Εάν πρόκειται να αντιστραφεί μακροπρόθεσμα η αυξανόμενη αίσθηση αποξένωσης από την πολιτική διαδικασία θα απαιτήσει κάτι περισσότερο από μια γρήγορη δόση λαϊκιστικής ρητορικής ή μπερδεμάτων με τον τρόπο οργάνωσης της πολιτικής.

Η στάση του βρετανικού κοινού απέναντι στην πολιτική δεν ήταν πάντα έτσι. Η έκθεση Beveridge, για παράδειγμα, που οδήγησε στη δημιουργία του κράτους πρόνοιας του Ηνωμένου Βασιλείου στη δεκαετία του 1940, ήταν μπεστ σέλερΕ Αγοράστηκαν περισσότερα από 600,000 αντίτυπα και εμφανίστηκε σε δημοφιλή κωμικά προγράμματα της εποχής.

Έκτοτε η αίσθηση της σύνδεσης με την πολιτική του τοπικού και του κεντρικού κράτους εξαφανίστηκε. Οι νέες διαδρομές για τους ανθρώπους να ασχοληθούν με την πολιτική είναι πλέον απαραίτητες. Αυτό που είναι πιο ξεκάθαρο από ποτέ μετά την ψηφοφορία για το Brexit είναι ότι το κήρυγμα προοδευτικών λύσεων από πάνω προς τα κάτω σε άτομα που αισθάνονται περιθωριοποιημένοι δεν λειτουργεί.

Και αν αυτό που χρειάζεται είναι ένα νέο είδος συμμετοχικής πολιτικής, αυτή η αλλαγή δεν πρόκειται να συμβεί μέσω εκκλήσεων για πιο παλιό στυλ οργάνωσης και συλλογικής δράσης. Γενικευμένες νύξεις για το δύναμη των νέων μέσων κοινωνικής δικτύωσης και η δικτύωση είναι εξίσου απίθανο να βοηθήσουν και να θέσουν τα δικά τους θέματα. Το Trolling και η εχθρότητα του διαδικτυακού σχολιασμού μπορεί πραγματικά να ενισχύσει τα συναισθήματα απομόνωσης και δεν έχουν όλες οι ομάδες ίση πρόσβαση στο διαδίκτυο. Αντ 'αυτού, πρέπει να σκεφτόμαστε, να μιλάμε και να ενεργούμε διαφορετικά για να αναζωπυρώσουμε μια λαϊκή πολιτική της καθημερινότητας.

Έχει ήδη εισαχθεί μια σειρά από νέες πολιτικές τεχνικές, όπως π.χ. κριτικές επιτροπές πολιτών και τοπικά, συνελεύσεις πολιτώνΕ Αλλά αυτού του είδους οι πρωτοβουλίες τείνουν να προνομιάζουν τους συνήθεις υπόπτους που είναι πιο πιθανό να ασχοληθούν με την πολιτική ούτως ή άλλως. Αυτό που χρειάζεται είναι συζητήσεις χωρίς αποκλεισμούς.

Μιλώντας για αυτό που έχει σημασία

Πρώτα πρέπει να αναπτύξουμε διαφορετικές αφηγήσεις σχετικά με τα πράγματα που έχουν σημασία για τους ανθρώπους με τα οποία πρέπει να ασχοληθεί η πολιτική: από τη στέγαση έως τη φροντίδα των παιδιών και την ασφάλεια της εργασίας. Αυτά είναι απίθανο να προκύψουν μέσω βρετανικών μέσων μαζικής ενημέρωσης που είναι περισσότερο στραμμένα στο πολιτικό δεξιά πτέρυγα από ποτέ στη ζωντανή μνήμη.

Όσοι από εμάς θέλουμε την αλλαγή πρέπει να σταματήσουμε να μιλάμε ο ένας στον άλλον και αντίθετα να απλώνουμε το χέρι τους για να μιλήσουμε με τους άλλους - οπουδήποτε, σε καταστήματα, δρόμους και λεωφορεία. Αντί να κάνουμε συνεντεύξεις την ώρα των εκλογών για να πουλήσουμε στους πολίτες ένα πολιτικό κόμμα και όλες τις παλιές τελετουργίες συμμετοχής, να γεμίσουμε φακέλους και να παρακολουθούμε ατελείωτες συναντήσεις, θα πρέπει να βγάλουμε ένα φύλλο από το βιβλίο των Μαρτύρων του Ιεχωβά, φτάνοντας και χτυπώντας πόρτες. Όχι για να πείσουν τους ανθρώπους να ψηφίσουν με έναν συγκεκριμένο τρόπο, αλλά για να αρχίσουν να ακούν τι ανησυχεί και προβληματίζει τους ανθρώπους-και μαζί τους να συνδημιουργούν νέες αφηγήσεις και εκστρατείες δράσης.

Μπορούμε να μάθουμε από το Macmillan Cancer Support Μεγάλος καφές το πρωί που φέρνουν τους ανθρώπους κοντά στο αιχμηρό τέλος του καρκίνου. Επαναληπτικά, αυτά θα μπορούσαν να μας οδηγήσουν πέρα ​​από τις ατομικές δυσκολίες των ανθρώπων να δημιουργήσουμε συνομιλίες χωρίς αποκλεισμούς σχετικά με τον καλύτερο τρόπο για να σώσουμε το αγαπημένο μας NHS και άλλες υπηρεσίες υποστήριξης. Ομάδες ανάγνωσης και παιδείας, όπως π.χ. Ομάδες ανάγνωσης για όλους, προσφέρουν ένα μοντέλο που θα βοηθήσει τους ανθρώπους να κατανοήσουν καλύτερα τα διχαστικά μηνύματα που έλαβαν από κυρίαρχους πολιτικούς και ΜΜΕ.

Perhapsσως είναι καιρός να ξανασκεφτούμε τα παλιά προπολεμικά κλαμπ ποδηλασίας, περιπάτου και πεζοπορίας. Αυτές ήταν ομάδες αριστερού κέντρου που παρείχαν κοινωνικές ευκαιρίες στους ανθρώπους να συναντηθούν σε ένα πνεύμα «ελευθερίας και συντροφικότητας» για να εξερευνήσουν τη ζωή και τα ενδιαφέροντά τους. Μερικά από αυτά τα κλαμπ είναι συνεχίζεται, αλλά πρέπει να ανανεωθούν και να δημοσιοποιηθούν εκ νέου.

Λαϊκό, όχι λαϊκιστικό

Πρέπει να δημιουργήσουμε ένα νέο αίσθημα κοινωνικής ευθύνης. Αντί να γεμίζουμε μόνοι μας βιβλία ζωγραφικής ή να αγωνιζόμαστε με τη συνειδητότητα σε οδυνηρή απομόνωση, εδώ έχουμε την ευκαιρία να δημιουργήσουμε δημόσια έργα τέχνης μαζί και να συνεργαστούμε με άλλους για να δημιουργήσουμε εναλλακτικά οράματα σωματικής και ψυχικής ευημερίας.

Θα πρέπει να μάθουμε από άτομα που λαμβάνουν μακροπρόθεσμα οφέλη για την υγεία, τη φροντίδα και την ευημερία, τα οποία βρίσκονται στο απότομο τέλος ορισμένων από τις πιο οδυνηρές και επιζήμιες αλλαγές που συμβαίνουν στην κοινωνία, τις πολιτικές και τις υπηρεσίες του Ηνωμένου Βασιλείου. Αντί να είναι απλά θύματα, έχουν πάει στο εμπροσθοφυλακή πίεσης για αλλαγή. Partταν εν μέρει αυτή η πίεση που οδήγησε στην κυβέρνηση μεταστροφή σχετικά με τη μεταρρύθμιση των παροχών πρόνοιας το 2016.

Η συνάντηση παρέχει το σημείο εκκίνησης για την κοινή δράση. It'sρθε η ώρα να εντοπίσουμε συμμαχίες όπου ίσως να μην είχαμε συνειδητοποιήσει ότι ήταν εκεί για να βασιστούν. It'sρθε επίσης η ώρα να κοιτάξετε πέρα ​​από πορείες, διαδηλώσεις και ευκαιρίες φωτογραφίας-που υπονομεύονται από τις συνεχώς μειούμενες επιστροφές τους και την αλλοτριωτική τους επίδραση σε πολλούς. Πρέπει να σκεφτούμε περισσότερο από την άποψη ενός προορατικού Φεστιβάλ Υπερηφάνειας παρά μιας αντιδραστικής μαζικής συνάντησης ενάντια σε περισσότερες περικοπές της κυβέρνησης.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο καλύτερος τρόπος αμφισβήτησης των μεγάλων ψεμάτων είναι οι μικρές πράξεις αλήθειας και καλοσύνης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα καλά έργα εκκλησιών, ναών, τζαμιών και συναγωγών είχαν πάντα μια δυσανάλογη σημασία για την κοινωνία και τη συνείδηση ​​των ανθρώπων.

Κάθε μία από τις ιδέες που παρουσιάζονται εδώ συμβαίνει τώρα - και πολλές άλλες επίσης. Αλλά αυτό που χρειάζεται ακόμα είναι να παρατάξουμε όλες αυτές τις πάπιες στη σειρά και να τις κάνουμε την βασική κατεύθυνση για μια πολύ αναγκαία, συντονισμένη προσπάθεια ανάπτυξης μιας νέας λαϊκής και όχι λαϊκιστικής πολιτικής.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Peter Beresford, Ομότιμος Καθηγητής Κοινωνικής Πολιτικής, Πανεπιστήμιο Brunel του Λονδίνου

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon