Εικόνες από Στίβ Γουότς
Όταν ξεπερνάμε τα τραύματα και τις συναισθηματικές μας αποσκευές, βρίσκουμε τον εαυτό μας πιο ισορροπημένο. Μπορούμε να αναγνωρίσουμε και να δεχτούμε υποστήριξη για στιγμές που νιώθουμε ότι πνιγόμαστε.
Μια τεράστια αλλαγή προοπτικής συμβαίνει όταν η Κουνταλίνι ξυπνά τα ανώτερα τσάκρα. Η καρδιά είναι ένα είδος σημείου άξονα μεταξύ του κατώτερου και του ανώτερου τσάκρα, όπου αρχίζουμε να παρατηρούμε, να ακούμε και να αντιλαμβανόμαστε πολύ περισσότερα από τις δικές μας προσωπικές εμπειρίες αυτού του κόσμου.
Μέσα από την προοπτική της καρδιάς καταλαβαίνουμε πόσο ελεύθερο είναι να απελευθερώνουμε μακροχρόνιες πεποιθήσεις.
Το πέμπτο, το έκτο και το έβδομο τσάκρα
Όταν η Κουνταλίνι ξυπνά πέρα από την καρδιά, η αντίληψή μας βαθαίνει και ανοίγουμε στις ψυχικές ικανότητες. Είναι μέσω του τρίτου ματιού που αναγνωρίζουμε και απομακρυνόμαστε από τον θόρυβο και το χάος του κόσμου. Αυτή η αλλαγή οπτικής γωνίας είναι δύσκολο να περιγραφεί, αλλά είναι αυτό στο οποίο αναφέρομαι στο βιβλίο μου Το Body Deva ως «ανεμοστρόβιλος του χάους».
Δεν πρόκειται για κατάσταση αποσύνδεσης. Η αποσύνδεση δημιουργεί ένα διαφορετικό πλεονέκτημα, μια ικανότητα να βλέπει κανείς έξω από τον εαυτό του, αλλά αντί για μια εξελιγμένη προοπτική, είναι ένα μεγάλο πόνο και αποσύνδεση. Η διαδικασία πνευματικής αφύπνισης είναι μια διαδικασία επέκτασης και εδραίωσης ταυτόχρονα, δίνοντας στο μυαλό και στα συναισθήματά μας ένα στερεό και γειωμένο δοχείο από το οποίο μπορούμε να επεκταθούμε.
Οι ψυχικές και φυσικές δομές μέσα στο σώμα πρέπει να καλωδιωθούν εκ νέου, ώστε να μπορεί να συμβεί αφύπνιση. Χωρίς αυτούς, δεν μπορούμε να εξελιχθούμε σωστά. Χωρίς τη σταθερότητα του σώματός μας ως δοχείο για να ξυπνήσει η Κουνταλίνι και χωρίς να θεραπεύσουμε τραύματα του παρελθόντος, ώστε να μπορέσουμε να επιτύχουμε έναν υγιή εγωισμό, οι αλλαγές της οπτικής μας δεν θα οδηγήσουν σε σαφήνεια και είναι πιθανό να χαθούμε ή να κολλήσουμε σημαντικά. επεξεργάζομαι, διαδικασία.
Αυτή η αλλαγή προοπτικής μας οδηγεί βαθιά προς τα μέσα και είναι πολύ εύκολο για τους ανθρώπους να κολλήσουν σε αυτήν την πύλη. Θρηνούμε έναν κόσμο τόσο γεμάτο θόρυβο και ψευδαίσθηση, και μπορεί να φτάσουμε να θεωρούμε τους εαυτούς μας ανώτερους επειδή δεν ασχολούμαστε πλέον με την ανοησία και την ψευδαίσθηση.
Μπορεί να κολλήσουμε στο κενό που δημιουργεί μια τέτοια κατάσταση. Εάν δεν δημιουργούμε πλέον θόρυβο και δράμα για τον εαυτό μας, καταλήγουμε να έχουμε πολύ χρόνο στα χέρια μας. Μπορεί επίσης να βρεθούμε σε μια μικρή υπαρξιακή κρίση επειδή ο κόσμος δεν αναγνωρίζει τέτοια πράγματα και μπορεί να μείνουμε στάσιμοι στην απώλεια νοήματος που προκύπτει ως αποτέλεσμα της συνειδητοποίησης ότι ο κόσμος είναι απατηλός.
Το να είσαι υπηρεσία στον κόσμο
Εάν μπορούμε να αναγνωρίσουμε ότι βρισκόμαστε εδώ για κάτι περισσότερο από τον εαυτό μας και να επαναπροσανατολιστούμε στην υπηρεσία του κόσμου, αυτή η αίσθηση ανούσιας εξαφανίζεται. Εάν μπορούμε να ξεπεράσουμε αυτά τα εμπόδια, η δημιουργική παρόρμηση της κουνταλίνι ολοκληρώνει τον κύκλο του θανάτου του εγώ κινούμενος μέσα από το στέμμα και ανθίζοντας στο θείο «εγώ».
Υπάρχει μια σειρά από κόμπους μεταξύ του τρίτου ματιού και του στέμματος. Η πύλη έναρξης της μετάβασης πέρα από το τρίτο μάτι και της δυνατότητας της Κουνταλίνι να ρέει προς το στέμμα περιλαμβάνει την απελευθέρωση του εγώ, αλλά συχνά όχι με τρόπο που συνήθως φαντάζονται οι άνθρωποι.
Απόκτηση υγιούς εγωισμού
Χρειαζόμαστε έναν υγιή εγωισμό, όχι έναν απόν. Είναι μέσω της θεραπείας τραύματος και ψυχο-συναισθηματικών συγκρούσεων που το μυαλό μας μπορεί να γίνει πιο καθαρό και να γίνουμε πιο υγιείς. Ως αποτέλεσμα, μπορούμε να αναγνωρίσουμε ποιοι είμαστε ως άτομα, καθώς και τι φέρνουμε σε αυτόν τον κόσμο.
Οποιοσδήποτε θάνατος του εγώ είναι μια μεταμορφωτική διαδικασία κατά την οποία το εγωιστικό μυαλό επαναπροσανατολίζεται προς την υγεία και τη μεγαλύτερη σταθερότητα. Χωρίς το δοχείο της φυσικής μορφής και έναν υγιή εγωισμό, η μεταμορφωτική διαδικασία της πνευματικής αφύπνισης δεν μπορεί να συμβεί σωστά.
Η ανάδυση της κουνταλίνι στο στέμμα δημιουργεί μια συνάντηση ή ένα γάμο μεταξύ των δυνάμεων που διέπουν τη δυαδικότητα. Δημιουργεί επίσης καταστάσεις φώτισης κενού, θανάτου του εγώ, ειρήνης και εκστατικής ευδαιμονίας. Πολλοί θεωρούν ότι αυτό είναι το τέλος του πνευματικού μονοπατιού. Είναι αλήθεια ότι τέτοιες εμπειρίες είναι αρκετά υψηλές συνειδητοποιήσεις.
Αυτό εγείρει ξανά το ζήτημα των προσωρινών καταστάσεων έναντι της μονιμότητας. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που πιστεύουν ότι είναι αρκετά φωτισμένοι επειδή είχαν μια προσωρινή εμπειρία ευδαιμονίας ή κενού. Μπορεί ακόμη και να βιώσουν πολλές καταστάσεις ευδαιμονίας, ή κάποια μονιμότητα της κατάστασης.
Ωστόσο, επειδή προσκολλώνται σε τέτοιες εμπειρίες και πέφτουν στην ίδια παγίδα του εγώ που εμφανίζεται σε κάθε τσάκρα με διαφορετικούς τρόπους, συνήθως δεν υπάρχει μεγαλύτερη αυτοπραγμάτωση.
Η Πνευματική Καρδιά
Οι εμπειρίες έλλειψης νοήματος και η πλήρης αδιαφοροποίητη ενότητα δίνουν τη θέση τους στην τελική φάση του μονοπατιού: το άνοιγμα της πνευματικής καρδιάς. Αυτή είναι η κάθοδος της χάρης, η εκ νέου εξατομίκευση με τη φυσική μας μορφή, η γείωση στην καθημερινή ζωή και η συνειδητοποίηση του κοσμικού «εγώ».
Αυτό το κοσμικό «εγώ» είναι μια αίσθηση πλήρους ροής και ανοίγματος της πνευματικής καρδιάς. Ενώ το τσάκρα της καρδιάς μπορεί να έχει ανοίξει προηγουμένως, η πνευματική καρδιά έχει διαφορετικές ενεργειακές δομές σε αυτό. Στο σύστημα του Ramana Maharshi, βρίσκεται δύο ψηφία στα δεξιά της φυσικής καρδιάς, στο χώρο του τέταρτου σπονδύλου (το κέντρο της καρδιάς και στη συνέχεια πλευρικά προς τα δεξιά).
Αυτό είναι ένα άνοιγμα των ενεργητικών δομών της καρδιάς, οι οποίες περιλαμβάνουν την αορτή (κορυφή της καρδιάς), το περικάρδιο (το κάλυμμα της καρδιάς) και την «ψηλή καρδιά» που βρίσκεται πάνω από την καρδιά και σχετίζεται με τον θύμο αδένα. Η ενεργοποίηση αυτού του κέντρου μας επιτρέπει να αναγνωρίσουμε ότι ο σκοπός μας είναι η φώτιση μέσα στην ανθρώπινη, φυσική μορφή και να υπηρετούμε τον κόσμο μέσω των μοναδικών μας ικανοτήτων.
Ευθυγράμμιση με την Κοσμική Νοημοσύνη
Η πνευματική καρδιά ευθυγραμμίζει τα μοναδικά μας στοιχεία και ικανότητες με την κοσμική νοημοσύνη. Όταν φτάνουμε στην πύλη πάνω από το κεφάλι, τα παράδοξα συμβιβάζονται. καταλαβαίνουμε ότι κάτι μπορεί να είναι ένα πράγμα και το εντελώς αντίθετο ταυτόχρονα. Γνωρίζουμε ότι τα αντίθετα ζουν μαζί, αλληλοενημερώνονται και συχνά είναι παραδόξως το ίδιο πράγμα. Γνωρίζουμε ότι η αφύπνιση συμβαίνει στη σύνοδο των αντιθέτων και ότι μέσω του παραδόξου συμφιλίωσης μπορούμε να ξυπνήσουμε.
Είναι μέσω της ύπαρξης στον οριακό χώρο μεταξύ των παραδόξων που μπορούμε να δούμε μέσω της δυαδικής ύπαρξης. Χωρίς να κατανοήσουμε πλήρως αυτήν την έννοια, είναι αδύνατο να καταλάβουμε ότι μπορούμε να βιώσουμε και την ενότητα και τον χωρισμό, ότι το ένα δημιουργεί στην πραγματικότητα το άλλο και ότι υπάρχουν μόνο σε συνδυασμό το ένα με το άλλο.
Αντιλαμβανόμαστε τις νοητικές κατασκευές μέσω της πολικότητας. Η ιδέα ότι το πνευματικό μονοπάτι είναι ένα από κατάβασις—η κάθοδος στα βάθη και στο σκοτάδι του εαυτού τους για να ανέβει—δεν μπορεί να γίνει κατανοητή από όσους επιθυμούν ένα πνευματικό μονοπάτι στο οποίο δεν χρειάζεται να σκάβουν στο χώμα τους. Μπορούμε να κρατήσουμε το φως μόνο αν διασχίσουμε το σκοτάδι μας. μπορούμε να έχουμε «όχι εγώ» μόνο ανακαλύπτοντας ποιο είναι το «εγώ» μας. Τέτοια πράγματα δεν θα γίνουν ποτέ αντιληπτά από τη διάνοια ούτε θα υποστηριχθούν από ψευδή συνειδητοποίηση.
Συμπόνια, Δημιουργικότητα και Θεϊκό Δυναμικό
Όταν η πνευματική καρδιά είναι ανοιχτή, νιώθουμε ολοένα μεγαλύτερη συμπόνια για τον εαυτό μας και τη δημιουργικότητα και το θεϊκό μας δυναμικό μπορεί να ρέει μέσα μας ανεμπόδιστα. Αυτό βρέχει τον κόσμο με χάρη, ενώ καθαρό φως ρέει μέσα από κάθε κύτταρο στην ανθρώπινη μορφή μας (en-light-enment).
Η διαδικασία έναρξης μέσω αυτών των τσάκρα αφορά την παράδοση. Συνειδητοποιούμε ότι μπορούμε πάντα να εξελισσόμαστε περισσότερο, να είμαστε περισσότεροι. Είμαστε πρόθυμοι να συνειδητοποιήσουμε ότι είναι εύκολο να μείνουμε στάσιμοι είτε λόγω έλλειψης σαφήνειας είτε λόγω έλλειψης γνώσης, να προβάλλουμε ό,τι δεν θεραπεύουμε μέσα μας και να βλέπουμε το πρώτο βήμα (ή το πεντακόσιο δωδέκατο) στο μονοπάτι ως το τελευταίο.
Αυτό που χρειάζεται για να προχωρήσουμε σε αυτό το μονοπάτι είναι να είμαστε πρόθυμοι να αναλάβουμε προσωπική ευθύνη για τον εαυτό μας, να κοιτάξουμε μέσα μας και να κατανοήσουμε ότι κάθε στάδιο του πνευματικού μονοπατιού παρουσιάζει παγίδες εγώ για να διακηρύξουμε την απατηλή ανωτερότητα ή τη φώτιση και στη συνέχεια να πείτε «όχι» σε τέτοιες ψευδαισθήσεις.
© 2019 από τη Mary Mueller Shutan. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Εκδότης: Findhorn Press, ένα αποτύπωμα της Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com και www.innertraditions.com
Πηγή άρθρου
Εργασία με την Kundalini: Ένας βιωματικός οδηγός για τη διαδικασία της αφύπνισης
από τη Mary Mueller Shutan
Οι αφύπνιση της Κουνταλίνι μπορεί να έχουν βαθιά σωματικά, συναισθηματικά και διανοητικά αποτελέσματα, καθιστώντας δύσκολη την αντιμετώπιση της καθημερινής ζωής, αλλά αυτά τα ισχυρά ξύπνημα μπορούν επίσης να σας επιτρέψουν να απελευθερώσετε το παρελθόν τραύμα, να δείτε το παρελθόν τις ψευδαισθήσεις του ψεύτικου εαυτού και να ξυπνήσετε την πνευματική σας καρδιά, σας δίνει τη δυνατότητα να αναγνωρίσετε τον θεϊκό εαυτό. Παρέχοντας λεπτομερή καθοδήγηση για κάθε φάση της αφύπνισης της Κουνταλίνι, αυτός ο βιωματικός οδηγός σας υποστηρίζει καθώς μεταμορφώνετε όχι μόνο συναισθηματικά και πνευματικά, αλλά και σωματικά και κοινωνικά στον θεϊκό σας εαυτό.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Η Mary Mueller Shutan είναι πνευματικός θεραπευτής και δάσκαλος με εκτεταμένο υπόβαθρο στην Κινεζική Ιατρική, τη θεραπεία CranioSacral, το Zero Balancing και την ενεργειακή εργασία. Είναι η συγγραφέας του Ο οδηγός πνευματικής αφύπνισης, Το πλήρες μάθημα καλωδίων, Το Body Deva, να Διαχείριση ψυχικών ικανοτήτων. Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα της στο www.maryshutan.com
