Αφιερώνουμε πολύ χρόνο για να εξερευνήσουμε το μέλλον. Μπορούμε να σχεδιάσουμε τα πράγματα για ώρες. "Θα κάνω πρώτα αυτό το καθήκον, μετά αυτό, τελικά το τρίτο. Ή θα ήταν πιο γρήγορο να τα κάνω με την αντίστροφη σειρά; Ή μήπως θα έπρεπε να τα κάνω σε διαφορετικές ημέρες;"
Πίσω και πίσω το μυαλό μας αλλάζει προσπαθώντας να αποφασίσει τι να κάνει. "Θα πάω σε αυτό το κολέγιο, θα κάνω μεταπτυχιακή εργασία σε αυτό και μετά θα στείλω το βιογραφικό μου για να προσφέρω τη δουλειά που πάντα ήθελα." Ή, για τους ασκούμενους του Ντάρμα, ενώ κάνουμε ένα καταφύγιο, ονειρευόμαστε όλες τις άλλες ευκαιρίες εξάσκησης που βρίσκονται μπροστά μας. "Αυτός ο δάσκαλος οδηγεί ένα καταφύγιο στα βουνά. Μπορώ να πάω εκεί και να μάθω αυτήν τη βαθιά πρακτική. Στη συνέχεια, θα πάω σε αυτό το άλλο κέντρο υποχώρησης και θα κάνω μια μακρά υποχώρηση. Όταν γίνει αυτό, θα είμαι έτοιμος για ένα ιδιωτικό ερημητήριο. " Καμία πρακτική δεν γίνεται τώρα επειδή είμαστε πολύ απασχολημένοι προγραμματίζοντας όλες τις υπέροχες διδασκαλίες που πρόκειται να λάβουμε και υποχωρήσεις που θα κάνουμε στο μέλλον.
Μη ρεαλιστικές προσδοκίες για το μέλλον
Οραματίζοντας το μέλλον, δημιουργούμε ιδεαλιστικά όνειρα. "Ο σωστός άντρας / γυναίκα θα εμφανιστεί. Θα με καταλάβει τέλεια και μετά θα νιώσω ολόκληρος." "Αυτή η δουλειά θα με εκπληρώσει πλήρως. Θα πετύχω γρήγορα και θα αναγνωριστώ σε εθνικό επίπεδο ως εξαιρετική στον τομέα μου." "Θα συνειδητοποιήσω το bodhichitta και το κενό και μετά θα γίνω ένας σπουδαίος δάσκαλος Dharma με τόσους πολλούς μαθητές που με λατρεύουν."
Ως αποτέλεσμα, η προσήλωσή μας τρέχει άγρια και αναπτύσσουμε μη ρεαλιστικές προσδοκίες που μας αφήνουν απογοητευμένους με το τι είναι. Επιπλέον, δεν δημιουργούμε τις αιτίες για να κάνουμε τα πράγματα που φαντάζουμε γιατί είμαστε κολλημένοι στο μυαλό μας απλώς τους φανταζόμαστε.
Ανησυχεί για το μέλλον
Τα μελλοντικά μας μηρυκαστικά μπορεί επίσης να περιστρέφονται με ανησυχία. "Τι γίνεται αν οι γονείς μου αρρωσταίνουν;" "Τι γίνεται αν χάσω τη δουλειά μου;" "Τι γίνεται αν το παιδί μου έχει προβλήματα;" Στο σχολείο, μπορεί να μην είμαστε πολύ καλοί στη δημιουργική γραφή, αλλά στο μυαλό μας ονειρευόμαστε φανταστικά δράματα και ιστορίες τρόμου. Αυτό οδηγεί σε αυξημένο επίπεδο άγχους καθώς προβλέπουμε με αγωνία τις τραγωδίες που συνήθως δεν συμβαίνουν.
Οι ανησυχίες μας μπορεί να μεγεθύνουν την κατάσταση του κόσμου. "Τι θα συμβεί εάν η οικονομία πέσει κάτω; Εάν το στρώμα του όζοντος συνεχίσει να αυξάνεται; Εάν οι τρομοκράτες καταλάβουν τη χώρα; Εάν χάσουμε τις πολιτικές μας ελευθερίες καταπολέμηση της τρομοκρατίας;" Και εδώ, η δημιουργική μας ικανότητα γραφής οδηγεί σε φανταστικά σενάρια που μπορεί να συμβούν ή όχι, αλλά ανεξάρτητα, καταφέρνουμε να εργαστούμε σε μια κατάσταση πρωτοφανής απελπισίας. Αυτό, με τη σειρά του, συχνά οδηγεί σε οργή των δυνάμεων που είναι ή εναλλακτικά, σε απάθεια, απλά πιστεύοντας ότι αφού όλα είναι σάπια, δεν έχει νόημα να κάνουμε τίποτα. Και στις δύο περιπτώσεις, είμαστε τόσο ζοφεροί που παραμελούμε να ενεργούμε εποικοδομητικά με τρόπους που διορθώνουν τις δυσκολίες και δημιουργούν καλοσύνη.
Το παρόν: Η ζωή συμβαίνει εδώ και τώρα
Η μόνη στιγμή που πρέπει να ζήσουμε είναι τώρα. Η μόνη φορά που γίνεται πνευματική πρακτική είναι τώρα.
Αν πρόκειται να καλλιεργήσουμε αγάπη και συμπόνια, πρέπει να είναι στην παρούσα στιγμή, γιατί δεν ζούμε σε καμία άλλη στιγμή. Έτσι, παρόλο που το παρόν αλλάζει συνεχώς, είναι το μόνο που έχουμε.
Η ζωή συμβαίνει τώρα. Οι προηγούμενες δόξες μας είναι απλά αυτές. Το παρελθόν μας πονάει δεν συμβαίνει τώρα. Τα μελλοντικά μας όνειρα είναι απλά μελλοντικά όνειρα. Οι μελλοντικές τραγωδίες που επινοούμε δεν υπάρχουν αυτή τη στιγμή.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Εκδόσεις Snow Lion. © 2004. www.snowlionpub.com.
Πηγή άρθρου
Εξημέρωση του Νου
από τον Thubten Chodron.
Ο Thubten Chodron προσφέρει πρακτικές τεχνικές για να μας βοηθήσει να αποκτήσουμε μια πιο ευρύχωρη προοπτική για τις σχέσεις, απελευθερώνοντας τον εαυτό μας από τη συνήθη ευθύνη των άλλων για τα προβλήματά μας, και μαθαίνοντας να είμαστε επί τόπου και να αναλαμβάνουμε την ευθύνη για τη ζωή μας. "Αυτό το βιβλίο βοηθά να ... βρει την ειρήνη και την ικανοποίηση μέσω μιας πρακτικής εφαρμογής των διδασκαλιών του συμπονετικού Βούδα. Ο Βεν. Thubten Chodron επέλεξε μια μεγάλη ποικιλία καταστάσεων που αντιμετωπίζουμε στην καθημερινή ζωή και έχει εξηγήσει πώς να τις αντιμετωπίσουμε από μια βουδιστική άποψη, με λόγια που είναι εύκολα κατανοητά. " - Αγιότητά του ο Δαλάι Λάμα
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο στο Amazon.
Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συγγραφέα.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο Bhikshuni Thubten Chodron, αμερικανός γεννημένος θιβετιανή βουδίστρια, έχει σπουδάσει και ασκήσει βουδισμό στην Ινδία και το Νεπάλ από το 1975. Ven. Η Chodron ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο διδάσκοντας και οδηγεί καταφύγια διαλογισμού και είναι γνωστή για τις σαφείς και πρακτικές εξηγήσεις της για τις διδασκαλίες του Βούδα. Είναι η συγγραφέας του Βουδισμός για αρχάριους, Εργασία με θυμό, να Ανοιχτή καρδιά, καθαρό μυαλό. Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα της στο www.thubtenchodron.org.
