Παγκόσμια Ημέρα Ευγένειας είναι μια παγκόσμια 24ωρη γιορτή αφιερωμένη στην πληρωμή προς τα εμπρός και εστιάζοντας στο καλό. Σας ενθαρρύνουμε να εκτελέσουμε πράξεις καλοσύνης όπως η παροχή αίματος, ο καθαρισμός ενός κοινόχρηστου φούρνου μικροκυμάτων στην εργασία ή ο εθελοντισμός σε ένα γηροκομείο.

Φυσικά, ακόμη και χωρίς την ενθάρρυνση μιας διεθνούς ημέρας ευαισθητοποίησης, η καλοσύνη και η ανιδιοτέλεια είναι ευρέως διαδεδομένες τόσο στους ανθρώπους όσο και στα ζώα. Πολλοί άνθρωποι δωρίζουν σε φιλανθρωπικούς σκοπούς και νιώθω πολύ πιο ευτυχισμένος ως άμεσο αποτέλεσμα. Στο βασίλειο των ζώων, πολλά είδη δείχνουν καλοσύνη αποφεύγοντας τη βία κατά την επίλυση των συγκρούσεων. Αντ 'αυτού μπορεί να χρησιμοποιούν συγκριτικά αβλαβείς συμβάσεις μάχης. Τυπικά παραδείγματα περιλαμβάνουν αρσενικά καβούρια αγωνίζομαι για ένα λαγούμι αλλά ποτέ δεν συνθλίβουν το σώμα του άλλου με τις τεράστιες λαβίδες τους, πάλη κροταλίας χωρίς να δαγκώνουν ποτέ ο ένας τον άλλον ή Μπονόμπο βοηθώντας τους ξένους ακόμη και χωρίς να σας ζητηθεί.

{youtube}https://youtu.be/nEHjUpp8-QE{/youtube}

Τα οφέλη που αποκτώνται από την ευγένεια είναι διαισθητικά προφανή. Όμως, τα κίνητρα για εμπλοκή στην καλοσύνη είναι πολύ λιγότερο. Στην πραγματικότητα, η ίδια η ύπαρξη καλοσύνης και αλτρουισμού φαίνεται να έρχεται σε αντίθεση με τη θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου, βασισμένο σε μια ανταγωνιστική διαδικασία φυσικής επιλογής στην οποία επιβιώνουν μόνο οι πιο κατάλληλοι. Για παράδειγμα, η ανιδιοτελής συμπεριφορά των στείρων μυρμηγκιών, που προστατεύουν τις αποικίες τους από επικίνδυνους αρπακτικούς, θέτει ένα πρόβλημα που ο ίδιος ο Δαρβίνος στην αρχή θεωρούνται «Αξεπέραστο και πραγματικά θανατηφόρο για ολόκληρη τη θεωρία μου».

Πώς μπορούσε λοιπόν να εξελιχθεί η ευγενική συμπεριφορά - και γιατί δεν εξαλείφθηκε με τη φυσική επιλογή; Πολλοί θεωρητικοί έχουν αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα όλα αυτά τα χρόνια. Εξετάζουμε τις πιο σημαντικές ιδέες παρακάτω.

Εξηγώντας την καλοσύνη

Πρώιμες προσεγγίσεις, από την εποχή του Δαρβίνου έως τη δεκαετία του 1960, προσπάθησε να εξηγήσει την εξέλιξη της καλοσύνης υποθέτοντας ότι τα άτομα συμπεριφέρονται συνεργατικά για το καλό της ομάδας ή των ειδών τους, ανεξάρτητα από τα προσωπικά έξοδα. Αυτή η θεωρία - «θεωρία επιλογής ομάδας» - ήταν η μόνη εξήγηση για πολλές δεκαετίες, αλλά τώρα θεωρείται με σκεπτικισμό. Πώς θα μπορούσαν να εξελιχθούν καταρχήν οι συνεταιριστικοί πληθυσμοί, οι οποίοι φέρεται ότι επέζησαν καλύτερα από τους ανταγωνιστικούς πληθυσμούς;

Μέρος της απάντησης παρέχεται από την πιο πρόσφατη εγωιστική γονιδιακή θεωρία, ευρέως γνωστή μέσω του Richard Dawkins's βιβλίο με τις καλύτερες πωλήσεις, ή "inclusive fitness", Σύμφωνα με την οποία η φυσική επιλογή ευνοεί την καλοσύνη στους στενούς συγγενείς μας, που μοιάζουν με εμάς και μοιραστείτε τα γονίδια μας. Η βοήθεια σε έναν συγγενή είναι ένας τρόπος μετάδοσης αντιγράφων των δικών μας γονιδίων, και αυτός ωφελεί τον βοηθό ανάλογα με τη σχέση του με τον παραλήπτη.

Αυτό όμως δεν εξηγεί την καλοσύνη προς άτομα χωρίς κοινά γονίδια. Στην περίπτωση άσχετων ατόμων, έχει προταθεί μια άλλη θεωρία. Η θεωρία του αμοιβαίος αλτρουισμός περιλαμβάνει την ιδέα "Θα ξυρίσω την πλάτη σας αν θα χαράξετε τη δική μου", η οποία μπορεί να είναι μια win-win στρατηγική. Εάν δύο άσχετα άτομα γίνονται εναλλακτικά ευγενικά, δημιουργούν έτσι μια σχέση επαναλαμβανόμενης συνεργασίας ωφελώντας και τα δύο. Στην πραγματικότητα, ορισμένα κοινωνικά συναισθήματα όπως η ενοχή, η ευγνωμοσύνη και η συμπάθεια μπορεί να έχουν εξελιχθεί με ακρίβεια για τον εντοπισμό και την αποφυγή απατεώνων σε αυτό το σύστημα και επομένως προάγουν σχέσεις αμοιβαιότητας, τόσο σημαντικές για την ανθρώπινη εξέλιξη.

Τι γίνεται με τους ξένους;

Αλλά αυτή η θεωρία δεν εξηγεί την καλοσύνη προς τους ξένους που δεν περιμένουμε να συναντηθούμε ξανά. Σε τέτοιες εφάπαξ αλληλεπιδράσεις, η ευγένεια θα μπορούσε να προωθηθεί μέσω έμμεση αμοιβαιότητα. Αυτό συμβαίνει όταν παρατηρούμε ότι οι άνθρωποι είναι ευγενικοί με τους άλλους και ενεργούν ευγενικά απέναντί ​​τους. Πραγματικά στοιχεία υποδηλώνει ότι οι άνθρωποι είναι πιο διατεθειμένοι να βοηθήσουν τους ξένους αν είχαν προηγουμένως παρατηρηθεί να ενεργούν ευγενικά. Κατά συνέπεια, όλοι έχουν κίνητρο να καλλιεργήσουν μια φήμη για καλοσύνη μέσω γενναιόδωρης συμπεριφοράς για την οποία άλλοι θα γνωρίζουν. Μια τέτοια φήμη είναι πιθανό να προκαλέσει ευγένεια από άλλους και επομένως μπορεί αποφέρουν μακροπρόθεσμα οφέλη.

Αλλά αυτό δεν εξηγεί την καλοσύνη σε καταστάσεις όπου δεν υπάρχουν παρατηρητές. Εδώ, η έννοια του αλτρουιστική τιμωρία έχει προταθεί. Αυτή η θεωρία δηλώνει ότι ορισμένοι άνθρωποι έχουν ένα ενσύρματο ένστικτο που τους κάνει να θέλουν να τιμωρήσουν κακοί ή εγωιστές άνθρωποι καλώντας τους έξω, αποκλείοντας τους ή αντιμετωπίζοντας τους άμεσα. Μια τέτοια τιμωρία είναι «αλτρουιστική» επειδή παρέχει ένα κοινό αγαθό με κάποιο κόστος στον τιμωρητή σε χρόνο, προσπάθεια και πιθανό κίνδυνο αντιποίνων. Στοιχεία για αλτρουιστική τιμωρία σε ένα μεγάλο εύρος πληθυσμών και πολιτισμών έχει αναφερθεί. Ο κίνδυνος να υποστεί αλτρουιστική τιμωρία λειτουργεί ως κοινωνική πίεση για να είναι ευγενικός - ακόμα και όταν κανείς δεν μπορεί να σας δει να το κάνετε.

Συνολικά, αυτές οι θεωρίες δείχνουν ότι η καλοσύνη δεν έρχεται απαραιτήτως σε αντίθεση με την ανταγωνιστική διαδικασία φυσικής επιλογής του Δαρβίνου. Η καλοσύνη είναι λογική. Αλλά ο ορθολογισμός του υπονομεύει την αυθόρμητη έκκλησή του; Η καλοσύνη είναι απλώς μια προσεκτικά συγκεκαλυμμένη συμπεριφορική έκφραση εγωισμού; Κάνει αλτρουισμό υπάρχουν ακόμη?

Ενώ η φιλοσοφική συζήτηση μαίνεται, μπορεί να είναι καθησυχαστικό να θυμόμαστε ότι, ανεξάρτητα από το κίνητρο, οι πράξεις καλοσύνης όχι μόνο βελτιώνουν τη συνολική κοινωνική ευημερία, αλλά και κάνουν τους αλτρουιστές να νιώθουν καλά. Κάτι που πρέπει να θυμάστε, ίσως, αυτή την Παγκόσμια Ημέρα Ευγένειας.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Eva M Krockow, Μεταδιδακτορικός Ερευνητικός Συνεργάτης στις Επιστήμες Υγείας και Ψυχολογία, Πανεπιστήμιο του Leicester; Andrew M Colman, Καθηγητής Ψυχολογίας, Πανεπιστήμιο του Leicesterκαι Briony Pulford, Αναπληρωτής Καθηγητής Ψυχολογίας, Πανεπιστήμιο του Leicester

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon