Γιατί προσελκύουμε τεχνολογικά παιχνίδια; Ars Electronica, CC BY-NC-ND S.

Υπάρχει μια πολλή διαφημιστική εκστρατεία γύρω από την κυκλοφορία του τελευταίου ρομποτικού σκύλου της Sony. Ονομάζεται "aibo" και προωθείται με τη χρήση τεχνητής νοημοσύνης για να ανταποκρίνεται σε άτομα που το βλέπουν, μιλούν και το αγγίζουν.

Οι Ιάπωνες πελάτες έχουν ήδη αγοράσει πάνω από 20,000 μονάδες και αναμένεται να έρθουν στις ΗΠΑ πριν από την περίοδο αγοράς δώρων διακοπών - σε τιμή κοντά στα 3,000 δολάρια ΗΠΑ.

Γιατί να πληρώσει κανείς τόσο πολύ για ένα ρομποτικό σκυλί;

Η τρέχουσα έρευνά μου δείχνει ότι μέρος της έλξης μπορεί να εξηγηθεί μέσω της μακροχρόνιας σχέσης της ανθρωπότητας με διάφορες μορφές μαριονέτες, θρησκευτικές εικόνες και άλλα ειδώλια, τα οποία αποκαλώ συλλογικά «κούκλες».

Αυτές οι κούκλες, υποστηρίζω, είναι ενσωματωμένες βαθιά στην κοινωνική και θρησκευτική μας ζωή.

Πνευματικές και κοινωνικές κούκλες

Ως μέρος της διαδικασίας σύνταξης μιας «πνευματικής ιστορίας με κούκλες», επέστρεψα σε αυτήν την αρχαία μυθολογία των εβραϊκών, χριστιανικών και μουσουλμανικών παραδόσεων όπου ο Θεός σχηματίζεται ο πρώτος άνθρωπος από τη βρωμιά της γης και έπειτα έπνευσε ζωή στο πλάσμα της λάσπης.

Από τότε, οι άνθρωποι προσπάθησαν να κάνουν το ίδιο - μεταφορικά, μυστικιστικά και επιστημονικά - διαμορφώνοντας πρώτες ύλες σε μορφές και μορφές που μοιάζουν με ανθρώπους.

Ως λαογράφος Δήμαρχος Adrienne εξηγεί σε μια πρόσφατη μελέτη, «Θεοί και ρομπότΤέτοια τεχνητά πλάσματα βρίσκουν τους τρόπους τους στους μύθους πολλών αρχαίων πολιτισμών, με διάφορους τρόπους.

Πέρα από τις ιστορίες, οι άνθρωποι έχουν κάνει αυτές τις μορφές μέρος της θρησκευτικής τους ζωής με τη μορφή εικονίδια της Παναγίας και σε σχήμα ανθρώπου αναθηματικά αντικείμενα.

Στα τέλη του 19ου αιώνα, δημιουργήθηκαν μαζικές κούκλες με δίσκο γραμμοφώνου που μπορούσε να απαγγέλλουν την προσευχή του Κυρίου. Αυτό θεωρήθηκε α παιχνιδιάρικο τρόπο διδασκαλίας ενός παιδιού να είσαι ευσεβής. Στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, ορισμένα πνεύματα πιστεύεται ότι κατοικούν σε ειδώλια που δημιουργήθηκαν από ανθρώπους.

Σε όλο τον χρόνο και τον τόπο, οι κούκλες έχουν παίξει ρόλο στις ανθρώπινες υποθέσεις. Στη Νότια Ασία, κούκλες διαφόρων μορφών γίνετε τελετουργικά σημαντικοί κατά τη διάρκεια του μεγάλου φεστιβάλ θεών Ναβαράτρι. Katsina οι κούκλες των ανθρώπων Χόπι τους επιτρέπουν να δημιουργήσουν τη δική τους ταυτότητα. Και στο φημισμένο Ιάβας και Μπαλί Wayang - μαριονέτα σκιών παραστάσεις - το μαζικό κοινό μαθαίνει για ένα μυθικό παρελθόν και τον αντίκτυπό του στο παρόν.

Κάνοντας μας ανθρώπους

Στο σύγχρονο δυτικό πλαίσιο, Κούκλες Barbie και GI Joes έχουν έρθει να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη των παιδιών. Η Μπάρμπι ήταν παρουσιάζεται να έχει αρνητικό αντίκτυπο στις εικόνες του σώματος των κοριτσιών, ενώ ο GI Joe έχει κάνει πολλά αγόρια πιστεύουν ότι είναι σημαντικά, ισχυρά και ότι μπορούν να κάνουν υπέροχα πράγματα.

Κούκλες Barbie. Ο Tinker Tailor αγαπά τη Λάλκα, CC BY-NC

Τι είναι η ρίζα της σύνδεσής μας με κούκλες;

Όπως υποστήριξα στο δικό μου προηγούμενη έρευνα, οι άνθρωποι μοιράζονται μια βαθιά και αρχαία σχέση με συνηθισμένα αντικείμενα. Όταν οι άνθρωποι δημιουργούν φόρμες, συμμετέχουν στην αρχαία πρακτική ανθρωποειδών κατασκευή εργαλείων. Τα εργαλεία έχουν γεωργικές, οικιακές και επικοινωνιακές χρήσεις, αλλά βοηθούν επίσης τους ανθρώπους να σκέφτονται, να αισθάνονται, να ενεργούν και να προσεύχονται.

Οι κούκλες είναι ένα πρωταρχικό εργαλείο που οι άνθρωποι έχουν χρησιμοποιήσει για τις πνευματικές και κοινωνικές διαστάσεις της ζωής τους.

Έρχονται να έχουν μια βαθιά επιρροή στους ανθρώπους. Βοηθούν στην οικοδόμηση θρησκευτικών συνδέσεων, όπως η διδασκαλία των παιδιών να προσεύχονται, να χρησιμεύουν ως μέσο για την απάντηση στις προσευχές, την παροχή προστασίας και την υποκίνηση της θεραπείας.

Διαμορφώνουν επίσης τους ρόλους των φύλων και διδάσκουν στους ανθρώπους πώς να συμπεριφέρονται στην κοινωνία.

Τεχνολογικά παιχνίδια και μηνύματα

Το Aibo και άλλες τέτοιες τεχνολογίες, υποστηρίζω, παίζουν παρόμοιο ρόλο.

Μέρος της μαγείας του aibo είναι ότι φαίνεται να βλέπει, να ακούει και να ανταποκρίνεται στην αφή. Με άλλα λόγια, ο μηχανικός σκύλος έχει μια ενσωματωμένη νοημοσύνη, όχι σε αντίθεση με τους ανθρώπους. Κάποιος μπορεί να βρει γρήγορα βίντεο των ανθρώπων που γοητεύονται συναισθηματικά από το aibo επειδή έχει μεγάλα μάτια που «κοιτάζουν» πίσω στους ανθρώπους, κοροϊδεύει το κεφάλι του, φαίνεται να ακούει, και κουνάει την ουρά του όταν «χάιδεψε» τον σωστό τρόπο.

Ένα άλλο τέτοιο ρομπότ, ΠΑΡΟ, ήταν μια γούνινο, σφραγισμένο μηχάνημα που χτυπάει και δονείται καθώς χαϊδεύεται παρουσιάζεται να έχει μια σειρά θετικών επιπτώσεων σε ηλικιωμένους, όπως μειώνοντας το άγχος, αύξηση των κοινωνικών συμπεριφορών και εξουδετέρωση της μοναξιάς.

Οι κούκλες μπορούν να έχουν βαθιά και διαρκή ψυχολογική επίδραση στους νέους. Ψυχίατρος Laurel Wider, για παράδειγμα, ανησυχούσε για τα φύλα μηνύματα που ο γιος της έλαβε σε κοινωνικά περιβάλλοντα για το πώς τα αγόρια δεν έπρεπε να κλαίνε ή να δείχνουν πραγματικά πολλά συναισθήματα.

Τότε ιδρύθηκε το μια νέα εταιρεία παιχνιδιών για τη δημιουργία κουκλών που θα μπορούσαν να βοηθήσουν στην καλλιέργεια ενσυναίσθηση στα αγόρια. Ως ευρύτερο λέει, αυτές οι κούκλες είναι «σαν ομότιμοι, ίσοι, αλλά και αρκετά μικροί, αρκετά ευάλωτοι, σε ένα παιδί που θα μπορούσε επίσης να θέλει να τον φροντίσει».

Εξωτερική ανάθεση κοινωνικής ζωής;

Δεν χαιρετίζουν όλοι την επίδραση που έχουν αυτές οι κούκλες στη ζωή μας. Οι επικριτές αυτών των κουκλών υποστηρίζουν ότι αναθέτουν ορισμένες από τις πιο βασικές κοινωνικές δεξιότητες της ανθρωπότητας. Οι άνθρωποι, υποστηρίζουν, χρειάζονται άλλους ανθρώπους να τους διδάξουν σχετικά με τους κανόνες φύλου και να παρέχουν συντροφιά - όχι κούκλες και ρομπότ.

ΜΙΤ Σέρι Τούρκλ, για παράδειγμα, κάπως διάσημα διαφωνεί από τον έπαινο που δόθηκε σε αυτές τις μηχανικές απομιμήσεις. Η Turkle εργάζεται εδώ και πολύ καιρό στη διεπαφή ανθρώπου-μηχανής. Με τα χρόνια, έχει γίνει πιο σκεπτική για τους ρόλους που αναθέτουμε σε αυτά τα μηχανικά εργαλεία.

Όταν έρχεται αντιμέτωπος με ασθενείς που χρησιμοποιούν PARO, βρέθηκε «βαθιά κατάθλιψη"Στο καταφύγιο της κοινωνίας για μηχανές ως σύντροφοι, όταν οι άνθρωποι πρέπει να περνούν περισσότερο χρόνο με άλλους ανθρώπους.

Μας διδάσκει να είμαστε άνθρωποι;

Είναι δύσκολο να διαφωνήσω με τις ανησυχίες του Turkle, αλλά αυτό δεν είναι το θέμα. Αυτό που υποστηρίζω είναι ότι ως άνθρωποι, έχουμε μια βαθιά σχέση με τέτοιες κούκλες. Το νέο κύμα κούκλας και ρομπότ είναι καθοριστικό για την υποκίνηση περαιτέρω ερωτήσεων σχετικά με το ποιοι είμαστε ως άνθρωποι.

Δεδομένων των τεχνολογικών εξελίξεων, οι άνθρωποι ρωτούν αν τα ρομπότ "μπορεί να έχει συναισθήματα, ""να είσαι Εβραίος"Ή"φτιάξε τέχνη. "

Μια ερώτηση που τίθεται είναι, μπορούν τα ρομπότ να έχουν συναισθήματα; ellenm1, CC BY-NC

Όταν οι άνθρωποι προσπαθούν να απαντήσουν σε αυτές τις ερωτήσεις, πρέπει πρώτα να σκεφτούν τι σημαίνει για τους ανθρώπους να έχουν συναισθήματα, να είναι Εβραίοι και να κάνουν τέχνη.

Μερικοί ακαδημαϊκοί φτάνουν στο σημείο να υποστηρίζουν ότι οι άνθρωποι ήταν πάντα cyborgs, πάντα ένα μείγμα ανθρώπινων βιολογικών σωμάτων και τεχνολογικών τμημάτων.

Όπως και οι φιλόσοφοι Άντι Κλαρκ έχουν υποστήριξε«Τα εργαλεία μας δεν είναι μόνο εξωτερικά στηρίγματα και βοηθήματα, αλλά είναι βαθιά και αναπόσπαστα μέρη των συστημάτων επίλυσης προβλημάτων που τώρα αναγνωρίζουμε ως ανθρώπινη νοημοσύνη».

Οι τεχνολογίες δεν ανταγωνίζονται τους ανθρώπους. Στην πραγματικότητα, η τεχνολογία είναι η θεϊκή αναπνοή, η ζωηρή, αγκαλιάζοντας δύναμη του Homo sapiens. Και, κατά την άποψή μου, οι κούκλες είναι ζωτικά τεχνολογικά εργαλεία που οδηγούν σε λατρευτικές ζωές, χώρους εργασίας και κοινωνικούς χώρους.

Καθώς δημιουργούμε, δημιουργούμε ταυτόχρονα.

Σ. Μπρεντ Ροντρίγκεζ-Πλάκα, Επισκέπτης Αναπληρωτής Καθηγητής Θρησκευτικών Σπουδών, Κολλέγιο Hamilton

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon