Οι διαδηλωτές συγκεντρώνονται κατά τη διάρκεια μιας ειρηνικής διαμαρτυρίας κατά της αστυνομικής βίας. Olivier Douliery / AFP μέσω της Getty Images 

Είναι σύνηθες να διαβάζεις ειδήσεις κάποιου Απολύομαι επειδή μιλούσε ή ενεργούσε με τρόπους που έβλαψαν μέλη μιας άλλης φυλής.

Το ρεύμα μας κουλτούρα φωνής Συνηθίζει συχνά να ντροπιάζει και να ταπεινώνει δημοσίως, να καταστρέφει τη φήμη τους και να τους κάνει να χάσουν τη δουλειά τους. Επιπλέον, αυτός ο πολιτισμός δίνει προτεραιότητα στον αντίκτυπο των λέξεων ή των ενεργειών των ανθρώπων πάνω από την πρόθεσή τους.

Μόνο στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, υπήρξαν πολλές περιπτώσεις τέτοιων κλήσεων. Γκρεγκ Πάτον, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Νότιας Καλιφόρνια, αναγκάστηκε να απομακρυνθεί από τη διδασκαλία στο πρόγραμμα MBA επειδή χρησιμοποίησε μια κινεζική λέξη που ακουγόταν σαν φυλετική δυσφήμιση κατά τη διάρκεια μιας διάλεξης στο Zoom.

Στο Smith College, τα μέλη του προσωπικού που κλήθηκαν ψευδώς ότι ήταν ρατσιστές υπέστησαν προβλήματα υγείας και εγκατέλειψαν τη δουλειά. Λέκτορας λογιστικής στο UCLA Γκόρντον Κλάιν τέθηκε σε αναστολή αφού δεν συμφώνησε να χαλαρώσει τις πολιτικές βαθμολόγησής του μετά τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ. Αν και τελικά αποκαταστάθηκε, είπε ότι «μένει να φανεί πόσο φρικτά έχει πληγεί η φήμη μου».

ως ακτιβιστής, μελετητής και επαγγελματίας που έχει μελετήσει την ειρήνη και τις συγκρούσεις για περισσότερα από 20 χρόνια, έχω γίνει μάρτυρας και έχω ερευνήσει φυλετικές, εθνοτικές, φυλετικές και θρησκευτικές συγκρούσεις σε όλο τον κόσμο. Αυτή η εμπειρία, σε συνδυασμό με τη διδασκαλία και τις ηγετικές προσπάθειες κατά του ρατσισμού στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, μου επέτρεψε να αναπτύξω και να εξασκήσω μια τεχνική επίλυσης συγκρούσεων που πιστεύω ότι είναι λιγότερο διχαστική από την κουλτούρα της κλήσης και πιο αποτελεσματική στην επίλυση συγκρούσεων.

Το αποκαλώ προσέγγιση συμπονετικού θάρρους.

Τι είναι το συμπονετικό θάρρος;

Ορίζω τη συμπόνια ως ενσυναίσθηση στην πράξη. Δεν αρκεί να μπεις στη θέση κάποιου άλλου για να καταλάβεις τον πόνο του. πρέπει να περπατήσεις μαζί τους μέσα από τη θλίψη τους. Ορίζω το θάρρος ως το να μένεις πιστός στις αξίες σου ακόμα και όταν νιώθεις δυσφορία ή ταλαιπωρία.

Το πιο κοντινό στο να βλέπω συμπονετικό θάρρος στην πράξη είναι η έρευνά μου στο Μιντανάο, ένα συγκρότημα νησιών στις Φιλιππίνες. Η περιθωριοποιημένη μουσουλμανική μειονότητα αυτών των νησιών, οι Moros, ηγήθηκαν ενός αυτονομιστικού ένοπλου αγώνα κατά της κυβέρνησης από τη δεκαετία του 1960. Η μακρά σύγκρουση οδήγησε σε διαιρέσεις μεταξύ των Moros, της χριστιανικής πλειοψηφίας και των ιθαγενών Lumads.

Ένα χωριό, κουρασμένο από τον πόλεμο, αποφάσισε να κάνει κάτι για να διατηρήσει την κοινότητά του ειρηνική. Μέλη και από τις τρεις ομάδες άκουσαν και άκουσαν ιστορίες και αντιστορίες για τις προκαταλήψεις τους μεταξύ τους.

Αυτοί όρισαν πώς θα έμοιαζε ο σεβασμός και η αρμονία μεταξύ τους. Αποφάσισαν ότι οποιαδήποτε πράξη βίας ή διάκρισης θα τεθεί υπόψη μιας επιτροπής που εκπροσωπεί και τις τρεις κοινότητες. Η δικαιοσύνη θα απονέμεται και η κοινότητα ως σύνολο θα αναλαμβάνει την ευθύνη για τις ενέργειες που προέρχονται από έναν από αυτούς.

Στη συνέχεια εργάστηκαν μαζί με τον στρατό και άλλες ένοπλες ομάδες για την επιβολή κυρώσεων σε όσους θα μπορούσαν να διασπάσουν την ειρήνη. Όταν ξέσπασε ξανά πόλεμος μεταξύ των ενόπλων ομάδων και του στρατού, οι κοινότητες υποστήριξαν η μία την άλλη αντί να έλκονται σε διαφορετικές κατευθύνσεις από τους ένοπλους παράγοντες.

Πολλές στρατηγικές επίλυσης συγκρούσεων, όπως π.χ Διάλογος και αλήθεια, δίνουν έμφαση στην ακρόαση των άλλων και στην οικοδόμηση ενσυναίσθησης. Υποθέτουν ότι θα ακολουθήσει δράση.

Μερικές φορές ακολουθεί δράση, αλλά από ηγέτες που παρεμβαίνουν για να διορθώσουν το λάθος, ενώ στην πραγματικότητα έχουν την ευθύνη για τα συστημικά ζητήματα στους θεσμούς τους. Επιπλέον, αυτοί που προκάλεσαν τη ζημιά δεν έχουν κανένα ρόλο στην επίλυση παρά μόνο να τιμωρηθούν. Δεν θεωρούνται μέρος της λύσης.

Το συμπονετικό θάρρος αλλάζει τόσο τον τρόπο με τον οποίο ορίζεται μια σύγκρουση όσο και τους στόχους της επίλυσής της.

Μια μελέτη περίπτωσης

Ας πούμε, για παράδειγμα, ένα μέλος ΔΕΠ του πανεπιστημίου επισημαίνει τη χαμηλότερη επίδοση των φοιτητών των οποίων η μητρική γλώσσα δεν είναι τα αγγλικά.

Η κλήση θα περιελάμβανε την επισήμανση ρατσιστή στο μέλος του διδακτικού προσωπικού και το αίτημα να απολυθεί από τη δουλειά τους.

Κάλεσμα – μια προσέγγιση που ο καθηγητής του Smith College και φεμινίστρια ακτιβίστρια Loretta Ross περιγράφει ως φωνάζοντας, αλλά με αγάπη – θα περιλάμβανε τη σχολή και τους ενδιαφερόμενους φοιτητές να δεσμεύσουν ο ένας τον άλλον για να μετατρέψουν την κατεστραμμένη σχέση σε σχέση σεβασμού. Αυτή η προσέγγιση απευθύνεται στην ανθρωπιά του ατόμου που προκαλεί τη βλάβη και του επιτρέπει να αναστρέψει τη ζημιά που προκάλεσε σε μια κοινότητα.

Το συμπονετικό θάρρος, από την άλλη πλευρά, θα έφερε μαζί τη σχολική κοινότητα για να αναζητήσει διευκρινίσεις σχετικά με τις δηλώσεις που έγιναν, την πρόθεση, τη βλάβη που προκλήθηκε και τον φόβο μελλοντικού τραυματισμού. Οι συμμετέχοντες μπορεί να μάθουν, για παράδειγμα, ότι η απογοήτευση του μέλους ΔΕΠ έγκειται στην πολιτική βαθμολόγησης του σχολείου που τους εμποδίζει να είναι ευέλικτοι.

Αντί να τελειώσει η διαδικασία εκεί, το συμπονετικό θάρρος θα έφερε μαζί τους φοιτητές, τους καθηγητές και την ηγεσία του πανεπιστημίου για να συζητήσουν το σύστημα βαθμολόγησης του σχολείου και πώς μπορούν να το κάνουν πιο δίκαιο και πιο αντανακλά τα δυνατά σημεία του ποικίλου φοιτητικού του σώματος.

Η προσέγγιση του συμπονετικού θάρρους όχι μόνο αντιμετωπίζει τις συστημικές ανισότητες, αλλά διασφαλίζει επίσης ότι η αλλαγή είναι δίκαιη και πιο διαδεδομένη πέρα ​​από την τάξη ενός μέλους ΔΕΠ.

Χτίζοντας συμπόνια και θάρρος

Στο παραπάνω παράδειγμα, πιστεύω ότι οι ηγέτες του πανεπιστημίου, το μέλος του διδακτικού προσωπικού που έκανε τη δήλωση και η ομάδα των φοιτητών που βλάπτονται από τη δήλωση πρέπει όλοι να χτίσουν συμπόνια και θάρρος. Το να κάθεστε στο τραπέζι και να ακούτε τους ίδιους τους ανθρώπους που μπορεί να είναι υπεύθυνοι για τις απογοητεύσεις και τις προκλήσεις σας μπορεί να είναι δύσκολο. Αλλά αυτό είναι που περιλαμβάνει η πρακτική της αληθινής συμπόνιας.

Η διερεύνηση της πιθανότητας ότι μια δήλωση μπορεί να μην ήταν εγγενώς ρατσιστική αλλά προέκυψε από ένα συστημικό πρόβλημα αναθέτει την ευθύνη σε όλες τις πλευρές να εξετάσουν τις αξίες, τις πεποιθήσεις, τις στάσεις και τη συμπεριφορά τους. Αυτό, πιστεύω, είναι θάρρος.

Η αποδοχή της ευθύνης και η ανάληψη δράσης από κοινού μπορεί αλλάξει το status quo και να κάνει το ίδρυμα πιο δίκαιο. Αυτό είναι που ονομάζω συμπονετικό θάρρος.

Από την εμπειρία μου, είναι δύσκολο να έχεις και συμπόνια και θάρρος ταυτόχρονα. Και αν όλες οι πλευρές δεν δεσμευτούν σε αυτήν την προσέγγιση, τότε αυτή που θα εισέλθει με συμπόνια και θάρρος θα είναι πιο ευάλωτη σε αυτή τη διαδικασία. Ωστόσο, πιστεύω ότι τα οφέλη τόσο για το ίδρυμα όσο και για τα μέλη του το κάνουν να αξίζει τον κόπο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Pushpa Iyer, Αναπληρωτής Καθηγητής Επίλυσης Συγκρούσεων και Διευθυντής του Κέντρου Μελετών Συγκρούσεων, Middlebury Institute of International Studies

Βιβλία βελτίωσης της στάσης και της συμπεριφοράς από τη λίστα με τα Best Sellers του Amazon

"Ατομικές συνήθειες: Ένας εύκολος και αποδεδειγμένος τρόπος για να χτίσεις καλές συνήθειες και να κόψεις τις κακές"

από τον James Clear

Σε αυτό το βιβλίο, ο James Clear παρουσιάζει έναν ολοκληρωμένο οδηγό για την οικοδόμηση καλών συνηθειών και την εξάλειψη των κακών. Το βιβλίο περιλαμβάνει πρακτικές συμβουλές και στρατηγικές για τη δημιουργία μόνιμων αλλαγών συμπεριφοράς, με βάση τις τελευταίες έρευνες στην ψυχολογία και τις νευροεπιστήμες.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

"Αποκτήστε τον εγκέφαλό σας: Χρησιμοποιώντας την επιστήμη για να ξεπεράσετε το άγχος, την κατάθλιψη, τον θυμό, τις φρικτές εξόδους και τα ερεθίσματα"

από Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

Σε αυτό το βιβλίο, η Δρ Φέιθ Χάρπερ προσφέρει έναν οδηγό για την κατανόηση και τη διαχείριση κοινών συναισθηματικών και συμπεριφορικών ζητημάτων, όπως το άγχος, η κατάθλιψη και ο θυμός. Το βιβλίο περιλαμβάνει πληροφορίες για την επιστήμη πίσω από αυτά τα ζητήματα, καθώς και πρακτικές συμβουλές και ασκήσεις για την αντιμετώπιση και τη θεραπεία.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

"Η δύναμη της συνήθειας: Γιατί κάνουμε αυτό που κάνουμε στη ζωή και τις επιχειρήσεις"

από τον Charles Duhigg

Σε αυτό το βιβλίο, ο Charles Duhigg διερευνά την επιστήμη του σχηματισμού συνήθειας και πώς οι συνήθειες επηρεάζουν τη ζωή μας, τόσο σε προσωπικό όσο και σε επαγγελματικό επίπεδο. Το βιβλίο περιλαμβάνει ιστορίες ατόμων και οργανισμών που έχουν αλλάξει με επιτυχία τις συνήθειές τους, καθώς και πρακτικές συμβουλές για τη δημιουργία μόνιμων αλλαγών συμπεριφοράς.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

"Μικροσκοπικές συνήθειες: Οι μικρές αλλαγές που αλλάζουν τα πάντα"

από τον BJ Fogg

Σε αυτό το βιβλίο, ο BJ Fogg παρουσιάζει έναν οδηγό για τη δημιουργία μόνιμων αλλαγών συμπεριφοράς μέσω μικρών, σταδιακών συνηθειών. Το βιβλίο περιλαμβάνει πρακτικές συμβουλές και στρατηγικές για τον εντοπισμό και την εφαρμογή μικροσκοπικών συνηθειών που μπορούν να οδηγήσουν σε μεγάλες αλλαγές με την πάροδο του χρόνου.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"

από τον Robin Sharma

Σε αυτό το βιβλίο, ο Robin Sharma παρουσιάζει έναν οδηγό για τη μεγιστοποίηση της παραγωγικότητας και των δυνατοτήτων σας ξεκινώντας τη μέρα σας νωρίς. Το βιβλίο περιλαμβάνει πρακτικές συμβουλές και στρατηγικές για τη δημιουργία μιας πρωινής ρουτίνας που υποστηρίζει τους στόχους και τις αξίες σας, καθώς και εμπνευσμένες ιστορίες ατόμων που έχουν αλλάξει τη ζωή τους μέσω της πρόωρης εγρήγορσης.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.