Η εποχή της αναίρεσης: Αντίσταση σε τίποτα και είσοδος στην πληρότητα του χρόνου

Ένας σύγχρονος δάσκαλος, ο Yasutani Roshi, συνήθιζε να λέει στους δυτικούς μαθητές του να μην κάνουν το Ζεν όπως έκαναν όλα τα άλλα, να μην το κάνουν τόσο δύσκολο. Να μην στοχεύεις τόσο ψηλά (ή χαμηλά), να θέλεις τόσο πολύ (ή λίγο), να πονάς τόσο άσχημα (ή καλά), να κρίνεις τόσο γρήγορα και μετά να σταματήσεις να πεθαίνεις: Το δοκίμασα αλλά δεν μου κάνει. Το Ζεν λειτουργεί ακριβώς με το να μην δουλεύει για εσάς με τους παλιούς τρόπους που εξυμνούν το εγώ.

Φυσικά, είναι αρκετά δύσκολο να κάθεσαι ακίνητος και να είσαι ήσυχος, αλλά όχι το μισό δύσκολο από όσο φανταζόμαστε. Τίποτα δεν είναι τόσο δύσκολο όσο το φανταζόμαστε, αλλά με τη σκέψη μας το κάνουμε τόσο δύσκολο.

Συγκρίνω τον εαυτό μου με το "The Other Me"

Φαίνεται ότι έζησα σαν να ήμουν δύο. Εκεί που στέκομαι είμαι εγώ όπως είμαι. Απέναντί ​​μου είναι ένα άλλο εγώ, που δεν έχω γνωρίσει ποτέ. Είναι πολύ υπέροχη, γοητευτική και ολοκληρωμένη. Τρώει πολύ λιγότερο. Λέει και δεν κάνει τίποτα για να μετανιώσει. Πήγε στο μάθημα άσκησης που παρέλειψα. δεν έριξε καν μια ματιά στο μενού των γλυκών. Έχει όλες τις δυνατότητες που έχω ξοδέψει λάθος: νιάτα, για παράδειγμα, χρόνο, υπομονή και καλοσύνη.

Όλο το διάστημα που έχουμε ταξιδέψει δίπλα-δίπλα, έχει πάρει έναν διαφορετικό δρόμο, που δεν έχω ξαναδεί. Με κοροϊδεύει η τελειότητά της. Το πρόβλημα για μένα, βλέπεις, δεν είναι ότι συγκρίνω τον εαυτό μου μαζί σου, αλλά ότι συγκρίνω τον εαυτό μου με κάποιον που δεν υπάρχει καν: ο άλλος εγώ. Δεν θα γνωρίσω ποτέ την ικανοποίηση μέχρι να την αντιμετωπίσω, να την αφοπλίσω και να κόψω το φυλλώδες κεφάλι της. Δημιουργεί πάρα πολύ δουλειά για τον τερματοφύλακα από κάτω.

Πάντα φανταζόμουν ότι αυτό το άλλο εγώ είναι πιο χαρούμενο από το πραγματικό εγώ, κάτι που με έκανε να νιώθω έλλειψη και λύπη. Αναρωτιέμαι: Θρηνόμαστε περισσότερο για όσα χάσαμε ή για όσα δεν είχαμε ποτέ;


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Αφήνοντάς την να φύγει, διαπιστώνω ότι δεν έχασα τίποτα. Όλος ο κόσμος ήταν εξ αρχής δικός μου. Απλώς έκανε μια βόλτα. Δεν μπορώ να πιστέψω ότι άντεχα τις βλακείες της τόσο καιρό.

Ζώντας όπως πραγματικά είστε

Όχι όλα αυτά, αλλά ένα μεγάλο μέρος της στενοχώριας της ζωής προκαλείται από αγχώδη προσδοκία, σκληρή κρίση, επώδυνο μηρυκασμό ή αυθαιρεσία. Προσπάθησε να τα παρατήσεις όλα αυτά. Αν δεν κάνεις το Ζεν όπως κάνεις όλα τα άλλα, πώς θα είναι; Θα είναι αληθινό.

Τι ανακούφιση να αποδεχτείς ότι δεν θα τα καταφέρεις ποτέ. Τότε δεν είναι πια πράξη. Μπορείτε να αρχίσετε να ζείτε όπως πραγματικά είστε.

Στο όνομα της αυθεντικότητας, ερεύνησα πόσα φύλλα παράγονται από μια ώριμη πλάτανο. (Ήθελα να δώσω λίγο βάρος στις κακουχίες, χωρίς να έχω πειστεί ακόμα ότι νιώθεις τον πόνο μου.) Ένα υγιές πλάτανο χωράει διακόσιες χιλιάδες φύλλα κάθε χρόνο. Το να καθαρίσω μετά από τρία ώριμα δέντρα τα δεκαέξι χρόνια που είμαι εδώ σημαίνει ότι έχω τραβήξει περισσότερα από είκοσι οκτακόσιες λίβρες πεσμένα φύλλα.

Θα μπορούσα να το χειριστώ. Δεν ήταν πολύ. Δεν με κατέκλυσε γιατί δεν σήκωσα όλους αυτούς τους τόνους ταυτόχρονα. Τα σήκωσα με τον ίδιο τρόπο που έπεσαν: ένα-ένα. Μπορούμε να χειριστούμε τα πάντα γιατί πρέπει να το χειριστούμε μόνο μια στιγμή τη φορά. Έτσι ζούμε και έτσι πεθαίνουμε.

Μαθαίνοντας να αφήνεις

Αυτό που μας βοηθά να αφεθούμε είναι ότι οι εμφανίσεις αλλάζουν τόσο εντελώς. Η φύση είναι ευγενική με αυτόν τον τρόπο — δεν μπορούμε να πούμε ότι δεν έχουμε προειδοποιηθεί. Τα περισσότερα φύλλα μαραίνονται και ξεθωριάζουν πριν πέσουν, εκπληρώνοντας κάθε κομμάτι του σκοπού τους.

Η μητέρα μου ήρθε για επίσκεψη αφού είχε κάνει δύο γύρους χημειοθεραπείας για καρκίνο των ωοθηκών. Τα μαλλιά της είχαν ξαναφουσκώσει, μόνο που δεν έμοιαζαν με τα μαλλιά της. Ήταν πυκνό, σκούρο και σγουρό σαν κροσέ σκουφάκι. Δεν μπορούσα να το συνηθίσω.

Δεν έμοιαζε με τη μαμά μου, αλλά ήταν ακόμα η μαμά μου, ευδιάθετη και αδιαμαρτύρητη, παρόλο που οι πιθανότητες της δεν ήταν καλύτερες μετά τη θεραπεία. Το μόνο πράγμα που επιθυμούσε ήταν να απαλλαγεί από το μούδιασμα στα πόδια της. Οι γιατροί είπαν ότι αυτό ήταν μια παρενέργεια της χημειοθεραπείας. Μουσκούσε τα πόδια της και τα έτριψα. Τίποτα δεν βοήθησε.

«Θέλω απλώς να νιώθω όπως πριν». Άφησε τον εαυτό της να γκρινιάζει λίγο, λες και ένα ζευγάρι κανονικά πόδια δεν ήταν πολύ για να ζητήσει. Πριν είναι πάντα πάρα πολύ να ζητήσεις. Τους επόμενους μήνες θα έκανε περισσότερες χειρουργικές επεμβάσεις και χημειοθεραπεία, θα έχανε το μεγαλύτερο μέρος του παχέος εντέρου της, την όρεξή της και πάρα πολύ βάρος. την ικανότητα μάσησης και πέψης. τη δύναμη να αντισταθεί στον πόνο ή να αρνηθεί τα παυσίπονα, μέχρι που επιτέλους απελευθερώθηκε από το ένστικτο να πάρει άλλη μια ανάσα.

Όταν έχετε κάνει ό,τι μπορείτε, αναιρέστε.

Η ελευθερία να πετάς δωρεάν

Η ζωή και ο θάνατος κινούνται με τη δική τους ώθηση: ευθεία, κατευθείαν. Μπορεί να μην ξέρουμε πώς θα στρίψει ο δρόμος αλλά η κατεύθυνση είναι πάντα ξεκάθαρη. Στο θάνατό της, η μητέρα μου μου έδειξε την αξιοπρέπεια που προκύπτει από την αναξιοπρέπεια, τη χάρη που βρίσκουμε στο να πέφτουμε από τη χάρη. Από το έδαφος, φαίνεται σαν να πεθαίνουν τα φύλλα, αλλά στο φύλλο, που έχει ελευθερωθεί από ένα άχρηστο στέλεχος, αισθάνεται σαν να πετάει.

Η ελευθερία μπορεί να είναι μια τρομακτική προοπτική. Είναι τρομακτικό μέχρι τη στιγμή που είσαι πραγματικά ελεύθερος. Τότε είναι που συνειδητοποιείς ότι είναι το σκέψη της ελευθερίας που σε τρομάζει, γιατί μόνο αυτό είναι ο φόβος: μια σκέψη.

Ξεκινώντας πάντα από την αρχή

Υπάρχει μια αρχική πρακτική διαλογισμού - η οποία είναι βαθιά προχωρημένη - που ονομάζεται «μετρώντας την αναπνοή». Μόλις τοποθετήσετε τον εαυτό σας για να καθίσετε σε ένα μαξιλάρι, έναν πάγκο ή μια καρέκλα, τακτοποιείτε το μυαλό σας στο Χαρά, ή το έντερο, και αρχίζεις να μετράς τις εισπνοές και τις εκπνοές σου. Ο τρόπος που το κάνω αυτό είναι να μετρήσω μια εισπνοή «ένα» και μια εκπνοή «δύο» και μετά μια εισπνοή «τρεις» και μια εκπνοή «τέσσερα». Οι οδηγίες είναι να συνεχίσετε με αυτόν τον τρόπο μέχρι να φτάσετε τα δέκα. Ακούγεται καθαρό και αρκετά απλό.

Η αλήθεια είναι ότι όταν προσπαθείς να το κάνεις, διαπιστώνεις ότι δεν μπορείς να ξεπεράσεις τα τέσσερα ή τα πέντε, προτού το μυαλό πετάξει σε ένα λιβάδι και πάνω από έναν φράχτη, αυξήσει ταχύτητα και απογειωθεί στο παραπέρα. Όταν διαπιστώνεις ότι έχεις χαθεί στις σκέψεις, ξεκινάς από το ένα και συνεχίζεις.

Σε αυτόν τον αρχικό διαλογισμό, που γίνεται ακόμα πιο δύσκολος με τη συχνότητα της πρακτικής σας, ξοδεύετε πολύ χρόνο προσπαθώντας να φτάσετε στο δέκα. Έλα, φτάσε στα δέκα, λες στον εαυτό σου, φτάσε στα δέκα! Πήγαινε κάπου, σιγά σιγά!

Το θέμα είναι ότι αν φτάσετε ποτέ στα δέκα, οι οδηγίες είναι να ξεκινήσετε από τη μία. Το δέκα και το ένα δεν έχουν αξία ή νόημα, βλέπετε. Αλλά προσπαθήστε να το πιστέψετε μόνοι σας.

Ο δάσκαλός μου συνεχίζει να τροποποιεί την πρακτική μου. Μου κρατάει τα πόδια στη φωτιά.

«Μέιζεν», μου λέει, «πέσε στο μηδέν». Τίποτα να πιάσεις, σε ελεύθερη πτήση, χωρίς να φύγεις από το έδαφος.

Δεν αντιστέκεσαι σε τίποτα, δεν προσθέτεις τίποτα, δεν σκέφτεσαι τίποτα

Κάτω από την ομπρέλα των πανίσχυρων πλατάνια, το εύθραυστο ιαπωνικό σφενδάμι δεν γίνεται αντιληπτό μέχρι μια εβδομάδα του Νοεμβρίου, όταν αυτοπυρπολείται με φλεγόμενα κόκκινα φύλλα που συρρικνώνονται και εξαφανίζονται.

Η χρονιά που ένα κορίτσι γίνεται δεκατριών ετών είναι τρομακτική. Τουλάχιστον είναι για τη μητέρα της. Εδώ είστε, λέτε και κάνετε τα ίδια αδέξια πράγματα που λέγατε και κάνατε πάντα, μόνο που τώρα υπάρχει κάποιος που κάθεται δίπλα σας στο αυτοκίνητο ή στον καναπέ, σχεδόν στο μέγεθός σας ή ψηλότερος, που γυρίζει το κεφάλι της και σας κοιτάζει επίμονα με ένα βλέμμα που δεν αναγνωρίζεις. Σε αυτό το κενό νομίζεις ότι βλέπεις αυτό που ποτέ δεν ονειρευόσουν ότι θα σκίαζε το πρόσωπο του μωρού σου: έναν εντελώς άγνωστο.

«Νιώθω σαν να χάσαμε μια κόρη», είπε ο σύζυγός μου.

«Επιστρέφουν», λένε οι μητέρες πολύ πιο σοφές από εμένα. Τα στοιχεία είναι ξεκάθαρα με το μέρος τους. Όχι μόνο για εκατό χρόνια, αλλά για τετρακόσια εκατομμύρια χρόνια, τα φύλλα άφησαν τα δέντρα για έναν ολόκληρο ζοφερό χειμώνα, που ωστόσο δεν ήταν περισσότερο από έναν χειμώνα. Σκουπισμένοι, τα χέρια τους δεν είναι νεκρά, απλά άδεια. Ένα γυμνό δέντρο φαίνεται κομψά αδιαπέραστο, αλλά ίσως είναι απλά σε κατάσταση σοκ να βρεθεί ξανά μόνο του, φυσικά.

«Κάνε την προσπάθεια χωρίς προσπάθεια», είπε ο Maezumi Roshi. Η προσπάθεια χωρίς προσπάθεια είναι η πιο σκληρή προσπάθεια όλων. Αυτή είναι η προσπάθεια που χρωστάς σε όλα και σε όλους στον κόσμο σου, που είναι τελικά ένας φυσικός κόσμος, με φυσική ευφυΐα, αρμονία, ρυθμό και σοφία. Εμπιστεύσου το. Κάνε υπομονή. Δεν φτιάχνουμε καλοκαίρι ή χειμώνα, ούτε αγαπάμε κολλώντας έτσι όπως ήταν παλιά. Μπορείτε επίσης να προσπαθήσετε να κολλήσετε ένα φύλλο πίσω σε ένα δέντρο.

Είσοδος στην Πληρότητα του Χρόνου

Κάποια στιγμή, τα παιδιά σας δεν θα σας μωρούν πια. Οι γονείς σου δεν θα σε ενοχλούν πλέον. Οι καλοί δάσκαλοι κρατούν τα πόδια σας στη φωτιά μέχρι να αφεθείτε.

Με άδεια χέρια, λένε οι δάσκαλοι, φτάνουμε στον Δρόμο. Αυτό είναι samadhi στην πράξη, η θεραπευτική δύναμη της ειρηνικής παρουσίας σου, που δεν αντιστέκεσαι σε τίποτα, δεν προσθέτεις τίποτα, δεν σκέφτεσαι τίποτα, σου δίνει τη δυνατότητα να αποχαιρετήσεις τη μητέρα σου και να χαιρετίσεις την κόρη σου, παρόλο που κανένας από τους δύο δεν απαντά.

Καθίστε ήσυχα και μπείτε στην πληρότητα του χρόνου, όπου οι εποχές προχωρούν με μια θέαση. Να ξέρετε ότι τα φύλλα μπουμπούν και σπάνε. Τα λουλούδια ανθίζουν και σκάνε. Τα φρούτα μαλακώνουν και πέφτουν. Η Γη είναι η μητέρα μας. Θεραπεύει ακόμα και το τελευταίο φθινόπωρο.

Ο κηπουρός δεν φοβάται.

© 2014 από την Karen Maezen Miller. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Βιβλιοθήκη New World, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Paradise in Plain Sight: Μαθήματα από έναν κήπο Zen από την Karen Maezen Miller.Πηγή άρθρου:

Paradise in Plain Sight: Μαθήματα από έναν κήπο Zen
από την Karen Maezen Miller.

Για περισσότερες πληροφορίες ή για να αγοράσετε αυτό το βιβλίο στο Amazon.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Karen Maezen Miller, συγγραφέας του "Paradise in Plain Sight: Lessons from a Zen Garden"Η Karen Maezen Miller είναι η συγγραφέας του Πλύνετε το χέρι με κρύοΜαμά Ζενκαι πιο πρόσφατα Παράδεισος στην απλή θέα. Είναι επίσης Ζεν Βουδιστής ιερέας στο Κέντρο Hazy Moon Zen στο Λος Άντζελες, δάσκαλος διαλογισμού, σύζυγος και μητέρα. Η Κάρεν και η οικογένειά της ζουν στη Σιέρα Μαντρ της Καλιφόρνια, με έναν αιωνόβιο ιαπωνικό κήπο στην αυλή τους. Γράφει για την πνευματικότητα στην καθημερινή ζωή. Επισκεφτείτε την online στο www.karenmaezenmiller.com.

Δείτε ένα βίντεο: Μαθήματα από έναν κήπο Zen (με την Karen Maezen Miller)