρτα διάκρισης». Ωστόσο, η έρευνά μας δείχνει ότι αυτό δεν ισχύει.

In μία μελέτη συνεργαστήκαμε Μαροκινά-Ολλανδικά έφηβοι. Οι 354 νέοι σε αυτήν τη μελέτη ρωτήθηκαν τόσο για τις προσωπικές τους εμπειρίες με τις διακρίσεις όσο και για την εμπειρία των Μαροκινών ως ομάδα.

Σε αντίθεση με τις προσωπικές εμπειρίες, οι ομαδικές εμπειρίες δεν σχετίζονται με τη χαμηλότερη αυτοεκτίμηση. Ωστόσο, οι ερωτηθέντες που αντιλήφθηκαν περισσότερες διακρίσεις κατά της ομάδας τους αντιμετώπισαν περισσότερα ψυχολογικά προβλήματα όπως ο φόβος και το άγχος, τόσο σύμφωνα με τον εαυτό τους όσο και για τους γονείς τους.

Τι κάνει η φυλετική διάκριση στην ευημερία των νέων Βλέποντας διακρίσεις εναντίον μιας ομάδας στην οποία ανήκαν οδήγησαν σε άγχος στους νέους. Artens / Shutterstock

Διενεργήσαμε μια άλλη μελέτη η οποία εξέτασε τη σχέση μεταξύ θρησκευτικών διακρίσεων και αυτοεκτίμησης σε μουσουλμάνους μαθητές σε ολλανδικά ισλαμικά σχολεία. Αυτά τα παιδιά ανέφεραν χαμηλότερη αυτοεκτίμηση εάν αντιλαμβάνονταν περισσότερες διακρίσεις εναντίον μουσουλμάνων παιδιών, ανεξάρτητα από το αν αυτά ή τα συνομήλικα τους ήταν θύματα.

Συνολικά, τα ευρήματά μας σαφώς δεν υποστηρίζουν την πρόταση ότι οι νέοι σε μειονοτικές ομάδες έχουν κίνητρα να υπερβάλλουν τις διακρίσεις. Τόσο η αντίληψη ότι αντιμετωπίζετε αρνητικά λόγω του ιστορικού σας - όσο και της ίδιας της αρνητικής θεραπείας - είναι ψυχολογικά καταστροφική. Βλέποντας άλλους από την ομάδα στην οποία ανήκετε να κάνετε διακρίσεις μπορεί να οδηγήσει σε φόβους, ανησυχίες και μερικές φορές χαμηλότερη αυτοεκτίμηση. Οι αναφορές νέων για διακρίσεις πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψη.Η Συνομιλία

Σχετικά με το Συγγραφέας

Jochem Thijs, Αναπληρωτής Καθηγητής Διεπιστημονικής Κοινωνικής Επιστήμης, Πανεπιστήμιο της Ουτρέχτης

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

σπάσει

Σχετικές Βιβλία:

Ατομικές συνήθειες: Ένας εύκολος και αποδεδειγμένος τρόπος για να οικοδομήσουμε καλές συνήθειες και να σπάσουμε τους κακούς

από τον James Clear

Το Atomic Habits παρέχει πρακτικές συμβουλές για την ανάπτυξη καλών συνηθειών και την εξάλειψη των κακών, με βάση την επιστημονική έρευνα για την αλλαγή συμπεριφοράς.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Οι τέσσερις τάσεις: Τα απαραίτητα προφίλ προσωπικότητας που αποκαλύπτουν πώς να κάνετε τη ζωή σας καλύτερη (και τη ζωή των άλλων ανθρώπων καλύτερη)

από την Γκρέτσεν Ρούμπιν

Το Four Tendencies προσδιορίζει τέσσερις τύπους προσωπικότητας και εξηγεί πώς η κατανόηση των δικών σας τάσεων μπορεί να σας βοηθήσει να βελτιώσετε τις σχέσεις σας, τις εργασιακές σας συνήθειες και τη συνολική ευτυχία.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Σκέψου ξανά: Η δύναμη του να ξέρεις τι δεν ξέρεις

από τον Άνταμ Γκραντ

Το Think Again διερευνά πώς οι άνθρωποι μπορούν να αλλάξουν γνώμη και στάσεις και προσφέρει στρατηγικές για τη βελτίωση της κριτικής σκέψης και της λήψης αποφάσεων.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

The Body Keeps the Score: Εγκέφαλος, Νους και Σώμα στη θεραπεία του τραύματος

από τον Bessel van der Kolk

Το The Body Keeps the Score συζητά τη σύνδεση μεταξύ τραύματος και σωματικής υγείας και προσφέρει πληροφορίες για το πώς μπορεί να αντιμετωπιστεί και να θεραπευτεί το τραύμα.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

The Psychology of Money: Διαχρονικά μαθήματα για τον πλούτο, την απληστία και την ευτυχία

του Morgan Housel

Το The Psychology of Money εξετάζει τους τρόπους με τους οποίους οι στάσεις και οι συμπεριφορές μας γύρω από τα χρήματα μπορούν να διαμορφώσουν την οικονομική μας επιτυχία και τη συνολική μας ευημερία.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία