Τροποποίησης της συμπεριφοράς

Πώς να αναγνωρίσετε την κατάστασή μας -- και να την απελευθερώσετε

αγόρι που κάθεται στην άμμο με το κεφάλι του στα γόνατά του
Εικόνα από Myriams-Φωτογραφίες


Ήχος που διαβάζεται από τον συγγραφέα Lawrence Doochin.

Δείτε την έκδοση βίντεο εδώ.

«Η γνώση του εαυτού σου είναι η αρχή κάθε σοφίας».
                                                                        - Αριστοτέλης

Φαίνεται αρκετά προφανές, αλλά για να περάσουμε σε μια νέα ιστορία και να μην ζήσουμε με φόβο, πρέπει να θέλουμε να απελευθερώσουμε την προετοιμασία μας και την παλιά ιστορία. Δυστυχώς, υπάρχει αντίσταση σε αυτό γιατί η προετοιμασία μας είναι αυτή που έχουμε συνηθίσει, παρόλο που ήταν επιζήμια. Σε κάποιο επίπεδο, αισθανόμαστε ότι οι πεποιθήσεις μας μας κρατούν ασφαλείς, ειδικά αν ήταν κάτι που πραγματικά μας κράτησε ασφαλείς στην παιδική ηλικία.

Οι περισσότεροι από εμάς έχουμε τον ίδιο ιό και δεν αναφέρομαι στον κορωνοϊό. Είναι σαν ένας ιός υπολογιστή που τρέχει κάτω από την επιφάνεια, ένας ιός που δεν γνωρίζουμε ότι υπάρχει, αλλά που επηρεάζει πολύ τον λειτουργία του us. Όπως ένας ιός υπολογιστή, έχει τον έλεγχο και διαμορφώνει ποιοι είμαστε και τι κάνουμε.

Είναι ένα μήνυμα αυτοδικίας. Το μήνυμα μπορεί να είναι «Δεν είμαι άξιος» ή «Δεν είμαι αξιαγάπητος». Ή μπορεί να είναι «αμάρτησα και πρέπει να τιμωρηθώ». Μπορεί να πάρει πολλές μορφές.

Ανάγκη για έλεγχο

Εκείνοι που επιδεικνύουν τον ισχυρότερο εγωισμό και τη μεγαλύτερη ανάγκη για έλεγχο, και εκείνοι που παρουσιάζονται ως θύματα, είναι αυτοί που πιστεύουν σε αυτά τα μηνύματα πιο δυνατά, αλλά λειτουργούν με πολύ διαφορετικούς τρόπους.

Όσοι έχουν ισχυρούς εγωισμούς φροντίζουν να έχουν τον έλεγχο από άποψη δύναμης και χρημάτων. Εκείνοι που παίρνουν το τακ του θύματος προσπαθούν να προκαλέσουν οίκτο, που είναι ένας διαφορετικός τύπος ελέγχου, σε μια ανεπιτυχή προσπάθεια να ενισχύσουν τα αρνητικά εσωτερικά τους μηνύματα.

Μερικοί άνθρωποι κάνουν και τα δύο. Αλλά όλοι έχουμε αυτόν τον ιό σε κάποιο βαθμό, και για να πάρουμε αυτό που θέλουμε, οι περισσότεροι από εμάς έχουμε ενεργήσει τόσο από ένα ισχυρό εγώ όσο και ως θύμα σε διαφορετικές στιγμές. Κάποιοι γνωρίζουν αυτά τα μοτίβα και εργάζονται πάνω σε αυτά, ενώ άλλοι έχουν θάψει οποιαδήποτε αναγνώρισή τους.

Επειδή είναι φυσικό να αντιστεκόμαστε στον πόνο οποιουδήποτε είδους, πολλοί άνθρωποι μένουν σε αυτό που η ψυχολογική κοινότητα αποκαλεί «σώμα του πόνου» και αυτό είναι στενά συνυφασμένο με τον φόβο μας. Δημιουργούμε κάθε είδους άμυνες. Τα δυσλειτουργικά μοτίβα προκύπτουν ως δικαιολογίες ή δικαιολογίες για να αποφύγετε να αντιμετωπίσετε και να θεραπεύσετε τον πόνο και να κοιτάξετε μέσα σας. Αλλά μπορούμε να ξεκινήσουμε τη διαδικασία απελευθέρωσης της προετοιμασίας μας παρακολουθώντας τις αντιδράσεις μας καθώς διανύουμε τη ζωή.

Κρίση και Προβολή

Η κρίση και η προβολή είναι δύο πρωταρχικοί αμυντικοί μηχανισμοί. Ο Carl Jung εξήγησε: «Η προβολή είναι ένα από τα πιο κοινά ψυχικά φαινόμενα. Ό,τι είναι ασυνείδητο στον εαυτό μας το ανακαλύπτουμε στον διπλανό μας και τον αντιμετωπίζουμε ανάλογα.»


 Λάβετε τα πιο πρόσφατα μέσω email

Εβδομαδιαίο περιοδικό Καθημερινή έμπνευση

Είπε επίσης, «Ό,τι μας εκνευρίζει στους άλλους μπορεί να οδηγήσει να κατανοήσουμε τον εαυτό μας». Το Σύμπαν μας φέρνει αυτούς τους ανθρώπους που θα λειτουργήσουν ως καθρέφτες για εμάς.

Κρίνουμε τους άλλους επειδή έχουν ιδιότητες που δεν μας αρέσουν στον εαυτό μας ή κρίνουμε αυτό που βλέπουμε στους άλλους και θα θέλαμε να είχαμε μέσα μας. Η κρίση είναι μια προβολή αυτοδικίας ή προέρχεται από φόβο. Αυτά είναι βασικά το ίδιο πράγμα γιατί αν είμαστε σε αυτοδικία, είμαστε σε φόβο.

Ποτέ δεν μπόρεσα να καταλάβω γιατί έκρινα τους άλλους τόσο αυστηρά, και αυτό με ενοχλούσε πολύ, αλλά μια μέρα κατάλαβα επιτέλους ότι αυτή ήταν η δική μου αυτοδικία που προβάλλονταν. Συλλογικά, βλέπουμε την προβολή σε πολύ αυξημένο βαθμό στην κατηγορία που είναι ανεξέλεγκτη στην κοινωνία μας.

Η προβολή συχνά περιλαμβάνει θυμό και όταν υπάρχει θυμός, σχεδόν πάντα προέρχεται από φόβο. Αυτό σπάνια οδηγεί σε καλό αποτέλεσμα. Ο Βούδας είπε: «Σε μια διαμάχη, τη στιγμή που νιώθουμε θυμό, έχουμε ήδη σταματήσει να αγωνιζόμαστε για την αλήθεια και έχουμε αρχίσει να αγωνιζόμαστε για τον εαυτό μας».

Ο θυμός είναι ένας δείκτης, και αν θέλουμε να μεγαλώσουμε και να ξεφύγουμε από τον φόβο, πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να δούμε πού μας δείχνει ο θυμός. Μερικές φορές είμαστε θυμωμένοι με ένα άλλο άτομο, ομάδα ή αρχή που δεν ενεργεί προς το συμφέρον μας ή προς το συμφέρον του κόσμου.

Ο θυμός μας θα μας δείξει τι είναι εκτός ισορροπίας αλλά και στο πώς μπορούμε να προέλθουμε από συμπόνια. Αλλά όπως περιγράφηκε παραπάνω, συνήθως ο θυμός μας είναι μια προβολή των πεποιθήσεών μας, ειδικά της αυτοδικίας, που το κάνει να φαίνεται ότι το θέμα είναι κάτι αιώνιο για εμάς.

Σύστημα εσωτερικής πεποίθησης

Ο θυμός μας οδηγεί σε ένα σύστημα εσωτερικών πεποιθήσεων στο οποίο προσκρούουμε και δεν θέλουμε να το κοιτάξουμε. Για παράδειγμα, μπορεί να θυμώσουμε και να αμυνθούμε αν κάποιος μας κατηγορήσει για κάτι, αλλά αυτό συμβαίνει επειδή πιστεύουμε εν μέρει ότι είναι αλήθεια σε κάποιο επίπεδο και κρίνουμε τον εαυτό μας για αυτό, ανεξάρτητα από το αν είναι αλήθεια ή όχι. Αν δεν πιστεύουμε ότι είναι αλήθεια, απλώς το αφήνουμε να φύγει και δεν υπάρχει θυμός.

Με την προβολή υπάρχουν συχνά άλλα συνοδευτικά αρνητικά συναισθήματα όπως δυσαρέσκεια, πικρία, καταδίκη ή αυτολύπηση. Αν απλώς αναγνωρίσουμε ότι κάποιος είναι εγωιστής, αυτό δεν είναι προβολή. Αν θυμώσουμε γι' αυτό ή θέλουμε να τους καταδικάσουμε σκληρά, τότε προσπαθούμε να προβάλλουμε αυτοδικία για την πεποίθηση ότι είμαστε επίσης εγωιστές. Μπορεί να είμαστε εγωιστές ή όχι, αλλά πιστεύουμε ότι είμαστε.

Η προβολή περιλαμβάνει τα σκιερά μας μέρη, τα οποία φοβόμαστε να αντιμετωπίσουμε. Κάθε φορά που καταπιέζουμε ένα μέρος του εαυτού μας, δημιουργούμε ένα αντιληπτό σχίσμα μέσα μας και έχουμε χάσει τη δύναμή μας.

Όταν ο Ιησούς μας είπε, «Μην κρίνετε, για να μην κριθείτε», δεν έλεγε ότι θα κρινόμαστε από τον Θεό. Έλεγε ότι κρίνουμε τον εαυτό μας.

Αλλαγή της Δυναμικής

Πώς μπορούμε να αλλάξουμε αυτή τη δυναμική; Αποσύρουμε τις ευθύνες, τις κρίσεις και τις ατομικές μας προβολές και θεραπεύουμε τον εαυτό μας. Και πάλι, οι σχέσεις μας, ειδικά οι στενοί μας, χρησιμεύουν ως καθρέφτης για να το εξασκήσουμε αυτό. Συχνά προβάλλουμε εικόνες των γονιών μας στους συντρόφους μας σε μια προσπάθεια να θεραπεύσουμε αυτό που δεν μας δόθηκε.

Την επόμενη φορά που θα είμαστε θυμωμένοι και θα θέλουμε να κατηγορήσουμε κάποιον, μπορούμε να πάρουμε μια βαθιά ανάσα και να μην ενεργήσουμε ή να μιλήσουμε από αυτό το χώρο; Μπορούμε να ζητήσουμε από κάποιον να αναλάβει την ευθύνη για τις πράξεις του χωρίς να τον κατηγορήσει. Ο θυμός, η προβολή, η κατηγορία και ο φόβος είναι τέσσερα πόδια του ίδιου σκαμνιού.

Πώς θέλουμε να αλληλεπιδράσουμε με το άλλο άτομο; Από πού προέρχεται αυτός ο θυμός μέσα μας και συνειδητοποιούμε ότι το άλλο άτομο απλώς μας κάνει ένα δώρο για να μας βοηθήσει να το δούμε αυτό; Ποιες πεποιθήσεις πιστεύουμε που μας κάνουν να έχουμε αυτή την αντίδραση και τι εμπειρίες είχαμε ότι αυτές οι πεποιθήσεις συνδέονται με;

Δεν είναι αυτό που λέει ή κάνει ο άλλος, είναι η αντίδρασή μας σε αυτό που λένε ή κάνουν που μας οδηγεί σε μεγαλύτερη κατανόηση του τι πρέπει να φέρουμε στο φως.

Ήταν και πάλι ο Γιουνγκ, πάντα η πηγή της σοφίας για τη φύση της ψυχολογίας και της προετοιμασίας, που είπε: «Δεν υπάρχει γέννηση συνείδησης χωρίς πόνο». Αντί να αντισταθούμε στον πόνο, μπορούμε να τον αγκαλιάσουμε ως απαραίτητο μέρος της ανάπτυξής μας;

Ξεκινώντας από τη στιγμή που μπαίνουμε στον κόσμο, ο πόνος είναι μέρος της ανθρώπινης εμπειρίας και πολλή ψυχική και συναισθηματική ανάπτυξη προέρχεται από την παράδοση και την αποδοχή πραγμάτων που δεν μπορούμε να αλλάξουμε, μαζί με τη συνειδητοποίηση ότι έχουμε απέραντο σθένος. Είμαστε πολύ πιο δυνατοί από όσο νομίζουμε.

Ο Χένρι Φορντ είπε: «Μια από τις μεγαλύτερες ανακαλύψεις που κάνει ένας άνθρωπος, μια από τις μεγαλύτερες εκπλήξεις του, είναι να ανακαλύψει ότι μπορεί να κάνει αυτό που φοβόταν ότι δεν μπορούσε να κάνει». Αυτό περιλαμβάνει το να αντιμετωπίζουμε τους αντιληπτούς εσωτερικούς μας δαίμονες.

Ποτέ δεν μου άρεσε να βρίσκομαι σε περιόδους θεραπείας που περιλάμβαναν θλίψη, κατάθλιψη ή θυμό, αλλά ήμουν πάντα ευγνώμων για το ψεύτικο που απελευθερώθηκε μέσα μου, τη χαρά από την άλλη πλευρά και στη συνέχεια τη δύναμη που γνώρισα μέσα μου .

Η σεξουαλική μου κακοποίηση από τη μητέρα μου δημιούργησε πολύ φόβο μέσα μου, μαζί με ντροπή, ενοχή και πολύ παραμορφωμένες πεποιθήσεις γύρω από την αγάπη. Στην ενηλικίωσή μου, είχα πολύ θυμό όταν υπήρχαν καταστάσεις που δεν μπορούσα να ελέγξω, κάτι που κυριολεκτικά ήταν ο 12χρονος εαυτός μου, καθώς δεν ένιωθα ότι είχα τον έλεγχο τη στιγμή της κακοποίησης.

Εξακολουθώ να αισθάνομαι άβολα που δεν έχω τον έλεγχο ενός αποτελέσματος και μερικές φορές αυτό γίνεται σοβαρό αν νιώθω ότι κάποιος που αγαπώ θα μπορούσε να κινδυνεύσει κάνοντας κάποια ενέργεια. Άλλοι μπορεί να μην έχουν κακοποιηθεί απροκάλυπτα όπως εγώ, αλλά πολλοί ένιωθαν ότι τους κρίνουν και δεν τους αγαπούσαν στην παιδική τους ηλικία, και αυτό θα εκδηλωθεί με τρόπους όπως η αδυναμία να είσαι ανοιχτός και ευάλωτος στις σχέσεις και να είσαι πολύ αυτοκριτικός.

Όταν έχουμε πόνο στο σώμα μας και γενικά με φόβο, οι περισσότεροι προσπαθούμε να το γεμίσουμε ή να το θεραπεύσουμε, μερικές φορές με πολλούς τρόπους ταυτόχρονα - ναρκωτικά και αλκοόλ, φαγητό, πορνό ή υποθέσεις, συσσώρευση πλούτου, θέσης και δύναμης, υπερβολική τεχνολογία ή μέσα κοινωνικής δικτύωσης ή πρέπει να έχετε τον έλεγχο. Ονομάστε οτιδήποτε και είναι πιθανό κάποιος να το χρησιμοποιεί με όχι και τόσο καλό τρόπο για να θεραπεύσει τον φόβο του. Διαπίστωσα ότι γέμιζα τον φόβο μου γύρω από τον κορονοϊό με φαγητό και έτρωγα όταν δεν πεινούσα καν.

Η στρατηγική του να γεμίζουμε ή να θεραπεύουμε τον φόβο μας δεν λειτουργεί. Μπορεί να φαίνεται ότι λειτουργεί προσωρινά, αλλά ο φόβος εξακολουθεί να υπάρχει και στη συνέχεια αυξάνεται ακόμη περισσότερο επειδή προσπαθεί να τραβήξει την προσοχή μας.

Κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας

Είμαστε πολύ καλοί στο να κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας για το τι αντιμετωπίζουμε και τι πρέπει να αντιμετωπίσουμε. Όπως είπε ξεκάθαρα ο Ράντγιαρντ Κίπλινγκ, «Από όλους τους ψεύτες στον κόσμο, μερικές φορές οι χειρότεροι είναι οι δικοί μας φόβοι».

Η παραμονή σε δυσλειτουργία θα εκδηλωθεί σε κάθε τομέα της ζωής μας και θα κάνει περισσότερα από το να μας κλέβει τη χαρά και την ικανότητα να έχουμε αυθεντικές σχέσεις. Για παράδειγμα, έχει αποδειχθεί ότι τα άλυτα και καταπιεσμένα συναισθήματα μπορούν να οδηγήσουν σε σωματικές ασθένειες, όπως ο καταπιεσμένος θυμός που εκδηλώνεται σε κατάθλιψη ή καρκίνο.

Πραγματικά περιορίζουμε το ποιοι μπορούμε να είμαστε όταν λειτουργούμε από έναν ψεύτικο εαυτό. Ο Ρουμί είπε: «Μην πουλάς τον εαυτό σου σε γελοία τιμή, εσύ που είσαι τόσο πολύτιμος στα μάτια του Θεού».

Το Σύμπαν διδάσκει και μαθαίνουμε μέσα από την αντίθεση. Βλέποντας ποιοι δεν είμαστε - ότι δεν είμαστε οι ρόλοι που παίζουμε, ότι δεν είμαστε αυτό το θυμωμένο, ανήσυχο ή καταθλιπτικό άτομο, αλλά βιώνοντας μόνο προσωρινά αυτές τις καταστάσεις - βλέπουμε ποιοι είμαστε. Βλέποντας τι εμείς δεν θέλουμε και ποιοι δεν θέλουμε να είμαστε, βλέπουμε τι θέλουμε και ποιοι θέλουμε να είμαστε.

Οι φορές που δεν φοβάμαι έρχονται σε μεγάλη αντίθεση με τις στιγμές που φοβάμαι και μου επισημαίνουν έντονα πόσο άσχημα αισθάνεται ο φόβος. Θα κάνω τα πάντα για να μην είμαι εκεί. Αυτή είναι η δύναμη της αντίθεσης, η οποία μπορεί να αποτελέσει μεγάλη ώθηση για αλλαγή. Πολλοί δεν βιώνουν αυτή την αντίθεση γύρω από τον φόβο τόσο έντονα, καθώς παραμένουν σε ένα σταθερό επίπεδο υποκείμενου φόβου και ποτέ δεν γνωρίζουν την ελευθερία και το συναίσθημα του να μην φοβούνται.

Πολλοί επιλέγουν να συνεχίσουν στον δρόμο των συμπεριφορών «τι δεν θέλουμε και ποιοι δεν είμαστε». Το Σύμπαν θα προσπαθεί συνεχώς να μας βοηθά δίνοντας υποδείξεις εάν δεν κινούμαστε προς τη σωστή κατεύθυνση και θα αυξήσει την ένταση αυτών των υπενθυμίσεων εάν δεν προσέχουμε.

Δεν τιμωρούμαστε. Ο ανώτερος εαυτός μας σε συνδυασμό με το Σύμπαν επέλεξε τη θεραπεία και την ανάμνηση, και απλώς μας δίνονται ευκαιρίες να το εκπληρώσουμε.

Καθώς εξετάζουμε την προετοιμασία μας και εργαζόμαστε για να την απελευθερώσουμε, είναι σημαντικό να αγνοούμε την κοινωνία ή την οικογενειακή προετοιμασία, η οποία συχνά ντύνεται με το «ένας άντρας δεν πρέπει να κλαίει» ή «μια γυναίκα δεν πρέπει να θυμώνει».

Αυτό μας παίρνει πίσω τη δύναμή μας. Αλλά πρέπει να είμαστε προσεκτικοί με τον θυμό καθώς μπορεί να είναι καταστροφικός. Δεν είναι εντάξει να το κατευθύνουμε σε κανέναν μόνο και μόνο επειδή το νιώθουμε, ούτε πρέπει κάποιος να το κάνει κατάχρηση στο χώρο εργασίας επειδή έχει τη δύναμη να το κάνει. Ο Ιησούς μας έδειξε με τη συκιά τι συμβαίνει όταν ο θυμός είναι απεριόριστος — τον σκότωσε.

Όταν έχουμε τραύμα με το οποίο δεν αντιμετωπίζουμε, χρησιμοποιούμε πάντα στρατηγικές και άμυνες για να ελέγξουμε καταστάσεις και σχέσεις. Αυτό μας εμποδίζει να έχουμε πλήρως αυθεντικά και ανοιχτές σχέσεις, καθώς αυτό απαιτεί ευπάθεια και όχι παιχνίδι.

Φοβόμαστε να είμαστε ευάλωτοι, αλλά είναι ένα από τα πιο ισχυρά πράγματα που μπορούμε να κάνουμε για τον φόβο μας, αρκεί η ευαλωτότητα να μην προέρχεται από τη θύματα. Η ευαλωτότητα και η διαφάνεια στις προσωπικές και εργασιακές μας σχέσεις δεν σημαίνει ότι είμαστε αδύναμοι. Μπορούμε να είμαστε ευάλωτοι και σταθεροί και δυνατοί ταυτόχρονα.

Νωρίτερα, αναφέραμε εν συντομία το να ενεργούμε σαν θύμα. Όταν θεραπεύουμε τον εαυτό μας ή ακόμα και θεραπεύουμε έναν οργανισμό ή κοινότητα που έχει περάσει τραυματικές στιγμές, είναι σημαντικό να αναγνωρίζουμε το τραύμα που βιώσαμε, αλλά να μην ενεργούμε ως θύμα.

Η θυματοποίηση προκύπτει από τον φόβο και μπορεί να εκδηλωθεί με πολλούς τρόπους, όπως το να βλέπεις πάντα το αρνητικό, να θέλεις την προσοχή μέσω οίκτου ή τη δίκαιη αγανάκτηση για την ψευδή κρίση ή την παραποίηση. Είναι σημαντικό για εμάς να αναγνωρίσουμε ότι το να ενεργούμε σαν θύμα μας αφήνει μακριά τη δύναμή μας.

Είναι επιλογή μας αν προσβάλλουμε κάποιον που μας κρίνει, αν υπάρχει αλήθεια σε αυτά που λέει ή όχι. Επίσης, μπορεί να πιστεύουμε ότι μας κρίνουν όταν αυτό δεν ισχύει. Το μυαλό μας μπορεί πραγματικά να μας εξαπατήσει, ειδικά όταν έχουμε σκληρά συστήματα πεποιθήσεων.

Έβλεπα τον εαυτό μου ως θύμα κατά διαστήματα για πολλά χρόνια, και κατηγορούσα άλλους, συχνά τη γυναίκα μου που ήταν άγγελος για να μείνει μαζί μου. Κατηγορούσα επίσης τις καταστάσεις, το Σύμπαν, τον Θεό - ό,τι ταίριαζε εκείνη την εποχή για να είμαι ο τέλειος αποδέκτης του θυμού μου.

Ένα πράγμα που έπρεπε να θυμίζω συνέχεια στον εαυτό μου ήταν ότι μπορούσα να κοιτάξω τις αντιδράσεις μου και να ξέρω ότι αυτό αφορούσε εμένα, όχι για κάτι εξωτερικό για μένα. Ρώτησα ποια ήταν η πεποίθηση που κρυβόταν πίσω από τις αντιδράσεις μου, γιατί η επίγνωση της πεποίθησης είναι το πρώτο βήμα για την απελευθέρωσή της.

Η αυτολύπηση είναι ο χειρότερος εχθρός μας

Μπορεί προσωρινά να λυπόμαστε τον εαυτό μας, αλλά δεν θέλουμε να μείνουμε εκεί, καθώς είναι πραγματικά μια άμυνα ενάντια στο να αντιμετωπίσουμε μια εμπειρία ή να εξετάσουμε μια ψευδή πεποίθηση και να την ξεπεράσουμε. Η Έλεν Κέλερ, η οποία θα μπορούσε εύκολα να λυπηθεί τον εαυτό της, είπε: «Η αυτολύπηση είναι ο χειρότερος εχθρός μας και αν υποκύψουμε σε αυτήν, δεν μπορούμε ποτέ να κάνουμε κάτι σοφό σε αυτόν τον κόσμο».

Η κοινωνία και οι επιχειρήσεις τροφοδοτούν τη νοοτροπία του θύματος και κατά συνέπεια τη νοοτροπία του φόβου. Κοιτάξτε τα μηνύματα μάρκετινγκ για τη νομική βιομηχανία, ειδικά τους δικηγόρους τραυματισμών. Όλα συνοψίζονται στο, «Έχετε πέσει θύμα και θα πρέπει να αποζημιωθείτε». Ενθαρρύνουμε κάτι που έρχεται σε πλήρη αντίθεση με αυτό που θέλουμε να είμαστε ατομικά και ως κοινωνία.

Όταν αναλογιστούμε την παραπάνω δήλωση σχετικά με την αυτολύπηση της Helen Keller, η οποία αντιμετώπιζε σημαντικά μειονεκτήματα, ελπίζουμε ότι θα μας βάλει σε ένα χώρο ευγνωμοσύνης για όλες τις ευλογίες στη ζωή μας. Το μεγαλύτερο πράγμα που μπορούμε να κάνουμε για να μας βγάλουμε από τη νοοτροπία της αυτολύπησης και του θύματος είναι να είμαστε ευγνώμονες και να κάνουμε κάτι για τους άλλους, ειδικά κάτι που κανείς άλλος δεν γνωρίζει.

Όταν κάνουμε κάτι για τους άλλους, το κάνουμε και για τον εαυτό μας, καθώς αυτό μας βγάζει έξω από τον εαυτό μας και έξω από τη νοοτροπία του «φτωχού εγώ», τοποθετώντας μας σε μια προοπτική ενότητας. Είμαστε επίσης έξω από μια νοοτροπία φόβου. Από αυτό το διάστημα, η θεραπεία και η ανάπτυξη μπορούν να συμβούν πολύ πιο γρήγορα.

Η ανάπτυξή μας στην αυτογνωσία και την απομάκρυνση του εαυτού μας από μια νοοτροπία φόβου θα δημιουργούν κυματισμούς που εκτείνονται πολύ πέρα ​​από αυτό που αναγνωρίζουμε. Ο καθένας από εμάς μπορεί να έχει τόσο μεγάλο αντίκτυπο, γιατί όταν κάνουμε τα μεμονωμένα μέρη του, τροφοδοτείται στο συλλογικό και συμβαίνει αλλαγή.

Πρέπει να σταματήσουμε να κατηγορούμε ο ένας τον άλλον για τους φόβους μας και να ενωθούμε για να λύσουμε τα προβλήματά μας αντί να ενεργούν όλοι από προσωπικό συμφέρον ή δίκαιη αγανάκτηση.

ΚΥΡΙΟ ΤΑΪΚΑΪΒΑΪ

Γίνουμε αυτογνωσία βλέποντας τις αντιδράσεις μας και ανιχνεύοντάς τις πίσω στις πεποιθήσεις που δημιούργησαν αυτήν την αντίδραση. Καθώς το κάνουμε αυτό, απελευθερώνουμε την προετοιμασία και τον φόβο μας και γινόμαστε ένας ισχυρός φορέας αλλαγής για τον κόσμο.

ΕΡΏΤΗΣΗ

Ποια είναι μια βασική πεποίθηση που αναγνωρίζετε ότι σας προκαλεί φόβο; Είναι αυτή μια εξωτερική πεποίθηση που συνδέεται με μια υποκείμενη; Πώς θα θέλατε να το αλλάξετε αυτό και πώς μπορείτε να το πετύχετε;

Πνευματικά δικαιώματα 2020. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Εκδότης: One-Hearted Publishing.

Πηγή άρθρου:

Ένα βιβλίο για τον φόβο

Ένα βιβλίο για τον φόβο: Αίσθημα ασφάλειας σε έναν κόσμο που προκαλεί πρόκληση
από τον Lawrence Doochin

Ένα βιβλίο για τον φόβο: Αίσθημα ασφάλειας σε έναν κόσμο που προκαλεί πρόκληση από τον Lawrence DoochinΑκόμα κι αν όλοι γύρω μας φοβούνται, αυτό δεν πρέπει να είναι η προσωπική μας εμπειρία. Πρέπει να ζούμε με χαρά, όχι με φόβο. Πηγαίνοντας σε ένα ταξίδι στην κορυφή της κβαντικής φυσικής, της ψυχολογίας, της φιλοσοφίας, της πνευματικότητας και πολλά άλλα, Ένα βιβλίο για τον φόβο μας δίνει εργαλεία και συνειδητοποίηση για να δούμε από πού προέρχεται ο φόβος μας. Όταν βλέπουμε πώς δημιουργήθηκαν τα συστήματα πεποίθησής μας, πώς μας περιορίζουν, και αυτό που έχουμε προσκολληθεί σε αυτό δημιουργεί φόβο, θα γνωρίσουμε τους εαυτούς μας σε βαθύτερο επίπεδο. Τότε μπορούμε να κάνουμε διαφορετικές επιλογές για να μετατρέψουμε τους φόβους μας. Το τέλος κάθε κεφαλαίου περιλαμβάνει μια προτεινόμενη απλή άσκηση που μπορεί να γίνει γρήγορα αλλά που θα μετατοπίσει τον αναγνώστη σε μια άμεση υψηλότερη κατάσταση συνειδητοποίησης για το θέμα αυτού του κεφαλαίου.

Για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, Κάνε κλικ εδώ.

Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συντάκτη.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Λόρενς ΝτοτσίνΛόρενς Ντοτσίν είναι συγγραφέας, επιχειρηματίας και αφοσιωμένος σύζυγος και πατέρας. Ένας επιζών από τρομακτική παιδική σεξουαλική κακοποίηση, ταξίδεψε ένα μακρύ ταξίδι συναισθηματικής και πνευματικής θεραπείας και ανέπτυξε μια εις βάθος κατανόηση του πώς οι πεποιθήσεις μας δημιουργούν την πραγματικότητά μας. Στον επιχειρηματικό κόσμο, έχει εργαστεί ή έχει συνδεθεί με επιχειρήσεις από μικρές νεοφυείς επιχειρήσεις έως πολυεθνικές εταιρείες. Είναι ο συνιδρυτής της θεραπείας ήχου HUSO, η οποία προσφέρει ισχυρά θεραπευτικά οφέλη σε άτομα και επαγγελματίες σε όλο τον κόσμο. Σε ό,τι κάνει ο Λόρενς, προσπαθεί να υπηρετήσει ένα ανώτερο αγαθό.

Το νέο του βιβλίο είναι Ένα βιβλίο για τον φόβο: Αίσθημα ασφάλειας σε έναν κόσμο που προκαλεί πρόκληση. Μάθετε περισσότερα στο LawrenceDoochin.com.
  

Περισσότερα άρθρα από αυτόν τον συντάκτη

Μπορεί να σου αρέσει επίσης

ακολουθήστε το InnerSelf

εικονίδιο facebookicon twittericon youtubeεικονίδιο instagramεικονίδιο πινέλουεικονίδιο rss

 Λάβετε τα πιο πρόσφατα μέσω email

Εβδομαδιαίο περιοδικό Καθημερινή έμπνευση

ΔΙΑΘΕΣΙΜΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΑΡΘΡΑ

Διαβάστε περισσότερα

ένα μπολ που ξαναχτίστηκε και «γιατρεύτηκε» με kintsugi
Ένας χάρτης θλίψης: Το Kintsugi σας οδηγεί στο φως μετά την απώλεια
by Ashley Davis Bush, LCSW
Η επισκευή σπασμένων κεραμικών με χρυσή κόλλα είναι γνωστή ως Kintsugi. Αναδεικνύοντας τα κατάγματα,…
πώς μπορεί να βοηθήσει το κουτσομπολιό 7 14
Πώς το κουτσομπολιό μπορεί να βοηθήσει την εργασία και την κοινωνική σας ζωή
by Kathryn Waddington, Πανεπιστήμιο του Westminster
Το κουτσομπολιό παίρνει μια κακή ραπ – από ταμπλόιντ γεμάτα κουτσομπολιά διασημοτήτων, μέχρι τους κακομαθείς…
πεθαίνοντας από ευτυχία 7 14
Ναι, μπορείς πραγματικά να πεθάνεις από λύπη ή ευτυχία
by Adam Taylor, Πανεπιστήμιο του Λάνκαστερ
Ο θάνατος από μια σπασμένη καρδιά ήταν απλώς ένα σχήμα λόγου μέχρι το 2002, όταν ο Δρ Hikaru Sato και οι συνεργάτες του…
νεαρός άνδρας που κάθεται στις γραμμές του σιδηροδρόμου κοιτάζοντας τις φωτογραφίες στη φωτογραφική μηχανή του
Μην φοβάστε να κοιτάξετε πιο βαθιά μέσα σας
by Όρα Νάντριχ
Συνήθως δεν ερχόμαστε στην παρούσα στιγμή χωρίς σκέψεις και ανησυχίες. Και δεν ταξιδεύουμε…
κύματα καύσωνα ψυχική υγεία 7 12
Γιατί οι καύσωνες επιδεινώνουν την ψυχική υγεία
by Laurence Wainwright, Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και Eileen Neumann, Πανεπιστήμιο της Ζυρίχης
Τα κύματα καύσωνα έχουν συνδεθεί με την αύξηση των συμπτωμάτων κατάθλιψης και των συμπτωμάτων άγχους
Ο ήλιος που λάμπει φωτίζει. το άλλο μισό της εικόνας είναι στο σκοτάδι.
Κάνουν τη διαφορά! Πρόθεση, Οραματισμός, Διαλογισμός και Προσευχή
by Νικόλια Κρίστι
Πώς μπορεί ένα σύστημα σταθερά εδραιωμένο στη δυαδικότητα και τον διαχωρισμό να μεταμορφωθεί θετικά; Για να το θέσω…
πώς να αντιμετωπίσετε την επαγγελματική εξουθένωση 7 16
5 τρόποι για να αντιμετωπίσετε την επαγγελματική εξουθένωση
by Claudine Mangen, Πανεπιστήμιο Concordia
Η εργασία έχει γίνει μια XNUMXωρη δραστηριότητα, χάρη στην πανδημία και την τεχνολογία που μας κάνει…
ευτυχία και χρήματα που χρειάζονται 7 11
Δείτε πόσα χρήματα θέλουν πραγματικά οι άνθρωποι
by Paul Bain, Πανεπιστήμιο του Bath
Οι απεριόριστες επιθυμίες και ο καταναλωτισμός είναι κακό για τον πλανήτη – αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι θέλουν λιγότερα από ό,τι εσείς…

Νέες στάσεις - Νέες δυνατότητες

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Αγορά InnerSelf
Πνευματικά δικαιώματα © 1985 - 2021 Εκδόσεις InnerSelf. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.