Οι απαντήσεις υπάρχουν αν τις ψάξεις. Γιογκεντάρ Σινγκ, CC BY-SA
Μπορεί να είναι η εποχή της ειρήνης στη Γη και της καλής θέλησης για όλους, αλλά δεν χρειάζεται να ψάξετε πολύ μακριά στις οικονομικές σελίδες για να βρείτε ιστορίες για επιχειρήσεις που κάνουν ακριβώς το αντίθετο. Το NatWest, για παράδειγμα, έχει μόλις συμφώνησε να πληρώσει 35 εκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ (26 εκατομμύρια £) στις αρχές των ΗΠΑ μετά την παραδοχή της ενοχής για δόλιες δραστηριότητες στις χρηματοπιστωτικές αγορές.
Η KPMG, μια από τις μεγαλύτερες εταιρείες επαγγελματικών υπηρεσιών στον κόσμο, έχει παραιτήθηκε προσωρινά από την υποβολή προσφορών για συμβάσεις του Ηνωμένου Βασιλείου. Δέχεται πιέσεις από τις αρχές να μεταρρυθμίσει μετά την επιβολή προστίμου 13 εκατομμυρίων λιρών από βιομηχανικό δικαστήριο για σοβαρή ανάρμοστη συμπεριφορά που σχετίζεται με την κατάρρευση του κρεβατιού Silentnight και μια έρευνα από το Συμβούλιο Οικονομικών Αναφορών που διαπίστωσε ότι οι εταίροι της KPMG παρείχαν ψευδείς και παραπλανητικές πληροφορίες κατά τη διάρκεια επιθεωρήσεις ρουτίνας ελέγχου.
Εν τω μεταξύ, διευθυντικά στελέχη και άλλοι εταιρικοί εμπιστευτικοί έχουν εκφορτώσει ένα ρεκόρ 69 εκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ σε μετοχές το 2021. Πολλά από αυτά είναι μέσω ενός νόμιμου τύπου συναλλαγών εμπιστευτικών πληροφοριών στις ΗΠΑ, όπου τα στελέχη χρησιμοποιούν ένα σύστημα γνωστό ως 10b5-1 σχεδιάζει να πουλήσει μετοχές ακόμη και όταν έχουν ουσιώδεις πληροφορίες για την επιχείρηση που έχει δεν αποκαλύφθηκε δημόσια. Αυτό οδήγησε σε βιαστικές νέες προτάσεις από τις αρχές των ΗΠΑ για τον περιορισμό του τρόπου με τον οποίο μπορούν να πραγματοποιηθούν τέτοιες πωλήσεις.
Όλες αυτές οι δραστηριότητες έρχονται σε αντίθεση με τα υψηλά πρότυπα ακεραιότητας και προστασίας του δημοσίου συμφέροντος που υποτίθεται ότι υπάρχουν μεταξύ τραπεζών, εισηγμένων εταιρειών και συμβούλων. Είναι δελεαστικό να πιστεύει κανείς ότι υπάρχει μια απλή λύση όταν έρχονται στο φως τέτοια πράγματα: αλλαγή των κανόνων εδώ, πρόστιμο εκεί, προσωρινή απαγόρευση υποβολής προσφορών για συμβάσεις κάπου αλλού.
Δυστυχώς απαιτείται κάτι βαθύτερο. Εδώ υπάρχουν ομοιότητες με την τεράστια συζήτηση σχετικά με το πώς να προχωρήσουμε σε καθαρές μηδενικές εκπομπές. Το μεγαλύτερο μέρος της έμφασης δίνεται στη μετάβαση σε τεχνολογίες καθαρού μηδενισμού, όπως τα αιολικά πάρκα ή τα ηλεκτρικά οχήματα, αντί να αντιμετωπιστεί το υποκείμενο πρόβλημα της θεμελιώδους σχέσης της εταιρείας με τη φύση.
Είτε μιλάμε για εκπομπές άνθρακα είτε για εταιρικά στελέχη που ενεργούν με ηθικό τρόπο, το ζήτημα είναι το ίδιο: η οικονομία και οι επιχειρήσεις έχουν γίνει αλυσοπρίονο στον ίδιο τον ιστό του διασυνδεδεμένου κόσμου μας. Δεν μπορούμε να αποφύγουμε μια θεμελιώδη επανεξέταση των πεποιθήσεών μας για το χρήμα, τις αγορές και μια συναλλακτική, ατομικιστική και ανταγωνιστική κοινωνία.
Ο καπιταλισμός μαθαίνει από τη θρησκεία
Ευτυχώς για εμάς, οι πίστεις αντανακλούν τη φύση και τα όρια του χρήματος εδώ και εκατοντάδες χρόνια. Βλέπουν την επιχείρηση ως υπηρέτη της κοινωνίας, ποτέ ως κύριο της. Οι αρχαίες παραδόσεις μας δίνουν μια στάση φροντίδας και σεβασμού απέναντι στον πλανήτη Γη, όπου η ανθρώπινη απληστία περιορίζεται και ενθαρρύνεται η καλοσύνη και η συμπόνια προς όλα τα ζωντανά όντα.
Στον Χριστιανισμό, η φροντίδα για τους αδύναμους και τους φτωχούς ήταν πάντα κεντρική στις πρακτικές του, και τα Χριστούγεννα προορίζονται να είναι μια εποχή φιλανθρωπίας και γενναιοδωρίας. Μας διδάσκει να ελέγχουμε την απληστία μας, να βιώνουμε την αλληλεξάρτηση και τη χαρά της προσφοράς.
Οι Δαρμικές παραδόσεις της Ινδίας - Ινδουισμός, Βουδισμός, Σιχισμός και η δική μου παράδοση, ο Τζαϊνισμός - δεν αντιμετώπισαν ποτέ τα ζώα και τη φύση ως ξεχωριστά από την ανθρωπότητα. Ήταν κάτω από το δέντρο Boddhi που ο Βούδας πέτυχε τη φώτιση. Τα δέντρα παρέχουν ασφαλή καταφύγια στα πουλιά χωρίς να τα χρεώνουν για στάθμευση και τους προσφέρουν τα πιο εκλεκτά φρούτα χωρίς να προσπαθούν να μετατραπούν σε εστιατόρια.
Λάβετε τα πιο πρόσφατα μέσω email
Τα δέντρα στέκονται σταθερά ακόμα και τις ζεστές μέρες, δίνοντας ελεύθερα σκιά σε αυτούς που έρχονται κάτω από την αγκαλιά τους. Η αλληλεξάρτηση του ήλιου, του εδάφους και της βροχής γίνεται κατανοητή από το δέντρο. Οι σιωπηλές ενέργειες των δέντρων μας δίνουν μια διαχρονική επιστήμη της μη βίας (ahimsa), μη κατοχή (apodigraha) και ταπεινοφροσύνη (namrata)
Στη ρίζα, το χρήμα ήταν πάντα ένα μέσο ανταλλαγής, μια μυθοπλασία που έχουμε δημιουργήσει εμείς οι άνθρωποι για να μας βοηθήσει να αντιμετωπίσουμε τις καθημερινές ανάγκες. Η αξία του πηγάζει από την εμπιστοσύνη που δίνουμε ο ένας στον άλλο. Όσο περισσότερο μετατρέπουμε τα χρήματα σε μια πραγματική, υλιστική και γενική πραγματικότητα, τόσο πιο ανασφαλείς και εγωιστές γινόμαστε ως κοινωνία.
Τα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα και τα επαγγέλματα έχουν ξεχάσει αυτές τις βασικές αλήθειες για τη φύση και τα όρια του χρήματος. Έχουν αποστασιοποιηθεί από την εμπιστοσύνη, τις σχέσεις και τη συνείδηση που θα έπρεπε να είναι κεντρικής σημασίας για τον τρόπο χειρισμού τους. Πολύ συχνά έχουν γίνει τα οχήματα για τη διάδοση της δυσπιστίας και της ανισότητας, χρησιμοποιώντας την πολιτική και οικονομική τους δύναμη για να ωφεληθούν σε βάρος της φύσης και της κοινωνίας.
Τα χρήματα είναι απλώς μια μυθοπλασία που υποτίθεται ότι βοηθά την κοινωνία. αφίκ φατάχ, CC BY-SA
Η Ινδία επινόησε το μηδέν, και έχει επίσης χιλιάδες αγίους που ακόμη και σήμερα ζουν με μηδενικό πλούτο. Αυτοί οι άνθρωποι είναι αφοσιωμένοι στη διερεύνηση των δυνατοτήτων εσωτερικής ασφάλειας και ελευθερίας που βρίσκονται πέρα από την υλική ύπαρξη.
Με παρόμοιο τρόπο, ο εταιρικός κόσμος και η χρηματοοικονομική εκπαίδευση πρέπει να επιστρέψουν στις βασικές αρχές του χρήματος και στις κοινωνικές του ρίζες για να ανανεώσουν την κουλτούρα τους. Έχουμε ακούσει πολλά για την ανάγκη μετάβασης σε καθαρές μηδενικές εκπομπές, αλλά πρέπει επίσης να προσπαθήσουμε να δημιουργήσουμε μια κουλτούρα ικανοποιημένης και κοινής χρήσης. Οι επιχειρήσεις πρέπει να ζουν σε αρμονία με τα ζώα και τη φύση, να βοηθούν στην υποστήριξη των αδύναμων και να επιτρέπουν σε όλους να επιβιώσουν, όχι μόνο σε λίγους εκλεκτούς.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Atul K. Shah, Καθηγητής, Λογιστική και Χρηματοοικονομικά, Πόλη, Πανεπιστήμιο του Λονδίνου
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
