Αναλαμβάνει συλλογική δράση για την αντιμετώπιση παγκόσμιων θεμάτων. www.shutterstock.com, CC BY-ND

Ομιλία στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ τον Σεπτέμβριο, ο Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ Αντόνιο Γκουτέρες προειδοποίησε ότι ο κόσμος «πάσχει από μια κακή περίπτωση διαταραχής ελλειμματικής εμπιστοσύνης».

Η εμπιστοσύνη βρίσκεται σε σημείο σπάσιμο. Εμπιστοσύνη στους εθνικούς θεσμούς. Εμπιστοσύνη μεταξύ κρατών. Εμπιστευτείτε την παγκόσμια τάξη βάσει κανόνων. Εντός των χωρών, οι άνθρωποι χάνουν την πίστη τους στα πολιτικά ιδρύματα, η πόλωση αυξάνεται και ο λαϊκισμός βρίσκεται στην πορεία.

Ωστόσο, χρειάζεται παγκόσμια συλλογική δράση, και ως εκ τούτου εμπιστοσύνη, για την αποτροπή της διάδοσης των πυρηνικών όπλων, την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής και την προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Χρειάζεται εμπιστοσύνη μεταξύ πολιτικών κομμάτων και γενεών για να δημιουργηθεί μια σταθερή συναίνεση για τη μείωση της οικονομικής ανισότητας και της φτώχειας.

Παρακμή στην εμπιστοσύνη

Οι έρευνες σχετικά με την εμπιστοσύνη των πολιτών στους πολιτικούς και τις κυβερνήσεις δείχνουν γενικά μια μακροπρόθεσμη παρακμή, ειδικά στις Ηνωμένες Πολιτείες που έχουν έρευνες που χρονολογείται από το 1958. Καθώς ο Πρόεδρος Trump ευδοκιμεί στην δυσπιστία, αυτή η τάση είναι απίθανο να αντιστραφεί σύντομα.

Η παρακμή της εμπιστοσύνης δεν είναι ενιαία σε όλες τις δημοκρατίες, αλλά, αν ρωτήσετε τους ανθρώπους αν εμπιστεύονται πολιτικούς, η απάντηση είναι πιθανό να είναι αρνητική, ακόμη και σε χώρες όπως Νορβηγία. Επί πλέον, συμμετοχή των ψηφοφόρων βρίσκονται σε παρακμή - άλλο ένα σύμπτωμα δυσπιστίας. Αν, όμως, μας λείπει η πολιτική εμπιστοσύνη, τότε δεν έχουμε τη βάση για να διαπραγματευτούμε συλλογικά βιώσιμες λύσεις στα πιο επείγοντα προβλήματα του κόσμου.

Στη δυτική πολιτική σκέψη, η εμπιστοσύνη θεωρείται παραδοσιακά σε δύο στενά συνδεδεμένες διαστάσεις. Σε Η έκδοση του Τζον Λοκ, η εμπιστοσύνη είναι ένα δώρο από τους ανθρώπους σε αυτούς που κυβερνούν, υπό την προϋπόθεση ότι οι εξουσίες χρησιμοποιούνται για την ασφάλεια και την ασφάλεια των λαών. Σε John Stuart Millεκδοχή, ο εκλεγμένος αντιπρόσωπος θεωρείται διαχειριστής που ενεργεί για λογαριασμό των ψηφοφόρων και όχι ως αντιπρόσωπος που ενεργεί μόνο κατόπιν εντολής μας.

Χώρος για σκεπτικισμό

Γενικά, οι άνθρωποι που ψηφίζουν είναι πιο πιθανό να εκφράσει υψηλότερα επίπεδα εμπιστοσύνης στους πολιτικούς και στην κυβέρνηση. Κάποιοι όμως μπορούν να ψηφίσουν για να νικήσουν έναν υποψήφιο ή κόμμα που θεωρείται αναξιόπιστο (σε βάση «ο καθένας εκτός από»), ενώ άλλοι μπορεί να μην ενοχλούν να ψηφίσουν επειδή είναι πολύ, αν όχι αφελείς, εμπιστευτικοί.

Σε οποιοδήποτε πολιτικό σύστημα, ωστόσο, δεν είναι συνετό να εμπιστευόμαστε πλήρως. Έχουμε συνταγματικούς ελέγχους και ισορροπίες ακριβώς επειδή δεν εμπιστευόμαστε κανέναν με απόλυτες και ακαταλόγιστες εξουσίες. Σε μια δημοκρατία, είτε κάποιος ψηφίζει είτε όχι, δεν έχουμε παρά να αναθέσουμε σε έναν σχετικά μικρό αριθμό εκπροσώπων εξουσίες να ψηφίζουν νόμους και να κυβερνούν, αλλά δεν καλούμαστε να εγκαταλείψουμε τον σκεπτικισμό ή να έχουμε τυφλή πίστη.

Το μεγάλο ζήτημα, όμως, είναι πώς να αναπτύξουμε μεγαλύτερη αξιοπιστία στα άτομα που επιλέγουμε και πώς να οικοδομήσουμε μεγαλύτερη λαϊκή εμπιστοσύνη στα συστήματα λήψης αποφάσεων, ακόμη και όταν διαφωνούμε ανοιχτά και έντονα για συγκεκριμένες ανησυχίες.

Εμπιστοσύνη στην πολιτική

Η εμπιστοσύνη δεν είναι κάτι που μπορεί κανείς κυριολεκτικά να χτίσει, να σπάσει και μετά να ξαναχτίσει. Οι πολιτικοί ηγέτες δεν μπορούν απλώς να εγκρίνουν μια πολιτική και έναν προϋπολογισμό για την αποκατάσταση της εμπιστοσύνης με τον τρόπο που ανοικοδομούμε τις φθαρμένες υποδομές.

Εάν ζητήσουμε εμπιστοσύνη από τους ανθρώπους, είναι πιθανό να αντιδράσουν με σκεπτικισμό. Το διάσημο "Πίστεψέ με, ξέρω τι κάνω" του Sledge Hammer ήταν αστείο για καλό λόγο.

Πολιτικά και οικονομικά συστήματα που είναι «Στημένο» (όταν παράγουν αθέμιτα αποτελέσματα ή είναι εντελώς διεφθαρμένα) είναι απίθανο να εμπιστευτούν, επιπλέον. Πολλοί άνθρωποι στις εύπορες χώρες διαπιστώνουν ότι η σκληρή δουλειά για πολλές ώρες δεν παρέχει ένα επίπεδο διαβίωσης επαρκές για την επίτευξη λογικών στόχων ζωής.

Τα εκλογικά συστήματα συχνά αποφέρουν δυσανάλογα αποτελέσματα. Οι πολιτικοί επιτίθενται ο ένας στον άλλο για βραχυπρόθεσμα κέρδη και όχι για το καλό της χώρας. Αναγωγικός οικονομική ανισότητα και η μεταρρύθμιση των εκλογικών συστημάτων ή των νόμων για τη χρηματοδότηση της εκστρατείας μπορεί να βοηθήσει στην αντιμετώπιση του πρόβλημα πολιτικής εμπιστοσύνης.

Τι πρέπει να κάνετε

Υπάρχει όμως ένα βαθύτερο πρόβλημα "εκκίνησης", καθώς χρειάζεται πολιτική εμπιστοσύνη για να επιτευχθεί η συναίνεση για να γίνουν οι ενέργειες που απαιτούνται για τέτοιες σημαντικές μεταρρυθμίσεις. Χρειάζεται εμπιστοσύνη για να χτίσεις εμπιστοσύνη. Θα ήταν ηθικά απαράδεκτο, ωστόσο, να εγκαταλείψουμε το σχέδιο αποκατάστασης της πολιτικής εμπιστοσύνης με το σκεπτικό ότι είναι πολύ δύσκολο.

Πρέπει πρώτα να κατανοήσουμε με σαφήνεια τα είδη των ενεργειών που εμπεριέχονται σε αξιόπιστη συμπεριφορά - για παράδειγμα, αποχή από την εκμετάλλευση των ευάλωτων, την προσοχή στα παράπονα των ανθρώπων, με την υπόσχεση ότι δεν μπορεί κανείς να εκπληρώσει. Εάν υιοθετήσουμε αυτά τα χαρακτηριστικά στη δική μας συμπεριφορά, τότε είμαστε σε πολύ καλύτερη θέση να τα περιμένουμε από τους άλλους.

Πέρα από την ατομική συμπεριφορά, πρέπει να εξετάσουμε προσεκτικά τα οικονομικά και πολιτικά μας συστήματα. Ο κόσμος δεν θα θεωρηθεί ποτέ από όλους ως απολύτως δίκαιος. Αλλά το δύσκολο έργο της αποκατάστασης της πολιτικής εμπιστοσύνης είναι άρρηκτα συνυφασμένο με τα καθήκοντα του κριτικού προβληματισμού σχετικά με τη συμπεριφορά μας ως ηγέτες στις κοινότητές μας και στη συνέχεια να εργαστούμε για σημαντικές μεταρρυθμίσεις στις κοινωνικές και οικονομικές πολιτικές και τα εκλογικά συστήματα.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Grant Duncan, Αναπληρωτής Καθηγητής για τη Σχολή Ανθρώπων, Περιβάλλοντος και Προγραμματισμού, Πανεπιστήμιο Μάσεϊ

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon