Ο διαλογισμός διατίθεται στο εμπόριο ως θεραπεία για τον πόνο, την κατάθλιψη, το άγχος και τον εθισμό, αλλά μπορεί να αφήσει μερικούς ανθρώπους πιο στενοχωρημένους από ό, τι στην ειρήνη.

«Πολλά αποτελέσματα του διαλογισμού είναι γνωστά, όπως η αυξημένη ευαισθητοποίηση για σκέψεις και συναισθήματα ή βελτιωμένη ηρεμία και ευεξία», λέει ο επικεφαλής συγγραφέας της μελέτης, Jared Lindahl, επισκέπτης επίκουρος καθηγητής στο Cogut Center for Humanities του Πανεπιστημίου Brown.

«Υπάρχει όμως ένα πολύ ευρύτερο φάσμα πιθανών εμπειριών. Ακριβώς ποιες είναι αυτές οι εμπειρίες, πώς επηρεάζουν τα άτομα και ποιες αυτές εμφανίζονται ως δύσκολες, θα βασίζεται σε μια σειρά προσωπικών, διαπροσωπικών και συμφραζομένων παραγόντων. "

Οι ερευνητές αναζήτησαν «προκλητικές» εμπειρίες επειδή δεν εκπροσωπούνται στην επιστημονική βιβλιογραφία. Με αυτόν τον στόχο, η μελέτη, που δημοσιεύθηκε στο PLoS ONE, δεν σχεδιάστηκε για να εκτιμήσει πόσο συχνές είναι αυτές οι εμπειρίες μεταξύ όλων των διαλογιστών.

Αντίθετα, ο σκοπός ήταν να παράσχουν λεπτομερείς περιγραφές των εμπειριών και να αρχίσουν να κατανοούν τους πολλαπλούς τρόπους με τους οποίους ερμηνεύονται, γιατί μπορεί να συμβούν και τι κάνουν οι διαλογιστές και οι εκπαιδευτικοί για να τις αντιμετωπίσουν.

Αν και σπάνιο στην επιστημονική βιβλιογραφία, το ευρύτερο φάσμα επιδράσεων, συμπεριλαμβανομένων των δυσκολιών που σχετίζονται με τον διαλογισμό, έχουν τεκμηριωθεί στις βουδιστικές παραδόσεις. Για παράδειγμα, οι Θιβετιανοί αναφέρονται σε ένα ευρύ φάσμα εμπειριών - μερικές ευχάριστες αλλά μερικές επώδυνες ή ανησυχητικές - ως «νιάμ». Οι Βουδιστές Ζεν χρησιμοποιούν τον όρο "maky?" να αναφέρεται σε ορισμένες αντιληπτικές διαταραχές.

«Ενώ τα θετικά αποτελέσματα έχουν κάνει τη μετάβαση από τα βουδιστικά κείμενα και τις παραδόσεις σε σύγχρονες κλινικές εφαρμογές, η χρήση του διαλογισμού για την υγεία και την ευημερία έχει κρύψει το ευρύτερο φάσμα εμπειριών και σκοπών που παραδοσιακά συνδέονται με το βουδιστικό διαλογισμό», λέει ο Lindahl.

Για να κατανοήσουν το εύρος των εμπειριών που συναντούν οι Δυτικοί Βουδιστές που ασκούν τον διαλογισμό, οι ερευνητές πήραν συνεντεύξεις από σχεδόν 100 διαλογιστές και δασκάλους διαλογισμού από καθεμία από τις τρεις κύριες παραδόσεις: Therav?da, Zen και Θιβετιανό. Κάθε συνέντευξη έλεγε μια ιστορία, την οποία οι ερευνητές κωδικοποίησαν και ανέλυσαν σχολαστικά χρησιμοποιώντας ποιοτική μεθοδολογία έρευνας.

Οι ερευνητές χρησιμοποίησαν επίσης τυποποιημένες μεθόδους αξιολόγησης της αιτιότητας που χρησιμοποιούν υπηρεσίες όπως η Υπηρεσία Τροφίμων και Φαρμάκων των ΗΠΑ για να διασφαλίσουν ότι ο διαλογισμός έπαιξε πιθανώς αιτιώδη ρόλο στις εμπειρίες που τεκμηριώθηκαν.

Επτά τομείς

Με βάση τις συνεντεύξεις, οι ερευνητές ανέπτυξαν μια ταξινόμηση 59 εμπειριών οργανωμένων σε επτά τύπους, ή «τομείς»: γνωστική, αντιληπτική, συναισθηματική (δηλαδή συναισθήματα και διαθέσεις), σωματική (που σχετίζεται με το σώμα), συναισθηματική (δηλ. Κίνητρο ή θέληση) , αίσθηση του εαυτού και κοινωνική. Προσδιόρισαν επίσης άλλες 26 κατηγορίες «επηρεαστικών παραγόντων» ή καταστάσεων που μπορεί να επηρεάσουν την ένταση, τη διάρκεια ή τη σχετική δυσφορία ή εξασθένηση.

Όλοι οι διαλογιστές ανέφεραν πολλές απροσδόκητες εμπειρίες από τους επτά τομείς εμπειρίας. Για παράδειγμα, μια συχνά αναφερόμενη προκλητική εμπειρία στον αντιληπτικό τομέα ήταν η υπερευαισθησία στο φως ή στον ήχο, ενώ αναφέρθηκαν επίσης σωματικές αλλαγές όπως η αϋπνία ή οι ακούσιες κινήσεις του σώματος. Οι προκλητικές συναισθηματικές εμπειρίες θα μπορούσαν να περιλαμβάνουν φόβο, άγχος, πανικό ή απώλεια συναισθημάτων εντελώς.

Επιπλέον, η διάρκεια των επιδράσεων που περιγράφηκαν από τους ανθρώπους στις συνεντεύξεις τους ποικίλλει ευρέως, από μερικές ημέρες έως μήνες έως περισσότερο από μια δεκαετία, λέει ο Willoughby Britton, επίκουρος καθηγητής ψυχιατρικής και ανθρώπινης συμπεριφοράς.

Μερικές φορές οι εμπειρίες ήταν φαινομενικά επιθυμητές, όπως συναισθήματα ενότητας ή ενότητας με άλλους, αλλά ορισμένοι διαλογιστές ανέφεραν ότι πηγαίνουν πολύ μακριά, διαρκούν πολύ καιρό ή αισθάνονται παραβιασμένοι, εκτεθειμένοι ή αποπροσανατολισμένοι. Άλλοι που είχαν εμπειρίες διαλογισμού που αισθάνθηκαν θετικοί κατά τη διάρκεια των υποχωρήσεων ανέφεραν ότι η επιμονή αυτών των εμπειριών παρεμποδίζει την ικανότητά τους να λειτουργούν ή να εργάζονται όταν έφυγαν από το καταφύγιο και επέστρεψαν στην κανονική ζωή.

«Αυτό είναι ένα καλό παράδειγμα για το πώς ένας παράγοντας με βάση τα συμφραζόμενα μπορεί να επηρεάσει τη σχετική δυσφορία και τη λειτουργία», λέει ο Lindahl. «Μια εμπειρία που είναι θετική και επιθυμητή σε μια κατάσταση μπορεί να γίνει ένα βάρος σε μια άλλη.»

Επιπλέον, σε ορισμένες περιπτώσεις, μια εμπειρία που ορισμένοι διαλογιστές ανέφεραν ως προκλητικές, άλλες ανέφεραν ως θετικές. Για να καταλάβουν γιατί συνέβη αυτό, οι ερευνητές σκόπευαν επίσης να προσδιορίσουν τους «παράγοντες που επηρεάζουν» που επηρεάζουν την επιθυμία, την ένταση, τη διάρκεια και τον αντίκτυπο μιας δεδομένης εμπειρίας.

Οι ερευνητές τεκμηρίωσαν τέσσερις βασικούς τομείς επηρεαστικών παραγόντων: που σχετίζονται με τον επαγγελματία (δηλαδή τα προσωπικά χαρακτηριστικά του διαλογιστή), που σχετίζονται με την πρακτική (όπως πώς διαλογισμού), τις σχέσεις (διαπροσωπικοί παράγοντες) και τις συμπεριφορές υγείας (όπως διατροφή, ύπνος ή άσκηση ). Για παράδειγμα, η σχέση ενός διαλογιστή με τον εκπαιδευτή ήταν για μερικούς ανθρώπους πηγή υποστήριξης και για άλλους πηγή κινδύνου.

Ενώ πολλοί δάσκαλοι ανέφεραν την ένταση της πρακτικής του διαλογιστή, το ψυχιατρικό ιστορικό ή το ιστορικό τραύματος και την ποιότητα της επίβλεψης ως σημαντικά, αυτοί οι παράγοντες φαίνεται να παίζουν ρόλο μόνο για ορισμένους διαλογιστές. Σε πολλές περιπτώσεις, οι δύσκολες εμπειρίες δεν μπορούσαν να αποδοθούν μόνο σε αυτούς τους παράγοντες.

«Τα αποτελέσματα αμφισβητούν επίσης άλλες κοινές αιτιώδεις αποδόσεις, όπως η υπόθεση ότι οι δυσκολίες που σχετίζονται με το διαλογισμό συμβαίνουν μόνο σε άτομα με προϋπάρχουσα πάθηση (ψυχιατρικό ιστορικό ή ιστορικό τραύματος), τα οποία βρίσκονται σε μακρά ή εντατική υποχώρηση, τα οποία επιβλέπονται ελάχιστα, τα οποία ασκούνται λανθασμένα ή έχουν ανεπαρκή προετοιμασία. "

Δεν είσαι ο μόνος

Οι παράγοντες που επηρεάζουν είναι ελεγχόμενες υποθέσεις », όχι πειστικά αίτια, λένε οι ερευνητές. Μελλοντικές μελέτες θα μπορούσαν να διερευνήσουν εάν ορισμένοι τύποι πρακτικών σχετίζονται με διαφορετικά είδη προκλητικών εμπειριών ή εάν ο βαθμός της αντιληπτής κοινωνικής υποστήριξης επηρεάζει τη διάρκεια της δυσφορίας και της εξασθένησης.

«Είναι πιθανό ότι υπάρχει μια αλληλεπίδραση πολλαπλών παραγόντων», λέει ο Lindahl. "Κάθε διαλογιστής είχε τη δική του μοναδική ιστορία."

Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι αυτή η μελέτη αντιπροσωπεύει ένα αρχικό βήμα σε μια πολύ μακρύτερη συζήτηση και έρευνα, λέει ο Britton. «Το μήνυμα που παίρνει το σπίτι είναι ότι οι προκλήσεις που σχετίζονται με το διαλογισμό είναι ένα θέμα που αξίζει περαιτέρω διερεύνησης, αλλά υπάρχουν ακόμα πολλά να καταλάβουμε.»

Εάν η μελλοντική έρευνα μπορεί να αποκαλύψει γιατί προκύπτουν δύσκολες εμπειρίες, τότε οι διαλογιζόμενοι και οι εκπαιδευτικοί μπορεί να είναι σε καλύτερη θέση να τις διαχειριστούν, γράφουν οι συγγραφείς.

Αλλά ακόμη και πριν από αυτό, ελπίζουν ότι οι άνθρωποι θα αναγνωρίσουν ότι οι δυσμενείς εμπειρίες δεν είναι απαραίτητα μοναδικές για αυτούς ή για τα λάθη τους. Όταν ο διαλογισμός συχνά αναφέρεται ότι παράγει μόνο θετικά αποτελέσματα, οι διαλογιζόμενοι μπορούν να αισθάνονται στιγματισμένοι και απομονωμένοι εάν αντιμετωπίσουν κάποιο πρόβλημα.

«Κατά τη διάρκεια των συνεντεύξεων, μερικοί άνθρωποι έμαθαν για πρώτη φορά ότι δεν είναι απόλυτα μόνοι που είχαν αυτήν την εμπειρία», λέει ο Lindahl. «Η κοινωνική ευαισθητοποίηση που πιστεύουμε ότι μπορεί να αυξήσει αυτό το έργο θα μπορούσε να είναι ένας βασικός τρόπος αντιμετώπισης ορισμένων από τα προβλήματα».

Μία από τις θεραπείες που ανέφεραν οι άνθρωποι για την αντιμετώπιση προβλημάτων ήταν απλώς να έχει κάποιον που θα μπορούσε να μιλήσει, ο οποίος ήταν εξοικειωμένος με προκλητικές εμπειρίες διαλογισμού.

«Η μακροπρόθεσμη ελπίδα μας είναι ότι αυτή η έρευνα, και η έρευνα που ακολουθεί, μπορεί να χρησιμοποιηθεί από την κοινότητα διαλογισμού για τη δημιουργία συστημάτων υποστήριξης για το πλήρες φάσμα εμπειριών που σχετίζονται με τον διαλογισμό», λέει ο Britton. «Πραγματικά, το πρώτο βήμα είναι η αναγνώριση της ποικιλίας των εμπειριών που μπορούν να έχουν διαφορετικά άτομα.»

Άλλοι ερευνητές από το Πανεπιστήμιο Brown και από το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Santa Barbara, είναι συν-συγγραφείς της μελέτης. Το Εθνικό Κέντρο Συμπληρωματικής και Εναλλακτικής Ιατρικής στα Εθνικά Ινστιτούτα Υγείας, το Ίδρυμα Bial, το Ινστιτούτο Νου και Ζωής και το Ίδρυμα 1440 χρηματοδότησαν το έργο.

πηγή: Πανεπιστήμιο Brown

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon