Πώς αλλάζουν οι κανόνες του να είσαι μπαμπάς καθώς οι ρόλοι των φύλων συνεχίζουν να θολώνουν

Αυτές τις μέρες, η ιδέα της σκληρής, συναισθηματικά μακρινής και συχνά απουσίας φιγούρας του πατέρα μοιάζει με μια καρικατούρα από το παρελθόν. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων δεκαετιών, η συζήτηση έχει ξεπεράσει τον πατέρα ως τον μόνο συντηρητή για να συμπεριλάβει και άλλα στυλ πατρότητας που περιγράφονται ως «νέοι», «εμπλεκόμενοι», «ενεργοί» ή «αρραβωνιασμένοι» πατέρες.

Αυτές οι αλλαγές οφείλονται εν μέρει στην εισροή γυναικών στο εργατικό δυναμικό και τις αύξηση των οικογενειών με δύο εισοδήματαΕ Αλλά υπήρξε επίσης μια αλλαγή στις προσδοκίες ότι ένας «καλός» πατέρας παίζει ενεργό ρόλο στην οικογένεια όσον αφορά την κατανομή των ευθυνών φροντίδας και λήψης αποφάσεων. Οι ευεργετικές επιδράσεις του καλού πατέρα στην ευημερία των παιδιών είναι καλά εδραιωμένες.

Αλλά παρά αυτή την αλλαγή, υπάρχουν ενδείξεις ότι η εικόνα της παραδοσιακής μητέρας που τρέφεται ως κύρια φροντίδα είναι ακόμα συνηθισμένο σε όλες τις πτυχές της εκπαίδευσης των γονέων και της λογοτεχνίαςΕ Στην πραγματικότητα, οι πολιτικές εργασίας-οικογένειας εξακολουθούν να αντικατοπτρίζουν το δυαδικό φύλο του φύλου γυναίκες που φροντίζουν και άντρες που εργάζονται.

Τα τελευταία χρόνια, δόθηκε περισσότερη προσοχή σε πρακτικούς τρόπους για την υποστήριξη των πατέρων. Για παράδειγμα, άδεια πατρότητας επί πληρωμή δύο εβδομάδων εισήχθη στο Ηνωμένο Βασίλειο τον Απρίλιο του 2003. Τον Απρίλιο του 2015, αυτό ενισχύθηκε με την εισαγωγή του κοινή γονική άδεια, πράγμα που σημαίνει ότι όταν η μητέρα τελειώσει την άδεια μητρότητας και επιστρέψει στη δουλειά, το υπόλοιπο διάστημα έως και 52 εβδομάδων μπορεί να χρησιμοποιηθεί από τον πατέρα ή άλλο σύντροφο.

Στην πράξη, οι αναφορές υποδηλώνουν ότι το η λήψη κοινής γονικής άδειας από πατέρες ή άλλους συντρόφους ήταν πολύ χαμηλή, για λόγους που κυμαίνονται από την έλλειψη ευαισθητοποίησης για το σχέδιο έως το γεγονός ότι για πολλές οικογένειες δεν είναι προσιτό για τους πατέρες που κερδίζουν να παίρνουν το διαθέσιμο ελεύθερο χρόνο και να λαμβάνουν μόνο 140.98 λίρες την εβδομάδα νόμιμη επιμερισμένη γονική αμοιβή.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Το κόστος της γονικής μέριμνας

Το γεγονός είναι ότι το Ηνωμένο Βασίλειο υστερεί σημαντικά σε ορισμένες άλλες χώρες όσον αφορά τις πολιτικές φιλικές προς τον πατέρα-τόσο η Σουηδία όσο και η Νορβηγία έχουν ποσοστώσεις μητέρας και πατέρας, περίοδο κοινής άδειας και υψηλά ποσοστά νόμιμης γονικής αμοιβής.

Δεδομένης της πρόσφατης εισαγωγής του, υπάρχει λίγη έρευνα σχετικά με την κοινή άδεια στο Ηνωμένο Βασίλειο. Αυτό που έχει εντοπιστεί είναι η ανάπτυξη ανταγωνιστικών μοντέλων αρρενωπότητας και τι σημαίνει να είσαι άντρας σήμερα - και πώς διασταυρώνονται με τις ευθύνες της φροντίδας.

Ένας τρόπος που μπορούμε να εξετάσουμε αυτό είναι να μελετήσουμε τους πατέρες που αναλαμβάνουν τον κύριο ρόλο φροντίδας στις οικογένειές τους. Αυτοί οι «μπαμπάδες που μένουν στο σπίτι» ήταν κάτι σπάνιο μέχρι την παγκόσμια ύφεση πριν από δέκα χρόνια-ή «παλινδρόμηση»Όπως το αποκαλούσαν μερικοί-όπου οι απολύσεις σήμαιναν ότι περισσότεροι άνδρες ανέλαβαν το ρόλο του γονέα πλήρους απασχόλησης στις οικογένειές τους. Το Γραφείο Εθνικών Στατιστικών του Ηνωμένου Βασιλείου αναφερθεί σε 2016 ότι 225,000 Βρετανοί πατέρες ήταν «οικονομικά ανενεργοί» λόγω οικογενειακών ευθυνών.

Αίσθηση της αρρενωπότητας παραμονής στο σπίτι

Έχει γίνει κάποια περιορισμένη έρευνα για τους μπαμπάδες που μένουν στο σπίτι. Ξεκινώντας με το έργο του Αντρέα Ντούσετ στον Καναδά, αυτή η γραμμή έρευνας έχει χρησιμοποιηθεί από ερευνητές στο Ηνωμένο ΒασίλειοΕ Έχω εξετάσει τον τρόπο με τον οποίο εκπροσωπούνται αυτοί οι πατέρες στα ΜΜΕ και συγκέντρωσα λογαριασμούς από τους ίδιους τους πατέρες. Αυτό που γίνεται εμφανές είναι ότι η αρρενωπότητα και οι δείκτες της αρρενωπότητας είναι δεμένοι τον τρόπο που εκπροσωπούνται τα μέσα ενημέρωσης οι πατέρες που μένουν στο σπίτι.

Για παράδειγμα, για να εξηγήσει το ρόλο των μπαμπάδων που μένουν στο σπίτι μερικοί συγγραφείς επικαλούνται διαφορετικά μοντέλα αρρενωπότητας, ενώ Αλλοι προσφέρουν προειδοποιητικά παραμύθια και άλλοι εξακολουθούν να διατυπώνουν την ιδέα ότι τέτοιοι πατέρες δεν είχε αναλάβει το ρόλο μέσω επιλογής, αλλά τους έσπρωξε.

Σε αντίθεση με τέτοιους αρνητικούς λογαριασμούς, αυτό που φάνηκε όταν μιλούσα σε μπαμπάδες που έμεναν στο σπίτι είναι ότι η επιθυμία να φροντίζουν τα παιδιά τους σε πλήρη απασχόληση έγινε μεγάλο μέρος της ταυτότητάς τους. Αυτό τους οδήγησε να βιώσουν λιγότερο έναν εννοιολογικό αγώνα όταν προσπαθούσαν να επεξεργαστούν και να ενσωματώσουν το ρόλο τους ως φροντιστές με μια παραδοσιακή αίσθηση αρρενωπότητας. Αυτό ταιριάζει με τη σύγχρονη έρευνα που υποδηλώνει ότι υπάρχουν πολλές ανταγωνιστικές ιδέες αρρενωπότητας στο παιχνίδι, αντί για ένα ηγεμονικό αρσενικό ιδανικό που εκπροσωπείται συχνότερα στον στερεότυπο εργατικό, ψωμιούχο πατέρα. Αυτό το βλέπουμε ευρύτερα στο τρόποι με τους οποίους οι πατέρες συνδυάζουν τη φροντίδα με την αμειβόμενη εργασία.

Η ΣυνομιλίαΕνώ μπορούμε να δούμε ότι οι πατέρες είναι πιο ανοιχτοί στην ανάγκη τους να εμπλακούν και να φροντίζουν τα παιδιά τους, αυτοί που επιλέγουν να το κάνουν σε πλήρη απασχόληση παραμένουν σπάνιο. Αναφορές όπως το μελέτη η οποία ισχυρίστηκε ότι διαπίστωσε ότι οι άνδρες «με μικρότερους όρχεις ήταν πιο πιθανό να εμπλέκονται με την αλλαγή πάνας, τη σίτιση και το μπάνιο» υποδεικνύει ότι η ενασχόληση της κοινωνίας με τον αρρενωπότητα και τη φροντίδα έχει ακόμα δρόμο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Abigail Locke, καθηγήτρια Psychυχολογίας, Πανεπιστήμιο του Bradford

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon