Εικόνα από Δωρεάν-Φωτογραφίες
«Υποθέτω ότι το σκοτάδι εξυπηρετεί έναν σκοπό:
για να μας δείξει ότι υπάρχει λύτρωση μέσω του χάους.
Πιστεύω σε αυτό. Νομίζω ότι αυτή είναι η βάση της ελληνικής μυθολογίας ».
- Απόλλωνα
[Το παρακάτω είναι απόσπασμα από το Κεφάλαιο 14 του "Apollo & Me" της Cate Montana. Ο τίτλος αυτού του αποσπάσματος ήταν προηγουμένως: Από τη θεότητα και την ισότητα ανδρών και γυναικών, στην αμαρτία και τη λύτρωση.]
Ήρθε και κάθισε δίπλα μου, απλώνοντας τα μακριά πόδια του στην κορυφή του τραπεζιού, και για λίγο καθίσαμε, φιλικά σιωπηλοί, βλέποντας τις φλεγόμενες φλόγες, πίνοντας το κρασί μας.
Τελικά δεν μπορούσα να το αντέξω πια και έσπασα τη σιωπή, θέτοντας μια ερώτηση που έκαιγε στο μυαλό μου. "Πες μου περισσότερα για την Πολύμνια - για εσένα και για την Πολύμνια και για το τι σχεδίαζες μαζί."
Κοίταξε τη φωτιά για πολύ καιρό. Τελικά μίλησε: «Για να απαντήσω ότι πρέπει να σας δώσω ένα υπόβαθρο.»
"Φυσικά το κάνετε." Το είπα αδιάφορα. Εάν τίποτα άλλο σίγουρα θα συνειδητοποιούσα ότι με τον Απόλλωνα οι απαντήσεις στις ερωτήσεις μου ήταν σπάνια σύντομες ή άμεσες.
«Ο ερχομός του Χριστού - αυτό που αποκαλείς Χριστός - είναι ένα τεράστιο γεγονός σε κάθε πλανήτη που σηματοδοτεί τη μεγάλη μετατόπιση της συνείδησης μακριά από την ψευδαίσθηση του διαχωρισμού και τη λατρεία των ψεύτικων εξωτερικών θεών στην αναγνώριση της Πηγής, ή του Θεού, μέσα στον εαυτό του και όλα τα άλλα όντα.
«Ο Χρήστος, επίσης γνωστός ως Λυτρωτής, δεν είναι καθόλου πρόσωπο. Είναι η γέννηση ενός υψηλότερου επιπέδου συνείδησης σε κάθε γυναίκα και άντρα που καταλήγει στο τέλος του πόνου και των ταλαιπωριών που προκαλούνται από την άγνοια της θεϊκής φύσης της ανθρωπότητας.
«Όμως εδώ στη Γη αυτή η αφύπνιση ανατράπηκε επειδή αυτός που ήρθε να διδάξει τον κόσμο της ενότητας και της αγάπης και ο Θεός μέσα, ο Ιεσιούα, ο άνθρωπος που αποκαλείς Ιησούς, προδόθηκε και σκοτώθηκε και το μήνυμά του έστρεψε και έπεσε.»
«Από τον Ιεχωβά», ψιθύρισα.
Αυτός έγνεψε.
Και έτσι η πλοκή πυκνώνει, Σκέφτηκα.
"Δεν εχεις ιδεα." Ο Απόλλωνας σκέφτηκε για μια στιγμή. «Για να σας δώσουμε την κατάλληλη προοπτική για τον Ιεσιούα και την αποστολή του, πρέπει να επιστρέψουμε στην ακμή των θρησκειών της Θεάς».
Έπινε το κρασί του και γέλασε. «Η πηγή πληροφοριών δεν είναι ούτε αρσενική ούτε γυναίκα. Αλλά η ιδέα της δημιουργίας να γεννιέται από έναν αρσενικό θεό είναι ιδιαίτερα παράλογη », είπε αμβλύ. «Δεν μπορώ να καταλάβω πώς κάποιος πιστεύει σε τέτοιες ανοησίες».
«Είναι ζήλια», είπα, ασταμάτητα. «Και ανδρική ανασφάλεια».
Ρώτησε. "Πράγματι! Αλλά σοβαρά, η Αικατερίνη, η Θεά έρχεται πρώτη σε κάθε πλανήτη που έχει γεννήσει ποτέ ένα αισθανόμενο είδος, και δικαίως. Είναι τα θηλυκά που είναι υπεύθυνα για τη ζωή. Και όχι μόνο με την αναπαραγωγική έννοια. Οι γυναίκες είναι ψυχικά ευαίσθητες και ανοιχτές στη λήψη πληροφοριών από τον πνευματικό χώρο των Ιδεών. Έτσι, συνήθως οι γυναίκες λαμβάνουν και γεννούν την τέχνη της φωτιάς, που γίνονται οι φύλακες της φυλής - με μερικές οδηγίες από μένα ψιθυρίζοντας φυσικά στα όνειρά τους », πρόσθεσε με μετριοπαθή.
«Δεν θα το βρείτε αυτό στα ανθρωπολογικά σας κείμενα, αλλά οι γυναίκες είναι πάντα οι πρώτοι γιατροί, μαθαίνοντας την τέχνη των βοτάνων και θεραπεύοντας από τη συλλογή άγριων τροφίμων. Η σύγχρονη ιατρική σας βασίζεται σε εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια γνώσης που έχουν μαζέψει και αναπτύξει οι γυναίκες.
«Οι γυναίκες είναι πάντοτε οι πρώτοι αγρότες, που επανασπορούν φαρμακευτικά φυτά και σπόρους σπόρων στις κανονικές τους τροφές, βελτιώνοντας τις γνώσεις τους για τη διάδοση των σπόρων και τη φύτευση. Αναγκαστικά, είναι οι πρώτοι κατασκευαστές κεραμικών και υφαντές, που αναπτύσσουν καθημερινά οικιακά εργαλεία και ρούχα. Ανέπτυξαν επίσης τις πρώτες βαφές και μελάνια για διακόσμηση με τις οποίες τιμούσαν τις διαδικασίες και τις δυνάμεις της ζωής. "
«Τι γίνεται όμως με τις πρώιμες ζωγραφιές σπηλαίων ζώων και το κυνήγι σε μέρη όπως το Lascaux στη Γαλλία;» Είπα. «Νόμιζα ότι η ζωγραφική ήταν η μυστική τελετή και η τέχνη του ανθρώπου».
«Τα περισσότερα κείμενα της ανθρωπολογίας σας το λένε, ναι. Αλλά η Αικατερίνη, η σύγχρονη ζωή βασίζεται σε μια ιστορία της ιστορίας των ανδρών, όπως λέγεται μέσω του αρσενικού φακού. Γιατί νομίζετε ότι ονομάζεται ιστορία του;
«Και όμως οι πίνακες στις σπηλιές που αναφέρετε συνήθως συνοδεύονται από το αποτύπωμα του καλλιτέχνη που είναι στυλιζαρισμένο στον τοίχο του σπηλαίου. Οι ανθρωπολόγοι ανακαλύπτουν τώρα ότι η πλειονότητα αυτών των αποτυπωμάτων ανήκε σε γυναίκες ». Κρατούσε το χέρι του. «Βλέπω τα δάχτυλά μου; Οι άνδρες έχουν βραχύτερους δείκτες από τους δακτυλίους ενώ οι δείκτες και οι δακτύλιοι των γυναικών είναι κοντά στο ίδιο μήκος. Έτσι μπορούν τώρα να πουν. "
Σπούδασα τα χέρια μου. Είχε δίκιο!
«Όντας συγγραφέας θα το λατρέψετε. Μαντέψτε ποιος αναπτύσσει τη γλώσσα; "
"Γυναίκες?" Ψιθύρισα, μάτια πλατιά.
«Οι άντρες είναι σίγουρα σε αυτό. Αλλά η σύνθετη γλώσσα προκύπτει για πρώτη φορά από την ανάγκη των νεολιθικών γυναικών να επικοινωνούν όλες τις πληροφορίες που έχουν συγκεντρώσει για τα βότανα, τα φάρμακα, τις πηγές τροφίμων και τις τεχνικές προετοιμασίας που έχουν αναπτύξει στο μαγείρεμα και το μαύρισμα, την παρασκευή δοχείων και τις τέχνες. "
Τρίβει το πηγούνι του.
«Σε ένα συγκεκριμένο σημείο της ανθρώπινης ανάπτυξης, η λειτουργία του αριστερού εγκεφάλου ξεκινά και αυτό είναι πάντοτε σηματοδοτείται από την εισαγωγή της γραπτής λέξης, που είναι ο γνωστικός τομέας του αρσενικού. Το γράψιμο είναι μια διαδικασία αριστερού εγκεφάλου που προκαλεί ακόμη περισσότερη ανάπτυξη του αριστερού εγκεφάλου. Στη συνέχεια, τα μαθηματικά, η οποία είναι επίσης μια διαδικασία αριστερού εγκεφάλου, αναπτύσσεται γρήγορα. Μόλις οι άνδρες αναπτύξουν τη γραφή και τα μαθηματικά, αρχίζουν να καταγράφουν και μετά αργά συν-επιλέγουν και επεκτείνουν τις πληροφορίες και τις δεξιότητες που έχουν αναπτύξει οι γυναίκες ».
«Και επειδή έχουν μεγαλύτερη φυσική δύναμη, ξεφεύγουν από αυτό», παρατήρησα ξινή.
Γελούσε εντελώς. "Δεν είναι πάντα. Η Θεά δεν πηγαίνει ποτέ ήσυχα στη νύχτα της αφάνειας που θέλουν οι Θεοί για αυτήν. Υπήρξαν άγριοι πολεμιστές γυναικών στη Γη, όπως μαρτυρούν οι θρύλοι σας από τις γυναίκες του Αμαζονίου. " Αυτός χαμογέλασε. «Υπάρχουν ολόκληροι κόσμοι, η Αικατερίνη, όπου η Θεά δεν είναι ποτέ καθισμένη και κυριαρχούν οι γυναίκες».
Wow. Οι οποίοι γνώριζαν? Ξεκινώντας, συνειδητοποίησα ότι ο Απόλλωνας μου έδινε την εκδοχή του για ολόκληρη την αρσενική πολυκαλλιέργεια που μιλούσα νωρίτερα στο ραδιόφωνο.
«Όπως έχουμε συζητήσει, ο φυσικός κόσμος αποτελείται από αντίθετες δυνάμεις, ξεκινώντας από θετικά και αρνητικά, πρωτόνια και ηλεκτρόνια - μια δυαδικότητα που αποκαλύπτεται σε υψηλότερο επίπεδο ως αρσενικά και θηλυκά φύλα. Η μάχη των φύλων, όπως το λέτε, είναι μια πολύ πραγματική δυναμική. Και εμφανίζεται πάντα στα πρωτόγονα στάδια του πολιτισμού όταν οι άνθρωποι βάζουν τις ρίζες τους, εγκαταλείποντας τον νομαδικό τρόπο ζωής.
«Τελικά, ο ερχομός του Χρήστου σηματοδοτεί την αρχή του τέλους αυτού του είδους συγκρούσεων καθώς ο άντρας και η γυναίκα σταδιακά χρίνονται στην κατανόηση ότι υπάρχει μια υψηλότερη δύναμη ενότητας που υποστηρίζει τον κόσμο.»
«Όπως επισημαίνει η κβαντική φυσική», παρενέβη.
"Ακριβώς. Μόλις καταληφθεί η ουσιαστική ενότητα όλης της ζωής, τελικά παύουν όλοι οι πόλεμοι και οι συγκρούσεις, συμπεριλαμβανομένης της σεξουαλικής σύγκρουσης, επειδή η παγκόσμια ισότητα όλων των όντων γίνεται τελικά κατανοητή και οι κλίμακες του φόβου έχουν πέσει από τα μάτια όλων. "
Τι θεϊκό όραμα! Σκέφτηκα.
«Πράγματι, είναι», συμφώνησε ο Απόλλωνας. «Ο χρόνος που συναντιούνται ο ουρανός και η γη είναι το μεγάλο σημείο καμπής».
«Λοιπόν, πώς κατάφερε ο Ιεχωβά να βιδώσει αυτήν την εξέλιξη στη Γη;» Ρώτησα.
Ο Απόλλωνας κοίταξε στη φωτιά για μια στιγμή, και στη συνέχεια έβαλε ένα κούτσουρο λίγο πιο μακριά στις φλόγες. «Υπάρχουν πολλά περισσότερα από αυτό που θέλω να μπω απόψε. Αλλά βασικά, προκάλεσε προβλήματα στο Sanhedrin ενάντια στις διδασκαλίες του Yeshua. Ήταν ο σκοτεινός άγγελος που επισκέφτηκε τα όνειρα των ιερέων τη νύχτα, ψιθυρίζοντας πώς οι διδασκαλίες του Ιεσιούα για την ισότητα ανδρών και γυναικών ήταν βλασφημίες. "
«Ο Ιησούς δίδαξε τη σεξουαλική ισότητα;» Ρώτησα, σοκαρισμένος.
Ο Απόλλωνας κούνησε. «Αν και δεν θα το ξέρατε ποτέ σήμερα. Όλες οι διδασκαλίες του σχετικά με τις γυναίκες που είναι ίσες με τους άνδρες χτυπήθηκαν από τις γραφές. Φυσικά, δέχτηκε επίσης τις γυναίκες ως μαθητές, ένα ιστορικό γεγονός, ακόμη και δύο χιλιάδες χρόνια γραφής δεν ήταν σε θέση να συγκαλύψουν. "
«Μαίρη Μαγδαληνή.»
"Και άλλες γυναίκες μαθητές που είναι λιγότερο γνωστές - Mary Salome, Miriam, Martha, Joanna and Arsinoe, ακόμη και η δική του μητέρα." Χαμογέλασε στοργικά. «Ο Ιεσιούα ήταν ένας ισχυρός αλλά ευγενικός δάσκαλος που αγαπούσε και εκτιμήθηκε από τις γυναίκες. Το μήνυμά του για συμπόνια και αγάπη ήταν κάτι που μπορούσαν να καταλάβουν και να εξασκήσουν, ενώ για τους περισσότερους άντρες ήταν μια διδασκαλία της αδυναμίας που περιφρόνησαν.
«Οι ιερείς προκάλεσαν σκόπιμα παρεξηγήσεις σχετικά με τον ισχυρισμό του Ιεσιούα ότι ο Ένας Θεός - τότε γνωστός ως Yahweh - ήταν ο πατέρας του και ότι αυτός και ο πατέρας του ήταν ένα."
Ρώτησε. «Ο Ιεσιούα δεν ισχυρίστηκε ποτέ ότι είναι ο μόνος γιος του Θεού. Αυτό ήταν το ψέμα που διαπράχθηκε επειδή κανείς δεν κατάλαβε την έννοια της ενότητας που προσπαθούσε να διδάξει. " Ο Απόλλωνας κούνησε το κεφάλι του. «Όλοι πήραν τα λόγια του κυριολεκτικά. . . εκτός, φυσικά, η Μαγδαληνή. "
Αναστέναξε. «Ο Ηρώδης και ο Πιλότος προσπάθησαν και οι δύο να τον ξεφορτωθούν. Δεν ήταν απειλή για αυτούς. Όμως οι ιερείς, εμπνευσμένοι από τον Ιεχωβά, υποκινούσαν τους ανθρώπους με φήμες για τον Μεσσία και τον ερχομό του Βασιλιά των Εβραίων και την ανάγκη να πετάξουν τον ζυγό των Ρωμαίων για πάνω από εκατό χρόνια.
«Όλη η κατάσταση ήταν γεμάτη. Έτσι, όταν ο Ιεσιούα επέστρεψε στο Ισραήλ από τα χρόνια σπουδών του στην Ινδία, ήταν εύκολο για τον Ιεχωβά να διοχετεύσει τον φόβο, το μίσος και την ελπίδα ότι είχε ήδη εμπνεύσει μεταξύ των Εβραίων σε αυτόν και τις διδασκαλίες του. Κατάφερε ακόμη και να διεισδύσει στον εσωτερικό κύκλο μαθητών του Ιεσιούα. "
"Ιούδας." Είπα, κάνοντας το προφανές άλμα.
Κούνησε το κεφάλι του. "Πέτρος. Το βαθύ μίσος του για τις γυναίκες και ολόκληρο το ψέμα που εξαπλώνεται για την αμαρτία τους και η διαφθορά του ανθρώπου ήταν μια εύκολη πώληση σε άντρες όπως αυτός και ο Παύλος ».
«Αφήστε τη γυναίκα να μάθει σιωπηλά και με κάθε υποταγή», είπα, θυμάμαι τα λόγια του Αποστόλου Παύλου.
«Και ας μην ξεχνάμε τις διαμαρτυρίες του Πέτρου για την παρουσία της Μαγδαληνής στους μαθητές. «Αφήστε τη Μαρία να μας αφήσει, γιατί οι γυναίκες δεν αξίζουν τη ζωή», ανέφερε ο Απόλλωνας.
«Η πραγματική δύναμη έρχεται όταν το αρσενικό και το θηλυκό ενώνονται δυνάμεις. Δουλεύοντας μαζί, διδάσκοντας ότι η λύτρωση είναι σε κάθε άνδρα και γυναίκα, διδάσκοντας ότι οι γυναικείες αξίες της αγάπης και της συμπόνιας πρέπει να γίνονται σεβαστές και να καλλιεργούνται παράλληλα με τις αρσενικές αξίες της δύναμης και του ελέγχου, ότι η ευαισθησία και η διαίσθηση είναι εξίσου σημαντικές και χρήσιμες με τη διάνοια, αυτοί θα ήταν ασταμάτητη. Γι 'αυτό ο Ιεχωβά έπρεπε να ενεργήσει τόσο γρήγορα μόλις επέστρεψε ο Ιεσιούα για να ξεκινήσει τη διακονία του στο Ισραήλ ».
Σταμάτησε να κοιτάζει με διάθεση στο πάτωμα.
«Δεν έχεις εξηγήσει ακόμα τι έχει να κάνει η Polymnia με όλα αυτά. Αυτή. . . ΕΓΩ . . . ήρθε, τι, περίπου τριακόσια χρόνια πριν από την εποχή του Ιησού; "
«Λίγο λιγότερο», είπε, αναστενάζοντας βαριά. «Σχεδιάσαμε να θέσουμε το στάδιο για τον ερχομό του Χριστού - το νέο αρχέτυπο.»
Έκανα έκπληξη. «Ο Χρήστος είναι ένα αρχέτυπο;»
«Ο Χρήστος είναι η γέννηση της θεϊκής σοφίας σε άνδρα και γυναίκα. Είναι πράγματι ένα αρχέτυπο, αλλά το όλο θέμα είναι ότι σηματοδοτεί το τέλος της υπεροχής των εξωτερικών ιδανικών και δυνάμεων. " Χαμογέλασε. «Και ο πρώτος Χρήστος που έρχεται δεν είναι πάντοτε άνθρωπος.» Πριν μπορέσω να αφομοιώσω αυτήν την εκπληκτική σκέψη, συνέχισε.
«Πολύμνια και εγώ σχεδιάσαμε να βοηθήσουμε να ανοίξουμε το δρόμο. Βλέπετε, η παλίρροια είχε ήδη απομακρυνθεί από τη θεά.
Επέστρεψε στον καναπέ και κάθισε, ξαναγεμίζοντας το ποτήρι του με τα υπολείμματα του μπουκαλιού νούμερο δύο. «Τελευταίο μπουκάλι, ε;» Κοίταξε το ποτήρι μου. «Χωρίς καθυστέρηση, Αικατερίνη. Δεν είναι ευγενικό. "
Για να μην είμαι ξεπερασμένος βύθισα το υπόλοιπο κρασί στο ποτήρι μου.
«Καλό κορίτσι», είπε, μου δίνει ένα ξαναγέμισμα. "Τώρα άλλο."
«Προσπαθείς να με μεθύσεις!» Κατηγόρησα.
«Θα πιω μαζί σου. Ελα. Θα το χρειαστείτε για την υπόλοιπη ιστορία. " Χτύπησε το γεμάτο ποτήρι του, με ώθησε με τα μάτια του να κάνω το ίδιο.
Δεν είμαι περήφανος για το γεγονός ότι σε αυτό το προχωρημένο σημείο της ζωής μου θα μπορούσα ακόμα να αντιμετωπίσω μια πρόκληση κατανάλωσης αλκοόλ. Η αγαπημένη μου, γλυκιά μου μητέρα μου είχε χαρίσει τη γενετική όχι ενός, αλλά δύο κοίλων ποδιών. Με την πάροδο των ετών, είχα μεγάλη ικανοποίηση όταν έπινα πολλά άτομα που πίστευαν ότι θα μπορούσε να με εκμεταλλευτεί με αυτόν τον τρόπο κάτω από το τραπέζι. Για να μην ξεπεραστώ από έναν απλό θεό, κοίταξα τον Απόλλωνα στα μάτια και έπινα το επόμενο γεμάτο ποτήρι κάτω.
Το περιεχόμενο χτύπησε το άδειο στομάχι μου με θερμαινόμενο χτύπημα! Σκουπίζοντας τα χείλη μου με το πίσω μέρος του χεριού μου, απέρριψα το άδειο ποτήρι μου, το οποίο ξαναγέμισε αμέσως ο Απόλλων. Ήταν αργά και το μικρό δωμάτιο ήταν ζεστό και άνετο - αν όχι λίγο ασαφές γύρω από τις άκρες. Έκανα αναδιάταξη της θέσης μου, αγνοώντας τον θόρυβο στον εγκέφαλό μου, τρώγοντας βαθύτερα τα μαξιλάρια, έτοιμα για ό, τι μπορεί να έρθει στη συνέχεια.
Για πολύ καιρό ο Απόλλωνας καθόταν σιωπηλά, κοιτάζοντας την απόσταση. Στη συνέχεια, πήρε μια βαθιά ανάσα και αργά γύρισε το βλέμμα μου πάνω μου. Η στιγμή τεντώθηκε αινιγματικά καθώς τα μάτια του έψαχναν τη δική μου. Τι έκανε? Αξιολογώντας το επίπεδο ηρεμίας και την ικανότητά μου να συνεχίσω;
Άσχημα, του διαβεβαίωσα ότι ήμουν καλά. «Σε παρακαλώ, συνεχίστε», είπα, με ένα ελαφρώς ζαλισμένο κύμα στα δάχτυλά μου.
Έπιασα μια φευγαλέα ματιά από παράξενα συγκρουόμενα συναισθήματα. . . αποφασιστικότητα και. . . λύπη? στα μάτια του. Αλλά προτού καταλάβω τον λόγο, ξαφνικά σηκώθηκε, κρασί έπεσε επικίνδυνα στο ποτήρι του.
«Ο αντίκτυπος του θανάτου του Yeshua δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί», είπε, βηματοδοτώντας για άλλη μια φορά το δωμάτιο. «Ο πυρήνας αυτού που είχε έρθει να διδάξει, η ένδοξη θεότητα και η ισότητα ανδρών και γυναικών, μετατοπίστηκε σε μια ιστορία αμαρτίας και λύτρωσης μέσω του πόνου και της θυσίας αίματος».
Κούνησε το κεφάλι του με αηδία. «Μετά την σταύρωση, ο Ιεχωβά έπαιζε τον εγωισμό και την ενοχή των εναπομείναντων μαθητών του Ιεσιούα, ωθώντας τους την γελοία ιδέα στον ύπνο τους και κάθε ώρα αφύπνισης που η ίδια η Πηγή είχε εκδηλωθεί αποκλειστικά μέσω του σώματος ενός ανθρώπου, και ότι ο Ιεσιούα ήταν ο μόνος γιος του Θεού.
"????? ???????!” έφτυσε τα λόγια κατάρας με μια ξαφνική βία καθώς τα δάχτυλά του σφίγγονταν στο ποτήρι του, σπάζοντας το, ενώ το κρασί χύνεται στο χέρι του και πάνω στο χαλί.
Πρέπει να ήμουν μεθυσμένος ή να με γοητεύσει γιατί ούτε καν έκανα. Επίσης, δεν μου συνέβη να σηκωθώ και να καθαρίσω το χάος από θρυμματισμένο γυαλί και κόκκινο υγρό από το πάτωμα. Αντ 'αυτού, καθόμουν, καρφώσαμε και χαλαρώσαμε σαγόνι, βλέποντας την πανίσχυρη φόρμα του Απόλλωνα, ακούγοντας τα λόγια του, φανταζόμενοι το όμορφο μέλλον για τον κόσμο που ο Ιησούς και η Μαίρη Μαγδαληνή είχαν σχεδιάσει και έδωσαν τη ζωή τους για κίνηση, ο συμπονετικός αγαπώντας κόσμος όπου κάθε ο μελλοντικός άντρας, η γυναίκα και το παιδί που γεννήθηκαν με την πάροδο του χρόνου θα άνθισαν και θα ανθίσουν μαζί, όλα στην άπειρη δόξα της ίδιας της Πηγής.
Ωχ! Τι όνειρο ήταν!
Όπως συνήθως, ο Απόλλωνας παρακολούθησε τις σκέψεις μου. «Μετά τη σταύρωση, αντί να ανυψωθούν στη θεότητά τους, ο άντρας και η γυναίκα μειώθηκαν σε φτηνές φιγούρες από πηλό, αμαρτωλά πλάσματα που τέθηκαν στη Γη για έναν μόνο σκοπό - για να λατρεύουν και να λατρεύουν ένα τρελό τουλίπα με το πρόσχημα του Χριστού."Ο τόνος του μετέτρεψε τη λέξη σε δική της κατάρα.
«Μετατρέποντας τον Λυτρωτή από ένα λαμπρό παράδειγμα του τι πραγματικά είναι ένα ανθρώπινο ον σε ένα θύμα θυσίας που υποφέρει, ο δυτικός κόσμος βυθίστηκε επιτυχώς στους Σκοτεινούς Αιώνες. Η ανθρωπότητα ήταν τώρα υπεύθυνη για τον θάνατο και τα δεινά του ίδιου του Θεού με τη μορφή του Υιού. Και η ενοχή κυβέρνησε την ημέρα. "
Ο Απόλλωνας καθόταν πίσω στον καναπέ δίπλα μου, θυμωμένος, το ακανόνιστο στέλεχος της ποτηριάς του κρασιού ακόμα συγκρατημένο, απαρατήρητο, στο δεξί του χέρι. Όταν γύρισε σε μένα τα μάτια του είχαν μαυριστεί ως νύχτα
«Οι αμαρτίες της ανθρωπότητας ήταν υπεύθυνες για την τρομερή ταλαιπωρία του Υιού. Και, φυσικά, για πάνω από χίλια χρόνια, οι Εκλεκτοί του Ισραήλ είχαν διδαχθεί από τον Ιεχωβά να πιστεύουν ότι είναι η πηγή κάθε αμαρτίας και κακού. . .; " Έσκυψε μέσα μου, το όμορφο πρόσωπό του ξαφνικά παράξενα ξένο. Κούνησα το κεφάλι μου, ο εγκέφαλός μου μπέρδεψε με κρασί και λέξεις και πάρα πολλές πληροφορίες.
«Ε;
«Σίγουρα μπορείς να το θυμάσαι τόσο πολύ;» Πιέστηκε. «Ο εγκέφαλός σου δεν είναι τόσο μικρός.» Η φωνή του ήταν σκληρή και φάνηκε να έρχεται από μακριά. Ήταν σχεδόν πάνω μου, με το ένα χέρι να κρατάει τσαλακωμένο ποτήρι, και εγώ κοιτούσα, συρρικνωμένος από αυτόν στον καναπέ. Τι στο . . . ;
«Απαντήστε μου, Αικατερίνη! Η πηγή όλης της αμαρτίας και του κακού είναι. . . ; "
Νου περιστρέφεται, περιστρέφεται το δωμάτιο, οι λέξεις αρνήθηκαν να έρθουν.
«Διδάξατε την απάντηση πριν γεννηθείτε! Τώρα πες μου!" Η φωνή χτυπά σαν μαστίγιο, χτύπησε τη βάση του γυαλιού στο τραπέζι δίπλα μου. «Ποιος είναι υπεύθυνος για όλη την αμαρτία και το κακό;»
«Γυναίκα», ψιθύρισα.
«Χα!» Γέλασε ένα άσχημο γέλιο. «Τέλος, φτάσαμε στην αλήθεια.
«Καταλαβαίνεις το μόνο πράγμα για το οποίο είσαι καλός, έτσι δεν είναι;»
Και έριξα πίσω το κεφάλι μου και ουρλιάστηκα, μισώ τη ζωή, μισώ τον εαυτό μου, μισώ τον, γεμάτο με τη ζωντανή φρίκη του τι σήμαινε να είμαι γυναίκα.
*****
"????????? ???????? . . . σιγά, σιγά αγάπη μου, μικρούλα μου, σούσσχχ. Είμαι εδώ, είσαι ασφαλής. Είμαι εδώ, είσαι αγαπημένος. Σσσς, είσαι ασφαλής."
«Πήγαινε να κοιμηθείς λίγο», χάιδεψε τα μαλλιά μου με το ένα χέρι. "Πήγαινε για ύπνο. Είμαι εδώ. Είσαι ασφαλής. Είσαι αγαπητός. Πήγαινε για ύπνο."
Παρά τις εικόνες της φωτιάς και της φλόγας να χτυπά στις γωνίες του μυαλού μου, υπακούω.
Πνευματικά δικαιώματα 2019 από την Cate Montana.
Πηγή άρθρου
Apollo & Me
από την Cate Montana
Σε όλη την ιστορία της αθάνατης αγάπης, της μαγείας και της σεξουαλικής θεραπείας, Apollo & Me εκρήγνυται τους μύθους γύρω από τις ηλικιωμένες γυναίκες και το σεξ, τη σχέση μεταξύ των θεών και του άνδρα, του άνδρα και της γυναίκας, και την ίδια τη φύση του ίδιου του κόσμου.
Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συγγραφέα
Σχετικά με το Συγγραφέας
Η Cate Montana έχει μεταπτυχιακό στην ψυχολογία και έχει σταματήσει να γράφει άρθρα και βιβλία μη μυθοπλασίας σχετικά με τη συνείδηση, την κβαντική φυσική και την εξέλιξη. Τώρα είναι μυθιστοριογράφος και αφηγητής ιστορίας, αναμειγνύοντας το κεφάλι και την καρδιά στην πρώτη της ιστορία διδασκαλίας, το πνευματικό ρομαντισμό Apollo & Εγώ, διαθέσιμο στο Amazon.com! Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα της στο www.catemontana.com
