Καθώς μπήκαμε στα τελικά στάδια της συγγραφής αυτού του βιβλίου, η Catherine και εμείς αγωνιστήκαμε να κατανοήσουμε όλα τα στοιχεία που είχαμε συγκεντρώσει και το εύρος των αντιφατικών συναισθημάτων που νιώσαμε - έκπληξη, κόπωση, αγωνία, χαρά και σύγχυση - κατά τη διάρκεια της πορείας να το γράψω.
Η αλήθεια είναι ότι κανένας από εμάς δεν περίμενε ποτέ να βρει τόσες πολλές αδυναμίες με την επιστημονική βιβλιογραφία, και πολύ λιγότερο να συναντήσει μια σκοτεινή πλευρά του διαλογισμού. Ωστόσο, αυτά τα σφάλματα δεν είναι η ίδια η τεχνική. είναι πολύ πιο πιθανό ότι είναι επικίνδυνες οι αυξημένες προσδοκίες μας και η απρόσκοπτη πρακτική διαλογισμού.
Για το εκκοσμικευμένο μυαλό, ο διαλογισμός γεμίζει ένα πνευματικό κενό. φέρνει την ελπίδα ενός καλύτερου, πιο ευτυχισμένου ατόμου και του ιδανικού ενός ειρηνικού κόσμου. Αυτός ο διαλογισμός σχεδιάστηκε κυρίως για να μην μας κάνει πιο ευτυχισμένους, αλλά για να καταστρέψει την αίσθηση του ατομικού εαυτού μας - που αισθανόμαστε και πιστεύουμε ότι είμαστε τις περισσότερες φορές - συχνά παραβλέπεται στις ιστορίες της επιστήμης και των μέσων.
Ας δούμε τι μάθαμε για τις προσωπικές αλλαγές που μπορεί να επιφέρει ο διαλογισμός, αντιπαραθέτοντας τους μύθους με τα επιστημονικά στοιχεία.
Μύθος 1
Ο διαλογισμός παράγει μια μοναδική κατάσταση συνείδησης που μπορούμε να μετρήσουμε επιστημονικά.
Η έρευνα για τον υπερβατικό διαλογισμό που δημοσιεύθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1970 ισχυρίστηκε ότι ο διαλογισμός παρήγαγε μια κατάσταση συνείδησης διαφορετική από τον ύπνο, το ξύπνημα ή την ύπνωση και ότι οι επιστήμονες μπορούσαν να εκτιμήσουν αυτήν την κατάσταση στη φυσιολογία ή τη δραστηριότητα του εγκεφάλου ενός ατόμου. Οι ισχυρισμοί για τα μοναδικά αποτελέσματα του διαλογισμού δεν είναι κάτι του παρελθόντος: αναδυόμενες μελέτες νευροεπιστήμης σχετικά με τις επιπτώσεις του διαλογισμού μερικές φορές υποστηρίζουν ότι ο διαλογισμός προσοχής ή συμπόνιας ρυθμίζει το συναίσθημα με μοναδικό τρόπο (ένα παράδειγμα αυτού είναι η ιδέα ότι ο διαλογισμός συμπόνιας μπορεί να ενεργοποιήσει ένα μοναδικό νευρωνικός δείκτης για αλτρουισμό).
Γεγονός 1
Ο διαλογισμός παράγει καταστάσεις συνείδησης που μπορούμε πράγματι να μετρήσουμε χρησιμοποιώντας διάφορα επιστημονικά όργανα. Ωστόσο, τα γενικά στοιχεία είναι ότι αυτές οι καταστάσεις δεν είναι φυσιολογικά μοναδικές. Επιπλέον, παρόλο που διαφορετικά είδη διαλογισμού μπορεί να έχουν διαφορετικά αποτελέσματα στη συνείδηση (και στον εγκέφαλο), δεν υπάρχει ακόμη επιστημονική συναίνεση σχετικά με το ποιες είναι αυτές οι επιπτώσεις.
Μύθος 2
Αν όλοι διαλογιζόταν ο κόσμος θα ήταν πολύ καλύτερο μέρος.
Οι ερευνητές διαλογισμού, τόσο από την Ινδουιστική όσο και από τις Βουδιστικές παραδόσεις, έχουν ισχυριστεί ότι ο διαλογισμός μπορεί να μειώσει την επιθετικότητα και να αυξήσει τα συμπονετικά συναισθήματα και συμπεριφορές. Έχουν εκπονηθεί διάφορες μελέτες για αυτό το θέμα, από κοινωνιολογικές μελέτες για τη μείωση του εγκλήματος έως την έρευνα απεικόνισης εγκεφάλου σχετικά με την αύξηση των θετικών συναισθημάτων.
Γεγονός 2
Όλες οι παγκόσμιες θρησκείες μοιράζονται την πεποίθηση ότι ακολουθώντας τις πρακτικές και τα ιδανικά τους θα μας κάνουν καλύτερους ανθρώπους. Μέχρι στιγμής, δεν υπάρχει σαφής επιστημονική ένδειξη ότι ο διαλογισμός είναι πιο αποτελεσματικός για να μας κάνει πιο συμπονετικούς ή λιγότερο επιθετικούς από άλλες πνευματικές ή ψυχολογικές πρακτικές. Η έρευνα σε αυτό το θέμα έχει σοβαρούς μεθοδολογικούς και θεωρητικούς περιορισμούς και προκαταλήψεις. Μια μετα-ανάλυση που δημοσιεύθηκε το 2018 αποκάλυψε ότι ορισμένες από τις έρευνες σχετικά με τα «φιλο-κοινωνικά» αποτελέσματα του διαλογισμού επηρεάστηκαν από τις θετικές προσδοκίες των ερευνητών: μια σειρά από μελέτες έδειξαν ότι οι συμμετέχοντες παρουσίασαν αύξηση της συμπόνιας όταν ο καθηγητής διαλογισμού ήταν συν-συγγραφέας στο δημοσιευμένο άρθρο.
Μύθος 3
Εάν αναζητάτε προσωπική αλλαγή και ανάπτυξη, ο διαλογισμός είναι εξίσου ή πιο αποτελεσματικός από τη θεραπεία.
Η ευαισθητοποίηση ως παρέμβαση στην ψυχική υγεία γίνεται πιο δημοφιλής. Οι υπηρεσίες υγειονομικής περίθαλψης, τα δημοτικά συμβούλια και τα πανεπιστήμια προσφέρουν μαθήματα οκτώ εβδομάδων σχετικά με τη μείωση του στρες που βασίζεται στη συνειδητοποίηση (MBSR) και τη γνωστική θεραπεία με βάση την προσοχή (MBCT). Ορισμένες κλινικές δοκιμές έχουν δείξει ότι η προσοχή μπορεί να βοηθήσει άτομα με προβλήματα ψυχικής υγείας, όπως υποτροπιάζουσα κατάθλιψη.
Γεγονός 3
Υπάρχουν πολύ λίγες ενδείξεις ότι ένα ομαδικό πρόγραμμα οκτώ εβδομάδων που βασίζεται στη συνειδητοποίηση έχει τα ίδια οφέλη με αυτά της συμβατικής ψυχολογικής θεραπείας - οι περισσότερες μελέτες συγκρίνουν τη συνείδηση με τη «θεραπεία ως συνήθως» (όπως το να βλέπεις τον γιατρό σου), παρά μεμονωμένη θεραπεία . Παρόλο που οι παρεμβάσεις συνειδητοποίησης είναι ομαδικές και οι περισσότερες ψυχολογικές θεραπείες πραγματοποιούνται από άτομο σε άτομο, και οι δύο προσεγγίσεις περιλαμβάνουν την ανάπτυξη αυξημένης συνειδητοποίησης των σκέψεων, των συναισθημάτων και του τρόπου συσχέτισης με άλλους. Αλλά τα επίπεδα συνειδητοποίησης πιθανώς διαφέρουν. Ένας θεραπευτής μπορεί να μας ενθαρρύνει να εξετάσουμε συνειδητά ή ασυνείδητα πρότυπα μέσα μας, ενώ αυτά μπορεί να είναι δύσκολο να προσπελαστούν σε ένα ομαδικό μάθημα ενός μεγέθους, ή εάν διαλογιζόμαστε μόνοι μας.
Μύθος 4
Ο διαλογισμός μπορεί να ωφελήσει όλους.
Ο διαλογισμός, συμπεριλαμβανομένης της συνειδητότητας, παρουσιάζεται ευρέως και υποστηρίζεται ως μια τεχνική για βελτιωμένη ευεξία, εσωτερική ειρήνη και ευτυχία που λειτουργεί για κάθε άτομο. Συσκευασμένο και πωλημένο με έναν ολοένα και πιο υπερ-φορτισμένο, εξουδετερωμένο τρόπο ως ένα μαγικό χάπι για όποιον αισθάνεται τις πιέσεις και τις πιέσεις της ζωής του 21ου αιώνα, ο σύγχρονος διαλογισμός θεωρείται ευρέως ως σήμερα. Με ορισμένες εξαιρέσεις, οι επιστήμονες που μελετούν αυτήν την τεχνική σπάνια αμφισβήτησαν αυτήν την άποψη του διαλογισμού ως πανάκεια.
Γεγονός 4
Η ιδέα ότι ο διαλογισμός είναι μια θεραπεία - και για όλους - στερείται επιστημονικής βάσης. «Το κρέας ενός ανθρώπου είναι το δηλητήριο ενός άλλου» υπενθυμίζει στον Άρνολντ Λάζαρο όταν γράφει για διαλογισμό. Παρόλο που έχει γίνει σχετικά μικρή έρευνα σχετικά με το πώς οι ατομικές συνθήκες - όπως η ηλικία, το φύλο ή ο τύπος προσωπικότητας - μπορεί να διαδραματίσουν ρόλο στην αξία του διαλογισμού, υπάρχει μια αυξανόμενη συνειδητοποίηση ότι ο διαλογισμός λειτουργεί διαφορετικά για κάθε άτομο.
Για παράδειγμα, μπορεί να παρέχει μια αποτελεσματική τεχνική ανακούφισης από το άγχος για άτομα που αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα ζωής (όπως είναι άνεργοι), αλλά έχουν μικρή αξία για άτομα με χαμηλό άγχος. Ή μπορεί να ωφελήσει τα καταθλιπτικά άτομα που υπέστησαν τραύμα και κακοποίηση κατά την παιδική τους ηλικία, αλλά όχι άλλα άτομα με κατάθλιψη. Υπάρχουν επίσης κάποιες ενδείξεις ότι - μαζί με τη γιόγκα - μπορεί να είναι ιδιαίτερα χρήσιμη για τους κρατουμένους, για τους οποίους βελτιώνει την ψυχολογική ευεξία και, ίσως το πιο σημαντικό, ενθαρρύνει τον καλύτερο έλεγχο της παρορμητικότητας.
Δεν πρέπει να εκπλαγούμε από το διαλογισμό που έχει αρκετά μεταβλητά οφέλη από άτομο σε άτομο: τελικά, η πρακτική δεν είχε σκοπό να μας κάνει πιο ευτυχισμένους ή λιγότερο αγχωμένους, αλλά να μας βοηθήσει να καταδυθούμε βαθιά μέσα και να προκαλέσουμε ποιοι πιστεύουμε ότι είμαστε.
Μύθος 5
Ο διαλογισμός δεν έχει αρνητικές ή αρνητικές επιπτώσεις. Θα σας αλλάξει προς το καλύτερο (και μόνο το καλύτερο).
Υπάρχει μια προσδοκία ότι ο διαλογισμός οδηγεί σε αυτοανακάλυψη και θεραπεία, ή ακόμη και παράγει έναν πολύ ηθικό συμπονετικό χαρακτήρα και δεν έχει κακές επιπτώσεις.
Γεγονός 5
Στην επιφάνεια των πραγμάτων, είναι εύκολο να δούμε γιατί αυτός ο μύθος μπορεί να έρθει στο φως. Σε τελική ανάλυση, το να κάθεται σιωπηλό, εστιάζοντας στην αναπνοή σας, θα μοιάζει με μια αρκετά αβλαβής δραστηριότητα με μικρή πιθανότητα βλάβης. Πριν γράψουμε αυτό το βιβλίο δεν γνωρίζαμε ούτε τη σκοτεινή πλευρά του διαλογισμού. Συζητώντας αυτό με τον Swami Ambikananda, κούνησε, λέγοντας: «Ο τρόπος που μου αρέσει να το εξηγήσω είναι: όταν μαγειρεύετε, το αφρό ανεβαίνει στην επιφάνεια». Όταν σκέφτεστε πόσοι από εμάς όταν ανησυχούμε, ή σε δύσκολες συνθήκες ζωής, μπορούμε να αντιμετωπίσουμε διατηρώντας τον εαυτό μας πολύ απασχολημένο έτσι ώστε να μην νομίζουμε, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το να καθόμαστε χωρίς περισπασμούς, μόνο με τους εαυτούς μας, μπορεί να οδηγήσει σε ανησυχητικά συναισθήματα που ανεβαίνουν στην επιφάνεια.
Ωστόσο, για πολύ καιρό οι επιστήμονες έχουν παραμελήσει τη μελέτη των απροσδόκητων και επιβλαβών συνεπειών του διαλογισμού. Το 1977, η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία εξέδωσε μια δήλωση θέσης που προτείνει ότι «η έρευνα πρέπει να πραγματοποιηθεί με τη μορφή καλά ελεγχόμενων μελετών για την αξιολόγηση της πιθανής ειδικής χρησιμότητας, των ενδείξεων, των αντενδείξεων και των κινδύνων των τεχνικών διαλογισμού». Αλλά τα τελευταία σαράντα χρόνια, η έρευνα σε αυτό το θέμα ήταν ελάχιστη σε σύγκριση με εκείνη που αναζητούσε τα οφέλη του διαλογισμού. Αυτό αλλάζει αργά με την εμφάνιση νέας έρευνας, η οποία υποδηλώνει ότι υπάρχει ένα ευρύ φάσμα ανεπιθύμητων ενεργειών που σχετίζονται με το διαλογισμό, όπως αύξηση του άγχους, του στρες, της κατάθλιψης και, στις πιο ακραίες περιπτώσεις, της ψύχωσης και των αυτοκτονικών σκέψεων και προσπαθειών.
Μύθος 6
Η επιστήμη έχει δείξει ξεκάθαρα πώς ο διαλογισμός μπορεί να μας αλλάξει και γιατί.
Όταν οι επιστήμονες άρχισαν να μελετούν το διαλογισμό στη δεκαετία του 1960, η πρακτική περιβάλλεται από μια αύρα εξωτισμού. Πολλοί πίστευαν ότι δεν αξίζει επιστημονικής προσοχής. Έκτοτε, χιλιάδες μελέτες έχουν δείξει ότι παράγει διάφορα είδη μετρήσιμων ψυχολογικών επιδράσεων.
Γεγονός 6
Οι μετα-αναλύσεις δείχνουν ότι υπάρχουν μέτριες ενδείξεις ότι ο διαλογισμός μας επηρεάζει με διάφορους τρόπους, όπως η αύξηση των θετικών συναισθημάτων και η μείωση του άγχους. Ωστόσο, είναι λιγότερο σαφές πόσο ισχυρές και μακροχρόνιες είναι αυτές οι αλλαγές. Ορισμένες μελέτες δείχνουν ότι ο διαλογισμός μπορεί να έχει μεγαλύτερο αντίκτυπο από τη φυσική χαλάρωση, αν και άλλη έρευνα που χρησιμοποιεί διαλογισμό εικονικού φαρμάκου έρχεται σε αντίθεση με αυτό το εύρημα. Χρειαζόμαστε καλύτερες μελέτες αλλά, ίσως εξίσου σημαντικό, χρειαζόμαστε επίσης μοντέλα που εξηγούν πώς λειτουργεί ο διαλογισμός. Για παράδειγμα, με τη γνωστική θεραπεία που βασίζεται στη συνειδητοποίηση (MBCT), δεν μπορούμε ακόμα να είμαστε σίγουροι για το ποιο είναι το «ενεργό» συστατικό. Είναι ο ίδιος ο διαλογισμός που προκαλεί θετικά αποτελέσματα ή είναι το γεγονός ότι ο συμμετέχων μαθαίνει να κάνει πίσω και να γνωρίζει τις σκέψεις και τα συναισθήματά του σε ένα υποστηρικτικό περιβάλλον ομάδας;
Απλώς δεν υπάρχει συνεκτική, γενική προσπάθεια να περιγραφούν οι διάφορες ψυχοβιολογικές διαδικασίες που ξεκινά ο διαλογισμός. Εάν δεν μπορούμε να χαρτογραφήσουμε με σαφήνεια τα αποτελέσματα του διαλογισμού - τόσο το θετικό όσο και το αρνητικό - και να προσδιορίσουμε τις διαδικασίες που στηρίζουν την πρακτική, η επιστημονική κατανόηση του διαλογισμού είναι επισφαλής και μπορεί εύκολα να οδηγήσει σε υπερβολή και παρερμηνεία.
Μύθος 7
Μπορούμε να εξασκήσουμε διαλογισμό ως μια καθαρά επιστημονική τεχνική χωρίς θρησκευτικές ή πνευματικές τάσεις.
Η προέλευση της πρακτικής του διαλογισμού βρίσκεται στις θρησκευτικές παραδόσεις. Ωστόσο, οι επιστήμονες έχουν αποκόψει τη θρησκεία από την τεχνική, έτσι ώστε να μπορούμε να την χρησιμοποιήσουμε θεραπευτικά σε ένα κοσμικό περιβάλλον.
Γεγονός 7
Κατ 'αρχήν, είναι δυνατόν να διαλογιστούμε και να μην ενδιαφερόμαστε για το πνευματικό υπόβαθρο του διαλογισμού. Ωστόσο, η έρευνα δείχνει ότι ο διαλογισμός μας οδηγεί να γίνουμε πιο πνευματικοί και ότι αυτή η αύξηση της πνευματικότητας ευθύνεται εν μέρει για τα θετικά αποτελέσματα της πρακτικής. Έτσι, ακόμα κι αν θέλουμε να αγνοήσουμε τις πνευματικές ρίζες του διαλογισμού, αυτές οι ρίζες μπορεί ωστόσο να μας τυλίγουν, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό. Μια σημαντική εικόνα αυτής της αμφισημίας αφορά τον Jon Kabat-Zinn, ο οποίος ανέπτυξε την πρώτη παρέμβαση διαλογισμού διαλογισμού. Ισχυρίζεται ότι η ιδέα για το κοσμικό μοντέλο του προέκυψε σαν ένα όραμα στο τέλος μιας υποχώρησης διαλογισμού δέκα ημερών, όπου συνειδητοποίησε ότι ήταν η «καρμική του ανάθεση» να κάνει τον βουδιστικό διαλογισμό διαθέσιμο σε όλους.
Πνευματικά δικαιώματα 2015 και 2019 από τους Miguel Farias και Catherine Wikholm.
Δημοσιεύθηκε από την Watkins, ένα αποτύπωμα της Watkins Media Limited.
All Rights Reserved.
www.watkinspublishing.com
Πηγή άρθρου
Το χάπι του Βούδα: Μπορεί ο διαλογισμός να σας αλλάξει;
των Δρ Miguel Farias και Dr. Catherine Wikholm
In Το χάπι του Βούδα, οι πρωτοπόροι ψυχολόγοι Δρ Miguel Farias και η Catherine Wikholm έθεσαν τον διαλογισμό και την προσοχή στο μικροσκόπιο. Διαχωρίζοντας το γεγονός από τη φαντασία, αποκαλύπτουν ποια επιστημονική έρευνα - συμπεριλαμβανομένης της πρωτοποριακής μελέτης τους σχετικά με τη γιόγκα και τον διαλογισμό με τους κρατούμενους - μας λέει για τα οφέλη και τους περιορισμούς αυτών των τεχνικών για τη βελτίωση της ζωής μας. Εκτός από τον φωτισμό των δυνατοτήτων, οι συγγραφείς υποστηρίζουν ότι αυτές οι πρακτικές μπορεί να έχουν απρόσμενες συνέπειες και ότι η ειρήνη και η ευτυχία μπορεί να μην είναι πάντα το τελικό αποτέλεσμα.
Σχετικά με τους Συγγραφείς
Δρ Miguel Farias έχει πρωτοπορήσει στην έρευνα του εγκεφάλου σχετικά με τον πόνο που ανακουφίζει τις επιπτώσεις της πνευματικότητας και τα ψυχολογικά οφέλη της γιόγκα και του διαλογισμού. Σπούδασε στο Μακάο, τη Λισαβόνα και την Οξφόρδη. Μετά το διδακτορικό του, ήταν ερευνητής στο Κέντρο Επιστήμης του Νου της Οξφόρδης και λέκτορας στο Τμήμα Πειραματικής Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης. Σήμερα είναι επικεφαλής της ομάδας Brain, Belief and Behavior στο Κέντρο Έρευνας στην Ψυχολογία, Συμπεριφορά και Επίτευγμα, Πανεπιστήμιο Coventry. Μάθετε περισσότερα για αυτόν στο: http://miguelfarias.co.uk/
Catherine Wikholm διαβάστε τη Φιλοσοφία και τη Θεολογία στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης πριν συνεχίσετε να κάνετε μεταπτυχιακό στην Ιατροδικαστική Ψυχολογία. Το έντονο ενδιαφέρον της για την προσωπική αλλαγή και την αποκατάσταση φυλακισμένων την οδήγησε να απασχοληθεί στο HM Prison Service, όπου συνεργάστηκε με νέους παραβάτες. Από τότε εργάζεται σε υπηρεσίες ψυχικής υγείας του NHS και ολοκληρώνει σήμερα διδακτορικό στην Κλινική Ψυχολογία στο Πανεπιστήμιο του Surrey. Ο Miguel και η Catherine συνεργάστηκαν σε μια πρωτοποριακή ερευνητική μελέτη που διερεύνησε τις ψυχολογικές επιπτώσεις της γιόγκα και του διαλογισμού στους κρατούμενους. Μάθετε περισσότερα στο www.catherinewikholm.com
Σχετικά βιβλία
at InnerSelf Market και Amazon
