Ευλογίες μιας ατελούς ζωής: Αδράξτε τη στιγμή
Εικόνα από Santa3

Επειδή έχω περάσει τα πιο ευτυχισμένα μέρη της ζωής μου στο νότιο άκρο των Λευκών Ορέων του Νιού Χάμσαϊρ, δύο κορυφές κυβερνούν τη φαντασία μου: το όρος Ουάσιγκτον για το τεράστιο μέγεθός του, τους ρεκόρ ανέμους και τον φονικό καιρό και το όρος Chocorua για το ευγενές του προφίλ και ο θρύλος του προκλητικού Ινδιάνου αρχηγού Pequawket που πήδηξε μέχρι θανάτου από την κορυφή του, βρίζοντας τους λευκούς που τον είχαν καταδιώξει εκεί.

Ανέβηκα στο Chocorua πολλές φορές ως αγόρι, και από τη στιγμή της ερωτοτροπίας μας, η γυναίκα μου και εγώ υπολογίζαμε μια πεζοπορία στην κορυφή του ως ένα από τα ετήσια τελετουργικά μας. Σε μια τέτοια πεζοπορία πήραμε τη ρομαντική και τρελά ανέφικτη απόφαση να χτίσουμε ένα εποχικό σπίτι εδώ στο Νιου Χάμσαϊρ, τον τόπο των καλοκαιριών της παιδικής μου ηλικίας, πάνω από χίλια μίλια μακριά από τις πεδινές περιοχές του Midwestern όπου ζούμε και εργαζόμαστε τον περισσότερο χρόνο.

Στην ίδια πεζοπορία, παρεμπιπτόντως, μίλησα σε ένα έφηβο αγόρι να μην πηδήξει από τον μεγάλο γωνιακό ογκόλιθο που σκαρφαλώνει μόλις λίγα μέτρα πιο κάτω από την κορυφή στην ανατολική πλευρά. Το αγόρι είχε σκαρφαλώσει στην κορυφή του βράχου, περίπου στο μέγεθος ενός γκαράζ με ένα αυτοκίνητο, και μετά δεν μπορούσε να κατέβει ξανά. Καθώς ήταν έτοιμος να πηδήξει, με ενθάρρυνση από τους φίλους του από κάτω, φώναξα την καλύτερη φωνή μου στην τάξη και είπα: «Μην το κάνεις αυτό». Μετά του μίλησα με τον τρόπο που είχε ανέβει. Στο πίσω μέρος του μυαλού μου σκεφτόμουν ότι αυτός ο νεαρός άνδρας δεν ήταν κουρασμένος για τη μοίρα του αρχηγού Chocorua.

Οι Μικρότεροι Θρίαμβοι...

Εκτός από ένα θαύμα, δεν θα ανέβω ξανά στο Chocorua. Έχουν περάσει σχεδόν τέσσερα χρόνια από τότε που διαγνώστηκα με τη νόσο του Lou Gehrig, μια εκφυλιστική και τελικά θανατηφόρα νευρολογική πάθηση χωρίς αποτελεσματική θεραπεία και καμία θεραπεία. Σε αυτό το διάστημα, κατάφερα να ολοκληρώσω την αναρρίχηση και στις σαράντα οκτώ κορυφές του Νιού Χάμσαϊρ πάνω από τα τέσσερα χιλιάδες πόδια, μια εργασία που ξεκίνησε στα έξι μου χρόνια με την πρώτη μου ανάβαση στο όρος Ουάσιγκτον. Τώρα, όμως, τα πόδια μου δεν θα πάνε μακριά, και πρέπει να αρκεστώ στον μικρότερο θρίαμβο του να ανεβαίνω τις κάλτσες μου το πρωί και να κατεβαίνω τις σκάλες.

Την ημέρα του περασμένου καλοκαιριού που άρχισα να γράφω αυτό το δοκίμιο, η γυναίκα μου, Κάθριν, και ο επτάχρονος γιος μας, ο Άαρον, ανέβαιναν στο όρος Ουάσιγκτον χωρίς εμένα. Ανήμπορος να τους ενώσω στο σώμα, έκανα μια γρήγορη αναζήτηση στον Ιστό και βρήκα μια ζωντανή προβολή από μια κάμερα που ήταν τοποθετημένη στο παρατηρητήριο στην κορυφή. Με στραμμένη προς τα βόρεια, η κάμερα έδειξε τις σκοτεινές καμπυλωμένες κορυφές της βόρειας Προεδρικής Περιοχής κάτω από το γαλάζιο του ουρανού. Ένα άλλο κλικ του ποντικιού μου έδωσε τις τρέχουσες καιρικές συνθήκες. Μια σχεδόν τέλεια μέρα Ιουλίου: ορατότητα ογδόντα μίλια, άνεμος με τριάντα πέντε μίλια την ώρα, θερμοκρασία σαράντα δύο βαθμούς. Ικανοποιημένος που η σύζυγός μου και ο γιος μου θα ζούσαν την κορυφή στα καλύτερά της, ξεκίνησα να ανακαλύψω, προς τιμήν τους, τι θα μπορούσα να πω για την αναρρίχηση και όχι για την αναρρίχηση. Σχετικά με το να παραμένεις όρθιος και να μάθεις να πέφτεις.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Μαθαίνοντας να πέφτεις, Μαθαίνοντας να Αποτύχεις

Οι ηθοποιοί και οι κασκαντέρ μαθαίνουν να πέφτουν: ως παιδιά τους βλέπαμε να χοροπηδούν από κινούμενα τρένα και πούλμαν. Έχω μια αμυδρή ανάμνηση από ένα μάθημα υποκριτικής στην όγδοη τάξη στο οποίο με έμαθαν να πέφτω, αλλά δεν μπορώ να θυμηθώ την τεχνική. Οι αθλητές μαθαίνουν να πέφτουν και οι περισσότεροι άνθρωποι που έχουν παίξει αθλήματα κάποια στιγμή είχαν έναν προπονητή να τους πει πώς να βουτήξουν και να κυλήσουν, μια τέχνη που δεν κατάφερα ποτέ. Οι θιασώτες των πολεμικών τεχνών μαθαίνουν να πέφτουν, όπως και οι χορευτές και οι ορειβάτες. Κυρίως, όμως, μαθαίνουμε να το κάνουμε άσχημα.

Η πιο παλιά μου ανάμνηση: Στέκομαι μόνος στην κορυφή της σκάλας και κοιτάζω κάτω, φοβισμένος. Φωνάζω τη μητέρα μου, αλλά δεν έρχεται. Πιάνω το κάγκελο και κοιτάζω κάτω: δεν το έχω ξανακάνει μόνος μου. Είναι η πρώτη συνειδητή απόφαση της ζωής μου. Σε κάποιο επίπεδο πρέπει να ξέρω ότι κάνοντας αυτό γίνομαι κάτι νέο: γίνομαι ένα «εγώ». Η ανάμνηση τελειώνει εδώ: το χέρι μου πιάνει τη ράγα πάνω από το κεφάλι μου, το ένα πόδι εκτοξεύτηκε στο κενό.

Σαράντα χρόνια αργότερα, η καταπάτηση της φαλάκρας διευκόλυνε να δω τα σημάδια που απέκτησα από αυτή την περιπέτεια. Ωστόσο, δεν το μετανιώνω. Από κάπου πρέπει να ξεκινήσει κανείς. Δεν είναι η πτώση, όσο και η αναρρίχηση, πρωτότοκο δικαίωμα μας; Στη χριστιανική θεολογία της πτώσης, όλοι υποφέρουμε την πτώση από τη χάρη, την πτώση από την αρχέγονη σύνδεσή μας με τον Θεό. Το μικρό μου κατέβασμα από τις σκάλες ήταν η δική μου αποβολή από τον Κήπο: από τότε έπεφτα μπροστά και κάτω στα χρόνια της συνειδητής ζωής, έπεφτα στη γνώση του πόνου, της θλίψης και της απώλειας.

Όλοι έχουμε υποφέρει, και θα υποφέρουμε, τις δικές μας πτώσεις. Η πτώση από τα νεανικά ιδανικά, η εξασθένιση της σωματικής δύναμης, η αποτυχία μιας αγαπημένης ελπίδας, η απώλεια των κοντινών και αγαπητών μας, η πτώση σε τραυματισμό ή ασθένεια, και αργά ή γρήγορα, η πτώση στα συγκεκριμένα μας άκρα. Δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να πέσουμε, και λίγα λόγια για το χρόνο ή τα μέσα.

Ίσως, ωστόσο, να έχουμε κάποιο λόγο για τον τρόπο της πτώσης μας. Δηλαδή, ίσως έχουμε λόγο σε θέματα στυλ. Ως παιδιά, όλοι παίζαμε το παιχνίδι να πηδάμε από μια σανίδα καταδύσεων ή μια αποβάθρα και πριν χτυπήσουμε το νερό χτυπώντας κάποια εξωφρενική ή ανόητη στάση: δολοφόνος με τσεκούρι, Ουάσιγκτον που διασχίζει το Ντέλαγουερ, λυσσασμένος σκύλος. Ίσως δεν πρόκειται για κάτι περισσότερο από αυτό. Αλλά θα ήθελα να πιστεύω ότι το να μάθεις να πέφτεις είναι κάτι περισσότερο από απλώς ένα θέμα ποζάροντας, περισσότερο από μια ευκαιρία να το παίξεις για γέλια. Στην πραγματικότητα, θα ήθελα στον τρόπο της πτώσης μας να έχουμε την ευκαιρία να εκφράσουμε την ουσιαστική μας ανθρωπιά.

Αδραξε τη στιγμή

Υπάρχει μια πολύ γνωστή παραβολή Ζεν για τον άνδρα που διέσχιζε ένα χωράφι όταν είδε μια τίγρη να τον επιτίθεται. Ο άντρας έτρεξε, αλλά η τίγρη τον κέρδισε, κυνηγώντας τον προς την άκρη ενός γκρεμού. Όταν έφτασε στην άκρη, ο άντρας δεν είχε άλλη επιλογή από το να πηδήξει. Είχε μια ευκαιρία να σωθεί: ένα καθαρό κλαδί που φύτρωνε από την πλευρά του γκρεμού περίπου στα μισά του δρόμου. Άρπαξε το κλαδί και κρέμασε. Κοιτάζοντας κάτω, τι είδε στο έδαφος από κάτω; Άλλη μια τίγρη.

Τότε ο άντρας είδε ότι λίγα μέτρα αριστερά του φύτρωσε ένα μικρό φυτό από τον γκρεμό και από αυτό κρεμόταν μια ώριμη φράουλα. Αφήνοντας να φύγει με το ένα χέρι, διαπίστωσε ότι μπορούσε να τεντώσει το χέρι του τόσο μακριά ώστε να μαδήσει το μούρο με τα δάχτυλά του και να το φέρει στα χείλη του.

Τι γλυκιά γεύση είχε!

Βρίσκοντας τον εαυτό μας σε μια δύσκολη θέση

Βρέθηκα σε αυτό το καλοκαίρι πριν από το τελευταίο, στα μισά του δρόμου της κατολίσθησης στη βόρεια κορυφή του όρους Τριπυραμίδα. Η βόρεια τσουλήθρα του Tripyramid είναι ένα μίλι από γυαλιστερές πλάκες γρανίτη και χαλαρό χαλίκι εν μέρει καλλιεργημένο με καθαρό έλατο και σημύδα σε ένα γήπεδο τόσο απότομο όσο η οροφή του σπιτιού σας. Είχα κάνει αυτή την πεζοπορία ως αγόρι, με πάνινα αθλητικά παπούτσια και μακριά παντελόνια, αλλά δεν θυμόμουν πόσο δύσκολο ήταν.

Νωρίτερα εκείνο το καλοκαίρι τα αδύναμα, ταλαντευόμενα πόδια μου είχαν καταφέρει να με σηκώσουν τον Chocorua με μόνο ένα μικρό πρόβλημα στις πάνω προεξοχές. Αλλά εδώ με είχαν απογοητεύσει. Είχα ήδη πέσει δύο φορές, με μελανιές στα πλευρά, στα γόνατα, πολτοποιώντας τον έναν αγκώνα στον πολτό. Στεκόμενος εκεί κοιτάζοντας την κοιλάδα, τα πόδια μου έτρεμαν και κάθε ανάσα έφερνε πόνο. Είχα βρεθεί σε στενά σημεία στα βουνά στο παρελθόν, αλλά αυτό ήταν το πιο κοντινό που είχα νιώσει ποτέ σε ολόκληρη την άθλια επιχείρηση των απορριμμάτων, των ομάδων διάσωσης και των οχημάτων έκτακτης ανάγκης. Κοίταξα έξω τα βουνά γιατί ήταν το μόνο πράγμα που μπορούσα να κοιτάξω. Η θέα κάτω από την πλαγιά στα πόδια μου ήταν τρομακτική, η θέα προς τα πάνω στην ανάβαση μπροστά αφόρητη.

Τίγρεις Είτε έτσι είτε αλλιώς

Σε μια τέτοια κατάσταση, αναζητά κανείς ευλογίες. Καθώς στεκόμουν εκεί με πόνο, κοιτάζοντας ούτε πάνω ούτε κάτω, αλλά πέρα ​​από την κοιλάδα, εκεί όπου οι κορυφές από γρανίτη υψώνονταν σε έναν ταραγμένο ουρανό, μέτρησα στις ευλογίες μου το γεγονός ότι δεν έβρεχε. Η απότομη κατολίσθηση βράχου, ύπουλη όπως ήταν τώρα, θα ήταν θανατηφόρα όταν βρέχονταν. Είχα κι άλλες ευλογίες να μετρήσω. Τρία χρόνια μετά την πορεία μιας ασθένειας που σκοτώνει τους περισσότερους ανθρώπους σε τέσσερα ή πέντε, ανήκα, στατιστικά, σε αναπηρικό καροτσάκι, όχι στην πλαγιά ενός βουνού. Ήμουν χαρούμενος που στεκόμουν οπουδήποτε, και ιδιαίτερα χαρούμενος, λαμβανομένων υπόψη όλων των πραγμάτων, που στέκομαι εδώ, στα αγαπημένα μου Λευκά Όρη, κοιτάζοντας πέρα ​​από μίλια δασωμένης ερημιάς.

Υπήρχε, όμως, αυτός ο ταραγμένος ουρανός. Το γεγονός ήταν ότι η βροχή απειλούσε όλη την ημέρα. Όσοι από εσάς δεν έχετε σταθεί ποτέ σε ένα ψηλό μέρος και δεν έχετε παρακολουθήσει μια καταιγίδα να κινείται προς το μέρος σας σε μια κοιλάδα, χάσατε ένα από τα πράγματα που επινοήθηκαν οι λέξεις φοβερό και μεγαλειώδες για να περιγράψουν. Ποτέ δεν είσαι σίγουρος ότι βλέπεις την ίδια τη βροχή: απλώς μια γκρίζα ομίχλη που ακολουθεί κάτω από τα σύννεφα που παρασύρεται αργά και σταθερά σαν ψηλά πλοία.

Όμορφη, ναι, αλλά στις σημερινές μου συνθήκες ένιωσα κάτι περισσότερο από ομορφιά. Βλέποντας μια τέτοια καταιγίδα να με πλησιάζει τώρα σε αυτόν τον απέραντο χώρο, ένιωσα την έκπληξη του υψηλού, το οποίο ο Έντμουντ Μπερκ όρισε τον δέκατο όγδοο αιώνα ως «όχι ευχαρίστηση, αλλά ένα είδος απολαυστικού τρόμου, ένα είδος ηρεμίας με τρόμο». Ήταν σαν να είχα το προνόμιο να δω τον δικό μου θάνατο και να τον βρήκα το πιο τρομερό και όμορφο πράγμα που είχα δει ποτέ.

Και το ηθικό είναι;

Υποθέτω ότι θα μπορούσα να σταματήσω εδώ και να τα τελειώσω όλα αυτά με μια τακτοποιημένη ηθική. Θα μπορούσα να δώσω τις συμβουλές που βρίσκετε στα περιοδικά που πωλούνται στο παντοπωλείο. Ξέρεις τι εννοώ. Έχω κάνει το μερίδιό μου στα ψώνια και, όπως όλοι οι κοκκινόαιμοι Αμερικανοί μπαμπάδες, ανταμείβω τον εαυτό μου διαβάζοντας τα γυναικεία περιοδικά στη γραμμή ταμείου. Φαίνεται ότι δεν χορταίνω από το "Three Weeks to Thinner Thighs" και το "Ten Successful Men Tell What They Really Want In Bed". Και πάντα λάμβανα τις καλύτερες συμβουλές για γονείς από το περιοδικό Working Mother.

Τα άρθρα στο Working Mother ακολουθούν μια άκαμπτη φόρμουλα: ξεκινήστε με ένα πιασάρικο ανέκδοτο και, στη συνέχεια, αναζητήστε έναν κατάλληλα πιστοποιημένο ειδικό για οποιοδήποτε πρόβλημα επεξηγεί το ανέκδοτο -- το κλαψούρισμα παιδί, ο ιδιότροπος τρώγων -- και μετά αφήστε τον ειδικό να φτάσει στο Η δουλειά του να μοιράζεσαι ψήγματα συμβουλών ξεκινά στο κείμενο με κουκκίδες. Η φόρμουλα είναι ανακουφιστική και αποτελεσματική. Ξέρετε ακριβώς τι έρχεται, και αν βιάζεστε, μπορείτε να παραλείψετε το ανέκδοτο και τα διαπιστευτήρια και να φτάσετε κατευθείαν στα σημεία.

Θα μπορούσα να κάνω το ίδιο πράγμα με τις ιστορίες που έχω πει μέχρι τώρα. Σίγουρα η ιστορία των τίγρεων και η απόδρασή μου στο όρος Τριπυραμίδα δίνουν ψήγματα συμβουλών που αξίζουν μια ή δύο κουκκίδες:

  1. Μην περιμένετε μια τραγωδία για να αρχίσετε να εκτιμάτε τα μικρά πράγματα στη ζωή. Δεν πρέπει να μας κυνηγούν τίγρεις ή να πηδάμε από έναν γκρεμό για να απολαύσουμε τη γλύκα μιας μόνο φράουλας.

  2. Σταματήστε και μυρίστε το μελισσόχορτο. Ή τουλάχιστον για το καλό σταματήστε και δείτε μια καταιγίδα την επόμενη φορά που θα δείτε.

  3. Μετρήστε τις ευλογίες σας. Εκτιμήστε αυτά που έχετε αντί να παραπονιέστε για αυτά που δεν έχετε.

Η ζωή είναι ένα μυστήριο που πρέπει να βιωθεί

Τώρα, όλα αυτά είναι καλές συμβουλές. Αλλά δεν το γράφω για να δώσω συμβουλές. Γράφω, υποθέτω, για να πω ότι η ζωή δεν είναι ένα πρόβλημα που πρέπει να λυθεί. Τι εννοώ με αυτό; Σίγουρα η ζωή μας δημιουργεί προβλήματα. Όταν έχω πονόδοντο, προσπαθώ να σκέφτομαι λογικά τις αιτίες του. Εξετάζω πιθανές επανορθώσεις, το κόστος και τις συνέπειές τους. Θα μπορούσα να συμβουλευτώ έναν ειδικό, σε αυτήν την περίπτωση έναν οδοντίατρο, ο οποίος είναι ικανός να λύσει αυτό το συγκεκριμένο είδος προβλήματος. Και έτσι περνάμε μεγάλο μέρος της ζωής.

Ως πολιτισμός έχουμε καταφέρει πολλά βλέποντας τη ζωή ως ένα σύνολο προβλημάτων προς επίλυση. Έχουμε εφεύρει νέα φάρμακα, έχουμε ταξιδέψει στο φεγγάρι, αναπτύξαμε τον υπολογιστή στον οποίο γράφω αυτό το δοκίμιο. Μάθαμε τη μέθοδό μας από τους Έλληνες. Από την παιδική ηλικία μας διδάσκουν να είμαστε μικρός Αριστοτέλης.

Παρατηρούμε τον κόσμο, αναλύουμε αυτό που βλέπουμε στα συστατικά του μέρη. Αντιλαμβανόμαστε τα προβλήματα και ξεκινάμε να τα λύσουμε, παρουσιάζοντας τις λύσεις μας σε διατεταγμένες ακολουθίες όπως οι οδηγίες για τη συναρμολόγηση του ποδηλάτου ενός παιδιού. Έχουμε γίνει τόσο καλοί σε αυτή τη μέθοδο που την εφαρμόζουμε σε όλα, και έτσι έχουμε άρθρα σε περιοδικά που μας λένε τους έξι τρόπους για να βρείτε έναν σύντροφο, τους οκτώ τρόπους για να φέρετε μεγαλύτερη χαρά στη ζωή σας, τα δέκα στοιχεία μιας επιτυχημένης οικογένειας, τα δώδεκα βήματα προς την πνευματική φώτιση. Επιλέγουμε να βλέπουμε τη ζωή ως τεχνικό θέμα.

Και εδώ είναι που κάνουμε λάθος. Γιατί στα πιο βαθιά της επίπεδα η ζωή δεν είναι πρόβλημα αλλά μυστήριο. Η διάκριση, που δανείζομαι από τον φιλόσοφο Gabriel Marcel, είναι θεμελιώδες: τα προβλήματα πρέπει να λυθούν, τα αληθινά μυστήρια όχι. Προσωπικά, εύχομαι να μπορούσα να είχα μάθει αυτό το μάθημα πιο εύκολα -- χωρίς, ίσως, να χρειαστεί να εγκαταλείψω το παιχνίδι μου στο τένις. Αλλά ο καθένας από εμάς βρίσκει τον δικό του δρόμο προς το μυστήριο.

Κάποια στιγμή, ο καθένας από εμάς αντιμετωπίζει μια εμπειρία τόσο ισχυρή, μπερδεμένη, χαρούμενη ή τρομακτική που όλες οι προσπάθειές μας να τη δούμε ως «πρόβλημα» είναι μάταιες. Ο καθένας μας φέρεται στην άκρη του γκρεμού. Σε τέτοιες στιγμές μπορούμε είτε να υποχωρήσουμε με πικρία ή σύγχυση, είτε να πηδήξουμε μπροστά στο μυστήριο. Και τι μας ζητάει το μυστήριο; Μόνο να είμαστε στην παρουσία του, να παραδοθούμε πλήρως, συνειδητά. Αυτό είναι όλο, και αυτό είναι το παν. Μπορούμε να συμμετέχουμε στο μυστήριο μόνο αφήνοντας τις λύσεις. Αυτή η εγκατάλειψη είναι το πρώτο μάθημα της πτώσης και το πιο δύσκολο.

Προσφέρω τις ιστορίες μου όχι ως εικονογραφήσεις ενός προβλήματος αλλά ως εισόδους στο μυστήριο της πτώσης. Και τώρα δεν θα προσφέρω συμβουλές, όχι κουκκίδες, αλλά σημεία μυστηρίου, που ξεκινούν στο κείμενό μου όχι με τις γνωστές στρογγυλές κουκκίδες αλλά με ερωτηματικά:

? Εάν αυτό που αναζητάτε είναι η πνευματική ανάπτυξη, μην ζητάτε περισσότερες φράουλες, ζητήστε περισσότερες τίγρεις.

? Η απειλή των τίγρεων, το πήδημα από τον γκρεμό, είναι αυτά που δίνουν τη γεύση της στη φράουλα. Δεν μπορούν να αποφευχθούν, και η φράουλα δεν μπορεί να απολαύσει χωρίς αυτά. Χωρίς τίγρεις, χωρίς γλυκύτητα.

? Με την πτώση κερδίζουμε κατά κάποιο τρόπο αυτό που σημαίνει περισσότερο. Όταν πέφτουμε, μας δίνουν πίσω τις ζωές μας ακόμα και όταν τις χάνουμε.

Απόσπασμα με άδεια του Bantam, a divn. της Random House Inc.
© 2002. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται. Κανένα μέρος αυτού του αποσπάσματος δεν μπορεί να αναπαραχθεί
ή επανεκτυπώθηκε χωρίς άδεια γραπτώς από τον εκδότη.

Πηγή άρθρου

Μαθαίνοντας να Πέφτεις: Οι Ευλογίες μιας Ατελούς Ζωής
του Φίλιπ Σίμονς.

Μαθαίνοντας να πέφτεις από τον Philip Simmons.Ο Φίλιπ Σίμονς ήταν μόλις 35 ετών, το 1993, όταν έμαθε ότι πάσχει από τη νόσο του κινητικού νευρώνα, μια θανατηφόρα πάθηση που συνήθως σκοτώνει τα θύματά της σε δύο με πέντε χρόνια, αλλά την οποία ο Φίλιπ έχει ήδη ξεπεράσει κατά πολύ. Με έναν δυνατό γάμο, δύο μικρά παιδιά και την έναρξη μιας πολλά υποσχόμενης λογοτεχνικής και ακαδημαϊκής καριέρας, έπρεπε ξαφνικά να τον αποχαιρετήσει. Όμως, μαθαίνοντας την τέχνη του να πεθαίνεις, κατάφερε, κόντρα στις πιθανότητες, να μάθει την τέχνη του να ζεις. Σε 12 κεφάλαια, αυτό το βιβλίο αφηγείται την ιστορία του πνευματικού ταξιδιού του Φίλιππου. Η εύρεση απαντήσεων στα πιο βαθιά ερωτήματα της ζωής - και η εισαγωγή πολλών πολύχρωμων χαρακτήρων στην πορεία - ο Philip δείχνει, πάνω απ 'όλα, ότι μπορούμε να μάθουμε να ζούμε ζωές βάθους, συμπόνιας και θάρρους ανεξάρτητα από το τι μας ρίχνει η ζωή.

Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Ο Φίλιπ Σίμονς ήταν αναπληρωτής καθηγητής Αγγλικών στο Lake Forest College στο Ιλινόις, όπου δίδαξε λογοτεχνία και δημιουργική γραφή για εννέα χρόνια πριν μείνει ανάπηρος. Η λογοτεχνική του υποτροφία έχει δημοσιευτεί ευρέως και η σύντομη μυθοπλασία του έχει εμφανιστεί στα Playboy, TriQuarterly, Ploughshares και Massachusetts Review, μεταξύ άλλων περιοδικών. Πέθανε από επιπλοκές λόγω ALS στις 27 Ιουλίου 2002. Επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στη διεύθυνση http://www.learningtofall.com