Για να βρεις τον εαυτό σου πρέπει να βρεις το αρχικό σου πρόσωπο.

Απλά να είσαι αυτό που είσαι και να μην σε νοιάζει λίγο ο κόσμος. Τότε θα νιώσετε μια τεράστια χαλάρωση και μια βαθιά γαλήνη μέσα στην καρδιά σας. Αυτό είναι που οι άνθρωποι του Ζεν αποκαλούν το «πρωτότυπο πρόσωπό σου» -- χαλαρό, χωρίς εντάσεις, χωρίς αξιώσεις, χωρίς υποκρισίες, χωρίς τις λεγόμενες πειθαρχίες για το πώς πρέπει να συμπεριφέρεσαι.

Και να θυμάστε, το αρχικό πρόσωπο είναι μια όμορφη ποιητική έκφραση, αλλά δεν σημαίνει ότι θα έχετε διαφορετικό πρόσωπο. Αυτό το ίδιο πρόσωπο θα χάσει όλες τις εντάσεις του, αυτό το ίδιο πρόσωπο θα είναι χαλαρό, αυτό το ίδιο πρόσωπο θα είναι μη επικριτικό, αυτό το ίδιο πρόσωπο δεν θα θεωρεί τους άλλους κατώτερους. Αυτό το ίδιο πρόσωπο κάτω από αυτές τις νέες αξίες θα είναι το αρχικό σας πρόσωπο.

Υπάρχει μια αρχαία παροιμία: Πολλοί ήρωες είναι ένας άνθρωπος που δεν είχε το θάρρος να είναι δειλός. Αν είσαι δειλός τι φταίει; Είσαι δειλός -- είναι πολύ καλό. Χρειάζονται και δειλοί, αλλιώς από που θα πάρεις ήρωες; Αποτελούν απόλυτη αναγκαιότητα για να δώσουν το υπόβαθρο για να δημιουργηθούν ήρωες.

Για να βρεις τον εαυτό σου, απλά να είσαι ο εαυτός σου, ό,τι κι αν είναι.

Το πρόβλημα είναι ότι ποτέ πριν κανείς δεν σου είπε να είσαι ο εαυτός σου. Ο καθένας χώνει τη μύτη του, λέγοντας ότι πρέπει να είσαι έτσι, έτσι πρέπει να είσαι -- ακόμα και σε συνηθισμένα θέματα.

Στο σχολείο μου... Ήμουν απλώς ένα μικρό αγόρι, αλλά μισούσα να μου λένε πώς πρέπει να είμαι. Οι δάσκαλοι άρχισαν να με δωροδοκούν -- «Αν συμπεριφέρεσαι σωστά, μπορείς να γίνεις ιδιοφυΐα».

Είπα, «Στο διάολο η ιδιοφυΐα -- θέλω απλώς να είμαι ο εαυτός μου». Κάθισα με τα πόδια μου στο τραπέζι και κάθε δάσκαλος ήταν προσβεβλημένος. Έλεγαν «τι συμπεριφορά είναι αυτή;».

Είπα, "Το τραπέζι δεν μου λέει τίποτα. Είναι κάτι ανάμεσα σε μένα και στο τραπέζι, οπότε γιατί φαίνεσαι τόσο θυμωμένος; Δεν βάζω τα πόδια μου στο κεφάλι σου! Πρέπει να χαλαρώσεις όπως χαλαρώνω κι εγώ. Και έτσι νιώθω καλύτερα να καταλαβαίνω τι ανοησίες διδάσκεις».

Ακριβώς στη μία πλευρά του δωματίου ήταν ένα όμορφο παράθυρο, και έξω ήταν δέντρα, πουλιά και κούκοι. Κυρίως κοίταζα έξω από το παράθυρο, και ερχόταν ο δάσκαλος και έλεγε: "Γιατί έρχεσαι καθόλου στο σχολείο;"

Είπα, "Επειδή στο σπίτι μου δεν υπάρχει παράθυρο σαν αυτό, που να ανοίγει σε ολόκληρο τον ουρανό. Και γύρω από το σπίτι μου δεν υπάρχουν κούκοι, ούτε πουλιά. Το σπίτι είναι στην πόλη, περιτριγυρισμένο από άλλα σπίτια, τόσο γεμάτο που τα πουλιά δεν έρχονται εκεί, οι κούκοι δεν αισθάνονται ότι αυτοί είναι οι άνθρωποι που πρέπει να ευλογούνται από τα τραγούδια τους.

"Ξέχνα την ιδέα ότι έρχομαι εδώ για να σε ακούσω! Πληρώνω τη αμοιβή μου, είσαι απλά υπηρέτης και πρέπει να το θυμάσαι. Αν αποτύχω δεν θα έρθω να σου παραπονεθώ, αν αποτύχω δεν θα στεναχωρηθώ. Αλλά αν για όλο το χρόνο πρέπει να προσποιούμαι ότι σε ακούω, ενώ ακούω τους κούκους έξω, αυτό θα είναι η αρχή μιας υποκριτικής ζωής. Και δεν θέλω να είμαι υποκριτής."

Για να είστε ο εαυτός σας, αγνοήστε τους ανθρώπους που θέλουν να είστε κάτι άλλο

Για κάθε θέμα, οι δάσκαλοι, οι καθηγητές ήθελαν να το κάνετε με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Στο σχολείο μου εκείνες τις μέρες, και ίσως ακόμη και σήμερα, η χρήση καπακιού ήταν απαραίτητη. Δεν έχω τίποτα ενάντια στα καπάκια. από τότε που έχω φύγει από το πανεπιστήμιο άρχισα να φοράω σκουφάκια αλλά δεν φορούσα ποτέ μέχρι που άφησα το πανεπιστήμιο. Ο πρώτος δάσκαλος που ανησυχούσε για μένα είπε, "Τραχτάς την πειθαρχία του σχολείου. Πού είναι το καπάκι σου;"

Είπα, "Φέρτε τον κώδικα συμπεριφοράς του σχολείου. Υπάρχει καμία αναφορά ότι κάθε αγόρι πρέπει να φοράει σκούφο; Και αν δεν υπάρχει, επιβάλλετε κάτι ενάντια στον σχολικό κώδικα".

Με πήγε στον διευθυντή του σχολείου και είπα στον διευθυντή: "Είμαι απολύτως έτοιμος, απλά δείξε μου πού γράφει ότι το καπάκι είναι υποχρεωτικό. Αν είναι υποχρεωτικό, μπορεί να φύγω και από το σχολείο, αλλά πρώτα να δω. όπου είναι γραμμένο».

Δεν υπήρχε γραπτός κώδικας και είπα, "Μπορείτε να μου δώσετε άλλα εύλογα επιχειρήματα για τη χρήση του καπακιού; Θα αυξήσει τη νοημοσύνη μου; Θα αυξήσει τη ζωή μου; Θα μου δώσει καλύτερη υγεία, περισσότερη κατανόηση;" Είπα, "Από όσο ξέρω, η Βεγγάλη είναι η μόνη επαρχία στην Ινδία όπου δεν χρησιμοποιούνται καπάκια, και αυτό είναι το πιο έξυπνο μέρος της χώρας. Το Παντζάμπ είναι ακριβώς το αντίθετο. Εκεί, για ένα καπέλο, οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τουρμπάνι - - Τόσο μεγάλα τουρμπάν, σαν να τους ξεφεύγει η νοημοσύνη τους, έτσι προσπαθούν να την κρατήσουν. Και αυτό είναι το πιο αέξυπνο μέρος της χώρας."

Ο διευθυντής είπε, "Φαίνεται ότι υπάρχει κάποιο νόημα σε αυτό που λέτε, αλλά είναι μια σχολική πειθαρχία. Εάν σταματήσετε να φοράτε σκουφάκι, τότε θα σταματήσουν και οι άλλοι."

Είπα, "Τότε ποιος είναι ο φόβος; Απλώς αφήστε ολόκληρο το συνέδριο."

Κανείς δεν θέλει να σας επιτρέψει να είστε ο εαυτός σας σε θέματα που είναι απολύτως ασήμαντα.

Είχα μακριά μαλλιά στα παιδικά μου χρόνια. Και μπαινόβγαινα στο μαγαζί του πατέρα μου, γιατί το μαγαζί και το σπίτι ήταν συνδεδεμένα. Το σπίτι ήταν πίσω από το κατάστημα και ήταν απολύτως απαραίτητο να περάσετε από το κατάστημα. Οι άνθρωποι θα ρωτούσαν, "Τίνος είναι αυτό το κορίτσι;" -- επειδή τα μαλλιά μου ήταν τόσο μακριά, δεν μπορούσαν να φανταστούν ότι ένα αγόρι θα είχε τόσο μακριά μαλλιά.

Ο πατέρας μου ένιωσε μεγάλη ντροπή και αμηχανία να πει: «Είναι αγόρι».

«Μα», είπαν, «τότε γιατί όλα αυτά τα μαλλιά;».

Μια μέρα -- δεν ήταν η κανονική του φύση -- ντράπηκε τόσο πολύ που ήρθε και μου έκοψε τα μαλλιά με τα χέρια του. Φέρνοντας το ψαλίδι που συνήθιζε να κόβει ύφασμα στο μαγαζί του, μου έκοψε τα μαλλιά. Δεν του είπα τίποτα -- έμεινε έκπληκτος. Είπε: "Δεν έχεις τίποτα να πεις;"

Είπα «θα το πω με τον τρόπο μου».

"Δηλαδη τι εννοεις?"

Είπα: «Θα δεις». Και πήγα στον κουρέα που εθίζεται στο όπιο που είχε ένα μαγαζί ακριβώς μπροστά από το σπίτι μας. Ήταν ο μόνος άντρας που είχα σεβασμό. Υπήρχε μια σειρά από κουρεία, αλλά τον λάτρεψα αυτόν τον γέρο. Ήταν μια σπάνια ποικιλία και με αγαπούσε. για ώρες μιλούσαμε μεταξύ μας. Αυτά που έλεγε ήταν όλα ανοησίες! Μια μέρα μου έλεγε: «Αν όλοι οι τοξικομανείς μπορούν να οργανωθούν σε ένα πολιτικό κόμμα, μπορούμε να καταλάβουμε αυτή τη χώρα!».

Είπα: «Είναι καλή ιδέα».

«Αλλά», είπε, «επειδή όλοι είμαστε εθισμένοι στο όπιο, εγώ ο ίδιος ξεχνάω τη δική μου ιδέα».

Είπα "Μην ανησυχείς. Είμαι εδώ και θα το θυμηθώ. Πες μου μόνο τι αλλαγές θέλεις να κάνεις στη χώρα, τι είδους πολιτική ιδεολογία θέλεις και θα το διαχειριστώ".

Πήγα όμως κοντά του και του είπα: «Ξύρισε ολόκληρο το κεφάλι μου εντελώς». Στην Ινδία το κεφάλι ξυρίζεται εντελώς μόνο όταν πεθάνει ο πατέρας σου. Για μια στιγμή ακόμα και εκείνος ο οπιομανής συνήλθε. Είπε: "Τι έγινε; Πέθανε ο πατέρας σου;"

Είπα, "Μην ασχολείσαι με αυτά τα πράγματα. Κάνεις αυτό που λέω, δεν σε απασχολεί! Απλώς μου έκοψες τελείως, ξύρισέ τα τελείως."

Είπε, "Τέλος! Αυτή είναι η πιο εύκολη δουλειά. Τόσες φορές μπαίνω σε μπελάδες. Οι άνθρωποι μου λένε "Ξύρισε τα γένια", και ξεχνώ και ξυρίζω το κεφάλι τους. Λένε, "Τι έκανες;" Και λέω, "Το πολύ μπορώ να πω σε εσάς να μην πληρώσετε για αυτό -- ποιο είναι το πρόβλημα;"

Καθόμουν στο μαγαζί του γιατί πάντα συνέβαινε κάτι γελοίο. Έκοβε το μισό μουστάκι κάποιου και έλεγε: «Περίμενε, θυμήθηκα κάποια επείγουσα δουλειά». Και ο άντρας έλεγε, "Μα με έχουν πιάσει εδώ στην καρέκλα σου και το μισό μουστάκι έχει φύγει. Δεν μπορώ να βγω από το μαγαζί!" Θα έλεγε, «Απλά περίμενε εκεί».

Και μετά θα περάσουν ώρες και αυτός ο άντρας κάθεται εκεί..."Τι ηλίθιος είναι αυτός ο άνθρωπος;"

Κάποτε έπρεπε να βοηθήσω κόβοντας το μισό μουστάκι ενός άντρα. Είπα, "Τώρα είσαι ελεύθερος. Απλώς μην επιστρέψεις ποτέ ξανά εδώ... γιατί αυτός ο άντρας δεν σου έχει κάνει πολύ κακό, απλά ξεχνάει."

Έτσι ο κουρέας είπε, "Αυτό είναι. Δεν με ενδιαφέρει. Αν έχει πεθάνει, έχει πεθάνει."

Ξύρισε εντελώς το κεφάλι μου και πήγα σπίτι. Πέρασα από το μαγαζί. Ο πατέρας μου κοίταξε και όλοι οι πελάτες του κοίταξαν. Είπαν: "Τι έγινε; Τίνος αγόρι είναι αυτό; Ο πατέρας του πέθανε".

Ο πατέρας μου είπε, "Είναι το αγόρι μου και είμαι ζωντανός! Αλλά ήξερα ότι θα έκανε κάτι. Μου απάντησε καλά".

Όπου κι αν πήγαινα οι άνθρωποι ρωτούσαν: "Τι συνέβη; Ήταν απόλυτα υγιής".

Είπα, "Οι άνθρωποι πεθαίνουν σε οποιαδήποτε ηλικία. Ανησυχείς για αυτόν, δεν ανησυχείς για τα μαλλιά μου".

Αυτό ήταν το τελευταίο πράγμα που μου έκανε ο πατέρας μου, γιατί ήξερε ότι η απάντηση θα μπορούσε να είναι πιο επικίνδυνη! Αντίθετα, έφερε ένα συγκεκριμένο λάδι που χρησιμοποιείται για την ανάπτυξη των μαλλιών. Είναι ένα πολύ ακριβό λάδι, το οποίο προέρχεται από τη Βεγγάλη από ένα συγκεκριμένο λουλούδι, το javakusum. Είναι πολύ δαπανηρό, σπάνιο, χρησιμοποιείται μόνο από τους πλουσιότερους ανθρώπους -- και όχι από άνδρες αλλά από γυναίκες -- για να διατηρήσουν τα μαλλιά όσο το δυνατόν περισσότερο. Στη Βεγγάλη έχω συναντήσει γυναίκες των οποίων τα μαλλιά άγγιξαν τη γη -- πέντε πόδια μήκος, έξι πόδια μήκος. Αυτό το λάδι απλώς λειτουργεί δυναμικά στα μαλλιά.

Είπα: «Τώρα κατάλαβες».

Είπε, "Έχω καταλάβει. Χρησιμοποιείτε αυτό το λάδι γρήγορα, σε λίγους μήνες τα μαλλιά σας θα επανέλθουν".

Είπα, "Εσύ δημιούργησες όλο το χάος. Τι υπήρχε για να ντρέπεσαι; Θα μπορούσες να πεις, "Είναι το κορίτσι μου". Δεν έχω καμία αντίρρηση γι' αυτό. Αλλά δεν έπρεπε να μου είχες ανακατευτεί όπως έκανες. Ήταν βίαιο, βάρβαρο. Αντί να μου πεις τίποτα, απλά άρχισες να μου κόβεις τα μαλλιά."

Για να είστε ο εαυτός σας, πρέπει να ξεχάσετε τη ρύθμιση

Κανείς δεν επιτρέπει σε κανέναν να είναι απλώς ο εαυτός του. Και έχετε μάθει όλες αυτές τις ιδέες τόσο βαθιά που φαίνεται ότι είναι οι ιδέες σας. Απλά χαλάρωσε. Ξεχάστε όλες αυτές τις ρυθμίσεις, ρίξτε τις σαν ξερά φύλλα που πέφτουν από τα δέντρα. Είναι καλύτερο να είσαι γυμνό δέντρο χωρίς φύλλα παρά να έχεις πλαστικά φύλλα και πλαστικό φύλλωμα και πλαστικά λουλούδια. αυτό είναι άσχημο.

Το αρχικό πρόσωπο σημαίνει απλώς ότι δεν σε κυριαρχεί κανενός είδους ηθική, θρησκεία, κοινωνία, γονείς, δάσκαλοι, ιερείς, δεν σε κυριαρχεί κανένας. Απλώς ζώντας τη ζωή σας σύμφωνα με τη δική σας εσωτερική αίσθηση -- έχετε μια ευαισθησία -- και θα έχετε το αρχικό πρόσωπο.

©1999 Διεθνές Ίδρυμα Osho.
Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται. Εκδόθηκε από τον St. Martin's Press, NY.

Πηγή άρθρου

Θάρρος: Η χαρά της επικίνδυνης ζωής
από τον Osho.

Σε αντίθεση με τα βιβλία που εστιάζουν σε ηρωικές πράξεις θάρρους σε εξαιρετικές περιστάσεις, η εστίαση εδώ είναι στην ανάπτυξη του εσωτερικού θάρρους που μας δίνει τη δυνατότητα να ζούμε αυθεντικές και ικανοποιητικές ζωές σε καθημερινή βάση. Αυτό είναι το θάρρος να αλλάξουμε όταν χρειάζεται αλλαγή, το θάρρος να υπερασπιστούμε τη δική μας αλήθεια, ακόμη και ενάντια στις απόψεις των άλλων, και το θάρρος να αγκαλιάσουμε το άγνωστο παρά τους φόβους μας. Διαθέτει τεχνικές διαλογισμού που έχουν σχεδιαστεί για να βοηθούν τους ανθρώπους να αντιμετωπίσουν τους φόβους τους.

Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Ο Osho είναι ένας από τους πιο γνωστούς και προκλητικούς πνευματικούς δασκάλους του εικοστού αιώνα. Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφθείτε www.osho.com.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon