Εικόνα από Γκέρχαρντ Γκίνλιγκερ
Όσο μπορώ να θυμηθώ, μου έχουν πει ότι υπάρχουν δύο πράγματα που μπορούμε να βασιστούμε σε αυτόν τον κόσμο: ότι όλα αλλάζουν, και ότι θα υπάρχει πάντα ένα συγκεκριμένο βάσανο στη ζωή. Έχω διαπιστώσει ότι οι αλλαγές δεν είναι πάντοτε εμφανείς, ούτε η σταθερή ταλαιπωρία, αλλά και οι δύο είναι συνήθως παρόντες σε περιόδους κρίσης.
Όλοι έχουμε αντιμετωπίσει μια κρίση κάποια στιγμή στη ζωή μας. Όπως γνωρίζετε, έρχονται σε όλα τα σχήματα και μορφές. Εάν μια κρίση προκύψει από μια πράξη της φύσης, όπως ανεμοστρόβιλος, σεισμός ή τυφώνας, οι επιπτώσεις τους θα είναι προφανείς. Ας ελπίσουμε ότι θα έχετε εξασφαλίσει τη φυσική σας ασφάλεια, θα κουράζετε τις πόρτες και θα έχετε πάρει τα κομμάτια της ζωής σας μετά.
Μη φυσικές και λιγότερο εμφανείς κρίσεις
Αλλά η πλειονότητα των κρίσεων δεν είναι τόσο προφανείς και μπορεί να μην απειλούν τη ζωή μας ή να επηρεάσουν τη βασική μας επιβίωση. Πολλοί παίρνουν το φόρο τους σε ένα πιο οικείο επίπεδο. Οι συνέπειές τους μπορεί να είναι λιγότερο εμφανείς και δύσκολο να εκτιμηθούν από τους άλλους, εκτός εάν είχαν παρόμοιες εμπειρίες στη ζωή.
Κρίσεις που είναι πιο οικείες και λιγότερο αντιληπτές σωματικά μπορούν να προκύψουν από το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου, την ξαφνική ανεργία, τους νομικούς αγώνες, την προσωπική απομόνωση, την απώλεια της αυτοκατευθυνόμενης κατάστασης, το τέλος μιας σχέσης ή την αδυναμία εξεύρεσης νοήματος σε αυτό που κάνουμε .
Άλλες κρίσεις προκύπτουν από ακόμη λιγότερο εμφανείς αιτίες. Προέρχονται από τις δικές μας εσωτερικές αντιλήψεις. Αυτές οι υποκειμενικές εμπειρίες μπορεί να αισθάνονται ξένες ή απειλητικές, και επειδή μπορεί επίσης να έρχονται σε σύγκρουση με αυτό που ο πολιτισμός δέχεται ως πραγματικός βάσει κοινών εμπειριών, μπορεί να μας οδηγήσουν να αμφισβητήσουμε τη λογική μας.
Η ικανότητά μας να αντιμετωπίζουμε μια κρίση
Ο καθένας μας έχει διαφορετικά επίπεδα ικανότητας στον τρόπο προσαρμογής μας στην κρίση. Για παράδειγμα, εάν είμαστε αντιμέτωποι με το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου, μπορεί να έχουμε ποικίλες ικανότητες να συμβιβαστούμε συναισθηματικά με αυτήν την απώλεια. Κάποιοι μπορεί να μην είναι σε θέση να συνδυάσουν τα πολλά συναισθήματα που αναδεύονται.
Όμως, η συμφιλίωση των συναισθημάτων που προκύπτουν κατά τη διάρκεια μιας κρίσης είναι μόνο ένας τομέας λειτουργίας όπου μπορούμε να προκαλέσουμε να επουλωθούμε. Για παράδειγμα, μπορεί να μας προκαλέσουν σωματικά, διανοητικά ή πνευματικά.
Η ικανότητά μας να αντιμετωπίσουμε μια δεδομένη κρίση θα εξαρτηθεί από το πόσο καλά λειτουργούσαν αυτές οι περιοχές πριν η κρίση. Εάν κάποιοι έλειπαν νωρίτερα, και ότι η ανεπαρκής περιοχή απαιτείται για να θεραπευτεί, τότε η προσαρμογή στον αντίκτυπό της θα είναι πολύ περισσότερο αγώνας. Αλλά υπάρχει μια ανάποδα σε αυτόν τον αγώνα.
Για παράδειγμα, εάν χάσαμε ξαφνικά κάποιον που αγαπάμε, πιθανότατα θα έχουμε μια σειρά από διαφορετικά συναισθήματα. Θα μπορούσαν να είναι συναισθήματα θλίψης, φόβου, θυμού ή συνδυασμού όλων. Εάν η ικανότητά μας να αναγνωρίσουμε και να εκφράσουμε οποιοδήποτε ή όλα τα συναισθήματά μας ήταν περιορισμένη πριν από την απώλεια και πρέπει να μάθουμε πώς να τα βιώσουμε για να θεραπεύσουμε, τότε τα βάσανα που προκλήθηκαν από την κρίση θα μας ώθησαν να αποκτήσουμε την απαραίτητη συναισθηματική ανάπτυξη .
Ωστόσο, εάν μετά από μια κρίση έχουμε την ευκαιρία, τους πόρους και την τάση να επιδιώξουμε μια τέτοια ανάπτυξη, τότε η προσπάθεια όχι μόνο θα συμβάλει στη συνολική προσαρμογή μας, αλλά θα φέρει επίσης την απαραίτητη προσωπική ανάπτυξη που μπορεί να μας ωφελήσει στη συνέχεια. Έτσι μπορεί μια κρίση να χρησιμεύσει ως κρίση της Χρυσάλης.
Η κρίση της Χρυσάλης
Χρησιμοποιώ την αναλογία της χρυσαλίδας για να περιγράψω τα είδη των κρίσεων που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την ανάπτυξη και τον μετασχηματισμό, διότι πιστεύω ότι το στάδιο της χρυσαλίδας του μετασχηματισμού μιας κάμπιας σε μια πεταλούδα συλλαμβάνει καλύτερα τις συνθήκες και τις απαιτήσεις για την επίτευξη τέτοιων δυνατοτήτων από τις κρίσεις.
Ο μετασχηματισμός της κάμπιας σε μια πεταλούδα έχει μια μακρά ιστορία που χρησιμοποιείται για να αντιπροσωπεύσει την αφύπνιση των ψυχολογικών και πνευματικών δυνατοτήτων μας. Οι Χριστιανοί το χρησιμοποιούν για αιώνες. Η Αγία Τερέζα παραλληλίζει τον αργό μετασχηματισμό του μεταξοσκώληκα από το σκοτάδι του κουκουλιού του για να αντιπροσωπεύσει το ανθρώπινο ταξίδι από αυτό που το πρωτάγο της, ο Άγιος Ιωάννης του Σταυρού, ονόμασε «Dark Night of the Soul». Είδε αυτό το ταξίδι από το σκοτάδι ως απαραίτητο στάδιο στη διαδρομή για να ξυπνήσει περαιτέρω την ψυχή.
Οι πρώτοι Έλληνες σχεδίασαν επίσης μια σχέση μεταξύ της προσωπικής μεταμόρφωσης και της πνευματικής εξέλιξης. Χρησιμοποίησαν ακόμη και την ίδια λέξη για να δηλώσουν την ψυχή και την πεταλούδα.
Το μετασχηματιστικό δυναμικό μιας κρίσης
Αποφάσισα να χρησιμοποιήσω τη μεταφορά της χρυσαλίδας για να περιγράψω το μετασχηματιστικό δυναμικό μιας κρίσης για τρεις συγκεκριμένους λόγους. Πρώτον, όπως η κάμπια στο στάδιο της χρυσαλίδας, είμαστε ευάλωτοι όταν περνάμε από μια κρίση. Μόλις η κάμπια περιβάλλεται σε κουκούλι, είναι ανυπεράσπιστη. Μπορεί να εισβάλλεται και να καταβροχθίζεται από έντομα. Μπορεί να ανατινάξει από το κρεμαστό κράτημα, ή όταν είναι έτοιμο να ανοίξει, μπορεί να μπλοκαριστεί από ένα αντικείμενο. Δυστυχώς, εάν συμβεί οποιαδήποτε από αυτές τις καταστάσεις, μπορεί να οδηγήσει σε τραγικά αποτελέσματα από τα οποία δεν μπορεί να ανακάμψει.
Μπορούμε επίσης να αντιμετωπίσουμε ανυπέρβλητες συνέπειες από συγκεκριμένα είδη κρίσεων, και όταν συμβαίνει αυτό, και εμείς ενδέχεται να μην ανακάμψουμε. Αλλά αν το κάνουμε, τότε υπάρχει ένας δεύτερος λόγος για τον οποίο πιστεύω ότι ισχύει η μεταφορά της χρυσαλίδας.
Κατά τη διάρκεια της φάσης της χρυσαλίδας, η κάμπια υφίσταται την εσωτερική διαδικασία της μεταμόρφωσης, μια φάση όπου υγροποιεί και κυριολεκτικά λιώνει. Αυτό το στάδιο αντικατοπτρίζει μια διαδικασία που μπορούμε να περάσουμε μετά από μια κρίση. Αφού επιβιώσουμε και ξεπεράσουμε τον αρχικό του αντίκτυπο, η προσαρμογή μας θα συνεπάγεται επίσης ένα ορισμένο ποσό εσωτερικών αλλαγών. Αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ίσως και εμείς να αισθανόμαστε σαν να περνάμε την έκδοση της κατάρρευσης.
Για να επιδιώξουμε το δυναμικό ανάπτυξης και μετασχηματισμού που βρίσκεται πέρα από αυτήν την προσαρμογή απαιτείται επιπλέον προσπάθεια. Απαιτεί την προθυμία να συμμετάσχουν στον αγώνα για ανάπτυξη. Επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα άλλο παράδειγμα.
Θυμηθείτε εκείνα τα πρώτα εφηβικά χρόνια όταν εσείς ή κάποιος κοντά σας περάσατε από αυτό που η Άννα Φρόιντ ονόμασε, «η καταιγίδα και το άγχος της εφηβείας». Προκαλούμενη από ορμόνες ορμονών, η πρώιμη εφηβεία τείνει να είναι μια δύσκολη στιγμή στην ανάπτυξή μας καθώς μαθαίνουμε να αναγνωρίζουμε, να κατανοούμε και να διαχειριζόμαστε την έκφραση των συναισθημάτων μας.
Τώρα φανταστείτε εάν αυτό το στάδιο της συναισθηματικής ανάπτυξης ποτέ δεν ήταν επαρκώς ικανοποιημένο. Φανταστείτε εάν, αντί να σας βοηθήσουν να αναγνωρίσετε, να κατανοήσετε και να διαμορφώσετε την έκφραση των συναισθημάτων σας, σας είπαν ότι δεν πρέπει να τα έχετε, ότι μερικά ήταν κακά ή γελοιοποιήσατε για την έκφρασή τους. Μπορείτε επίσης να φανταστείτε πώς με την πάροδο του χρόνου μπορείτε να μάθετε να τους κρατάτε από τη δική σας συνειδητοποίηση, ακόμη και όταν ορισμένες περιστάσεις μπορεί να δικαιολογούν την εμπειρία τους;
Εάν συνέβαινε αυτό, πώς θα συμβιβαζόσασταν με τα πολλά συναισθήματα που μπορεί να προκληθούν από μια κρίση; Όπως η πεταλούδα που προσπαθεί να απελευθερωθεί από το κουκούλι της, σίγουρα θα έχετε έναν αγώνα στα χέρια σας. Αλλά και όπως η πεταλούδα, μόλις αποκτήσετε αυτή τη συναισθηματική ανάπτυξη, θα σας εξυπηρετούσε για το υπόλοιπο της πτήσης σας στη ζωή.
Με αυτόν τον τρόπο, μια κρίση της Χρυσάλης μπορεί να είναι σαν μια δοκιμασία άγχους από το σύμπαν. Μπορεί να οδηγήσει στην ανάπτυξη βασικών τομέων λειτουργίας που θα είναι διαθέσιμες για παρόμοιες κρίσεις στο μέλλον. Ωστόσο, πέρα από τη διαβεβαίωση ότι θα είστε επαρκώς προετοιμασμένοι για μια παρόμοια μελλοντική κρίση, η ανάπτυξη κρίσιμων τομέων απαιτούμενης ανάπτυξης μπορεί να προσφέρει άλλες ευκαιρίες καθώς προχωράτε στη ζωή. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να αφυπνίσουν και να επεκτείνουν την ευαισθητοποίηση.
Μια κρίση μπορεί να παρουσιαστεί Κίνδυνος και Ευκαιρία
Όπως η διπλή έννοια που αποδίδουν οι Κινέζοι στη λέξη τους για κρίση, μπορεί να παρουσιαστεί μια Κρίση Χρυσάλης κίνδυνος και Ευκαιρία. Σε μια κρίση της Χρυσάλης, ο κίνδυνος προέρχεται από την αρχική απειλή της κρίσης. η ευκαιρία έγκειται στη δυνατότητά της να ενθαρρύνει την ανάπτυξη και την ανάπτυξη.
Εάν η ζωή σας αντιμετωπιστεί με μια κρίση, μπορεί και αυτή να έχει τέτοιες δυνατότητες. Αλλά για να προσδιορίσετε εάν έχει τη δυνατότητα να είναι μια κρίση της Χρυσάλης, θα πρέπει να την εξετάσετε περαιτέρω. Σε ένα σημείο που αισθάνεστε ότι το αρχικό σοκ και ο αντίκτυπος έχουν απορροφηθεί, θα θελήσετε να ξεκινήσετε κάνοντας μερικές αυτο-ανακλαστικές ερωτήσεις.
Πρώτον, στην προσαρμογή σε αυτήν την κρίση, Έχω ανακαλύψει τομείς της προσωπικής μου ανάπτυξης που φαίνεται να χρειάζονται επιπλέον ανάπτυξη ή κατανόηση; Εάν ορισμένες περιοχές ξεχωρίζουν, τότε θα έκανα μια δεύτερη ερώτηση: Πώς μπορώ να αποκτήσω αυτήν την αυξημένη ανάπτυξη; Και τέλος, ένα τρίτο: Μπορεί αυτό το είδος ανάπτυξης να επιτευχθεί ανεξάρτητα ή θα μπορούσε να επιτευχθεί με μεγαλύτερη επιτυχία εάν ζητούσα εξωτερική βοήθεια και βοήθεια;
Όπως ανέφερα, μια κρίση μπορεί ή όχι να έχει τη δυνατότητα να είναι μια κρίση της Χρυσάλης. Αλλά όταν συμβαίνει αυτό, και η ευκαιρία να επιτευχθεί σημαντική αναπτυξιακή ανάπτυξη μπορεί να προκύψει ως αποτέλεσμα, τότε κατά τη γνώμη μου, η απόκτηση αυτού του οφέλους μπορεί να σας αφήσει να αισθάνεστε λιγότερο θύματα της δοκιμασίας του. Ενώ μπορεί να είναι μια μικρή παρηγοριά, θα κερδίσατε τουλάχιστον κάποια ικανοποίηση εάν σας ξύπνησε σε ορισμένους τομείς της απαιτούμενης ανάπτυξης. Τότε, εάν επιτευχθεί, η δοκιμασία δεν θα αισθανθεί σαν να ήταν κάποιο τυχαίο επώδυνο γεγονός που δεν οδήγησε σε κανένα εμφανές καλό.
Εάν πρέπει να αντιμετωπίσετε τον πόνο μιας κρίσης, γιατί να μην το αφήσετε να χρησιμεύσει ως κρίση της Χρυσάλης; Αφήστε τη φωτιά να μετριάσει τον χάλυβα της ανάπτυξής σας. Αφήστε το να σας ωθήσει να γίνετε ισχυρότεροι από πριν. Εάν πρέπει να αποδεχτείτε το αναπόφευκτο της αλλαγής που σας επιβάλλει, εκμεταλλευτείτε την ορμή της. Αφήστε το να καταλύσει την πρόοδό σας σε μια πορεία ανάπτυξης και μετασχηματισμού.
Κάνοντας την ουράνια λεμονάδα από τα ελληνικά λεμόνια της ζωής
Ναι, γνωρίζω ότι σε μερικούς από εσάς αυτό μπορεί να ακούγεται λίγο σαν να προσπαθείτε να φτιάξετε ουράνια λεμονάδα από τα κοφτερά λεμόνια της ζωής. Μπορεί να πιστεύετε ότι είναι πολύ αισιόδοξο να υποδηλώσετε ότι η αλλαγή και τα δεινά που συνοδεύουν μια κρίση μπορούν στην πραγματικότητα να προσφέρουν «ευκαιρίες» για θετικό μετασχηματισμό.
Αναγνωρίζω ότι η προσωπική ανάπτυξη μπορεί να μην είναι η πρώτη σας προτεραιότητα όταν αντιμετωπίζετε μια κρίση. Και δεν είμαι αφελής στα πολλά είδη καταστροφικών κρίσεων που μπορούν να συμβούν στη ζωή των ανθρώπων. Αλλά όταν εγώ, ως κλινικός ψυχολόγος, βλέπω πολλά από αυτά τα δεινά που εμφανίζονται στα όρια του γραφείου μου, είμαι συνεχώς έκπληκτος με την ανθεκτικότητα των ανθρώπων που μοιράζονται αυτόν τον πόνο μαζί μου: πώς όχι μόνο καταφέρνουν να μειώσουν το τσίμπημά του, αλλά χρησιμοποιήστε το για να ωθήσετε την ανάπτυξή τους.
Ακόμα κι αν η αισιόδοξή μου ενθάρρυνση σάς παρακινεί να εξετάσετε τις δυνατότητες ανάπτυξης των κρίσεών σας, μπορείτε ακόμα να ρωτήσετε: Γιατί να ασχοληθείτε; Πού οδηγεί όλη αυτή η ανάπτυξη και ο μετασχηματισμός; Πρέπει να χρησιμοποιήσω αυτήν την κρίση ως κρίσιμο για τον μύλο ανάπτυξης μου; Γιατί να μην περάσετε απλώς τη δοκιμασία και να το αφήσετε πίσω μου το συντομότερο δυνατό;
Αυτές είναι νόμιμες ερωτήσεις και σίγουρα αξίζει να εξεταστούν. Οι απαντήσεις τους είναι κρίσιμες για να δικαιολογήσουν την προσπάθεια, διότι η χρήση μιας κρίσης ως κρίσης της Χρυσάλης δεν είναι σαφώς μια προσπάθεια που όλοι θα επιλέξουν να αναλάβουν - ούτε θα έπρεπε να αισθάνονται ότι πρέπει. Δεν υπάρχει κανένας σωστός τρόπος που πρέπει να προσαρμοστεί σε μια κρίση. Η επιδίωξη της προσωπικής ανάπτυξης είναι επιλογή ανά πάσα στιγμή. Και ενώ μπορεί να είναι επαγγελματική προκατάληψη που με οδηγεί να ενθαρρύνω αυτήν την επιλογή, πιστεύω πραγματικά ότι αξίζει να γίνει.
Καλά πράγματα Μπορεί Προέρχονται από καταστάσεις κρίσης
Έχω διευκολύνει και παρακολουθήσω ότι οι πελάτες κερδίζουν σημαντικά οφέλη από τις προσπάθειες που κατέβαλαν προσαρμοσμένοι στις κρίσεις. Έχω δει να κάνουν δραματικές αλλαγές μετά. Ως αποτέλεσμα, όχι μόνο επανέφεραν μια αίσθηση ισορροπίας και αρμονίας στη ζωή τους, αλλά στην πραγματικότητα φαίνονταν προσωπικά και πνευματικά βαθύτερα από την εμπειρία.
Σίγουρα, οι περισσότεροι δεν θα ήθελαν να περάσουν ξανά από τη δοκιμασία τους, αλλά όσο αδιανόητο μπορεί να ακούγεται, πολλοί θα αναγνωρίσουν ότι αν δεν ήταν για την κρίση, και την επιλογή που έκαναν να το χρησιμοποιήσουν ως κρίση της Χρυσάλης, πολλά από αυτά έπρεπε να μάθουν ίσως να μην είχαν φτάσει ποτέ στην προσοχή τους.
Έχω διαπιστώσει ότι όταν απαιτείται ένας συγκεκριμένος τομέας προσωπικής ανάπτυξης για την επίλυση μιας κρίσης, η κατανόηση του τι συνιστά αυτή η ανάπτυξη, και τι συνεπάγεται για την επίτευξή της, μπορεί να φωτιστεί αποτελεσματικά στο πλαίσιο μιας κρίσης. Διαφορετικά είδη κρίσεων εστιάζουν και δραματοποιούν συγκεκριμένους τομείς ανάπτυξης. Ένα είδος κρίσης μπορεί να αποκαλύψει πώς η έλλειψη ενός συγκεκριμένου τομέα ανάπτυξης μπορεί να το έχει προκαλέσει, ενώ ένα άλλο θα δείξει πώς η απουσία συγκεκριμένης περιοχής ανάπτυξης υπονόμευε την προσαρμογή του ατόμου.
Μερικές φορές καλά πράγματα κουτί προέρχονται από καταστάσεις κρίσης.
© 2019 από τον Frank Pasciuti, Ph.D.
All Rights Reserved.
Αποσπάστηκε με άδεια.
Εκδότης: Βιβλία Rainbow Ridge..
Πηγή άρθρου
Κρίση Χρυσάλης: Πώς μπορούν οι Ωδές της Ζωής να οδηγήσουν σε Προσωπικό & Πνευματικό Μετασχηματισμό
από τον Frank Pasciuti, Ph.D.
Η ανάρρωση από μια δοκιμασία ζωής; είτε είναι ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου, ένα διαζύγιο, η απώλεια εργασίας ή ένας σοβαρός σωματικός τραυματισμός ή ασθένεια; μπορεί μερικές φορές να οδηγήσει σε προσωπική και πνευματική ανάπτυξη. Όταν συμβαίνει, ο Δρ Frank Pasciuti αποκαλεί τη μεταμορφωτική εμπειρία «Κρίση της Χρυσαλίδας». Εάν αντιμετωπιστούν σωστά, αυτού του είδους οι κρίσεις μπορούν να οδηγήσουν σε αυξημένη σωματική, συναισθηματική, διανοητική, κοινωνική και ηθική ανάπτυξη. Αυτό το βιβλίο προσφέρει ένα μοντέλο ανθρώπινης ανάπτυξης που δίνει τη δυνατότητα σε όλους;όχι μόνο σε όσους βρίσκονται σε κρίση; να μεταμορφώσουν τη ζωή τους και να δημιουργήσουν για τον εαυτό τους μια αυξημένη αίσθηση γαλήνης, ευτυχίας και ευημερίας. (Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle.)
Σχετικά βιβλία
Σχετικά με το Συγγραφέας
FRANK PASCIUTI, PhD. είναι εξουσιοδοτημένος κλινικός ψυχολόγος και πιστοποιημένος υπνοθεραπευτής. Είναι ιδρυτής και πρόεδρος των Associated Clinicians of Virginia, όπου παρέχει υπηρεσίες ψυχοθεραπείας και οργανωτικής ανάπτυξης σε άτομα και επιχειρήσεις. Ο Δρ. Pasciuti είναι πρόεδρος του Ινστιτούτου Θεσμικής Αναθεώρησης στο Ινστιτούτο Monroe και συνεργάζεται σε έρευνες που σχετίζονται με τα NDE, τα ψυχικά φαινόμενα και την επιβίωση της συνείδησης στο Τμήμα Αντιληπτικών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Βιρτζίνια Σχολή Ιατρικής. Επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στο frankpasciuti.com/
