Μπορείτε να εκφοβίζετε ακούσια κάποιον;
Η πρόθεση είναι μια περίπλοκη έννοια.
Antonio Guillem / Shutterstock

Ήμουν εννιά. Κάποιο κορίτσι, ίσως γύρω στα 15 ή 16, αρκετά μεγάλο για να με χτύπησε, ρώτησε αν ο Μπιλ Μπίτι ήταν αδερφός μου. Εγνεψα. Χωρίς να πει άλλη λέξη, με άρπαξε από τα μαλλιά μου και άρχισε να με σέρνει στον δρόμο – βγάζοντας τα κομμάτια από αυτά. Όλη την ώρα που ορκιζόταν για τον αδερφό μου – πώς πίστευε ότι ήταν πολύ καλός για εκείνη. Ήμουν διπλά λυγισμένος, συρόμενος για να συμβαδίσω μαζί της με την οργή της. Σοκαρισμένος, προσευχήθηκα να μην είχε δει κανείς την επίθεση.

Δεν το ανέφερα ποτέ σε κανέναν – ήταν πολύ ταπεινωτικό. Πάντα το έβλεπα ως μια ιδιαίτερα άσχημη πράξη εκφοβισμού, αλλά τώρα δεν είμαι τόσο σίγουρος. Ο εκφοβισμός, φαίνεται, μπορεί να είναι μια ολισθηρή έννοια. Γρήγορα μπροστά μισό αιώνα και η Priti Patel, η υπουργός Εσωτερικών του Ηνωμένου Βασιλείου, κατάφερε να διατηρήσει τη δουλειά της, παρά τις αναφορές για εκφοβισμό – διεκδικώντας αυτή δεν είχε σκοπό να στενοχωρήσει κανέναν. Λοιπόν, τι πραγματικά μετράει ως εκφοβισμός;

Σύμφωνα με τον ψυχολόγο Νταν Ολβέους από το Πανεπιστήμιο του Μπέργκεν στη Νορβηγία, πρωτοπόρος στην έρευνα για τον εκφοβισμό, ένα άτομο εκφοβίζεται «Όταν εκτίθεται, επανειλημμένα και με την πάροδο του χρόνου, σε αρνητικές ενέργειες». Μια τέτοια ενέργεια απαιτεί ότι κάποιος «προκαλεί σκόπιμα ή επιχειρεί να προκαλέσει τραυματισμό ή ενόχληση σε άλλον». Άλλοι πρόσθεσαν ότι η ανισορροπία ισχύος είναι ένα τρίτο σημαντικό κριτήριο – ο πιο δημοφιλής τύπος στην τάξη, για παράδειγμα, έχει ισχύ με τη μορφή εφεδρικού όταν χρειάζεται.

Ωστόσο, αρκετές μελέτες έχουν δείξει ότι τα παιδιά τείνουν να εξισώνουν τον εκφοβισμό με την άμεση σωματική επιθετικότητα. Τρέισι Βαϊλανκούρ από το Πανεπιστήμιο της Οτάβα στον Καναδά εξέτασε τους ορισμούς των παιδιών και των νέων για τον εκφοβισμό και βρέθηκε ότι σπάνια περιλάμβαναν τα τρία εξέχοντα κριτήρια - μόνο το 1.7% ανέφερε την πρόθεση, το 6% την επανάληψη και το 26% την ανισορροπία ισχύος. Σχεδόν όλοι οι συμμετέχοντες (92%) τόνισαν τις επιθετικές συμπεριφορές ως εκφοβισμό, ακόμη και μεμονωμένα περιστατικά.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Επιπλέον, ο ορισμός φαίνεται να απομακρύνει τόσο τον Patel όσο και τον επιθετικό μου – τουλάχιστον με την πρώτη ματιά. Στην περίπτωσή μου, αν και υπήρχε ανισορροπία ισχύος, η επίθεση δεν επαναλήφθηκε ποτέ, παρόλο που η κοπέλα συνέχισε να μου ρίχνει βρώμικα βλέμματα που με έκαναν να νιώθω άβολα. Αλλά οι φευγαλέες εκφράσεις του προσώπου είναι νεφελώδεις και ασαφείς, πάντα δύσκολο να ερμηνευτούν. Και ίσως ο επιτιθέμενος μου να μην είχε καν σκοπό την ταπείνωση ή να δει μια ανισορροπία ισχύος. Ήμουν αγόρι τελικά, ζούσα στην άκρως σεξιστική εποχή του Μπέλφαστ τη δεκαετία του εξήντα. Τα αγόρια έπρεπε να είναι πιο δυνατά από τα κορίτσια.

Το γεγονός μου έδινε ακόμα άγρυπνες νύχτες, άσχημα όνειρα και αυτή την περίεργη ψυχοσωματική τρυφερότητα στο τριχωτό της κεφαλής μου – μέχρι σήμερα, περιστασιακά πιάνω τον εαυτό μου να του κάνει μασάζ. Αν θέλετε να κατανοήσετε τον εκφοβισμό, η αξιολόγηση των ψυχολογικών επιπτώσεων στο θύμα είναι πρωταρχικής σημασίας.

Όταν πρόκειται για τον Πατέλ, Σερ Άλεξ Άλαν, σύμβουλος δεοντολογίας του πρωθυπουργού, είπε: «Η προσέγγισή της κατά καιρούς ισοδυναμεί με... εκφοβισμό όσον αφορά τον αντίκτυπο που αισθάνονται τα άτομα». Πρόσθεσε ότι η συμπεριφορά του Patel ανταποκρίνεται στον ορισμό της δημόσιας υπηρεσίας για τον εκφοβισμό ως «εκφοβιστική ή προσβλητική συμπεριφορά που κάνει ένα άτομο να αισθάνεται άβολα, φοβισμένο, λιγότερο σεβόμενο ή καταδυναστευμένο».

Ο Άλαν σημείωσε περιπτώσεις φωνών και βρισιών και διαπίστωσε ότι ο Πατέλ είχε παραβιάσει τον υπουργικό κώδικα, αλλά ίσως «άθελά του».

Η ευρύτερη κατάσταση

Αυτό σημαίνει, λοιπόν, ότι είναι πάντα μια λέξη νταής ενάντια στην πρόθεση του θύματος έναντι της ψυχολογικής βλάβης; Όχι πραγματικά. Εξετάζοντας εξονυχιστικά την πραγματική συμπεριφορά, αναζητώντας αποδείξεις πρόθεσης και αξιολογώντας την ευρύτερη κατάσταση, μπορούμε να πάρουμε περαιτέρω ενδείξεις.

Πάρτε πρόθεση. Οι άνθρωποι προφανώς μπορούν να πουν ψέματα για τις προθέσεις τους. Και ακριβώς επειδή κάποιος δεν έχει μια συνειδητή, υπολογισμένη ατζέντα εκφοβισμού άλλου ατόμου, μπορεί ακόμα, ίσως υποσυνείδητα, να σκοπεύει να τον βλάψει σε μεμονωμένες και συναισθηματικές στιγμές. Μπορεί να ενεργούν επειδή αισθάνονται επίθεση, νομίζοντας ότι τα ξεσπάσματα τους είναι μια μορφή αυτοάμυνας και όχι επιθετικότητας – αποτυγχάνοντας να δουν πόση δύναμη έχουν στην πραγματικότητα. Ή μπορεί να πιστεύουν ότι η συμπεριφορά τους είναι μια μορφή «σκληρής αγάπης», που ενισχύει τα επιτεύγματα του θύματος. Αλλά αυτό δεν τους καθιστά απαραίτητα αθώους.

Τα άτομα που κατηγορούνται για εκφοβισμό στο χώρο εργασίας τείνουν να κατανοούν τη συμπεριφορά τους κυρίως ως προς την κατάσταση – η προσοχή τους είναι στις πιέσεις της δουλειάς. Προσπαθούν να «κάνουν τη δουλειά τους» σε ένα δύσκολο και πιεσμένο περιβάλλον, υψώνοντας τη φωνή τους αν χρειαστεί.

Αλλά όσοι βρίσκονται γύρω από τον δράστη, οι παρατηρητές, είναι σε θέση να δουν τη συμπεριφορά του ατόμου πιο ξεκάθαρα και, σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορούν να συναγάγουν σταθερά χαρακτηριστικά γι 'αυτό σε χρόνο και τόπο. Είναι ενδιαφέρον ότι ο πρώην μόνιμος γραμματέας του Υπουργείου Εσωτερικών, Sir David Normington ισχυρίστηκε ότι ο Patel πιθανώς εκφοβίζει το προσωπικό σε τρία τμήματα και όχι μόνο στο Υπουργείο Εσωτερικών. Οι παρατηρητές είναι επίσης σε θέση να αισθανθούν τον αναμενόμενο φόβο και τον τρόμο που προκαλεί η συμπεριφορά.

Ως ψυχολόγος Heinz Leymann από το Πανεπιστήμιο της Στοκχόλμης που σημείωσε το 1990, πολλές από τις συμπεριφορές που εμπλέκονται στον εκφοβισμό μπορεί να είναι αρκετά συχνές στην καθημερινή ζωή, αλλά μπορούν, ωστόσο, προκαλέσει σημαντική βλάβη και ταπείνωση. Γενικά, όταν πρόκειται για εκφοβισμό, μπορεί να μην είναι η ίδια η συμπεριφορά που κάνει το θύμα να υποφέρει – είναι η συχνότητα της πράξης και άλλοι περιστασιακοί παράγοντες που σχετίζονται με διαφορές εξουσίας ή αναπόφευκτες αλληλεπιδράσεις που μπορεί να προκαλέσει άγχος, δυστυχία και βάσανα.

Οι υπουργοί της κυβέρνησης έχουν τεράστια εξουσία. Και οι γραμματείς εσωτερικών όλων των ανθρώπων πρέπει να μπορούν να πάρουν την οπτική γωνία των άλλων. Πρέπει να μπορούν να διαβάζουν άγχος, δυστυχία και βάσανα. Πώς αλλιώς μπορούν να χαράξουν αποτελεσματικές πολιτικές με τη συμμετοχή όλων μας; Αυτό το ανώνυμο κορίτσι στο Μπέλφαστ, ωστόσο, μπορεί ίσως να δικαιολογηθεί.

Σχετικά με το ΣυγγραφέαςΗ Συνομιλία

Geoff Beattie, Καθηγητής Ψυχολογίας, Edge Hill University

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

σπάσει

Σχετικές Βιβλία:

Ατομικές συνήθειες: Ένας εύκολος και αποδεδειγμένος τρόπος για να οικοδομήσουμε καλές συνήθειες και να σπάσουμε τους κακούς

από τον James Clear

Το Atomic Habits παρέχει πρακτικές συμβουλές για την ανάπτυξη καλών συνηθειών και την εξάλειψη των κακών, με βάση την επιστημονική έρευνα για την αλλαγή συμπεριφοράς.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Οι τέσσερις τάσεις: Τα απαραίτητα προφίλ προσωπικότητας που αποκαλύπτουν πώς να κάνετε τη ζωή σας καλύτερη (και τη ζωή των άλλων ανθρώπων καλύτερη)

από την Γκρέτσεν Ρούμπιν

Το Four Tendencies προσδιορίζει τέσσερις τύπους προσωπικότητας και εξηγεί πώς η κατανόηση των δικών σας τάσεων μπορεί να σας βοηθήσει να βελτιώσετε τις σχέσεις σας, τις εργασιακές σας συνήθειες και τη συνολική ευτυχία.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Σκέψου ξανά: Η δύναμη του να ξέρεις τι δεν ξέρεις

από τον Άνταμ Γκραντ

Το Think Again διερευνά πώς οι άνθρωποι μπορούν να αλλάξουν γνώμη και στάσεις και προσφέρει στρατηγικές για τη βελτίωση της κριτικής σκέψης και της λήψης αποφάσεων.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

The Body Keeps the Score: Εγκέφαλος, Νους και Σώμα στη θεραπεία του τραύματος

από τον Bessel van der Kolk

Το The Body Keeps the Score συζητά τη σύνδεση μεταξύ τραύματος και σωματικής υγείας και προσφέρει πληροφορίες για το πώς μπορεί να αντιμετωπιστεί και να θεραπευτεί το τραύμα.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

The Psychology of Money: Διαχρονικά μαθήματα για τον πλούτο, την απληστία και την ευτυχία

του Morgan Housel

Το The Psychology of Money εξετάζει τους τρόπους με τους οποίους οι στάσεις και οι συμπεριφορές μας γύρω από τα χρήματα μπορούν να διαμορφώσουν την οικονομική μας επιτυχία και τη συνολική μας ευημερία.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία