Καθώς το Coronavirus Curtails Travel, τα προσκυνήματα στην αυλή γίνονται ο δρόμος για ένα πνευματικό ταξίδι
Ο COVID-19 αλλάζει τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι πηγαίνουν σε προσκυνήματα. εννοιολογική, μόδα, διαφήμιση/Στιγμή μέσω Getty Images

Πολλά μεγάλα θρησκευτικά προσκυνήματα έχουν ακυρωθεί ή περιοριστεί σε μια προσπάθεια να περιοριστεί η εξάπλωση του COVID-19. Αυτά έχουν συμπεριλάβει το Χατζ, ένα θρησκευτικό ορόσημο για τους μουσουλμάνους σε όλο τον κόσμο. το ινδουιστικό προσκύνημα, γνωστό ως το Amarnath Yatra ψηλά στα βουνά του Κασμίρ. και προσκυνήματα στη Λούρδη στη Γαλλία.

Οι προσκυνητές αντιμετωπίζουν καθυστερήσεις και ακυρώσεις ταξιδιών εδώ και αιώνες. Οι λόγοι κυμαίνονταν από οικονομικές δυσκολίες και αγροτικές ευθύνες μέχρι αυτό που είναι πλέον πολύ οικείο στους σύγχρονους προσκυνητές – πανούκλα ή κακή υγεία.

Τότε, όπως και τώρα, μια στρατηγική ήταν να φέρουμε το προσκύνημα στο σπίτι ή στη θρησκευτική κοινότητα.

Ταξίδι χιλίων μιλίων

Το προσκύνημα μπορεί να είναι ένα εσωτερικό ή εξωτερικό ταξίδι και ενώ τα ατομικά κίνητρα μπορεί να διαφέρουν, μπορεί να είναι μια πράξη θρησκευτικής αφοσίωσης ή ένας τρόπος αναζήτησης εγγύτητας με το θείο.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Μέσα στους αιώνες και σε διαφορετικούς πολιτισμούς, εκείνοι που λαχταρούσαν να πάνε σε ένα ιερό ταξίδι, θα έβρισκαν εναλλακτικούς τρόπους για να γίνει αυτό.

Ανάγνωση ταξιδιωτικών αφηγήσεων, ανίχνευση χάρτη με το δάχτυλο ή το μάτι ή κρατώντας ένα αναμνηστικό έφερε πίσω από έναν ιερό χώρο βοήθησε στη διευκόλυνση μιας πραγματικής αίσθησης ταξιδιού για τον προσκυνητή που πήγαινε στο σπίτι. Μέσω αυτών των οπτικών ή υλικών βοηθημάτων, οι άνθρωποι ένιωθαν σαν να είχαν και αυτοί μια εμπειρία προσκυνήματος, ακόμη και να συνδέονταν με άλλους.

Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι η ιστορία του Δομινικανού μοναχού Felix Fabri, ο οποίος ήταν γνωστός για την ηχογράφηση των δικών του προσκυνημάτων σε διάφορα σχήματα, μερικά προσανατολισμένα προς τους λαϊκούς και άλλα για τα αδέρφια του.

Ο Φάμπρι προσεγγίστηκε τη δεκαετία του 1490 από μια ομάδα μοναχών σε μοναστήρι, που σημαίνει ότι είχαν ορκιστεί να ζήσουν μια στοχαστική ζωή στην ησυχία της κοινότητάς τους. Επιθυμούσαν α άσκηση λατρείας ώστε να μπορούν να λάβουν τα πνευματικά οφέλη του προσκυνήματος χωρίς να χρειάζεται να αθετήσουν την υπόσχεσή τους για μια ζωή που ήταν προστατευμένη από τον έξω κόσμο.

Παρήγαγε το «Die Sionpilger», ένα εικονικό προσκύνημα με τη μορφή ενός καθημερινού οδηγού στο Σαντιάγο ντε Κομποστέλα, την Ιερουσαλήμ και τη Ρώμη. Σε αυτές τις πόλεις, οι προσκυνητές θα συναντούσαν τοποθεσίες και σκηνές που συνδέονται με πολλές πτυχές της θρησκείας τους: ιερά για να τιμήσουν τον Ιησού και τους αγίους, λείψανα, μεγάλους καθεδρικούς ναούς και ιερά τοπία που συνδέονται με θαυμαστά γεγονότα και ιστορίες.

Ο οδηγός του Φάμπρι έστειλε τον προσκυνητή σε ένα ευφάνταστο ταξίδι χιλίων μιλίων, χωρίς να χρειαστεί να κάνει ούτε ένα βήμα.

DIY προσκυνήματα

Το ρεύμα μου έργο βιβλίου δείχνει ότι από τη Λούρδη στη Νότια Αφρική, από την Ιερουσαλήμ στην Αγγλία, από τον Ισημερινό μέχρι την Καλιφόρνια, τα προσκυνήματα DIY δεν είναι απλώς ένα μεσαιωνικό φαινόμενο. Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι η πίσω αυλή του Phil Volker Camino.

Phil's Camino (καθώς ο κορωνοϊός περιορίζει τα ταξίδια στην πίσω αυλή προσκυνήματα γίνονται ο δρόμος για ένα πνευματικό ταξίδι)Phil's Camino. Κάθριν Μπαρούς, CC BY

Ο Volker είναι ένας 72χρονος πατέρας και τώρα παππούς, ξυλουργός και βετεράνος που χαρτογράφησε το Camino de Santiago στην αυλή του στο νησί Vashon στα βορειοδυτικά του Ειρηνικού. Ο Volker προσεύχεται το κομπολόι καθώς περπατά: για όσους έχουν επηρεαστεί από την πανδημία, την οικογένειά του, τους γείτονές του, τον κόσμο.

Μετά από διάγνωση καρκίνου το 2013, μερικά πράγματα ενώθηκαν για να εμπνεύσουν τον Volker να χτίσει μια πίσω αυλή Camino, συμπεριλαμβανομένης της ταινίας "Ο ΤΡΟΠΟΣ, ένα βιβλίο διαλογισμών σε μέγεθος τσέπης,Καθημερινό Camino με την Annie” από την Annie O'Neil και την ιστορία του Ερατοσθένη, ο Έλληνας πολυμαθής από τον δεύτερο αιώνα π.Χ. που βρήκε έναν τρόπο να μετρήσει την περιφέρεια της Γης χρησιμοποιώντας τον Ήλιο, ένα ραβδί και ένα πηγάδι.

«Για μένα, αυτός ο τύπος ήταν ο μεγάλος νονός των do-it-yourselfers. Πώς μπορεί κάποιος να βγάλει αυτό το είδος κάπαρης με πράγματα στο χέρι στην αυλή του; Με έβαλε σε σκέψεις, τι άλλο μπορεί να βγει από την αυλή κάποιου;», μου είπε.

Ο Βόλκερ άρχισε να περπατά μια κυκλική διαδρομή γύρω από την ιδιοκτησία του 10 στρεμμάτων στο νησί Vashon στο Βορειοδυτικό Ειρηνικό. Ήταν μια ευκαιρία για άσκηση, την οποία είχαν ενθαρρύνει οι γιατροί του, αλλά και δημιούργησαν ένα χώρο για σκέψη και προσευχή.

Κάθε γύρος γύρω από το κατάλυμα απέχει λίγο περισσότερο από μισό μίλι. Συνειδητοποιώντας ότι κάλυπτε αρκετή απόσταση, βρήκε έναν χάρτη της διαδρομής του προσκυνήματος Camino de Santiago για να παρακολουθήσει την πρόοδό του, υπολογίζοντας ότι 909 γύροι θα τον πήγαιναν από το St. Jean Pied-de-Port στον Καθεδρικό Ναό του St. James.

Μέχρι σήμερα, ο Volker έχει ολοκληρώσει τρία Camino 500 μιλίων χωρίς να εγκαταλείψει την αυλή του.

Χάρη σε μια ντοκιμαντέρ, Volker's καθημερινό ιστολόγιο και ένα άρθρο στο περιοδικό «Northwest Catholic», η πίσω αυλή Camino έχει προσελκύσει πολλούς επισκέπτες, μερικούς απλά περίεργους αλλά πολλούς που αναζητούν θεραπεία και παρηγοριά.

Προσκύνημα και μνήμη

Η ιστορία της πίσω αυλής του Volker Camino ενέπνευσε τη Sara Postlethwaite, μια αδερφή της Ιεραποστολικής Αδελφότητας Verbum Dei, να χαρτογραφήσει St. Kevin's Way, μια διαδρομή προσκυνήματος 19 μιλίων στην Κομητεία Γουίκλοου της Ιρλανδίας σε μια σειρά καθημερινών κυκλωμάτων 1.5 μιλίου στο Ντέιλι Σίτι της Καλιφόρνια.

Η διαδρομή κινείται σε δρόμους και στην ύπαιθρο από το Χόλιγουντ μέχρι τα ερείπια του μοναστηριού που είχε ιδρύσει ο Άγιος Κέβιν, ένας ηγούμενος του έκτου αιώνα, στο Glendalough. Η Postlethwaite είχε σκοπό να ταξιδέψει πίσω στην πατρίδα της την Ιρλανδία την άνοιξη του 2020 για να περπατήσει τη διαδρομή αυτοπροσώπως, αλλά λόγω των ταξιδιωτικών περιορισμών που σχετίζονται με την πανδημία, έφερε το προσκύνημα στο σπίτι της στο Daly City.

Κάθε τόσο, η Postlethwaite έκανε check in στους Χάρτες Google για να δει πού βρισκόταν κατά μήκος της διαδρομής της Ιρλανδίας, περιστρέφοντας την κάμερα για να δει γύρω δέντρα ή, σε ένα σημείο, βρέθηκε στο κέντρο ενός παλιού πέτρινου κύκλου.

Αρκετοί συμμετείχαν στην πορεία του Postlethwaite σε ένδειξη αλληλεγγύης, τόσο στις ΗΠΑ όσο και στο εξωτερικό.

Μετά από κάθε ημερήσια βόλτα, σταματούσε στο υπόστεγο του κοινοτικού της σπιτιού, όπου είχε σχεδιάσει μια σε κλίμακα έκδοση του Market Cross στο Glendalough.

Καθώς η Postlethwaite εντόπισε τους διασταυρούμενους κόμπους, τους κύκλους και την εικόνα του σταυρωμένου Χριστού με την κιμωλία της, στοχαζόταν όχι μόνο για τα δεινά που προκάλεσε η πανδημία αλλά και για θέματα ρατσισμού, δικαιοσύνης και προνομίων. Συγκεκριμένα, θυμήθηκε Ahmaud Arbery, ένας μαύρος τζόγκερ που πυροβολήθηκε από δύο λευκούς σε μια μοιραία αντιπαράθεση τον Φεβρουάριο του 2020. Έγραψε το όνομά του στον σταυρό με κιμωλία.

Για καλλιτέχνη με έδρα το Μπέρκλεϊ Μάγκι Πρέστον, ένας λαβύρινθος από κιμωλία DIY στο δρόμο έξω από το σπίτι της έγινε ένας τρόπος να συνδεθεί με τους γείτονές της και τον τρίχρονο γιο της. Υπάρχει μια σύνδεση εδώ με τις μεσαιωνικές στρατηγικές για τη μεταφορά μακρύτερων προσκυνημάτων στην εκκλησία ή την κοινότητα. Οι μελετητές έχουν προτείνει ότι οι λαβύρινθοι μπορεί να βασίστηκαν σε χάρτες της Ιερουσαλήμ, παρέχοντας μια μειωμένη έκδοση μιας πολύ μεγαλύτερης διαδρομής προσκυνήματος.

Ξεκίνησαν κάνοντας κιμωλία στα μέρη που δεν μπορούσαν πια να πάνε – το ενυδρείο, ο ζωολογικός κήπος, ένα ταξίδι με το τρένο – και στη συνέχεια δημιούργησαν έναν απλό λαβύρινθο που σχηματίζεται από μια συνεχή διαδρομή σε επτά ημικύκλους.

«Ένας λαβύρινθος μας έδωσε έναν μεγαλύτερο προορισμό, όχι απλώς κάπου για να φανταστούμε να πηγαίνουμε, αλλά ένα κυκλικό μονοπάτι για να ταξιδέψουμε κυριολεκτικά με τα πόδια μας», μου είπε.

Καθώς οι γείτονες ανακάλυψαν τον λαβύρινθο, άρχισε να δημιουργεί μια γνήσια αίσθηση κοινότητας παρόμοια με αυτή που πολλοί αναζητούν να βρουν όταν ξεκινούν ένα πολύ μεγαλύτερο προσκύνημα.

«Ξαναμάθε να προσποιούμαι»

Ο καρκίνος του Volker έχει προχωρήσει στο στάδιο IV και γιόρτασε την 100η χημειοθεραπεία του το 2017, αλλά εξακολουθεί να περπατά και να προσεύχεται σε τακτική βάση. Προσφέρει τις ακόλουθες συμβουλές:

«Για όσους ξεκινούν τη δική τους αυλή Camino, νομίζω ότι η δημιουργία του μύθου είναι η πιο σημαντική σκέψη. Μελετήστε χάρτες, μάθετε να προφέρετε τα ονόματα των πόλεων, περπατήστε στη σκόνη και τη λάσπη, μείνετε εκεί έξω στη βροχή, πιείτε το κρασί τους και φάτε το φαγητό τους, ξαναμάθε να προσποιείσαι».Η Συνομιλία

Σχετικά με το Συγγραφέας

Kathryn Barush, Thomas E. Bertelsen Jr. Πρόεδρος και Αναπληρωτής Καθηγητής Ιστορίας και Θρησκείας της Τέχνης, Πανεπιστήμιο της Santa Clara

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

βιβλία_έμπνευση