Σχεδόν πριν από ένα χρόνο, οδηγούσα στο Νιου Τζέρσεϊ στο δρόμο για μια κηδεία. Ήταν το 10ήμερο της μετάνοιας. Καθώς πλοηγούσα στους δρόμους, έστρεψα την προσοχή μου στο τηλέφωνό μου και δεν είδα αυτοκίνητο να κινείται στη λωρίδα. Έχασα ένα ατύχημα, δόξα τω Θεώ, κατά ένα τρίχωμα και είπα μια ευχαριστήρια προσευχή στον Θεό καθώς σκεφτόμουν, Θεός φυλάξοι, τις τραγικές συνέπειες ενός ατυχήματος με εξήντα μίλια την ώρα. Μια στιγμιαία απόφαση, ένα κλάσμα του δευτερολέπτου που οδηγεί σε καταστροφικές συνέπειες.
Ήμουν ένοχος για αποσπασμένη οδήγηση, μια αμερικανική επιδημία. Οι άνθρωποι συνεχίζουν να το κάνουν γιατί όσο επικίνδυνο κι αν είναι, οι περισσότεροι άνθρωποι θα απαντήσουν όταν τους ρωτήσουν: «Αλλά δεν είχα ποτέ ατύχημα».
Ένοχος για αποσπασμένη ζωή;
Στο μυαλό μου, η διάχυση της αποσπασματικής οδήγησης είναι ενδημική ενός βαθύτερου και ευρύτερου ζητήματος στην προσωπική μας ζωή, τις οικογένειες και τις κοινότητές μας. Δεν είναι απλώς ότι φταίμε για αποσπασμένη οδήγηση αλλά για αποσπασμένη ζωή. Η αποσπασμένη ζωή είναι όταν χάνουμε μεγάλο μέρος της ζωής επειδή δεν δίνουμε προσοχή.
Τα αποτελέσματα μπορεί να μην είναι τόσο άμεσες, Θεός φυλάξοι, όσο ένα τροχαίο ατύχημα, αλλά είναι τόσο επεμβατικές όσο διαβρώνει τις σχέσεις μας με τον Θεό, τα μέλη της οικογένειάς μας και τους φίλους μας.
Είτε το πιστεύετε είτε όχι, αναγνωρίζουμε αυτήν την πραγματικότητα τρεις φορές στην αρχή Kol Nidrei. Επαναλαμβάνουμε τη φράση, ViNislach, ζητώντας συγχώρεση από τον Θεό για το έθνος του Ισραήλ για τη φυλή, κυρίως όχι για εσκεμμένες παραβάσεις αλλά για εκείνες τις ενέργειες που κάναμε εν αγνοία μας. Είναι εντυπωσιακό, αλλά δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η αδιαφορία είναι το επίκεντρο της συγχώρεσής μας στην αρχή των διακοπών. Η αποσπασματική ζωή είναι μια υποκείμενη πρόκληση σε όλες μας τις ζωές.
Δεν είναι εύκολο. Ζούμε σε μια γενιά που έχει πολλούς περισπασμούς. Ακόμη και όταν προσπαθούμε να είμαστε συγκεντρωμένοι στην ημέρα -σήμερα- επηρεαζόμαστε από το CPA- όχι πιστοποιημένη δημόσια λογιστική αλλά ένα σύνδρομο που αποκαλώ «συνεχή μερική προσοχή». Δίνουμε συνεχή μερική προσοχή σε μια προσπάθεια να μην χάσουμε τίποτα—πολλαπλές εργασίες, σερφάρισμα στο Web, απαντώντας στα κινητά μας τηλέφωνα—αλλά στο τέλος, δεν κερδίζουμε τίποτα.
Η ασυνειδησία μπορεί να καταστρέψει τις σχέσεις
Οι περισσότεροι από εμάς δεν αμαρτάνουμε εσκεμμένα. Σκοντάφτουμε γιατί δεν προσέχουμε. Όταν τρώμε φαγητό, ξεχνάμε να ευλογήσουμε. Όταν ξεχνάμε να φτιάξουμε ένα bracha οδηγεί σε αχαριστία, αίσθηση δικαιώματος και μειώνει τη σχέση μας με τον Θεό. Όταν προσευχόμαστε, εστιάζουμε στο ρολόι, πόσο γρήγορα μπορώ να πω με τις λέξεις, όλη την ώρα που το μυαλό μας περιπλανιέται και καταλήγουμε να χάνουμε μια συζήτηση με τον Παντοδύναμο. Το σώμα μας είναι εδώ, αλλά συχνά το κεφάλι αλλού.
Η ασυνειδησία εισχωρεί στις διαπροσωπικές μας σχέσεις και μπορεί να είναι καταστροφική. Η επικοινωνία και η ακρόαση είναι τα θεμέλια ενός γάμου και της σχέσης γονέα-παιδιού. Όταν προσποιούμαστε ότι ακούμε ή δεν εστιάζουμε καν στον άλλον αλλά είμαστε στα τηλέφωνά μας, οι σχέσεις φθείρονται. Με τους φίλους, επίσης, μπορεί να ακούσουμε τις λέξεις, «Δεν τηλεφώνησες, δεν άκουσα ποτέ από σένα», κοινά ρεφρέν σε έναν κόσμο απασχολημένου, που διαβρώνουν μια φιλία. Είναι μικρές ενέργειες που εδραιώνουν μια διαρκή σχέση.
Η αποσπασμένη ζωή είναι το προϊόν του να αφήνεις τον χρόνο να περνάει χωρίς μια ιερή αίσθηση του άπειρου δυναμικού μέσα σε κάθε μέρα. Είμαστε όλοι σχεδιασμένοι για πνευματικό μεγαλείο, αλλά όταν βομβαρδιζόμαστε υπερβολικά από εξωτερικό θόρυβο, αδυνατούμε να προσέξουμε τη μικρή ακίνητη φωνή μέσα σε όλους μας.
Leading A Life of Mindfulness
Το Yom Kippur είναι μια συγκλονιστική υπενθύμιση για να ζήσουμε μια ζωή με επίγνωση και βαθιά επίγνωση ότι στεκόμαστε πάντα ενώπιον του Θεού. Η εικόνα του Kohen Gadol στα ιερά των αγίων και η έντονη λειτουργία της ημέρας έχει σκοπό να ξυπνήσει μέσα μας την διαρκή παρουσία του Θεού στη ζωή μας.
Ωστόσο, θα υποστήριζα ότι δεν είναι ο Kohen Gadol που προσφέρει την ισχυρότερη υποστήριξη στη συνειδητή ζωή, αλλά ένας μυστηριώδης άνδρας του οποίου ο ρόλος είναι κεντρικός στην υπηρεσία του Yom Kippur. Το όνομά του είναι Ish Iti, ένας επίκαιρος άνθρωπος.
Ποιος είναι και ποιος ο ρόλος του;
Η Τορά μας λέει ότι το Γιομ Κιπούρ η μέρα ξεκινά με μια λειτουργία στην οποία επιλέγονται δύο πανομοιότυπες κατσίκες. Στην είσοδο του Ναού γίνεται κλήρωση για να καθοριστεί η τύχη των κατσικιών. Κάποιος θα προσφερόταν στον Θεό και ένας άλλος θα έστελνε στην έρημο για να πεθάνει. Μια κατσίκα μεταφέρεται στην έρημο από έναν Ish Iti, κυριολεκτικά έναν επίκαιρο άνθρωπο, έναν μυστηριώδη άνδρα που αναλαμβάνει την κηδεμονία της κατσίκας για να την οδηγήσει στον τελικό της προορισμό στην έρημο.
Το Ταλμούδ εξηγεί ότι ήταν τόσο κεντρικός ο ρόλος του στη διαδικασία της κοινής εξιλέωσης που ορίστηκαν μια σειρά από σταθμούς κατά μήκος της διαδρομής του για να του δώσουν την επιλογή να σπάσει τη νηστεία του ώστε να διατηρήσει τη δύναμή του. Σύμφωνα με τον Βιβλικό Νόμο, οποιοσδήποτε Ισραηλίτης μπορεί να χρησιμεύσει ως Ish Iti.
Ποιος ήταν αυτός? Πώς επιλέχθηκε; Ο Rashi προσφέρει την ακόλουθη συγκλονιστική προσέγγιση. Αναφέρει ότι αυτός ο επίκαιρος άνθρωπος ήταν ένα πρόσωπο που ήταν μούχαν λεκάχ μιγιόμ ετμόλ, προετοιμασμένοι για την εργασία από την προηγούμενη μέρα. Σε ονομαστική αξία αυτό σημαίνει ότι διορίστηκε από την προηγούμενη μέρα. Ωστόσο, οι Σοφοί προτείνουν ότι σημαίνει πολύ περισσότερα.
Αυτός ο άνθρωπος πρέπει να έχει ένα μοναδικό χαρακτηριστικό χαρακτήρα ανεκτίμητης αξίας για κάθε άτομο στο δρόμο προς την Τεσούβα, τον δρόμο προς την πνευματική ανανέωση. Τι ήταν αυτό? Έζησε τη ζωή του με τη βαθύτερη επίγνωση ότι κάθε μέρα έχει αιώνια αξία καθώς θέτει τα θεμέλια για το αύριο.
Οι σπόροι του μέλλοντός μας
Σκεφτείτε για μια στιγμή πόσο διαφορετική θα ήταν η ζωή μας αν ήμασταν δεσμευμένοι να συνειδητοποιήσουμε ότι οι σπόροι του μέλλοντός μας βρίσκονται στις πράξεις που κάνουμε σήμερα; Δεν θα ζούσαμε σε μια θολούρα αλλά πλήρως παρόντες.
Σύμφωνα με τα λόγια του Ραβίνου Nachman του Breslov, «Ο λόγος που ο κόσμος είναι μακριά από τον Θεό και δεν επιδιώκει να πλησιάσει Αυτόν είναι μόνο επειδή οι άνθρωποι στερούνται το yishuv ha-da'as -- ένα ήρεμο, κατασταλαγμένο μυαλό. Το μόνο που έχει ένας άνθρωπος στον κόσμο είναι αυτή τη μία μέρα και αυτή τη μία ώρα στην οποία στέκεται». Να προσέχετε τη στιγμή που έχετε μπροστά σας αυτή τη στιγμή.
Βασικό στοιχείο για τη διαδικασία του Teshuva είναι η αυξημένη επίγνωση του τελικού αντίκτυπου των πράξεών μας Εάν μπορούσαμε να αντιληφθούμε τις δυνατότητες σε κάθε στιγμή, λέξη ή πράξη, θα ήμασταν πολύ πιο προσεκτικοί στο πώς ενεργούμε σήμερα. Θα ζούσαμε πιο συνειδητά και στο παρόν.
Αντιμετωπίζοντας τις τύψεις μας
Κάθε Γιομ Κιπούρ αντιμετωπίζουμε τις τύψεις μας. Μακάρι να είχα μεγαλύτερη επίγνωση. Μακάρι να είχα επίγνωση του πώς τα λόγια ή οι πράξεις μου θα μπορούσαν να είχαν αντίκτυπο. Μακάρι να το ήξερα. Το Ish Iti, χρησιμεύει ως μια ισχυρή υπενθύμιση ότι σε 25 ώρες από τώρα, ο κόσμος, ο κόσμος μας ξεκινά εκ νέου. Αν θέλει ο Θεός, θα ζήσουμε τη ζωή μας με λιγότερες τύψεις και αξιοποιώντας περισσότερες στιγμές για ανάπτυξη και αντίκτυπο.
Ο Ish Iti, ο επίκαιρος άνθρωπος, είναι ο καθένας και ένα ουσιαστικό πρότυπο για όλους μας για να ζήσουμε μια ζωή με ελάχιστους περισπασμούς και μέγιστο σκοπό. Αυτό το πετυχαίνει μέσα από τρεις στρατηγικές, αυτές που όλοι μπορούμε να μιμηθούμε. Εύρεση διαλογιστικών στιγμών. Να είμαστε ευχαριστημένοι με την παρτίδα μας. Αδράξτε ευκαιρίες για αντίκτυπο όλη την ώρα.
Πρώτον, το Ish Iti δεν φοβάται τη σιωπή. Πολλοί άνθρωποι είναι. Μια μελέτη του Πανεπιστημίου της Βιρτζίνια που δημοσιεύθηκε τον Ιούλιο του 2014 έβαλε εκατοντάδες ανθρώπους σε ένα άδειο, ήσυχο δωμάτιο μόνοι τους για 15 λεπτά. Οι περισσότεροι συμμετέχοντες το βρήκαν ανυπόφορο - το 25 τοις εκατό των γυναικών και το 67 τοις εκατό των ανδρών επέλεξαν να υπομείνουν επώδυνες ηλεκτροπληξίες αντί να περάσουν την ώρα τους χωρίς καμία διέγερση.
Το Ish Iti καταλαβαίνει ότι η σιωπή μπορεί να είναι ένα ισχυρό εργαλείο για να οδηγήσεις μια πνευματική ζωή.
Αφηγείται μια ιστορία για έναν αγρότη που τοποθέτησε λάθος ένα πολύτιμο ρολόι κάπου στον αχυρώνα του. Ζήτησε από όλους να ψάξουν πάνω κάτω για να βρουν το πολύτιμο κειμήλιό του. Δυστυχώς, παρά τις ώρες που δαπανήθηκαν ψάχνοντας για το ρολόι, δεν βρέθηκε πουθενά. Αργότερα μέσα στην ημέρα, ένα νεαρό αγόρι ανακοίνωσε στον αγρότη με μεγάλη χαρά ότι βρήκε το ρολόι.
Έκπληκτος ο αγρότης ρώτησε το αγόρι πώς μπόρεσε να το βρει παρόλο που τόσοι άλλοι είχαν ψάξει ψηλά και χαμηλά χωρίς να το βρουν. Το αγόρι απάντησε: «Λοιπόν, όταν ο αχυρώνας ήταν ήσυχος, έβαλα το κεφάλι μου στο έδαφος και άκουσα το ρολόι να χτυπάει». Μπορεί να ακούσουμε την εσωτερική μας φωνή μόνο όταν σβήσουμε τον έξω κόσμο.
Οι Ήχοι της Σιωπής
Το Ish Iti αναγνωρίζει τους ήχους που ακούγονται στη σιωπή. Η θετική απόδειξη ήταν μια μήνυση πριν από μερικά χρόνια κατά του Βρετανού συνθέτη Mike Batt επειδή συμπεριέλαβε το τραγούδι "A One Minute Silence", στο άλμπουμ του από τον αείμνηστο Αμερικανό συνθέτη John Cage, του οποίου η σύνθεση του 1952 "4'33" ήταν εντελώς βουβή. Το πιο ενδιαφέρον ήταν ένα σχόλιο του Batt που είπε: "Το δικό μου είναι πολύ καλύτερο βουβό κομμάτι. Μπόρεσα να πω σε ένα λεπτό αυτό που ο Κέιτζ μπορούσε να πει μόνο σε τέσσερα λεπτά και 33 δευτερόλεπτα».
Ακούστε τα λόγια ενός κριτικού του 4”33
4'33 " είναι μια απαλή υπενθύμιση για να αγκαλιάσετε το περιβάλλον σας, να είστε παρόντες. Εάν αντιμετωπίζετε κάθε ήχο όπως θα κάνατε με τη μουσική, μπορεί να ακούσετε κάτι απροσδόκητο, κάτι όμορφο. Στον πυρήνα του, 4'33 " δεν είναι να ακούς τίποτα. Είναι να ακούς τα πάντα.
Θα πρόσθετα, το Ish Iti μας γνέφει να δημιουργήσουμε στιγμές σιωπής στην ψυχή. Πρέπει να βρούμε το θάρρος να απελευθερωθούμε καθημερινά από την τυραννία της τεχνολογίας, του κινητού τηλεφώνου, του φορητού υπολογιστή και όλων των άλλων ηλεκτρονικών εισβολέων. Στα μεσημεριανά γεύματα ή τα δείπνα κατά τη διάρκεια της εβδομάδας, βεβαιωθείτε ότι όλα τα τηλέφωνα είναι μακριά από το τραπέζι, ώστε όλοι να μπορούν να είναι πλήρως παρόντες. Να θυμάστε ότι ο Θεός βρίσκεται σε κάθε αναπνοή που αναπνέουμε. Εισπνεύστε τον μεθυστικό αέρα της ύπαρξης και νιώστε τη χαρά της ύπαρξης
Φόβος απώλειας
Δεύτερον, το The Ish Iti μας προκαλεί να είμαστε ευχαριστημένοι με την τύχη μας. Η ηθική των Πατέρων μας, διδάσκει Αυτός που είναι πλούσιος είναι ευχαριστημένος με τη μερίδα του. Η ευτυχία στη ζωή δεν δημιουργείται κυνηγώντας την τύχη των άλλων. Υπάρχει ένα φαινόμενο που ονομάζεται FOMO – Fear Of Missing Out. Αντανακλά την εποχή μας.
Ένας από τους πιο δελεαστικούς λόγους που ζούμε με απογοητευτικό τρόπο είναι επειδή πιστεύουμε ότι μπορεί να χάσουμε κάτι. Έχασα μια κλήση ή ένα μήνυμα; Τι κάνει κάποιος άλλος που θα μπορούσα να κάνω εγώ; Κυνηγάμε όνειρα κάποιου άλλου και ξεχνάμε τα δικά μας.
Ωστόσο, ο Ish Iti ζει τη ζωή του κατανοώντας ότι ο Θεός του ζητά να μην είναι κάποιος άλλος αλλά να είναι ο καλύτερος που μπορεί να είναι με τον Θεό του Δεδομένα ταλέντα και δυνατότητες. Όταν ζούμε τη ζωή μας με αυτόν τον τρόπο, δημιουργεί τις βαθύτερες χαρές. Δεν είναι περίεργο που το Γιομ Κιπούρ αποκαλούν μια από τις πιο ευτυχισμένες μέρες του χρόνου.
Μια ιστορία με τον ραβίνο Menachem Mendel Schneerson και τον πεθερό του, τον ραβίνο Yosef Yitzchak Schneerson, ο προηγούμενος Rebbe επεξηγεί αυτό το σημείο.
Το προηγούμενο Lubavitcher Rebbe's ήταν προγραμματισμένο να ταξιδέψει από το Λένινγκραντ στη Μόσχα για μυστικές εργασίες σχετικά με το υπόγειο δίκτυό του. Το ταξίδι ήταν γεμάτο κινδύνους, ειδικά επειδή οι κινήσεις του παρακολουθούνταν στενά από τις κομμουνιστικές αρχές.
Ο Ραβίνος Menachem Mendel Schneerson ανέφερε το εξής όταν μπήκε στο δωμάτιο του πεθερού του λίγο πριν την αναχώρησή του, «Τον βρήκα να κάθεται σε μια κατάσταση απόλυτης ηρεμίας, σαν να μην υπήρχε τίποτα επείγον στον ορίζοντα. Όταν εξέφρασα την έκπληξή μου, ο Ρεμπ εξήγησε: «Δεν μπορείτε να προσθέσετε χρόνο στη μέρα, αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τον χρόνο που έχετε «επιτυχώς». Όταν κάποιος ασχολείται πλήρως με τη στιγμή –δεν αποσπάται η προσοχή από αυτό που προηγήθηκε ή αυτό που θα ακολουθήσει– τότε πραγματικά ζει και είναι σε θέση να αξιοποιήσει στο έπακρο τις δυνατότητες της ζωής».
Αρπάζοντας τις ευκαιρίες για αντίκτυπο και ανάπτυξη
Τέλος, το The Ish Iti εκμεταλλεύεται ευκαιρίες για αντίκτυπο και ανάπτυξη κάθε μέρα. Όταν ζούμε τη ζωή μας με τέτοια επίγνωση, όχι μόνο θα περιορίσουμε τις ακούσιες παραβάσεις και τη λύπη μας, αλλά θα έχουμε κίνητρο να μετατρέψουμε τις φευγαλέες συναντήσεις σε αιώνιες. Ποτέ δεν ξέρουμε τον αντίκτυπο ενός Tefillah, ενός γεια, σε μια πράξη καλοσύνης, ένα αυτί που ακούει, ένα αμήν, να ταρακουνήσει τον κόσμο.
Ένα από τα μαθήματα του Ρος Χασάνα και των γιορτών είναι ότι ο Θεός είναι παρών παντού και σε κάθε στιγμή και κατάσταση, και ότι η βασιλεία του εκτείνεται σε όλους. Σύμφωνα με τα λόγια του Tikkuney Zohar, «Les asar panui miney… Δεν υπάρχει μέρος χωρίς Αυτόν». Ένα παρακλάδι αυτής της ιδέας είναι ότι μπορούμε να συνδεόμαστε με τον Θεό όπου κι αν βρισκόμαστε και σε κάθε στιγμή της ζωής μας.
Θέλω να ολοκληρώσω αναφέροντας τα λόγια που μου είπε ο πατέρας μου αφού μου έδωσε την ευλογία του για τον Έρεβ Γιομ Κιπούρ. Στον αγώνα μας ενάντια στην ασυνειδησία, οι απλές ευχές του για μένα είναι ένας άξιος στόχος για όλους μας καθώς ξεκινάμε μια νέα χρονιά. Μου είπε να μην μελετήσω τις προσευχές στο Γιομ Κιπούρ, αλλά να τις αφήσω να εισχωρήσουν στην καρδιά μου και μετά πρόσφερε την εξής ευχή:
Είθε να αναπτυχθείς στο ρόλο σου ως Οβέντ Χασέμ, υπηρέτης του Θεού, είθε να συνειδητοποιήσεις τις Θεϊκές σου δυνατότητες και να είσαι καλύτερος άνθρωπος φέτος από πέρυσι. Τα λόγια του προσφέρουν βαθιά σαφήνεια για τις ιερές αποστολές μας.
Ελπίζω φέτος, όλοι να ζήσουμε τη ζωή μας αφυπνισμένοι στο Θείο σε πολύ ώρα, πρόσωπο και τόπο. Είθε να ανοίξουμε τις καρδιές μας για να είμαστε προσεκτικοί και πλήρως παρόντες κάθε στιγμή. Είθε ο Hashem να μας ευλογεί με ένα έτος υγείας, χαράς, ανάπτυξης και συγκινητικής αιωνιότητας κάθε μέρα της ζωής μας.
© 2018 από τον Ραβίνο Daniel Cohen. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Ανατυπώθηκε από το blog του συγγραφέα, με άδεια.
Κάντε κράτηση από αυτόν τον συντάκτη
Τι θα λένε για εσάς όταν τελειώσατε ;: Δημιουργώντας μια ζωή κληρονομιάς
από τον Rabbi Daniel Cohen.
Ο ραβίνος Daniel Cohen θα σας βοηθήσει να ξεπεράσετε τους περισπασμούς για να αξιοποιήσετε την καλύτερη έκδοση του εαυτού σας. Μέσα από ένα μοναδικό μείγμα αφήγησης ιστοριών, πρακτικών ασκήσεων και βαθιάς σοφίας, θα σας διδάξει επτά μετασχηματιστικές αρχές για να αντιστρέψετε τη ζωή σας έτσι ώστε να ζείτε με σκοπό και πάθος, έτσι ώστε το άτομο που είστε σήμερα να είναι πιο κοντά στο πρόσωπο που εσείς φιλοδοξώ να είμαι.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο με χαρτόδετο βιβλίο και / ή κατεβάστε το Kindle έκδοση.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ραβίνος Daniel Cohen διαθέτει ένα μοναδικό μείγμα αυθεντικότητας, σοφίας και πνευματικής γνώσης για τη σύγχρονη κοινωνία. Έχει υπηρετήσει στο κουνέλι για πάνω από είκοσι χρόνια και επί του παρόντος υπηρετεί ως ανώτερος ραβίνος στο Congregation Agudath Sholom στο Stamford, CT, τη μεγαλύτερη σύγχρονη ορθόδοξη συναγωγή στη Νέα Αγγλία. Είναι επίσης συνδιοργανωτής με τον Αιδεσιμότατο Greg Doll της εθνικής κοινοπραξίας ραδιοφωνικής εκπομπής "Ο Ραβίνος και ο Αιδεσιμότατος"Κυριακή στις 11:00 π.μ. και βράδυ στις 9 μ.μ.. Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφθείτε www.rabbidanielcohen.com
Βιβλία από αυτόν τον συντάκτη
at InnerSelf Market και Amazon
